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        鄭觀應(yīng):非關(guān)富貴逼人來(lái)

        2021-03-12 09:50:02夏雙刃
        名作欣賞 2021年3期
        關(guān)鍵詞:鄭觀應(yīng)彭玉麟招商局

        夏雙刃

        澳門(mén)曾出過(guò)不少人才,生于澳門(mén)者有冼玉清女士,定居者有汪兆鏞、汪宗衍父子,曾在澳門(mén)長(zhǎng)居者前有鄭觀應(yīng),后有曹聚仁。據(jù)香港掌故家方寬烈先生《澳門(mén)當(dāng)代詩(shī)詞紀(jì)事》,曾在澳門(mén)留下詩(shī)詞鴻爪的名人,有康有為、丘逢甲、黃節(jié)、錢(qián)振鍠、商衍鎏、鄧爾雅、葉恭綽、章士釗、朱希祖、聞一多、饒宗頤、陳蝶衣等,確不能與香港相比。不過(guò)此書(shū)只錄“當(dāng)代”,故未收錄鄭觀應(yīng)的詩(shī)作。

        1884 年,鄭觀應(yīng)被兩件經(jīng)濟(jì)糾紛案弄得心力交瘁。一是上海機(jī)器織布局案。他曾身兼織布局、電報(bào)局、輪船招商局三大官企的總辦,因他一番大手筆運(yùn)作,織布局招股成功。但不久中法戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致股價(jià)大跌,織布局應(yīng)收未收之賬款過(guò)多而巨額浮虧。朝廷派經(jīng)元善清理局務(wù),發(fā)現(xiàn)翰林出身的另一位總辦龔壽圖挪用公款,龔則攀誣鄭觀應(yīng)經(jīng)營(yíng)不善,鄭只得自掏兩萬(wàn)金了結(jié)此案。二是太古公司索賠案。鄭觀應(yīng)還曾任太古輪船公司總辦,他離任后,自己培養(yǎng)的接班人楊桂軒經(jīng)營(yíng)不善,挪用公款,致使太古公司損失十萬(wàn)余元,有關(guān)方面依連帶責(zé)任將鄭觀應(yīng)扣留于香港追索賠款。處理完這兩樁案子,他心灰意冷,寧可遠(yuǎn)走澳門(mén)。在此,他沉下心閉門(mén)著書(shū)六年,完成了《盛世危言》這樣一部理想藍(lán)圖式的鴻著。至今,他的故居“鄭家老屋”仍挺立在澳門(mén),為澳門(mén)唯一保存完好的清代大宅院。

        這所宅邸剛建好時(shí),他寫(xiě)了兩首七絕《題澳門(mén)新居》:

        群山環(huán)抱水朝宗,云影波光滿(mǎn)目濃。

        樓閣新?tīng)I(yíng)臨海鏡,記曾夢(mèng)里一相逢。

        三面云山一面樓,帆檣出沒(méi)繞青洲。

        儂家正住蓮花地,倒瀉波光接斗牛。

        書(shū)齋奮筆之余,他也會(huì)舉目流連一下澳門(mén)這個(gè)中國(guó)最獨(dú)特的角落。如《澳門(mén)感事》:

        澳門(mén)上古名蓮峰,鵲巢鳩占誰(shuí)折沖。

        海鏡波平涵電火,山屏煙起若云龍。

        華人神誕喜燃炮,葡人禮拜例敲鐘。

        華葡雜處無(wú)貴賤,有財(cái)無(wú)德亦敬恭。

        外埠俱謂逋逃藪,各街頻聞賣(mài)菜傭。

        商務(wù)魚(yú)欄與鴉片,餉源以賭為大宗。

        歷查富貴無(wú)三代,風(fēng)俗澆漓官勢(shì)匈。

        屋價(jià)千金抽八十,公鈔不納被官封。

        昔有葡督極暴虐,竟為義士誅其兇。

        自謂文明實(shí)昏聵,不識(shí)公法受愚蠢。

        請(qǐng)問(wèn)深知西律者,試思此事可曲從。

        晚清號(hào)稱(chēng)“睡獅”,那些睜眼看世界的少數(shù)精英,也并非千人一面。最早的徐繼畬固然能消弭夷夏之防的觀念,甚至極力贊美美國(guó)總統(tǒng)華盛頓;但后來(lái)的魏源、馮桂芬、張之洞、王韜等都達(dá)不到他的境界,皆以儒家理想中的上古三代文明為出發(fā)點(diǎn),而以西方文明為器用之勝,此所謂“中體西用”也,解決方案即“師夷長(zhǎng)技以制夷”。即便一代宗師康有為,也須托古改制,用夏變夷;不要說(shuō)附會(huì)公羊之“張三世”,就連主張穿西式服裝,也能找出一大堆古代典籍的依據(jù):

        夫西服未文,然衣制嚴(yán)肅,領(lǐng)袖潔白。衣長(zhǎng)后衽,乃孔子三統(tǒng)之一。大冠似箕,為漢世士夫之遺。革舄為楚靈之制,短衣為齊桓之服。發(fā)尚武之風(fēng),趨尚同之俗,上法泰伯、主父、齊桓、魏文之英風(fēng),外取俄彼得、日明治之變法?;噬仙硐葦喟l(fā)易服,詔天下同時(shí)斷發(fā),與民更始……

        與同儕相比,鄭觀應(yīng)算是走得較遠(yuǎn)的一位,或者說(shuō)是最“國(guó)際化”“市場(chǎng)化”的一位。他自小經(jīng)商,“財(cái)務(wù)自由”后才捐官入仕,但一直兼跨政商兩途。他未登科第,卻毫無(wú)慚怍,反而頗為自得,在《五十自述》詩(shī)中寫(xiě)道:

        憂(yōu)患原自讀書(shū)始,爭(zhēng)名必朝利必市。

        緬懷端木真英雄,貨殖猶能師孔氏。

        乃棄毛錐作浪游,南極諸番渡海艘。

        只恐空囊誚酸腐,何須射策求封侯。

        ……

        不費(fèi)大官三寸牘,未縻朝廷一錢(qián)俸。

        我官自致非鉆營(yíng),巧宦只堪刀筆用。

        吁嗟乎。好官不過(guò)多得錢(qián),以錢(qián)得官官愈賢。

        覺(jué)來(lái)參徹浮生理,得失榮枯一任天。

        如此輕視科舉、贊美捐官的態(tài)度,在當(dāng)時(shí)可謂絕無(wú)僅有,這必定是“財(cái)務(wù)自由”給他的底氣。不過(guò)他的《盛世危言》,有時(shí)還是會(huì)像儕輩士大夫一樣,要給觀點(diǎn)找一個(gè)上古三代的老祖宗。比如他寫(xiě)道:“自《大學(xué)》亡《格致》一篇,《周禮》闕《冬宮》一冊(cè),古人名物象術(shù)之學(xué),流徙而入于泰西,其工藝之精,遂遠(yuǎn)非中國(guó)所及。蓋我務(wù)其本,彼逐其末;我晰其精,彼得其粗;我窮事務(wù)之理,彼研萬(wàn)物之質(zhì)?!虿┱吆?,西人之所驚格致諸門(mén),如一切汽車(chē)、光學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、重學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、電學(xué),而皆不能無(wú)所依據(jù),器者是也?!币馑际窃蹅兝献孀诘膬善匾恼螺氜D(zhuǎn)流失到西方,使西方人掌握了器用之學(xué),所以才有如今強(qiáng)大的工業(yè)制造。這種“護(hù)短”的邏輯,我們做歷史回眸,只可付之一笑了。

        不過(guò)鄭觀應(yīng)縱橫上海、香港商界多年,通英文,多與洋人交往,因此他比一般的開(kāi)明士大夫更了解西方,也更務(wù)實(shí),更能看到中西方差異的本質(zhì)?!妒⑹牢Q浴肥且徊坷硐胨{(lán)圖式的巨著,對(duì)中央的禮、吏、刑、戶(hù)、兵、工六部之政都提出了建設(shè)性意見(jiàn),連太監(jiān)問(wèn)題都沒(méi)漏過(guò)。但此書(shū)值得重視之處有三:一是提出議院的制度設(shè)計(jì),要以議院凝聚民心;二是提出公法,要求中國(guó)應(yīng)循國(guó)際公法與各國(guó)相處;三是提出商戰(zhàn),要以競(jìng)爭(zhēng)性的工商業(yè)富國(guó)強(qiáng)兵。此書(shū)完成于戊戌變法之前,得到光緒皇帝的大力褒揚(yáng),御批印制兩千部,分發(fā)中央地方大員,結(jié)果舉國(guó)盜版翻刻,竟印至十余萬(wàn)部之多。他對(duì)此書(shū)躊躇滿(mǎn)志,在付印時(shí)有詩(shī):

        清夜焚香叩上蒼,危言十萬(wàn)播遐荒。

        平戎未遂班生志,上策還同賈傅狂。

        內(nèi)患外憂(yōu)縈綣綣,天時(shí)人事感茫茫。

        中書(shū)粉飾今應(yīng)變,請(qǐng)誦綢繆未雨章。

        以他這樣長(zhǎng)袖善舞的商界巨子,怎么會(huì)接連在兩起經(jīng)濟(jì)案件上栽了跟頭?這應(yīng)當(dāng)便是“官本位”與“市場(chǎng)化”難以調(diào)和的固有矛盾使然了。李鴻章派他和龔壽圖同到招商局,他專(zhuān)辦“商務(wù)”,而龔專(zhuān)辦“官務(wù)”,這種和稀泥的機(jī)制設(shè)計(jì)和人事安排,貌似是制衡,實(shí)際是掣肘,必然是“官務(wù)”掣“商務(wù)”之肘,掣“市場(chǎng)化”之肘,必然導(dǎo)致織布局舉步維艱。果不其然,織布局創(chuàng)辦僅僅十多年,就經(jīng)歷了重大“審計(jì)”事件和數(shù)次重大人事更迭,最終毀滅于一場(chǎng)大火。是天災(zāi)還是人禍,就像清宮的武英殿起火一樣,只能令讀史者會(huì)心一笑了。

        在織布局這個(gè)失敗的案例中,可知若官僚不能尊重資本,則官僚資本這個(gè)怪物根本無(wú)以存活,更不要說(shuō)謀求發(fā)展了。輪船招商局也是如此,1873 年成立后,不到十年,就已無(wú)法維持。鄭觀應(yīng)便是此時(shí)應(yīng)李鴻章之聘第一次加盟招商局的,此后他三出二進(jìn),對(duì)招商局的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。而招商局成功持續(xù)運(yùn)營(yíng),成為一百多年屹立不倒的老字號(hào),總結(jié)其初期可稱(chēng)道之處,我認(rèn)為要點(diǎn)有三:一是唐廷樞改組招商局,在公開(kāi)發(fā)行股票時(shí)實(shí)行高管持股,此舉將風(fēng)險(xiǎn)和利益一并綁定,為企業(yè)注入了彈性和黏度。二是對(duì)美資旗昌輪船公司、開(kāi)平礦務(wù)局等企業(yè)的收購(gòu),極大增強(qiáng)了自身實(shí)力。三是1909 年招商局實(shí)行“商辦”,得以進(jìn)一步擺脫“官辦”種種反市場(chǎng)的羈絆。畢竟招商局早已有一個(gè)按照西方企業(yè)精神制訂的《章程》和《局規(guī)》,堅(jiān)持所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分離的原則,明確局務(wù)管理和實(shí)施者是商總和商董階層,以董事會(huì)為核心進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。有這些制度保障,招商局后來(lái)雖不斷與各類(lèi)政權(quán)發(fā)生博弈,總還是得以持續(xù)運(yùn)營(yíng),直至一百多年后的今日。

        在中國(guó),大環(huán)境對(duì)工商業(yè)的影響,往往躐等于市場(chǎng)本身之上。我們當(dāng)然也會(huì)聯(lián)想,如果華為不是創(chuàng)立于20 世紀(jì)90 年代初期的深圳,還可能成為華為嗎?答案幾乎是肯定的——不會(huì)!所以,華為已經(jīng)足夠幸運(yùn)了,而招商局一百五十年的歷程,比華為更艱難更坎坷。但活著就是幸運(yùn),看看洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)代的其他企業(yè),全部都已成為歷史的灰燼。從企業(yè)的成敗看去,無(wú)處不是國(guó)家、時(shí)代和人心、物欲的投影。

        中國(guó)自古商人居“四民之末”,無(wú)論財(cái)富多雄厚,社會(huì)地位都不高。鄭觀應(yīng)卻生當(dāng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),因商事之能得到醇親王(光緒生父)、彭玉麟、左宗棠、李鴻章、張之洞、盛宣懷等大人物的賞識(shí),無(wú)疑是幸運(yùn)的。他最感戴的老領(lǐng)導(dǎo)是彭玉麟,1884 年彭調(diào)他到廣東襄辦軍務(wù),他從上海啟程前有詩(shī):

        迅電飛書(shū)萬(wàn)里催,嵚崎自愧斗筲才。

        軍中韓范紆籌策,海上鯨鯢未弭災(zāi)。

        自是搜羅邀激賞,非關(guān)富貴逼人來(lái)。

        乘風(fēng)破浪尋常事,寄語(yǔ)閑鷗莫忌猜。

        在粵親炙彭的治軍風(fēng)采,又有詩(shī)頌揚(yáng)之:

        尚書(shū)秉鉞鎮(zhèn)南邦,手繪梅花筆似杠。

        黃石陰符神變化,綠林銅馬率歸降。

        牙門(mén)舊獻(xiàn)綏邊策,玉笛新繙出塞腔。

        不犯秋毫軍令肅,一時(shí)威德遍珠江

        彭玉麟本是“中興四大名臣”(另三人為曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼)中最風(fēng)雅的一位,他率湘軍水師血戰(zhàn)太平軍奪取小孤山后,在陣前寫(xiě)了一首詩(shī):

        書(shū)生笑率戰(zhàn)船來(lái),江上旌旗耀日開(kāi)。

        十萬(wàn)貔貅齊奏凱,彭郎奪得小姑回。

        他一生癡戀梅姑一人,為其畫(huà)了十萬(wàn)幅梅花,每幅都題有梅花詩(shī)。他晚年隱居杭州西湖,守著梅姑的墓,在墓畔種了數(shù)百株梅花。他用的印都題作“一生知己是梅花”,實(shí)乃兒女心腸、英雄肝膽、劍膽琴心。鄭觀應(yīng)對(duì)彭玉麟極為傾倒,也寫(xiě)有題畫(huà)的梅花詩(shī):

        瓊樹(shù)經(jīng)霜色更新,冷香入座四時(shí)春。

        冰魄玉頰舊相識(shí),我是當(dāng)年踏雪人。

        (《題潘蘭史畫(huà)梅次韻》)

        彭玉麟有《秋興》七律二十四首,鄭觀應(yīng)恭恭敬敬、一首一首地和了一遍,這在他的《羅浮偫鶴山人詩(shī)草》中是孤例。待彭玉麟逝世后,鄭觀應(yīng)的挽詩(shī)感情極為真摯,結(jié)尾云:

        在公不負(fù)為良臣,史筆紀(jì)載勛炳麟。

        嗟我?jiàn)A袋名徒預(yù),猶是天涯蹭蹬身。

        從此哭公淚如水,斯世滔滔吾安倚。

        我總覺(jué)得,最理想的領(lǐng)導(dǎo)和前輩,應(yīng)該如《笑傲江湖》中的風(fēng)清揚(yáng),用本事說(shuō)話(huà)便自帶權(quán)威,用真心待人便必有回響,讓人感戴一輩子。大概鄭觀應(yīng)對(duì)彭玉麟,就像令狐沖對(duì)風(fēng)清揚(yáng)那樣吧。他對(duì)李鴻章就客氣得多了,有《上合肥傅相七排四十二韻》,都是歌功頌德的客套話(huà)。結(jié)尾云:

        有容始稱(chēng)胸襟大,不伐原知學(xué)術(shù)醇。

        此日圣明方側(cè)席,待公燮理轉(zhuǎn)洪鈞。

        李鴻章雖享有崇高聲譽(yù),但身為北洋大臣,在辦企業(yè)時(shí),并未解決“官務(wù)”“商務(wù)”的天然矛盾,或者他本人就是這種“操蛋”機(jī)制的炮制者之一。常有人對(duì)比洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與改革開(kāi)放,而這些微觀具體的細(xì)節(jié),也是值得對(duì)比分析的。鄭觀應(yīng)在粵襄辦彭玉麟營(yíng)務(wù)時(shí),張之洞為兩廣總督,后張之洞任湖廣總督,聘鄭觀應(yīng)為漢陽(yáng)鐵廠(chǎng)總辦。但鄭對(duì)張也只是客客氣氣,祝壽詩(shī)云:

        品范共欽文潞國(guó),忠勤克繼武鄉(xiāng)侯。

        騰謳唱軼赤鷹曲,紀(jì)德詩(shī)編黃鶴樓。

        鄭觀應(yīng)詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸,為了祝壽,居然如此賣(mài)力敷陳,就是官場(chǎng)逢迎了。其“文潞國(guó)”“武鄉(xiāng)侯”的對(duì)仗,應(yīng)是他的得意之作,其他詩(shī)中有“正氣歌懷文信國(guó),小心景仰武鄉(xiāng)侯”之句,居然用了兩次。

        不過(guò)他還為另一位重要的大人物寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),其可讀性遠(yuǎn)在以上諸公之上。《贈(zèng)日本伊藤侯相三十六韻》詩(shī)云:

        七雄縱橫如戰(zhàn)國(guó),勝敗原難審曲直。

        中國(guó)因循不發(fā)憤,上下交蒙情否隔。

        泰西公法重富強(qiáng),往往干戈易玉帛。

        溯從英法犯中華,重關(guān)難冀丸泥塞。

        船堅(jiān)炮利彼所恃,我軍御之輒不敵。

        長(zhǎng)驅(qū)直入無(wú)人當(dāng),可嘆疆臣猶粉飾。

        朝廷洪度重懷柔,??谕ㄉ倘涡杷鳌?/p>

        六州聚鐵鑄一錯(cuò),鋌而走險(xiǎn)不暇擇。

        內(nèi)地傳教最失計(jì),煽惑人心尤叵測(cè)。

        痛深創(chuàng)巨若無(wú)事,率由舊章甘自畫(huà)。

        文人八股獵科名,武士弓刀判黜陟。

        貪婪只顧身家肥,度支誰(shuí)問(wèn)朝廷瘠。

        暗中元?dú)饩脰K削,天下莠民多反側(cè)。

        圖新守舊兩不宜,大局竟同孤注擲。

        痛哉列國(guó)議瓜分,虎視眈眈伺我隙。

        俄人陰謀更恣肆,直欲包舉如卷席。

        非特得隴還望蜀,不啻假途先滅虢。

        各國(guó)紛紛競(jìng)效尤,要求不得肆恫嚇。

        杞人之憂(yōu)何能釋?zhuān)桃?jiàn)銅駝臥荊棘。

        革故鼎新不容緩,無(wú)人更正匡時(shí)策。

        中國(guó)最與東瀛近,形勢(shì)相聯(lián)共休戚。

        君侯天生王佐才,經(jīng)文緯武奠社稷。

        燮理新政二十年,上行下效究貨殖。

        救時(shí)同德協(xié)同人,練兵群策屈群力。

        運(yùn)用之妙存一心,國(guó)中富強(qiáng)日裨益。

        急流勇退師留侯,踏遍青山訪(fǎng)黃石。

        去秋乘槎海上來(lái),得瞻顏范語(yǔ)溫克。

        翩然一掉赴燕京,陛見(jiàn)深宮禮如客。

        正值朝政大變更,倉(cāng)卒東歸泛海舶。

        近聞朝廷遠(yuǎn)庽書(shū),敦請(qǐng)名賢共輔翼。

        楚才晉用借維持,和衷共濟(jì)勞興革。

        會(huì)同列國(guó)議和平,保護(hù)吾華免蕩析。

        本固邦寧無(wú)近憂(yōu),唇亡齒寒鑒陳?ài)E。

        須念黃種共支流,深期赤手援饑溺。

        非常人建不世功,四億蒼生戴君德。

        于戲,四億蒼生戴君德。

        此詩(shī)作于“庚子之變”后,回憶了戊戌變法時(shí),維新派提出聘請(qǐng)伊藤博文為大清首相的往事,當(dāng)時(shí)鄭觀應(yīng)也曾與伊藤有晤面之談。而伊藤任相之議,正是楊崇伊等人向慈禧舉報(bào)維新黨的重要罪狀之一,此議也早已隨戊戌變法的失敗而告寢。而鄭觀應(yīng)在“庚子”后居然仍在堅(jiān)持這一設(shè)想,足可見(jiàn)其對(duì)日本變法成功之欽羨,也可見(jiàn)他對(duì)中國(guó)政治家的失望。

        于是,他的詩(shī)大抵可分為前后兩部分。前部為尚有希望的針砭鞭策,從國(guó)體、政體、主權(quán)、義和團(tuán)等大事,到人種、中醫(yī)、鴉片、酷刑、纏足等具體問(wèn)題,無(wú)不以詩(shī)作論,皆能切中肯綮,發(fā)時(shí)人所不及道者;后部則為他晚年失望于中國(guó)現(xiàn)狀,除繼續(xù)擔(dān)任招商局董事,以及盡心盡力興辦招商局公學(xué)外,一門(mén)心思都在求仙訪(fǎng)道,采藥煉丹,幻想著用道術(shù)拯救全人類(lèi),所作詩(shī)也全為游仙詩(shī),非其道友讀不下去,詩(shī)集亦單列一本,名《羅浮待鶴山房談玄詩(shī)草》。民國(guó)十一年(1922)他逝世于上海,卻遺命歸葬澳門(mén),這說(shuō)明他至死對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)狀都深感失望。

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