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        把呂梁精神用在當(dāng)今時(shí)代

        2021-03-11 02:02:11
        科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2021年12期
        關(guān)鍵詞:革命戰(zhàn)爭(zhēng)呂梁精神

        在黃土高原丘陵溝壑間,一代代呂梁人接續(xù)譜寫(xiě)著革命斗爭(zhēng)與艱苦創(chuàng)業(yè)的時(shí)代華章,孕育了“艱苦奮斗、顧全大局、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新”的呂梁精神。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,呂梁兒女用鮮血和生命鑄就了偉大的呂梁精神。我們要把這種精神用在當(dāng)今時(shí)代,繼續(xù)為老百姓過(guò)上幸福生活、為中華民族偉大復(fù)興而奮斗?!眳瘟壕袷俏覀儕^進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征途中彌足珍貴的精神財(cái)富。

        險(xiǎn)峻惡劣的自然環(huán)境和艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)鑄就了呂梁人勇者無(wú)懼的性格,賦予呂梁兒女特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的英雄氣概。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,呂梁人民“養(yǎng)兵十萬(wàn),犧牲一萬(wàn)”,組成保衛(wèi)延安的堅(jiān)強(qiáng)屏障,靠的就是“革命理想高于天”的信念和勇于犧牲、永不屈服的戰(zhàn)斗意志。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,尤其是改革開(kāi)放以來(lái),呂梁人民不斷從革命信仰中汲取干事創(chuàng)業(yè)的力量,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)振奮人心的“呂梁速度”,所體現(xiàn)的正是艱苦奮斗、排除萬(wàn)難的革命本色。

        2017年6月,習(xí)近平總書(shū)記在山西考察工作期間,專(zhuān)程深入?yún)瘟荷絽^(qū)調(diào)研,強(qiáng)調(diào)要把呂梁精神“用在當(dāng)今時(shí)代”。在這場(chǎng)攻堅(jiān)克難的硬仗中,共產(chǎn)黨員發(fā)揮了中流砥柱作用,他們團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾以百折不撓、勠力同心的奮斗實(shí)現(xiàn)了“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)”的莊嚴(yán)承諾。

        習(xí)近平總書(shū)記指出,“扶貧先要扶志,要從思想上淡化貧困意識(shí)”。呂梁精神就蘊(yùn)含著這樣一種不服輸、不退縮、不甘人后的志向,體現(xiàn)著一種窮則思變、困而自強(qiáng)、迎難而上的奮發(fā)氣概。新時(shí)代弘揚(yáng)呂梁精神,就要以勇者無(wú)敵的氣概、堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦創(chuàng)業(yè)的努力來(lái)解決當(dāng)前面臨的困難和挑戰(zhàn),為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興而不懈奮斗。

        顧全大局、自我犧牲是呂梁精神的重要內(nèi)涵。黨的十八大以來(lái),呂梁人民敢于犧牲眼前利益,小我服從大我,以壯士斷腕的決心掀起了造林綠化的高潮,實(shí)現(xiàn)了增收與增綠的良性循環(huán)。“十三五”期間,呂梁森林覆蓋率以每年1個(gè)百分點(diǎn)的速度遞增,大氣環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善,30%的貧困人口在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了脫貧??撮L(zhǎng)遠(yuǎn)、統(tǒng)全局、協(xié)調(diào)發(fā)展,這是新時(shí)達(dá)賦予呂梁精神的新內(nèi)涵。

        “綠水青山就是金山銀山”,深刻體現(xiàn)了我們黨將生態(tài)文明建設(shè)放在更加突出的戰(zhàn)略位置,自覺(jué)把生態(tài)文明的原則、理念和目標(biāo)融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等建設(shè)事業(yè)各方面和全過(guò)程,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨為了人民利益觀整體、謀全局、計(jì)深遠(yuǎn)的膽識(shí)與氣魄。新時(shí)代弘揚(yáng)呂梁精神,就要堅(jiān)持系統(tǒng)思維統(tǒng)籌推進(jìn),既要登高望遠(yuǎn),又要腳踏實(shí)地,始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,始終為了人民利益和幸福努力奮斗。

        在呂梁這片土地之上,英勇頑強(qiáng)的革命壯舉、當(dāng)代兒女的創(chuàng)業(yè)傳奇相交織,共同訴說(shuō)著中華民族的抗?fàn)幣c輝煌,也生動(dòng)地詮釋了頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、一往無(wú)前的民族魂。

        近代以來(lái),無(wú)論身處社會(huì)動(dòng)亂,還是面對(duì)異族入侵、敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)爭(zhēng)危局,英雄的呂梁人民從不氣餒,而是以必勝的信念和堅(jiān)忍不拔的毅力一路披荊斬棘,終于迎來(lái)了民族獨(dú)立與解放的偉大勝利。面對(duì)白色恐怖,張叔平、劉胡蘭等先烈義無(wú)反顧、九死無(wú)悔,用生命照亮了革命的征途;面對(duì)武裝到牙齒的日本侵略者,呂梁軍民眾志成城、前仆后繼,用血肉之軀筑牢了民族獨(dú)立的鋼鐵長(zhǎng)城;面對(duì)缺糧、缺錢(qián)、物資極為匱乏的困境,晉綏根據(jù)地組織開(kāi)展自力更生、自給自救的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),和黨中央一起挺過(guò)了最為艱難的抗戰(zhàn)相持階段。在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期,呂梁人民繼承革命傳統(tǒng),修公路、改水土、戰(zhàn)貧困、謀轉(zhuǎn)型、建小康,合力譜寫(xiě)了一部部振奮人心的當(dāng)代創(chuàng)業(yè)史。

        新時(shí)代全面深化改革的實(shí)踐也證明,只有堅(jiān)持群眾主體、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,才能讓發(fā)展的腳步走得更好更穩(wěn),以更加積極主動(dòng)的作為不斷超越自我。

        勇于創(chuàng)新、敢為人先是呂梁精神的靈魂。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,這里率先成立地方紅色政權(quán),創(chuàng)辦了銀行,創(chuàng)造性地開(kāi)展邊區(qū)貿(mào)易活動(dòng),開(kāi)辟“紅色交通線”支援前線。在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中,呂梁拍賣(mài)“四荒”的舉措開(kāi)啟了全國(guó)山區(qū)小流域治理的先河。進(jìn)入新時(shí)代,包括呂梁人民在內(nèi)的三晉兒女正沿著資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展的大道奮勇前行,乘勢(shì)而上書(shū)寫(xiě)山西踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新篇章。

        作為典型的資源型地區(qū),呂梁一度因煤而興,也曾一度陷入難以為繼的境地。在經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)下滑的陣痛之后,呂梁人民正以壯士斷腕的勇氣自我革命,奮力踐行黨中央賦予的“建設(shè)轉(zhuǎn)型綜合改革示范區(qū)”的歷史使命。夢(mèng)想是激發(fā)活力的源泉,創(chuàng)新是成就夢(mèng)想的引擎,如今的呂梁正處在從“一煤獨(dú)大”到多業(yè)支撐、創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期?,F(xiàn)代煤化工產(chǎn)業(yè)走上綠色之路,“數(shù)谷呂梁”初露鋒芒,文旅產(chǎn)業(yè)異軍突起,新能源和新材料產(chǎn)業(yè)煥發(fā)勃勃生機(jī)。

        創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,也是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。呂梁精神從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中走來(lái),鑄就了艱苦奮斗、永不言敗的底色,也形成了勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì)。偉大實(shí)踐證明,困難是砥礪信仰的磨刀石,創(chuàng)新是我們爬坡過(guò)坎、攻堅(jiān)克難的最強(qiáng)大武器。新時(shí)代弘揚(yáng)呂梁精神,就要以空前的政治膽識(shí)和智慧全面深化改革,沖破思想僵化與利益固化的藩籬,解放思想,搶抓機(jī)遇,乘勢(shì)而上,不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。(山西大學(xué)歷史文化學(xué)院)

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