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        清代屏風(fēng)的特點(diǎn)及其在現(xiàn)代室內(nèi)空間裝飾中的運(yùn)用研究

        2021-03-11 02:23:58遲家琦許友志ChiJiaqiXuYouzhi
        家具與室內(nèi)裝飾 2021年1期
        關(guān)鍵詞:裝飾性屏風(fēng)室內(nèi)空間

        ■遲家琦,許友志 Chi Jiaqi & Xu Youzhi

        (沈陽(yáng)建筑大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院,遼寧沈陽(yáng) 110168)

        屏風(fēng)距今已有三千多年的歷史,最早出現(xiàn)在西周時(shí)期。它是特定歷史條件下的產(chǎn)物,反映了特定歷史背景下不同地域、民俗文化傳統(tǒng)以及藝術(shù)風(fēng)格形式。屏風(fēng)兼具實(shí)用、裝飾功能,自明清以來(lái)裝飾藝術(shù)愈演愈烈,特別是到清朝時(shí)期裝飾藝術(shù)達(dá)到頂峰。深入研究清代屏風(fēng)的藝術(shù)特點(diǎn)及其裝飾作用,為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)提供參考價(jià)值。

        1 屏風(fēng)的概念

        歷史上屏風(fēng)被稱(chēng)為“扆”又為“依”,是指在古時(shí)建筑窗戶(hù)之間繡有斧形圖案的屏風(fēng)[1]。對(duì)于屏風(fēng)的描繪有大量的史書(shū)文獻(xiàn)可作考證,其中《周禮》曾記載:“設(shè)皇邸?!薄佰 敝傅氖乾F(xiàn)代意義上的屏風(fēng)[2],“皇邸”則是指用彩漆繪畫(huà)出龍鳳紋飾并將其作為裝飾的屏風(fēng)。屏風(fēng)大體可分為兩類(lèi),一種是室外屏風(fēng)(照壁即影壁墻);一種是室內(nèi)屏風(fēng)。照壁和室內(nèi)屏風(fēng)雖樣式和制作工藝不同,但在功能上都有阻隔空間、障目的作用。

        2 清代屏風(fēng)裝飾藝術(shù)特點(diǎn)

        2.1 屏風(fēng)文化的包容性

        清前期雖設(shè)有對(duì)外貿(mào)易交流的官方機(jī)構(gòu),但對(duì)民間的影響相對(duì)較弱。清后期由于列強(qiáng)入侵,國(guó)人被迫接受外來(lái)文化,傳統(tǒng)文化遭受巨大的沖擊,屏風(fēng)也多少受到一定程度的影響。具體表現(xiàn)在題材的選用上:西方的風(fēng)景畫(huà)、人物畫(huà)開(kāi)始大量運(yùn)用在傳統(tǒng)屏風(fēng)的制作中。在裝飾手法上:清前期屏風(fēng)的制作多采用雕、鏤、刻,后來(lái)工匠接觸外來(lái)文化,西洋的雕刻手法被引用到家具的雕刻工藝之中。使得清晚期的屏風(fēng)更具立體、層次感。屏風(fēng)鑲嵌材料:材料種類(lèi)多式多樣,西方的玻璃、油畫(huà)、象牙等材料引入中國(guó),成為裝飾屏風(fēng)的主要材料。從整體來(lái)看,屏風(fēng)在清后期的發(fā)展雖受到一定程度上的制約,但處在中西方文化碰撞的時(shí)期,在材料、手法上有很大的創(chuàng)新。

        2.2 屏風(fēng)種類(lèi)的多樣化

        裝飾性屏風(fēng)分為藝術(shù)屏風(fēng)、掛屏、硯屏。清代屏風(fēng)多以座屏、掛屏為主。清代屏風(fēng)功能分類(lèi)十分嚴(yán)謹(jǐn),品種較之以往更加豐富。

        2.2.1 三山屏、五岳屏

        清代高臺(tái)廟堂之上多設(shè)有中間高兩邊低的三山、五岳屏風(fēng)。例如現(xiàn)藏于北京故宮的“紫檀雕云龍紋座屏風(fēng)”,是清時(shí)期大型座屏制作工藝的典型代表。其屏風(fēng)特征:頂部設(shè)有帽檐,底部設(shè)有底座,是座屏的一種。

        2.2.2 清代案頭插屏

        案頭插屏是經(jīng)過(guò)古代家具長(zhǎng)期發(fā)展演變得來(lái)的,案頭插屏由三部分組成包括:屏心、屏框、底座雕花。這種類(lèi)型的屏風(fēng)底座多采用極為珍貴的木材如黃花梨、紫檀、金絲楠木等;屏心鑲嵌玉石、象牙、珍珠等材質(zhì),并刻畫(huà)山水人物[3],樣式多樣。屏風(fēng)在形狀上有:圓形、橢圓形、方形等。尤其在制作材料上更為考究,線(xiàn)條流暢、畫(huà)面華麗多變,融合雕刻、鑲嵌、書(shū)法繪畫(huà)等技藝,繼承傳統(tǒng),推陳出新,堪稱(chēng)代表。

        2.2.3 炕屏

        炕屏顧名思義是傳統(tǒng)北方人們?cè)诨鹂簧鲜褂玫难b飾性屏風(fēng)[4]。清朝發(fā)跡于東北地區(qū),氣候干冷,室內(nèi)常設(shè)有炕,方便取暖,人們習(xí)慣在火炕上處理日常事務(wù)人們?!都t樓夢(mèng)》中提到關(guān)于玻璃炕屏的描述,客人來(lái)到府上要借屏風(fēng)作為擺件,并不是長(zhǎng)期擺放[5],可見(jiàn)炕屏在上層貴族之中也是極為罕見(jiàn)的貴重物品??黄恋闹谱魇植灰?,在《西清筆記·紀(jì)庶品》中曾有記載過(guò)制作炕屏之難,入窯成百但成功的卻是寥寥無(wú)幾,由此可以看出受制作水平的限制,炕屏更是成為奢華的一種象征。

        2.2.4 鏡屏

        鏡屏出現(xiàn)是在清晚期,因?yàn)槲鞣降牟AхR子被引進(jìn)中國(guó),工匠用傳統(tǒng)屏框加以雕刻裝飾,內(nèi)嵌玻璃鏡片。由于材料采用的是玻璃鏡片,可以用來(lái)整理衣冠,擺放在室內(nèi)空間,成為清代晚期皇室貴族室內(nèi)生活中不可缺少的家具之一。

        2.2.5 掛屏

        清代屏風(fēng)最大的特點(diǎn)之一是不再注重實(shí)用性,更偏重于裝飾性。掛屏被人們多用來(lái)裝飾墻壁,功能上代替壁畫(huà),被視為純裝飾性的物品。其可分為:四扇、八扇,也可以懸掛在室內(nèi)中堂位置,兩邊可以擺放對(duì)聯(lián),在雍正、乾隆時(shí)期這種裝飾形式曾風(fēng)靡一時(shí)[6]。在清代室內(nèi)生活中掛屏這種純裝飾性的屏風(fēng)是人們重視室內(nèi)空間氛圍營(yíng)造的具體體現(xiàn)。

        清代屏風(fēng)集眾家之所長(zhǎng),吸取優(yōu)秀元素,創(chuàng)新屏風(fēng)的樣式,采用更為豐富的材料,加上清代高超的工藝制作水平,在中國(guó)傳統(tǒng)家具史上留下了濃厚的一筆[7]。

        ■圖1 餐飲空間中的裝飾性屏風(fēng)

        ■圖2 餐飲空間中的裝飾性屏風(fēng)

        清代屏風(fēng)的功能從實(shí)用性轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾性[8]。裝飾性的屏風(fēng)樣式還是以方形為主,帶有很強(qiáng)的局限性,主要是受傳統(tǒng)封建思想的束縛。但裝飾材料、選題內(nèi)容十分豐富。

        3 屏風(fēng)在室內(nèi)生活中的裝飾作用

        3.1 屏風(fēng)中古人的哲學(xué)思想

        屏風(fēng)類(lèi)型多種多樣,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展已經(jīng)有很完備的制作工藝以及使用手法,它不僅具有實(shí)用性,而且在裝飾藝術(shù)上有很高的價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑形式,在對(duì)空間的處理上賦予人很大的自由性。古代講究含蓄、內(nèi)斂的建筑思想,采用的是中軸對(duì)稱(chēng)式的建筑布局,其建筑中體現(xiàn)古代的人文觀念,屏風(fēng)作為家具放置在室內(nèi)空間中的視覺(jué)中心處,與建筑中軸線(xiàn)相對(duì)應(yīng),因此以屏風(fēng)為中心展開(kāi)的家具布局形式是中國(guó)傳統(tǒng)禮教精神的體現(xiàn),創(chuàng)造出一種寧?kù)o淡雅的境界。在古代不同類(lèi)型的屏風(fēng)在建筑內(nèi)部空間中的使用、擺放有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),所產(chǎn)生的作用也有很多種。

        3.2 屏風(fēng)裝飾之美

        值得注意的是清代歷史上的屏風(fēng)裝飾作用尤為突出,宮廷中各類(lèi)的屏風(fēng)制作工藝精美,雕刻繁瑣,除了展現(xiàn)工匠們的工藝水平,更突出表現(xiàn)其裝飾空間、美化環(huán)境的功能。屏風(fēng)擺放的位置極為挑剔,往往處在室內(nèi)最重要的位置,代表古人背靠山,內(nèi)斂含蓄的思想。

        對(duì)于美學(xué)的藝術(shù)追求從古至今可謂孜孜不倦,古人常把詩(shī)詞書(shū)畫(huà)寫(xiě)在屏風(fēng)上作為裝飾,這些詩(shī)詞歌賦大部分都是當(dāng)時(shí)引領(lǐng)文壇的文豪撰寫(xiě)的,所以屏風(fēng)也成為文化輸出的載體。關(guān)于屏風(fēng)的詩(shī)句有很多,例如納蘭容若的《側(cè)帽集》中曾寫(xiě):“殘雪凝輝冷畫(huà)屏”。詩(shī)人借物映情,表達(dá)內(nèi)心的凄涼之感??梢?jiàn)屏風(fēng)更是文人寫(xiě)詩(shī)詞的題材。清代不僅有書(shū)畫(huà)作為裝飾題材,還有嵌玉、象牙、油彩等名貴材料作為裝飾[9]。

        雖然清代屏風(fēng)滿(mǎn)足當(dāng)時(shí)人們的審美需求,但在形式上過(guò)于單調(diào),無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代功能空間上的應(yīng)用,很容易被時(shí)代所拋棄。屏風(fēng)這一獨(dú)特的傳統(tǒng)家具,應(yīng)該打破古板的造型和形式。

        4 現(xiàn)代室內(nèi)空間中的裝飾應(yīng)用

        4.1 現(xiàn)代屏風(fēng)的裝飾語(yǔ)言

        屏風(fēng)在現(xiàn)代空間中的應(yīng)用主要分為:商業(yè)空間裝飾應(yīng)用和住宅空間的裝飾應(yīng)用。其中商業(yè)空間又可以分為:餐飲類(lèi)空間、辦公類(lèi)空間、展示陳列空間等?,F(xiàn)代空間中屏風(fēng)的裝飾性越來(lái)越突出。其中在餐飲類(lèi)空間中,在客人不需要有良好的空間私密性和隔音效果的包間時(shí),可以利用屏風(fēng)的特點(diǎn)進(jìn)行空間圍合,形成互借空間[10-11]。而裝飾類(lèi)家具形成的美感,是客人評(píng)價(jià)餐飲空間的標(biāo)準(zhǔn)之一,所以作為裝飾類(lèi)型的屏風(fēng)在設(shè)計(jì)和色彩處理上也是十分重要的(圖1-圖2)。材料上有:木質(zhì)、布藝、絹紙、鐵藝、藤編、竹編、玻璃、磨砂玻璃、不銹鋼等[12-13](圖3);不同的空間在材質(zhì)的選取上也是不同,主要是受裝修風(fēng)格以及當(dāng)代流行因素的影響。在樣式上不再單一。同時(shí)屏風(fēng)的顏色也是多樣的,不再是原有的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的顏色。

        4.2 裝飾屏風(fēng)在當(dāng)下室內(nèi)空間中的應(yīng)用策略

        4.2.1 整體性原則

        室內(nèi)空間中屏風(fēng)的運(yùn)用要考慮到單一元素對(duì)整體空間的影響,避免空間設(shè)計(jì)過(guò)于雜亂。首先,裝飾類(lèi)屏風(fēng)在符合空間布局的基礎(chǔ)上,樣式選用要與空間整體風(fēng)格相呼應(yīng)。其次,在材料的選用上要根據(jù)功能空間具體的需求進(jìn)行篩選,比如餐飲空間選用木質(zhì)屏風(fēng)以達(dá)到降低噪音的作用。

        4.2.2 文化性原則

        很多裝飾藝術(shù)屏風(fēng)在完成設(shè)計(jì)后與整體環(huán)境不協(xié)調(diào),造成這種原因有很多種,除了尊重其完整性之外,在裝飾文化藝術(shù)上要加以重視。因此,屏風(fēng)在文化內(nèi)涵上可以結(jié)合傳統(tǒng)文化,以歷史題材加以現(xiàn)代手法進(jìn)行融合,不僅可以凸顯功能空間的主題特色,還可以提高裝飾藝術(shù)文化內(nèi)涵。

        4.2.3 實(shí)用性與裝飾藝術(shù)性統(tǒng)一的原則

        在現(xiàn)代生活中,人們對(duì)精神文化的追求越來(lái)越高。就從目前來(lái)看,裝飾屏風(fēng)難以滿(mǎn)足人們對(duì)精神文化的需求,所以在裝飾藝術(shù)應(yīng)用中,設(shè)計(jì)元素要尊重實(shí)用性與裝飾藝術(shù)性統(tǒng)一的原則,確保在不斷改進(jìn)屏風(fēng)在功能上的實(shí)際需要,提高使用效率的同時(shí),提升屏風(fēng)設(shè)計(jì)元素的藝術(shù)水平。

        4.3 現(xiàn)代屏風(fēng)在裝飾應(yīng)用上的再設(shè)計(jì)

        4.3.1 靈活應(yīng)用傳統(tǒng)家具裝飾,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合

        在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)裝飾元素強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)家具裝飾的靈活運(yùn)用,并將傳統(tǒng)裝飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代的空間環(huán)境中,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的裝飾元素在現(xiàn)代煥發(fā)出新的活力,在繼承的基礎(chǔ)上,裝飾藝術(shù)不僅滿(mǎn)足現(xiàn)代人的審美需求,同時(shí)保護(hù)了傳統(tǒng)藝術(shù)的裝飾效果[14-15]。以餐飲空間為例:富有主題特色的清宮文化餐廳,雖在整體裝飾風(fēng)格上與清代裝飾文化相類(lèi)似,但屏風(fēng)的設(shè)計(jì)過(guò)于單調(diào),缺乏精神內(nèi)涵,可以利用歷史人物故事結(jié)合現(xiàn)代科技、材料進(jìn)行再設(shè)計(jì),使屏風(fēng)裝飾藝術(shù)表現(xiàn)形式不再單一,而是多元化的應(yīng)用表現(xiàn)。

        4.3.2 運(yùn)用提取與重塑的設(shè)計(jì)手段優(yōu)化裝飾藝術(shù)效果

        現(xiàn)代室內(nèi)空間在功能上逐漸走向多元化發(fā)展,所以在提取傳統(tǒng)裝飾文化元素前,要對(duì)整體空間進(jìn)行分析,打造特定空間的裝飾藝術(shù)屏風(fēng)。此外,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,在電腦上通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的拆解、重新組合,不斷創(chuàng)新、優(yōu)化設(shè)計(jì)[16-17]。

        ■圖3 屏風(fēng)材質(zhì)種類(lèi)圖

        5 結(jié)語(yǔ)

        屏風(fēng)的裝飾應(yīng)用越來(lái)越受到重視,體現(xiàn)了人們對(duì)精神層面的更高追求?,F(xiàn)代與傳統(tǒng)的區(qū)別在于,現(xiàn)代意義上的屏風(fēng)設(shè)計(jì)者可以大膽地運(yùn)用材料、造型、色彩,想法新穎,設(shè)計(jì)大膽,可以不受條件的制約[18-19],屏風(fēng)在未來(lái)功能空間中的應(yīng)用形式會(huì)更加豐富。

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