只蒲圻一個(gè)赤壁

要說(shuō)華容道在哪，得先弄清真赤壁在哪。

湖北鄂州華容道，是黃岡黃州赤壁說(shuō)的派生物，也是最鐵的“華容道”之說(shuō)。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》詞中的“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”和《赤壁賦》中“此非孟德之困于周郎者乎！”等句，似乎說(shuō)明華容道就在那兒了。

其他6個(gè)赤壁之說(shuō)（蒲圻說(shuō)、鐘祥說(shuō)、武昌說(shuō)、漢陽(yáng)說(shuō)、漢川說(shuō)、嘉魚(yú)說(shuō)）也極易說(shuō)清，只看當(dāng)年曹操主力從何而下江東和周瑜主力布于哪，就一目了然。

赤壁之戰(zhàn)為規(guī)模水戰(zhàn)，208年冬，曹操在旬日間，兵不血刃就取了荊州，后不得不在江陵滯留了3個(gè)來(lái)月，因漢水流量小，曹操的主力（80萬(wàn)是虛張聲勢(shì)，但也有二十三四萬(wàn)人）只能順江東下，首站來(lái)到湖南岳陽(yáng)巴丘，游歷了巴丘湖（洞庭湖）中的仙島君山，并留了詩(shī)篇之后，在巴丘三江口與周瑜初試鋒芒，敗了！對(duì)此，《三國(guó)志·周瑜傳》記曰：“初戰(zhàn)失利，引次江北，瑜等在南岸?！薄栋土昕h志》也記曰：“初，權(quán)遣瑜，統(tǒng)兵與操遇于三江口?！弊阋?jiàn)，曹操當(dāng)年南下東進(jìn)走的是長(zhǎng)江岳陽(yáng)巴丘。前面就是蒲圻赤壁，周瑜等在那兒。

對(duì)此，還有一個(gè)鐵證。曹操取得荊州后，據(jù)“建安七子”之一、曾任丞相掾、軍謀祭酒和侍中等職的王粲在《漢末英雄記》中記載，曹操在漢水安排了大量竹排東進(jìn)，卻被周瑜早估計(jì)到，用近百艘小船縱火燒掉了。說(shuō)明曹操主力是從江陵?yáng)|下到巴丘，無(wú)法走漢水。

曹操初戰(zhàn)失利后，只得“引次江北，瑜等在南岸”，可見(jiàn)，曹操的戰(zhàn)船只得一字排開(kāi)于長(zhǎng)江北岸水域，他的大本營(yíng)在蒲圻赤壁對(duì)岸烏林。

周瑜的主力駐扎在哪呢？《臨湘縣志》記載：“赤壁戰(zhàn)時(shí)，周瑜兵駐燈窩諸跡?！薄盁舾C”在黃蓋湖上游今坦渡鎮(zhèn)（湖南臨湘市東北角）內(nèi)，境內(nèi)至今有“燈窩山”。方圓200多平方公里（20世紀(jì)30年代，太平湖、黃蓋湖水面曾達(dá)220平方公里）水面的黃蓋湖，唯一出長(zhǎng)江口的太平口距赤壁、烏林僅9公里，此乃易守難攻的最佳戰(zhàn)略寶地。周瑜、黃蓋主力駐此，盡顯周瑜的軍事才能。

1998年6月11日，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)蒲圻市更名為“赤壁市”，上千件包括孫吳將領(lǐng)墓葬的三國(guó)兵器為主的文物出土，均鐵證此乃真赤壁。只蒲圻一個(gè)赤壁的史實(shí)已確鑿。可見(jiàn)，黃州赤壁連同鄂州華容道是不存在的，其他赤壁、其他華容道（監(jiān)利華容道說(shuō)、潛江華容道說(shuō)）同時(shí)都不存在。

只岳陽(yáng)一條華容道

《三國(guó)志·郭嘉傳》記載：“太祖征荊州還，于巴丘遇疾疫，燒船……”印證了曹操烏林戰(zhàn)敗后退至岳陽(yáng)巴丘燒船的史實(shí)。對(duì)此，《巴陵縣志》也記載：“（東漢建安）十三年（208年），曹操征荊州戰(zhàn)敗，還于巴丘遁?！边@些都說(shuō)明，當(dāng)年曹操是從岳陽(yáng)巴丘華容道遁出的。對(duì)此，《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中說(shuō)：“巴丘湖中有曹洲，即曹公為吳所敗燒船處，在今郡南40里。致明則謂今縣西有曹公渡?！贝耸份d十分明確交代了曹操是在巴丘湖中君山后湖燒船后，自北門(mén)渡口（曹公渡）登陸經(jīng)君山區(qū)全境、華容縣東山鎮(zhèn)路嶺子口去江陵，此乃“古華容道”全境。如此具體回答了《三國(guó)志·郭嘉傳》記載的曹操在巴丘湖燒船的具體地點(diǎn)，和曹操是從曹公渡上華容道的詳實(shí)史實(shí)。

至于潛江華容道說(shuō)同樣站不住腳。按此說(shuō)，當(dāng)年曹操退兵來(lái)到巴丘湖燒船后，又返回75公里外的烏林，之后還要經(jīng)過(guò)40公里的云夢(mèng)大澤核心區(qū)。敗退的曹操真的會(huì)選擇近路不走，好路不走，走那“泥濘無(wú)底的云夢(mèng)大澤”？首先，曹操在巴丘湖燒了船又返烏林，他能返得去嗎？云夢(mèng)大澤核心區(qū)更過(guò)不去。其次，至于石首華容道、監(jiān)利華容道，當(dāng)時(shí)那兒無(wú)今日的荊江大堤，為呈扇狀河網(wǎng)，與云夢(mèng)大澤核心區(qū)一般，誰(shuí)也過(guò)不去。

凡此種種說(shuō)明，只岳陽(yáng)一條華容道的史實(shí)是無(wú)可辯駁的。

（摘自《文史博覽》 李連芳/文）