張豐

春節(jié)之后，又有朋友選擇辭職，更換工作、創(chuàng)業(yè)或者僅僅是“休息一段時(shí)間”，人們都不會用異樣的目光來看你。有時(shí)候參加飯局，會有好幾個(gè)人和我一樣沒有工作，是“自由職業(yè)者”。

這沒什么讓人擔(dān)心的，中國大城市的年輕人，已經(jīng)普遍擁有更多元、健康的就業(yè)觀念。有位朋友的公司招人，一個(gè)應(yīng)聘者臨陣放棄，理由是“公司離家太遠(yuǎn)”。朋友大為光火，因?yàn)閼?yīng)聘者的家距離公司不到3公里。

這樣的事在日本人看來，一定更加難以理解。前幾年朝日新聞社的稻垣惠美子在50歲時(shí)辭職，轟動(dòng)全日本，她的《五十歲，我辭職了》在日本有著廣泛的影響力。但是在中國人看來，五十歲辭職，不是很正常的事嗎？

稻垣惠美子辭職的時(shí)候，蘋果手機(jī)主打產(chǎn)品是iPhone 6s，已經(jīng)是成熟的智能手機(jī)了。但是，作為一個(gè)“資深媒體人”，她在那時(shí)都還搞不清楚蘋果和安卓的區(qū)別，更是分不清各種手機(jī)套餐的不同，買一部手機(jī)，就把她累病了，在床上躺了三天。

原因在于，在此之前，她的手機(jī)、電腦等事物，都是公司安排好的，自己連話費(fèi)都沒有充過。在日本，大公司會為你安排好一切。六七十年代日本崛起的時(shí)候，男性大部分在大企業(yè)工作，把公司當(dāng)成家看待，領(lǐng)導(dǎo)甚至?xí)蛦T工安排婚事。這些年雖然有所“松動(dòng)”，日本人整體上對公司的依賴沒有任何變化。

稻垣辭職后寸步難行，連租房都困難，這時(shí)她才注意到，原來租房協(xié)議需要公司擔(dān)保。對此進(jìn)行深入反思后，她把日本稱為“公司型社會”。她認(rèn)為，過度依賴公司，是日本社會缺乏活力和創(chuàng)造性的根源。

這樣的“公司文化”，讓中國人想起以前的“單位”。過去，有些人甚至?xí)鸭彝ッ荇[到單位去仲裁，就是因?yàn)樵谟^念中，把自己看成了一個(gè)“單位人”，而不是獨(dú)立的個(gè)體。如今絕大多數(shù)中國人都接受了新觀念，能夠把個(gè)人生活和工作分開，做到“公私分明”。

和中國相比，日本人對公司有著更深的執(zhí)念。稻垣到國外旅行，和人交流時(shí)說自己是“自由職業(yè)者”，遇到的美國、歐洲和中國人，都不會露出絲毫驚詫的表情，而日本人聽到一定會一臉震驚。日本人知道她“五十歲辭職”，第一反應(yīng)是她在公司一定做了違規(guī)的事情，這讓她花了很多時(shí)間去解釋。

我們可以沿著稻垣的思路，把這命名為“公司人格”，就是一個(gè)人對公司過分依賴，在精神和性格上被公司價(jià)值觀所塑造，逐漸喪失了自己的獨(dú)立性和判斷力，最終“離開公司就不能生活”。這可能比“996”還讓人擔(dān)憂，“996”只牽涉到身體的勞累，而“公司型人格”，則是人格受到侵蝕。

毫無疑問，人應(yīng)該努力工作，最好也應(yīng)該“愛公司”。但是，真正的愛公司，必然是建立在對公司的認(rèn)可和自己作為人的獨(dú)立性上，否則這對個(gè)人和公司可能都不是什么好事。那些既有獨(dú)立性又有激情的人，在職場的表現(xiàn)往往更好，而“公司型人格”的家伙，更容易被裁員，因?yàn)椤耙蕾嚒笨倳?dǎo)致缺乏活力。所有的“愛”和情感，莫不如此。