李 艷，楊小平

（西華師范大學(xué) 文學(xué)院，四川 南充 617009）

《清代南部縣衙檔案》 （以下簡稱《南部檔案》）是保存較為完整的州縣檔案之一，現(xiàn)存18186卷，84010件，反映了清代順治十三年（1656）到宣統(tǒng)三年（1911）間四川省南部縣民間基層情況以及衙門運(yùn)行情況?！赌喜繖n案》是手寫縣衙檔案，記載包括學(xué)務(wù)、工程在內(nèi)的各類民間訴訟案件，含有豐富的口語詞匯?，F(xiàn)有的關(guān)于《南部檔案》的研究，主要集中于俗字探析及州縣制度、事務(wù)探討，多與衙門運(yùn)行方式等內(nèi)容有關(guān)。但筆者在考察過程中發(fā)現(xiàn)，《南部檔案》里有的詞語意義與現(xiàn)代漢語意義不同，甚至有些詞語未被當(dāng)代通行的字典辭書收錄。因此，本文從語言學(xué)的角度出發(fā)，選取具有典型性的兩個詞語——“下案”“須票”進(jìn)行考釋，以期為字典辭書的編纂提供參考。

一、下案

“下案”一詞出現(xiàn)于《南部縣衙為設(shè)立社學(xué)選授社師事抄咨》：“至于新進(jìn)生員尤為入德之始基，進(jìn)身之初級?！墩撜Z》云：‘百工居肆以成其事’。豈讀書之子反可使身無檢束而聽其游蕩，即應(yīng)如所奏，照國子監(jiān)坐監(jiān)之例，令其在學(xué)舍肄業(yè)，俟有下案新生為滿?！保ā赌喜繖n案》1-5-1，雍正三年二月二十二日）

按：下案，下屆?！冬F(xiàn)代漢語詞典》 《漢語大字典》 《漢語大詞典》等辭書均未收錄此詞。那么，“下案”究竟是什么意思呢？

要理解“下案”，首先要弄清楚這段話里的幾個關(guān)鍵詞。其一，標(biāo)題中的“社師”。“社師”指元明清三代在較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立社學(xué)，以生員為社師。社學(xué)即鄉(xiāng)鎮(zhèn)級的學(xué)校，社師則是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校老師。其二，“生員”。“生員”在古代指的是縣、州或者國學(xué)的學(xué)生，后用來指稱通過各級考試而被錄取的學(xué)習(xí)者。如文獻(xiàn)《北史·儒林傳序》云：“魏道武初定中原……便以經(jīng)術(shù)為先。立太學(xué)，置《五經(jīng)》，博士、生員千有余人?！盵1]“生員”在這里泛指學(xué)習(xí)者，也就是我們現(xiàn)在所說的學(xué)生。其三，“坐監(jiān)”?！白O(jiān)”指在國子監(jiān)讀書。如《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》云：“因在京坐監(jiān)，與同鄉(xiāng)柳遇春監(jiān)生同游教坊司院內(nèi)，與一個名姬相遇。”[2]此處指南部縣衙根據(jù)社學(xué)上奏，仿照秀才在國子監(jiān)讀書的慣例，要求新入學(xué)的學(xué)生在學(xué)舍認(rèn)真學(xué)習(xí)直到肄業(yè)，以免“使身無檢束而聽其游蕩”。

理解“下案”一詞的關(guān)鍵點在于“案”。從字形上說，“案”屬《說文·木部》卷六“木部”，《說文》釋云：“幾屬，從木安聲，烏旰切”[3]189。段玉裁《說文解字注》列舉了從《考工記》到《方言》中的諸種解釋，得出結(jié)論云：“后世謂所憑之幾為案。古今之變也?！盵4]260也就是說“案”字的意思由古至今發(fā)生了變化，后世通常指“所憑之幾”，用現(xiàn)代漢語的說法如“案板”“條案”“幾案”等。這是語言在歷史長河中不斷變化發(fā)展所帶來的結(jié)果，含有很多引申的成分，多為泛指。

事實上，“案”的本義遠(yuǎn)比這復(fù)雜，各種含義之間有細(xì)微差別?！墩f文解字注》云：“戴先生云：‘案者，棜禁之屬’?！秲x禮注》曰：‘棜之制，上有四周，下無足?！抖Y器注》曰：‘禁、如今方案，隋長，局足，高三寸?！艘园赋袟椑?，宜有四周。漢制小方案局足，此亦宜有足。按許云幾屬、則有足明矣。今之上食木盤近似，惟無足耳。”[4]260這里的“戴先生”指的是清人戴震，他認(rèn)為“案”屬“棜”類，“棜”指古代祭祀時盛放祭品的長方形木盤，又列舉《儀禮注》 《禮器注》中的解釋，兩者的不同點在于，前者認(rèn)為“案”“無足”，后者認(rèn)為“有足”。段玉裁根據(jù)《禮器注》的說法，斷定許慎在《說文解字》中所說“幾屬”之“案”是“有足”的，并指出與上食的木盤類似，唯獨“無足”。無論“有足”還是“無足”，“案”都有“四周”，這一點似乎沒有爭議。這“四周”就是無足的盤子或有足的幾案上或高或低、用來阻擋食物滑落的東西，由此“四周”所形成的區(qū)域很容易讓我們想到“疆界”“境界”“邊界”等詞。而就“案”的功能意義“所憑之幾”而言，人們在倚靠它的時候，本身就形成了與他人、他物之間的明確“范圍”“界限”。因此，“案”有“界”義。關(guān)于“界”字，段玉裁《說文解字注》云：“界，竟也。竟俗本作境，今正。樂曲‘盡’為‘竟’，引申為凡邊竟之稱。界之言介也。介者，畫也。畫者，介也。象田四界，聿所以畫之。介、界古今字?！稜栄拧吩唬航?，垂也。按：垂，遠(yuǎn)邊也”[4]696?？梢姡敖纭辈粌H有“邊界”“疆界”等空間上的含義，而且具有“終止”“結(jié)束”等時間上的意義。

從上下文來看，《南部檔案》“新進(jìn)生員……，令其在學(xué)舍肄業(yè)，俟有下案新生為滿”，其中的“肄業(yè)”并非現(xiàn)代意義上的未能畢業(yè)，而是指古人修習(xí)課業(yè)。“俟”是等待的意思。姑且擱置“下案”不論，這句話的意思暫可理解為：“讓新進(jìn)生員在學(xué)校學(xué)習(xí)功課，等有了（下案）新生才算學(xué)習(xí)期滿”。顯然，“新進(jìn)生員”和“新生”，是不同批次的學(xué)生。結(jié)合以上分析，既然“案”有“界”義，那么“下案”即是“下界”，又《故訓(xùn)匯纂》義十三云：“屆，叚借為界”[5]。也就是說，“界”為“屆”的假借字?！墩f文·尸部》云：“屆，行不便也。一曰‘極’也?！盵3]277引申為“到”“至”預(yù)定的時候，相當(dāng)于“次”“期”，如“首屆”“應(yīng)屆”“上屆”等。故“下界”即為“下屆”?！跋掳感律笔恰跋聦眯律?。從另一角度看，“案”本屬“幾”類，指“所憑之幾”，在當(dāng)時可能具有學(xué)生書桌之類的意思，因此，以“下案”表示下一屆學(xué)生。新生的到校，被稱為“到案”，由此可知，“下案”即“下屆”之義。

二、須票

“須票”一詞見于《正堂周為差喚呈佃書院之佃戶羅廷楊等赴縣呈繳租銀事的票》：“該佃戶等亦不得玩延，如違，重究不貸，速速須票”。（《南部檔案》3-70-14，嘉慶七年四月十九日）

按：須票，按票執(zhí)行。此詞各辭書未見收錄，《南部檔案》中多見：

①《南部縣衙為差喚呈佃書院之佃戶馬中奇等赴縣呈繳租銀事的票》：去役毋得藉票滋事，該佃戶等亦不得推諉遲延，如違，併究不貸，速速。須票。（《南部檔案》3-70-12，嘉慶七年四月）

②《南部縣衙為差喚呈佃書院之佃戶楊德英等赴縣呈繳租銀事的票》：去役毋得藉票滋事，遲延干咎，速速。須票。（《南部檔案》3-70-13，嘉慶七年七月十三日）

③《南部縣衙為差喚呈佃書院之佃戶羅廷楊等赴縣呈繳租銀事的票》：去役毋得藉票滋事，遲延干咎，速速。須票。（《南部檔案》3-70-15，嘉慶九年八月七日）

《南部縣衙為差喚呈佃書院之佃戶馬中奇等赴縣呈繳租銀事的票》 《南部縣衙為差喚呈佃書院之佃戶楊德英等赴縣呈繳租銀事的票》 《南部縣衙為差喚呈佃書院之佃戶羅廷楊等赴縣呈繳租銀事的票》這三篇文章的標(biāo)題整齊劃一，除了其中人物姓名分別為“馬中奇”“楊德英”“羅廷楊”，其余完全一樣，有一個共同的結(jié)構(gòu)“南部縣衙為差喚……的票”。從“縣衙”“差喚”“票”等詞可見，這是當(dāng)時縣衙一種常用的傳喚類公文，即我們所說的“傳票”，可見它們屬于同一種公文，格式也相同。這種傳票的篇幅非常簡短，內(nèi)容大同小異，開頭大致為“去役毋得借票滋事”，告誡派去的衙役不要憑借傳票滋生事端。中間大致為“遲延干咎”，表示差役辦事不得延誤，否則將受到懲罰。結(jié)尾均為“速速，須票?！遍_頭、中間部分都不難理解，結(jié)尾處的“速速”大概表示迅速。如《文淵閣四庫全書》第一三三二冊中的《古文苑·石鼓文》云：“鹿鹿速速，君子之求?！盵6]576章樵注：“速速，疾行貌?！盵6]576那么，“須票”該如何理解？

經(jīng)查，現(xiàn)有辭書均未收錄“須票”一詞，倒是與之類似的“須至”一詞，有兩部辭書收錄。

一是《辭海》云：“須至：必須的意思。邵雍《人物吟》：‘人破須至護(hù)，物破須至補(bǔ)。’宋以后常作為公文及執(zhí)照結(jié)句用語，例如札文則曰：‘須至札者’，牒文則曰：‘須至牒者’，文憑則曰：‘須至文憑者’，護(hù)照則曰：‘須至護(hù)照者’，蓋必須辦到之意?！盵7]

兩部辭典的解釋大同小異，均認(rèn)為“須至”具有兩種含義：其一，必須、一定；其二，舊時公文及執(zhí)照的結(jié)句用語?！稘h語大詞典》通過引用歐陽修語將其與“無至”進(jìn)行對比，推測其具有勸告的語氣，《辭?！穭t強(qiáng)調(diào)其“必須辦到”的命令語氣。二者的解釋均有道理，但若從傳喚類公文的文體特色來看，此類傳票無疑是下行文，結(jié)合具體內(nèi)容，命令語氣或許更切合當(dāng)時的實際情況。同時，我們從《辭?！返慕忉尶煽闯觯绊氈痢弊鳛楣慕Y(jié)尾，在格式方面與公文種類密切相關(guān)，即札文則曰：“須至札者”，牒文則曰：“須至牒者”，文憑則曰：“須至文憑者”，護(hù)照則曰：“須至護(hù)照者”。也就是說結(jié)尾大致具有“須至……者”的基本模式，“須至”后一般加文類名稱。下文以“須至牒者”為例做進(jìn)一步分析。

“須至牒者”所涉及的是官府的一種牒文，而這種牒文根據(jù)部門和用途又分為很多類型。正如《辭海》所言，“須至牒者”在宋以前很少見，主要是宋以后的公文結(jié)語，但在明代較為通行。這是因為明代對這種公文體式作了非常明確的規(guī)定。如《大明會典》卷七十六對不同部門不同用途的公文體式做了相應(yīng)的要求，其主體要求如下：

平牒式：某府長史司為某事云云，合行移牒，請照驗施行，須至牒者。

牒上式：某處守祭千戶所為某事云云，合行牒上，請照驗施行，須至牒者。

故牒式：某衛(wèi)指揮使司為某事云云，合行故牒，可照驗施行，須至故牒者。[9]

上述格式結(jié)尾均有“請照驗施行，須至牒者”。甚至連《新刻萬法歸宗》這樣的術(shù)數(shù)類著作都有相似的規(guī)定，如其卷一《請仙箕法·牒式》云：

某年某月某日某時給。牒行，限即刻到。

畫押，牒符。[10]

上例最后的“畫押，牃符”就類似于官府的印章?？梢娺@種應(yīng)用文體在明代的通行程度和影響所及。到了清代，官府公文體式中直接使用“須至牒者”的現(xiàn)象幾乎絕跡?！绊氈岭赫摺狈炊贿\(yùn)用到了其他諸如祈雨文或祭文體中。如《覆甕集》卷九《祭城隍神祈雨文·雍正元年六月分》：“竊惟催科撫字，乃守土之常經(jīng)，錫福降康實……仰冀垂慈，須至牒者。”[11]518又《祭城隍神祈雨文·雍正元年七月分》：“伏望慈鍳，無任悚惶，須至牒者?！盵11]518又《祭土榖神驅(qū)虎文·雍正三年三月分》：“幸勿少遲，外具菲儀，統(tǒng)希昭鍳，須至牒者”[11]522。此外，值得一提的是“須牒”，《古愚心言》卷一《移泃邑城隍訊妖牒》云：“今日被鎖時自言‘治病活人，未嘗擾害……此方為也，須牒”[12]。其中的“須牒”蓋為“須至牒者”的簡稱。與前舉《洪武禮制》相比，此文無署名、無印章、無日期，在格式上也比較隨意，屬于一種非正式公文?？梢?，就算是相同或相似類型的公文，也會因用途與場合的不同表現(xiàn)出正式和非正式的形式。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了牒文類文體及語言本身的演變規(guī)律，雖非本文研究重點，卻為我們進(jìn)一步探討《南部檔案》提供了全新的思路和視角，讓我們聯(lián)想到“須票”很可能是“須至票者”的簡稱?！独m(xù)修四庫全書·四川鹽法志》卷一九中云：

赴局承銷官鹽，百拾包，共重萬千百拾斤，所有課厘，羨截業(yè)，已由局完納，準(zhǔn)其運(yùn)。行銷并給驗票外，留此票根存照，須至票者。

計繳價銀千百拾兩錢分

光緒年月日

右給收執(zhí)[13]361

這個票據(jù)在《續(xù)修四庫全書·四川鹽法志》中的圖片格式顯示如圖1所示：

圖1

又同卷《四川鹽法志》云：“除收回厘票、另填給護(hù)票外，存此，按月徑繳總局查對，須至票者。”[13]364其在《續(xù)修四庫全書·四川鹽法志》中的圖片格式顯示如圖2所示：

圖2

可見，當(dāng)時部分公文結(jié)尾規(guī)定在日期和署名之前使用“須至票者”。

“須票”一詞，明人佘自強(qiáng)撰《治譜》卷五《摘拿排年花戶票式》云：“某縣為拿比事，照得某月某日某甲排年，某人悞第幾比，或排年某人，供報某人逋賦，合行差拿，限某日到，不許替身代比，如違，查出與差人同究，此票比后即繳不用，毋得嚇詐他家。湏票”[14]?！芭拍辍敝傅氖枪糯锛纵喠髦的戤?dāng)差，“花戶”指舊時的戶口。此票是用來捉拿那些欠了賦稅的家戶以當(dāng)差的方式抵稅的。第一組方框處填姓名，第二組方框指時間，其余格式均不變，非常固定?！皽摗蓖绊殹保皽撈薄奔础绊毱薄?。

又如明人俞大猷撰《正氣堂》卷十六《代王綱廖元招撫票》云：“為化獞為民，以圖久安事職等，數(shù)年以來撫諭汝等，皆不聽從，今日大征原聽撫者，保全身家，我心甚喜。其不聽撫者，妻子被戮，家破人亡，我心甚惻?！暌诵胖灰巳缜耙苫?，大兵今月剿汝不盡，下月定要剿盡。今次剿汝不盡，下次定要剿盡汝。今速來見我，勿再貽后悔也。須票。”[15]此票是官府用來招撫當(dāng)時的頑民或叛亂者的文書，結(jié)尾處依然用“須票”。

清代的用例如清人凌銘麟撰《新編文武金鏡律例指南》卷二《出京事宜》：

一彰義門外，預(yù)備回送并餞行帖?！灰蛔裥校愕眠t誤，取咎未便。須票。

計開：

大轎幾乘，中轎幾乘，小轎幾乘，扛架幾副，棕套幾件，

其鋪兵、吹手、傘夫、軍牢、執(zhí)事各役，悉照舊規(guī)，俱于某處伺候，毋違。

右仰標(biāo)下中軍某準(zhǔn)此

年 月 日行[16]

此類文書在“須票”之后，逐項羅列所需什物，再加單位署名和日期等。清人黃六鴻撰《?；萑珪肪硎弧恫罹小份d：“用紙一方，刊印同票式，前刻一皂隸形像，手持一牌，上寫‘原告自拘，抗違拿究’八字，后刻‘某縣正堂為某事，仰本告某’……毋得自悞，速速須票?！盵17]

綜上可見，“須票”是“須至票者”的簡稱，但這種簡稱不是語言歷時性變化的結(jié)果，而是與其全稱共時性的存在。換句話說，就是在同一時代既有“須至票者”也有“須票”，其在明、清兩代都作為公文的結(jié)尾用語即為明證，即“按票執(zhí)行”的意思。那么，這種共時性的存在是一種怎樣的存在呢？

經(jīng)過仔細(xì)研究，我們得出以下結(jié)論：“須至牒者”一般用于較為正式的官府文書，這類文書格式完整且規(guī)范，不但用“須至牒者”全稱，而且有相關(guān)部門、相關(guān)人員和日期，若跟經(jīng)濟(jì)相關(guān)，甚至還羅列長串物品清單等，如《四川鹽法志》。相對而言，“須牒”則用于非正式公文，如傳喚、捉拿、招撫類文書，內(nèi)容簡短、功能單一、語氣強(qiáng)硬，且大多無相關(guān)部門和相關(guān)人員的署名及日期等，稍顯隨意，如明代的《摘拿排年花戶票式》和清代的《代王綱廖元招撫票》 《差拘》等。值得注意的是，自清代康熙年間以來，這種傳喚類文書的結(jié)尾在“須票”之前多了“速速”這個詞，也就是《南部檔案》中反復(fù)出現(xiàn)的“速速，須票”，這是語言在共時性存在之外發(fā)生的歷時性演變。總之，宋以后，特別是明清時代的公文，隨著使用場合與對象的不同而使用不同的結(jié)尾。

另外，從上下文看，此段引文前面的大意主要為：去催交租銀的人不能憑票滋事，而佃戶也要配合，不能再三推諉拖延，如有違背，重責(zé)不貸。這個文書對去役和佃戶雙方都提出了要求，這些要求的主要目的只有一個——佃戶早日繳清租稅，不要推延。這個文書主要的內(nèi)容是“催繳”，最好佃戶一見票就繳清租稅。引文前半部分提到“佃戶等亦不得推諉遲延，如違，并究不貸”，然后再說到“速速須票”，前面強(qiáng)調(diào)不要違背，后面指出應(yīng)有的做法——“速速須票”，見票馬上執(zhí)行?！八偎佟睆?qiáng)調(diào)時間的快速，不要拖延，“須票”即具體的要求，“按票執(zhí)行”。

對《南部檔案》中部分詞語進(jìn)行考釋，一方面可以提升釋讀《南部檔案》的準(zhǔn)確性，另一方面，也可以為辭書的修訂完善提供有益的參考。