悅涵

為什么當(dāng)人們穿上古代人的衣服，演繹那個(gè)時(shí)代的故事，會(huì)讓屏幕外的一批人，看得如癡如醉、不能自已？它勾勒了一種幻境，但又不像是離你很遠(yuǎn)的幻境。

“好看”是一部成功的古偶劇的重要標(biāo)志。它既包括人好看，也包括劇情好看。古偶鼻祖《還珠格格》《上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎》，都改編自中國(guó)臺(tái)灣作家的言情小說(shuō)，當(dāng)時(shí)劇中的演員，大部分是新人，播出以后一炮而紅，也和那些花團(tuán)錦簇的臉，有不可分的關(guān)系。

古偶劇的核心就是談戀愛(ài)。無(wú)論是郊外策馬談戀愛(ài)，還是從高處摔下必有一雙強(qiáng)有力的臂膀接住你的談戀愛(ài)，總之就是必須在各種場(chǎng)景、各種朝代，讓男女主角變著花樣談戀愛(ài)。

那么，戀愛(ài)怎么談，才能引人入勝？好萊塢最成功之一的電影編劇布萊克·斯奈德在他的《救貓咪——電影編劇寶典》里寫(xiě)道，一條好故事線的標(biāo)志，是必須有“意外”。這種“意外”，放在古偶劇中，就是無(wú)巧不成書(shū)。

比如《還珠格格》，紫薇和小燕子相遇，一見(jiàn)如故后小燕子帶著紫薇去尋找生父，這時(shí)，眾所周知地，五阿哥那支箭是意外，一箭射出了個(gè)格格。另一部經(jīng)典古偶劇《上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎》，它的“意外”則在標(biāo)題中就體現(xiàn)了。兩個(gè)揚(yáng)州城的女子，在同一天出嫁，于廟中避雨，天晴重新啟程時(shí)，兩新娘上錯(cuò)了花轎。

寫(xiě)好愛(ài)情故事的另一個(gè)要素，就是一定要有“被阻止”。被影視圈奉為圣經(jīng)編劇書(shū)的《故事》里有這樣一句話：寫(xiě)愛(ài)情故事的時(shí)候，我們要問(wèn)的最重要問(wèn)題是，“什么東西會(huì)阻止他們？”

分析很多成功的古偶劇，發(fā)現(xiàn)它們都聲淚俱下地訴說(shuō)了一個(gè)愛(ài)情“被阻止”的過(guò)程。瓊瑤的很多作品都有這一規(guī)律。《水云間》里梅若鴻和杜芊芊，幾乎只有相遇時(shí)那段美好，剩下更多是一個(gè)遺憾、錯(cuò)過(guò)、被阻止和充滿波折的過(guò)程。小時(shí)候我看這部劇一個(gè)最不理解的點(diǎn)是，男主角為什么總向女主角發(fā)火？杜芊芊好心買給梅若鴻畫(huà)畫(huà)的顏料，為什么要被他全部扔在地上、還氣得臉都通紅？長(zhǎng)大后才知道，那是戲劇沖突。無(wú)沖突不成劇。

《水云間》是1993年的作品，到2020年的《狼殿下》，“被阻止”仍是劇情構(gòu)筑的重要內(nèi)容。狼仔和星兒好不容易重逢，舊時(shí)誤會(huì)終于解開(kāi)、正可以大刀闊斧地相戀之際，劇情卻又塞來(lái)一個(gè)對(duì)男主癡戀的寶娜公主。女主那條線也沒(méi)閑著，競(jìng)爭(zhēng)者疾沖出現(xiàn)，一個(gè)強(qiáng)有力的男二，癡愛(ài)女主。四角關(guān)系初步形成。

為什么一定要設(shè)置“被阻止”？《故事》中又指出，是因?yàn)槿藗兿肟磹?ài)情的考驗(yàn)、磨難和勝利?！坝^眾一直在等著看這些戀人的故事在命運(yùn)之手中將如何被安排。通過(guò)巧妙地將戀人的見(jiàn)面延遲到高潮，故事回避了現(xiàn)代戀愛(ài)的棘手問(wèn)題，用相見(jiàn)難取代了相處難。”

或許，寫(xiě)的人也不知道真正愛(ài)情相處后的樣子，創(chuàng)作者也深諳，愛(ài)情最美好的，是它的前奏，是雙方想得而得不到的那一曖昧朦朧的階段，所以，不惜長(zhǎng)篇地刻畫(huà)愛(ài)情的被阻止和磨難?！斑@并不是愛(ài)情故事，而是渴望愛(ài)情的故事”。

無(wú)論在何種朝代，古偶劇所編織的虛構(gòu)世界總能讓人有不同程度的沉淪。以前的古偶劇，現(xiàn)在看總能產(chǎn)生一種古早味的懷念。

而現(xiàn)在的古偶劇，或許它的濾鏡和妝容更完美，但總覺(jué)得和你是有距離感的。無(wú)論如何，這一題材既已證明了市場(chǎng)的價(jià)值、在觀眾中的受歡迎，它當(dāng)然是有存在的必要，希望更多精品古偶劇能出現(xiàn)，帶著新思路、新玩法，讓多年后，它們也能成為一種情結(jié)和回憶。