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        王綱懷:收藏六十載報(bào)恩母校情

        2021-03-10 10:08:36王菁菁
        中國(guó)收藏 2021年2期
        關(guān)鍵詞:銅鏡母校清華大學(xué)

        王菁菁

        2020年年末,籌建兩年多的清華大學(xué)科學(xué)博物館收到了一份“厚禮”—— 古生物化石與標(biāo)本、歐美老相機(jī)、明清衡器與近現(xiàn)代度器4個(gè)門類共34件科學(xué)類藏品。成立時(shí)間并不長(zhǎng)的清華大學(xué)科學(xué)博物館此刻能收到這樣一批捐贈(zèng),對(duì)于充實(shí)館藏?zé)o疑有著積極意義。而捐贈(zèng)背后更為觸動(dòng)人心的,則是此次捐贈(zèng)的主人公、清華大學(xué)土木建筑系58級(jí)校友、清華大學(xué)顧問(wèn)教授王綱懷一段長(zhǎng)達(dá)60余年的拳拳學(xué)子情。

        事實(shí)上,無(wú)償捐贈(zèng)藏品助力母校的博物館建設(shè),對(duì)于王綱懷而言已經(jīng)成為了一種“習(xí)慣”。2011年4月,清華大學(xué)百年校慶前,他捐贈(zèng)了中國(guó)銅鏡和日本銅鏡各100面;2016年,他再次向母校捐贈(zèng)73面銅鏡;同年9月,清華大學(xué)藝術(shù)博物館開館,他的“賀禮”是自己珍藏的西漢中期“必忠必信”銘草葉鏡。此外,作為土生土長(zhǎng)的上海人,2019年他還向復(fù)旦大學(xué)捐贈(zèng)銅鏡118面。

        當(dāng)外界為王綱懷的慷慨出手驚嘆時(shí),或許還不曾意識(shí)到,比起捐贈(zèng)數(shù)量,這位癡迷銅鏡超30年的藏家真正令人欽佩之處,在于孜孜不倦的研究和樂(lè)于分享的情懷——這些年來(lái),他發(fā)表研究論文120余篇,出版有《三槐堂藏鏡》《唐代銅鏡與唐詩(shī)》《日本蓬萊紋銅鏡研究》《止水文集》和《銅鏡斷代十講》等近30部研究專著;他認(rèn)為藏家應(yīng)該有傳承文明的胸懷和格局,希望有更多人尤其是年輕的學(xué)子,能在一代人所打下的基礎(chǔ)之上,繼續(xù)去探尋文物的內(nèi)涵……

        日前,在清華園,本刊記者見到了這位被著名歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家李學(xué)勤評(píng)價(jià)為“近年來(lái)銅鏡研究領(lǐng)域中成果非常卓著”的資深藏家,《中國(guó)收藏》雜志也有幸成為他第一次正式接受專訪的媒體。

        王綱懷捐贈(zèng)給清華大學(xué)藝術(shù)博物館的西漢中期“必忠必信”銘草葉鏡拓片,以及捐贈(zèng)給清華大學(xué)科學(xué)博物館的古董相機(jī)。

        說(shuō)捐贈(zèng):魂?duì)繅?mèng)縈一世緣

        1958年,16歲的王綱懷走進(jìn)清華大學(xué),在土建系給排水專業(yè)學(xué)習(xí)。60多年后的今天,當(dāng)他每每漫步于清華園,總是感慨不已:“魂?duì)繅?mèng)縈清華園,母校學(xué)子一世緣。畢業(yè)這么多年了,這是我經(jīng)常會(huì)在夢(mèng)中見到的場(chǎng)景?!?/p>

        《中國(guó)收藏》:在您看來(lái),就讀清華大學(xué)帶給您最大的影響是什么?

        王綱懷:在清華,不只是學(xué)專業(yè)知識(shí),還要學(xué)做人,如何處理人際關(guān)系、培養(yǎng)社會(huì)能力等,這使得我們成為全面發(fā)展的人。而最重要的熏陶,應(yīng)該是“自強(qiáng)不息,厚德載物”校訓(xùn)的精神濡染,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種終生受用的財(cái)富。

        《中國(guó)收藏》:正因如此,清華大學(xué)百年校慶時(shí)您決定捐贈(zèng)藏品?

        王綱懷:是的。2009年,為籌備母校百年校慶,清華大學(xué)校友總會(huì)寄來(lái)了籌建藝術(shù)博物館的方案及圖紙,李學(xué)勤老師又力邀我返校,參加“清華簡(jiǎn)”正式入藏后的第一次專王綱懷捐贈(zèng)給清華大學(xué)藝術(shù)博物館的西漢中期“必忠必信”銘草葉鏡拓片,以及捐贈(zèng)給清華大學(xué)科學(xué)博物館的古董相機(jī)。家研討會(huì)。當(dāng)時(shí)我就想,“老媽”過(guò)百歲華誕,做“兒子”的總得要孝敬些什么。2010年到北京,我決定向母校捐贈(zèng)銅鏡100面以示祝賀。到校后,又喜聞清華大學(xué)日本研究所成立,于是又決定將我收藏的100面日本和鏡一并捐贈(zèng)。

        清華大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此十分重視,專門安排兩輛專車和十余位隨行人員來(lái)上海我居住的小區(qū)接“寶貝”。出發(fā)的那天早上,我翻出讀大學(xué)時(shí)自己手刻的紅雙喜字,貼在每一個(gè)箱子上。對(duì)我來(lái)說(shuō),這可不就是“女兒出嫁”嘛。臨出發(fā)時(shí)我又想,既然“嫁女”,能不能既放個(gè)鞭炮,又不會(huì)打攪鄰居呢?于是就建議“我們一起學(xué)個(gè)放鞭炮的聲音吧。來(lái),砰——啪!”在這種喜慶的氛圍中,我完成了一個(gè)心愿,也算是對(duì)母校培育之恩的努力回報(bào)吧。

        清華大學(xué)藝術(shù)博物館多次舉辦王綱懷先生捐贈(zèng)銅鏡展,受到社會(huì)各界的廣泛稱贊。左側(cè)第三圖為清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長(zhǎng)杜鵬飛為王綱懷頒發(fā)捐贈(zèng)證書。

        《中國(guó)收藏》:向清華大學(xué)科學(xué)博物館捐贈(zèng)又是因?yàn)楹畏N契機(jī)?

        王綱懷:2019年4月,清華大學(xué)藝術(shù)博物館就我捐贈(zèng)的日本和鏡,舉辦“扶桑止水銅鏡展”。參加開幕式的時(shí)候,我注意到,在藝術(shù)博物館南邊的美術(shù)學(xué)院一樓展廳,“百年器象——清華大學(xué)科學(xué)博物館籌備展”也在同時(shí)進(jìn)行,而且是首展。我意識(shí)到,科學(xué)精神和人文精神是社會(huì)進(jìn)步的兩翼,不可分割。母校辦這兩個(gè)館的初衷,就是要把科學(xué)精神和人文精神融合起來(lái),培養(yǎng)新時(shí)代的大學(xué)生。我感覺(jué),既然對(duì)藝術(shù)博物館有捐贈(zèng),科學(xué)博物館也不可或缺,我有義務(wù)為母校建一流學(xué)校、育一流人才再助綿薄之力。加之我年輕時(shí)愛好攝影和收藏,這方面也有一定的藏品,所以回上海后,整理出4個(gè)門類共34件科學(xué)類藏品,在去年底完成了捐贈(zèng)。

        說(shuō)收藏:漢碑引領(lǐng)走進(jìn)銅鏡世界

        1979年,王綱懷調(diào)至上海環(huán)保局,擔(dān)任黃浦江污染治理總體規(guī)劃負(fù)責(zé)人。1982年,他又調(diào)入新組建的上海市國(guó)土整治辦公室。1984年開始,他執(zhí)筆撰寫并發(fā)表論文《上海的曼哈頓區(qū)在哪里?——結(jié)合城市改造在外灘建設(shè)新的金融貿(mào)易中心》、《上海的特區(qū)在哪里?——結(jié)合城市經(jīng)濟(jì)體制改革在外高橋建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)》。這些文章得到了領(lǐng)導(dǎo)部門的重視,不久即在上海市政府委托的“上海城市發(fā)展方向”課題中,擔(dān)任了總負(fù)責(zé)人并兼浦東方向分課題負(fù)責(zé)人,完成了《浦東新區(qū)建設(shè)方略》。隨著改革開放的號(hào)角響起,他和同事們一道,圍繞著上海舊城改造、新區(qū)建設(shè)、浦東開發(fā)等專題,進(jìn)行了長(zhǎng)期深入的探索。

        熟悉王綱懷的人都知道,他對(duì)工作相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn),辦事的時(shí)候,時(shí)間把握很精確。然而,在生活中,尤其沉浸在藝術(shù)收藏世界時(shí),他又是另一種悠然的狀態(tài)。

        《中國(guó)收藏》:聽說(shuō)您愛好收藏是受家族的影響?

        王綱懷:對(duì)!《三希堂法帖》中的《伯遠(yuǎn)帖》作者王珣,是我這個(gè)王家的直系祖先,所以家族血液里就帶有愛好藝術(shù)的因子。我的伯父王紀(jì)澤在郵票界被稱為“紅印花大王”,可算是一領(lǐng)域的“泰斗”級(jí)人物。受長(zhǎng)輩影響,很早我就開始集郵,是上海集郵協(xié)會(huì)的第一批會(huì)員。后來(lái)我覺(jué)得集郵不過(guò)癮,興趣又轉(zhuǎn)到了收集古代錢幣。

        因?yàn)橄矚g書法,練帖接觸漢碑隸書,為它的方拙、典雅、奇古深深吸引。1992年,我在上海古玩市場(chǎng)偶然看到一塊銅鏡殘片,被銘文的漢碑字體所折服,簡(jiǎn)直有一種頂禮膜拜的感覺(jué),從此開啟了銅鏡收藏之旅。2000年元旦我正式退休,也就有了更多的精力投入到收藏和研究中。

        《中國(guó)收藏》:入門之初有沒(méi)有“交過(guò)學(xué)費(fèi)”?

        王綱懷:當(dāng)然了,最開始“交學(xué)費(fèi)”是一定的。上世紀(jì)80年代,我的工資不高,有一天在市場(chǎng)看到一塊唐代騎馬狩獵鏡,由于之前看過(guò)相關(guān)的資料圖片,很自信地以高價(jià)買了下來(lái)。但是經(jīng)有關(guān)專家鑒定確認(rèn)為贗品。這是我至今最大的教訓(xùn)。

        專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué),這是王綱懷做事的一貫風(fēng)格。所以,對(duì)于捐贈(zèng)藏品,他和博物館團(tuán)隊(duì)都要經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究,再一一編號(hào)。如此經(jīng)過(guò)嚴(yán)格程序入藏的藏品,才能“放心”地在展廳與公眾見面。

        《中國(guó)收藏》:您如何評(píng)價(jià)當(dāng)年的收藏市場(chǎng)?

        王綱懷:雖然“交學(xué)費(fèi)”在所難免,但不得不說(shuō),那個(gè)時(shí)代的市場(chǎng)真是太誘人、太可愛了。“ 文革”結(jié)束,改革開放。中國(guó)進(jìn)入新時(shí)期,文物市場(chǎng)自然也隨之繁榮。

        我國(guó)歷史悠久,文化厚重,文物豐富。在上海,我是福佑路、東臺(tái)路和會(huì)稽路古玩市場(chǎng)的???潘家園也是每次赴京必去之地;西安的八仙庵、洛陽(yáng)的老集古玩市場(chǎng)也很誘人。在收藏銅鏡的第一個(gè)十年里,我就在這些地方享受到了改革開放的紅利。從上世紀(jì)80年代后期開始,我在舊貨古玩市場(chǎng),隨著熙熙攘攘的人群,欣賞,學(xué)習(xí),也偶爾打開并不充實(shí)的荷包淘一兩件寶貝。古玩市場(chǎng)就是一個(gè)大學(xué),那時(shí)的“逛”就是吸納積累,為我日后的收藏打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        《中國(guó)收藏》:回到研究上,我們注意到,這些年您的成果頗豐,比如提出關(guān)于銅鏡單位面積的平均重量m值的新概念,為古銅鏡的量化研究提供了新視角。最近還會(huì)有新的研究計(jì)劃嗎?

        王綱懷:鏡銘文字中,篆、隸、楷、行、草五體齊全,與石碑、簡(jiǎn)牘、帛書的書法藝術(shù)相比,鏡銘文字的魅力毫不遜色。當(dāng)年,一面西漢景帝時(shí)期的鳥蟲篆銘彩繪鏡中的鳥蟲篆書體銘文,標(biāo)注了銅鏡銘文史的光輝起點(diǎn),也開啟了我對(duì)銅鏡中“中國(guó)書法史”的求索之路。

        銅鏡里有歷史密碼、宇宙天道;有時(shí)光痕跡,也有絕美文化。不單是銘文,銅鏡的造型、工藝、圖案、紋飾等都是我想要窮盡研究的內(nèi)容。在我看來(lái),銅鏡是“理性認(rèn)知和浪漫思維的完美結(jié)合”。收藏銅鏡這么多年,特別是退休后,我日常生活的時(shí)間幾乎都花在銅鏡的收藏和研究上了。為藏品尋找到一個(gè)更好的歸宿,去發(fā)揮它們的文化和社會(huì)價(jià)值,我覺(jué)得更加值得。

        在捐贈(zèng)銅鏡展覽中,王綱懷總是熱心地為參觀者講述這些展品背后的故事。對(duì)他而言,銅鏡內(nèi)涵博大精深,蘊(yùn)藏著深厚的歷史與文化。

        憶師友:真實(shí)真誠(chéng)如當(dāng)初少年

        采訪中,當(dāng)王綱懷毫無(wú)隱諱地給我們講起這些入行經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和趣事時(shí),很自然地就會(huì)被他的真實(shí)和真誠(chéng)所感染。而今,我們眼前的他早已是業(yè)界公認(rèn)的重量級(jí)人物,然而,當(dāng)話題從自己的收藏延伸到與王世襄等一些前輩大家的交往時(shí),他的語(yǔ)氣隨之變得謙恭虛己,依稀讓人再次看到了多年前清華園中那位16歲少年的身影。

        《中國(guó)收藏》:因?yàn)槭詹嘏c研究,您與不少大家都打過(guò)交道,他們留給您印象深刻的是哪些?

        王綱懷:在我收藏的第二個(gè)十年開始至今,尤其是當(dāng)我的收藏有了一定規(guī)模時(shí),我有幸遇到了謝辰生、吳良鏞、李學(xué)勤、王世襄、史樹青、羅哲文、陳佩芬、辛冠潔、傅舉有等前輩與導(dǎo)師,并且得到了他們的大力幫助與提攜——有的題簽、有的賜序、有的點(diǎn)撥、有的釋疑,給近30本拙著鋪上了厚重的“紅地毯”。李學(xué)勤老師在拙著《清華銘文鏡》序言中肯定:“銅鏡研究有本身的特點(diǎn),已經(jīng)有條件成為一個(gè)特定的分支?!彼麨樽局?次賜序、1次題簽。羅哲文老師為拙著《日本蓬萊紋銅鏡研究》作序,鼓勵(lì)我“知難而進(jìn),獨(dú)辟蹊徑”。這些都使我終生難忘!

        《中國(guó)收藏》:您和王世襄先生的交道又是如何開始的呢?

        王綱懷:我與王世襄先生開始交往是在2007年。那年他看到了我的《唐代銅鏡與唐詩(shī)》書稿時(shí),就向有關(guān)方面打聽,托口信讓我聯(lián)系他,有空去他家一趟。

        先生是大家,如約晤面時(shí),我既興奮又忐忑。他寒暄致意,讓座倒茶,隨性適意,使我有一見如故之感。先生當(dāng)時(shí)主要跟我談《唐代銅鏡與唐詩(shī)》這本書,要我說(shuō)說(shuō)是怎么想到這個(gè)題目、怎么個(gè)思路寫作的?我詳細(xì)談了著述的前前后后,他聽得很專注。當(dāng)時(shí)我說(shuō)到“借用一個(gè)材料工程學(xué)上的比喻,一個(gè)大的社會(huì)就像一臺(tái)大的設(shè)備儀器,唐鏡是物質(zhì)硬件,唐詩(shī)是靈魂軟件,我試圖把硬件和軟件搓合在一起,想看看會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果。”先生點(diǎn)頭稱贊:“明白了,全在里頭了。硬件和軟件串起來(lái),實(shí)物和文化連起來(lái),價(jià)值就大幅提升,效果就大不一樣?!短拼~鏡與唐詩(shī)》這本書大有啟發(fā)?!?/p>

        聽到先生的鼓勵(lì),我已經(jīng)很高興了,接著他又說(shuō):“聽說(shuō)《唐代銅鏡與唐詩(shī)》修訂再版,而且還有幾本書的出版計(jì)劃,你想讓我題簽?可以的,就將書名一起給我吧?!边@簡(jiǎn)直令我受寵若驚,連聲道謝。果然,不久后,先生題寫的《詩(shī)輝鏡耀(唐代銅鏡與唐詩(shī))》墨跡就寄到我家。后來(lái)先生又為拙著題寫了《鏡銘書法(漢銘齋藏鏡)》、《歷代鏡銘考略(清華銘文鏡)》。王世襄先生雖然離世了,但睹物思人,我一直銘記他的教誨,把他的鼓勵(lì)和提攜當(dāng)作自己前行的動(dòng)力。

        《中國(guó)收藏》:之后您跟王老還有過(guò)往來(lái)嗎?

        王綱懷:后來(lái),先生讓我?guī)退乙徽谊P(guān)于馴鷹的唐詩(shī)?;氐缴虾:?,我花了幾天時(shí)間整理好,給先生寄了過(guò)去??墒怯捎谒慕】禒顩r越來(lái)越差,其著述未能面世,這也是我至今深為遺憾的事情。

        而最讓我“有成就感”的一件事,就是促成了王世襄老先生和辛冠潔老先生的認(rèn)識(shí)。辛老是抗戰(zhàn)時(shí)期《大眾日?qǐng)?bào)》總編輯,從事新聞、外事等工作多年,晚年離休于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所。與王老一樣,他也喜歡收藏葫蘆,并且水平很高。當(dāng)時(shí)北京城玩葫蘆能排上號(hào)的只有那么屈指可數(shù)的幾個(gè),因此他倆認(rèn)識(shí)后,都很高興。我想,這種感覺(jué)大概就是志同道合、相見恨晚吧。

        《中國(guó)收藏》:您曾說(shuō)過(guò),向復(fù)旦大學(xué)捐贈(zèng),是完成對(duì)師友的承諾。

        王綱懷:沒(méi)錯(cuò),這是我對(duì)上海博物館原副館長(zhǎng)陳佩芬的一個(gè)承諾。2008年,因?yàn)樾抻啞短拼~鏡與唐詩(shī)》一書,我曾多次向陳館長(zhǎng)求教,由此彼此逐漸熟絡(luò),有時(shí)候她還會(huì)邀請(qǐng)我一起去看民間收藏的銅鏡。她曾囑咐我,復(fù)旦大學(xué)博物館銅鏡收藏薄弱,將來(lái)如有可能,一定要多支持。2019年10月先生逝世6周年之際,完成此事也是我對(duì)她的一種紀(jì)念與告慰。

        《中國(guó)收藏》:說(shuō)到志同道合的朋友,您最大的感觸又是什么?

        王綱懷:一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開周邊環(huán)境,我在收藏上所取得的每一個(gè)進(jìn)步,除了“身逢其時(shí)”外,也完全離不開朋友們的扶持。比如周志豪、徐也力、孫小龍等藏友,大家經(jīng)常會(huì)聚在一起交流、切磋、研討?;ハ嘀С謱?duì)于我們好友而言也是常事,臺(tái)北大藏家陳燦堂先生,在實(shí)物與資料上都曾給予我鼎力相助。

        藝術(shù)無(wú)國(guó)界,對(duì)此我有過(guò)真切的體會(huì)。我去日本京都泉屋博古館參觀的時(shí)候,館長(zhǎng)樋口隆康前輩親自陪同并細(xì)心講解。多年來(lái),我們之間互有書信來(lái)往,交流研究心得。2012年,年逾九旬的樋口先生來(lái)函,要我?guī)椭屪x奈良東大寺法華堂修繕時(shí)所發(fā)現(xiàn)的一面銅鏡銘文,我歷經(jīng)數(shù)月,查找資料,終得答案,并予回復(fù)。為紀(jì)念此事,有拙文《詩(shī)輝鏡耀》發(fā)表在貴刊2013年第3期。

        京都大學(xué)人文科學(xué)研究所所長(zhǎng)岡村秀典教授先后4次來(lái)我家借拙藏銅鏡做拓片,他曾受邀參加清華大學(xué)《漢鏡文化研究》課題活動(dòng),提供了論文《漢鏡分期研究》。在我去京都大學(xué)圖書館尋查資料時(shí),他也為我提供了盡可能的方便。

        一個(gè)好漢三個(gè)幫,再有就是清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海博物館一批年輕有為的學(xué)者倪葭、安夙、高文靜、高寧、麻賽萍、李新城、邱龍升、沈依嘉等,他們?cè)跉v史、文字、文學(xué)和文物保護(hù)等領(lǐng)域都有卓越的成績(jī),同樣給了我不少幫助與支持。后生可畏,這也是讓我樂(lè)于見到和深感欣慰的。

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