張大林
(北方民族大學(xué),寧夏 銀川 750021)
社會主義新時代背景下,鑄牢中華民族共同體意識是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項戰(zhàn)略性任務(wù)。為進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)近平同志的重要指示精神,持續(xù)做好深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,促進(jìn)“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”,北方民族大學(xué)作為一所少數(shù)民族自治區(qū)的綜合性民族類高等院校,結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,以新時代民族工作思想理論為體系,通過基本理論教學(xué)、專題教育活動、實(shí)地調(diào)研等方式積極探索加強(qiáng)各民族學(xué)生交往交流交融的工作實(shí)踐,深化“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的命運(yùn)共同體關(guān)系。
預(yù)科教育學(xué)院是北方民族大學(xué)最早成立的教學(xué)單位之一,現(xiàn)有來自全國17個省、市、自治區(qū)、直轄市27個少數(shù)民族的276名少數(shù)民族預(yù)科生。辦學(xué)以來,預(yù)科教育學(xué)院始終堅持以“六個相互”教導(dǎo)學(xué)生相互關(guān)心、相互幫助、相互支持、相互信任、相互理解、相互團(tuán)結(jié);引導(dǎo)學(xué)生“統(tǒng)心”共創(chuàng)特色學(xué)校、共筑和諧校園;用實(shí)際行動踐行踏實(shí)、堅韌、執(zhí)著、自信的北方民族大學(xué)“駱駝精神”,努力為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
結(jié)合北方民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院的實(shí)際情況,調(diào)研其在培育少數(shù)民族學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識過程中面臨的問題,在遵循本學(xué)段教育特征和學(xué)生個體身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,從心理、情感等視角出發(fā),了解學(xué)生在課業(yè)學(xué)習(xí)、日常生活、人際交往和心理健康等方面的適應(yīng)情況,旨在更好地促進(jìn)各民族學(xué)生在共學(xué)、共居、共事、共樂中堅定“五個認(rèn)同”“四個自信”,自覺成為各民族交往交流交融的踐行者,讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想扎根校園,推動北方民族大學(xué)走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。
少數(shù)民族預(yù)科教育是高等教育的一個特殊層次。它的培養(yǎng)目標(biāo)既不是基礎(chǔ)教育階段高中文化課程的簡單繼續(xù),又不是大學(xué)本科專業(yè)教育的提前接觸,而是順利接軌高等教育前的預(yù)備、過渡階段,具有不可替代的銜接作用。如何在滿足少數(shù)民族預(yù)科生日后學(xué)習(xí)發(fā)展實(shí)際需要的同時,讓其更好地融入民族文化和校園文化,為各本科專業(yè)輸送合格的、具有較強(qiáng)社會適應(yīng)性的少數(shù)民族大學(xué)生是每一位教育工作者應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)問題。
根據(jù)北方民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院“以補(bǔ)為先、打牢基礎(chǔ),以預(yù)為主、增強(qiáng)能力”的培養(yǎng)原則,將少數(shù)民族預(yù)科生分為文科班、理科班和雙語班三大類,開設(shè)了“大學(xué)語文”“數(shù)學(xué)”“英語”“化學(xué)與社會文明”“中國傳統(tǒng)文化”“形勢與政策”“計算機(jī)基礎(chǔ)”“體育”等課程。旨在夯實(shí)基礎(chǔ)知識和基本技能的同時,積極推進(jìn)新形勢下少數(shù)民族學(xué)生的文化建設(shè),加深愛國主義情懷,使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和心理方面得到進(jìn)一步的發(fā)展。為了能夠更有效地助推理論工作與主題教育的組織活力、創(chuàng)新學(xué)生教育管理工作,預(yù)科教育學(xué)院主要從以下幾個方面入手引導(dǎo)、塑造、拓展、升華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的“領(lǐng)航工程”。
第一,注重引導(dǎo)班級的精神文化建設(shè)。通過開展豐富的文體活動,引導(dǎo)班級明確共同的奮斗目標(biāo),并形成一致的思想行為觀念。如少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會、心理健康教育主題活動、新生辯論賽、讀書心得分享交流主題班會、“中國,我們共同的家園”主題班會、民族團(tuán)結(jié)宣講員大賽等。同學(xué)們紛紛表示這類新穎有趣的活動不僅能幫助自己挖掘潛在才能,還能充分展現(xiàn)團(tuán)體協(xié)作能力和集體主義精神,促進(jìn)學(xué)生個體文化和班級群體文化的交流交融。
第二,注重塑造宿舍文化形象。宿舍是學(xué)生的第二個家,是身心休憩的港灣。通過包裝宿舍形象,創(chuàng)造溫馨和諧的生活環(huán)境,讓學(xué)生對集體產(chǎn)生依賴與依戀。為了提高各少數(shù)民族預(yù)科生之間的人際交往和包容不同地域或民族文化差異性的能力,預(yù)科教育學(xué)院盡量安排文科班和理科班的不同民族或不同省市之間的學(xué)生同住一間宿舍,用這種浸潤的方式推進(jìn)少數(shù)民族平等友好、多元和諧與互助互利,潛移默化地培養(yǎng)每一位學(xué)生的人際交往能力。此外,預(yù)科教育學(xué)院還定期組織“宿舍文藝文化晚會”,豐富同學(xué)們的課余文化生活,提高文化認(rèn)同、彰顯青春風(fēng)采,增進(jìn)宿舍成員之間的友誼,形成良性循環(huán)的精神文化格局。
第三,課堂教育與時俱進(jìn)向不同維度拓展。從思政課開設(shè)情況來看,預(yù)科教育學(xué)院開設(shè)了“形勢與政策”,該課程結(jié)合社會主義核心價值觀,通過案例教學(xué)法、師生角色互換等體驗式教學(xué)模式,一定程度上改變了學(xué)生對思政課是苦于學(xué)習(xí)理論的刻板印象,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,積極引導(dǎo)學(xué)生把“個人夢”“大學(xué)夢”“中國夢”緊密相連。其他課程,如“化學(xué)與社會文明”“計算機(jī)基礎(chǔ)”等巧妙地將思政元素“基因式”地融入課程教學(xué),切實(shí)完成立德樹人的根本任務(wù)。在授課過程中,通過舉辦集體備課會,勉勵任課教師在不斷拓展理論深度的同時追求實(shí)踐溫度,力求做到讓“鑄牢中華民族共同體意識進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦”,打造讓學(xué)生真心喜愛終身受益的思政課和基礎(chǔ)課。除了讓學(xué)生在課堂里感受到家國情懷之外,預(yù)科教育學(xué)院還組織了一系列課內(nèi)外教學(xué)實(shí)踐活動,如經(jīng)典名著閱讀、角色扮演、參觀黃河軍事博覽園、西夏王陵等,為第二課堂的靈活開展拓寬了思路,師生關(guān)系通過體驗式和情景式教學(xué)從“授—受”向“我—你”方向轉(zhuǎn)化,將知識內(nèi)化為情感態(tài)度與價值觀念。
第四,注重升華情感培育,做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的“固本工程”。預(yù)科教育學(xué)院通過“送溫暖、獻(xiàn)愛心”等一系列有意義的結(jié)對幫扶和補(bǔ)課活動,切實(shí)關(guān)注貧困生和學(xué)困生,盡力做好教育有保障、課后服務(wù)全覆蓋;用心幫助每一位少數(shù)民族預(yù)科生更好地融入校園,不讓一個學(xué)生掉隊。為了便于教師與雙語班學(xué)生之間的溝通交流,預(yù)科教育學(xué)院特地配備了新疆籍輔導(dǎo)員,并不定期邀請校外輔導(dǎo)員和學(xué)生分享他們的人生經(jīng)歷與感悟,為學(xué)生解答成長中的困惑,給學(xué)生的學(xué)業(yè)方向和職業(yè)規(guī)劃提供力所能及的指導(dǎo)與幫助,讓學(xué)生對自身的角色定位更加精準(zhǔn)。在新冠肺炎疫情防控期間,為確保少數(shù)民族預(yù)科生的身心健康與學(xué)業(yè)發(fā)展,預(yù)科教育學(xué)院組織了云端家長會和“暖心橋”線下調(diào)研家訪,通過“線上+線下”有機(jī)結(jié)合的方式對學(xué)生和家長進(jìn)行了心連心的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。同學(xué)們紛紛表示,學(xué)校用真情溫暖人心,讓人不自覺地對校園充滿依戀與想念,立志要努力奮斗做大寫的北方民族大學(xué)的人。
北方民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院在培育少數(shù)民族預(yù)科生鑄牢中華民族共同體意識過程中取得了顯著成效與廣泛關(guān)注的同時,也面臨一系列問題與挑戰(zhàn),需進(jìn)一步開拓學(xué)生的視野與思路,孵育學(xué)生在文化心態(tài)上的認(rèn)同感與歸屬感,努力補(bǔ)齊預(yù)科教育學(xué)院在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作中的短板。具體問題有以下幾方面。
第一,部分少數(shù)民族預(yù)科生由于受傳統(tǒng)文化和生活環(huán)境的影響及語言交流上的障礙,產(chǎn)生對本民族的情感傾斜,容易不自覺地把自己限定在本民族的朋友圈內(nèi),出現(xiàn)小團(tuán)體現(xiàn)象。這樣雖然能夠在陌生的生活環(huán)境里帶來情感上的相互傾訴,但從長遠(yuǎn)發(fā)展來看,喪失了與大團(tuán)體的交往機(jī)會,淡化了集體觀念,不利于完全融入大學(xué)生活中。
第二,對主干課程起輔助作用的選修課程和個性化發(fā)展的實(shí)踐課程開設(shè)數(shù)量不足。少數(shù)民族預(yù)科生來自不同的少數(shù)民族地區(qū),錄取分?jǐn)?shù)線差異較大,知識結(jié)構(gòu)層次不齊,容易讓程度差的同學(xué)產(chǎn)生心理落差。此外,僅限以行政班為單位上課,不利于文理班與雙語班的交叉融合,未能賦予每個學(xué)生選擇性發(fā)展的權(quán)利。
第三,部分少數(shù)民族預(yù)科生對參與主題教育活動積極性不高,甚至表現(xiàn)出疲倦與抵觸感。主要因素有:活動無法自主選擇,僅僅為了完成任務(wù)獲取德育分;活動內(nèi)容較單一、欠缺創(chuàng)新性,在準(zhǔn)備與完成的過程中占據(jù)了較多的時間與精力;自身性格較靦腆,不愿意在集體面前展現(xiàn)自己。
第四,經(jīng)典名著閱讀現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。預(yù)科教育學(xué)院雖對閱讀文學(xué)經(jīng)典有所關(guān)注,但仍顯現(xiàn)出對學(xué)生引導(dǎo)力不足的情況。除“大學(xué)語文”“中國傳統(tǒng)文化”外,其他課程均缺乏引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典的力度。互聯(lián)網(wǎng)時代,學(xué)生更習(xí)慣依賴手機(jī)搜索信息,進(jìn)行碎片化閱讀,長遠(yuǎn)來看不利于培養(yǎng)學(xué)生潛心靜氣、獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第五,由于網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,學(xué)生在獲取各方面信息渠道多元化的同時,難免受到一些負(fù)面思想信息的影響。正處于身心發(fā)展關(guān)鍵階段的少數(shù)民族預(yù)科生,還不能夠獨(dú)立地正確辨認(rèn)信息,容易受這些不良言論的蠱惑,導(dǎo)致極少數(shù)學(xué)生由于對黨的民族政策學(xué)習(xí)理解不深入,思想行動跟不上現(xiàn)實(shí)形勢要求。
結(jié)合新時代少數(shù)民族預(yù)科生思想政治教育工作的思路與要求,為避免上述問題,讓“三全育人”取得更好的成效,筆者結(jié)合北方民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院的實(shí)際情況提出以下對策和措施。
進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的馬克思民族觀及黨的民族政策和宗教政策教育,深入宣傳學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平同志關(guān)于宗教工作的重大戰(zhàn)略思想,堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)工作。
班級是學(xué)生成長的主要環(huán)境,對培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力、提供學(xué)生的個性化發(fā)展、保障學(xué)生的身心安全健康發(fā)展等發(fā)揮至關(guān)重要的作用。班級文化是連接學(xué)生、師生之間的心靈紐帶,對提高高校少數(shù)民族預(yù)科生的向心力與凝聚力具有不可替代的作用??赏ㄟ^以下幾方面推動班級內(nèi)民族間的文化對話與文化認(rèn)知。
1.建立朋輩幫扶小組
邀請往屆優(yōu)秀預(yù)科生向新生分享心得體會,利用身邊的人講身邊的事來樹立榜樣,激勵在讀預(yù)科生找準(zhǔn)定位、努力學(xué)習(xí)、健康成長,發(fā)揚(yáng)各民族心連心、手拉手的好傳統(tǒng)。
2.加強(qiáng)預(yù)科教育學(xué)院文化長廊建設(shè)
以學(xué)生自我管理為原則,組織學(xué)生成立文化長廊管理協(xié)會,在黨委宣傳部等部門的指導(dǎo)和支持下,以主題入駐的方式分享民族元素的創(chuàng)新創(chuàng)意文化空間,用“時尚+個性”彰顯青春活力,增強(qiáng)校園文化對學(xué)生教育的感染力。
3.DIY班級紀(jì)念冊,用照片定格美好瞬間
“做好民族工作,最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié),最管用的是爭取人心”,通過捕捉同學(xué)間共同生活學(xué)習(xí)的瞬間,留住每一個珍貴回憶,用心記錄照片背后的故事,連接從預(yù)科生到本科生之間的手足情誼。
充分發(fā)揮課堂教學(xué)在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育中的主渠道作用,用顯性與隱性教育相結(jié)合的方式讓學(xué)生在知識習(xí)得的過程中內(nèi)化情感。
1.注視課堂導(dǎo)入和思想政治教育貫穿教育教學(xué)全過程,“理直氣壯”地講好每堂課
利用故事、生活實(shí)例、比喻物、問題等導(dǎo)入法給課堂增添活力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高師生互動的實(shí)效性;將思政元素同每節(jié)課的知識點(diǎn)相融合,以“潤物細(xì)無聲”的方式將正確的價值追求、理想信念傳遞給學(xué)生。
2.針對性地開設(shè)相關(guān)課程
針對性地開設(shè)“演講與口才”“實(shí)用寫作”“文獻(xiàn)檢索”等對主干課起輔助作用的必修課,重在夯實(shí)程度較低學(xué)生的語言基礎(chǔ)和語言應(yīng)用能力。根據(jù)師資情況開設(shè)3—4門內(nèi)容精練的通識類選修課,如“現(xiàn)代禮儀”“文學(xué)作品鑒賞”等拓展型課程,引導(dǎo)學(xué)生從被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。
3.將個性化發(fā)展模塊加入培養(yǎng)方案
開設(shè)有利于個人興趣愛好發(fā)展的實(shí)踐課程,如“體育特長”“音樂基礎(chǔ)”“民族舞蹈”等豐富學(xué)生的精神文化生活,實(shí)現(xiàn)民族文化由接觸到整合的過渡。
4.定期舉辦人文經(jīng)典系列講座
每學(xué)期舉辦2—3次人文經(jīng)典系列講座,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,使學(xué)生成為有情趣、有品味、有高尚健全人格的人,做到知行合一,為民族文化傳承起到積極作用。
充分收集學(xué)生意見,精心籌劃提高綜合能力的活動。對欠缺積極性的同學(xué),輔導(dǎo)員應(yīng)用軟約束力和關(guān)心關(guān)懷,鼓勵與指導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識活動的意義,幫助少數(shù)民族預(yù)科生盡快融入大學(xué)生活。
在利用新媒體環(huán)境的同時,注意學(xué)生言論與涉獵內(nèi)容的管理。有計劃地對少數(shù)民族預(yù)科生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)的心理構(gòu)建,減少少數(shù)民族間的差別感和距離感。特別是在新冠肺炎疫情防控期間,應(yīng)發(fā)揮輔導(dǎo)員和學(xué)生干部的引導(dǎo)作用,及時對學(xué)生的不滿不解情緒進(jìn)行排解與疏導(dǎo),促使學(xué)生約束自身的言論和行為,積極營造和諧校園文化環(huán)境。
北方民族大學(xué)是一所綜合性民族類高等院校,是培養(yǎng)少數(shù)民族優(yōu)秀人才的重要基地。預(yù)科教育學(xué)院作為北方民族大學(xué)最具特色的教學(xué)單位之一,在加快民族地區(qū)和少數(shù)民族人才培養(yǎng)中起至關(guān)重要的作用。民族教育工作者應(yīng)在教育教學(xué)的基礎(chǔ)上,響應(yīng)并踐行“和而不同,多元互補(bǔ)”的教育理念,將制度管理與人文關(guān)懷有機(jī)結(jié)合,深入少數(shù)民族預(yù)科生中,了解并掌握他們在學(xué)習(xí)、生活和心理上的焦慮,理解他們?nèi)狈w屬感、敏感的心理狀態(tài),與他們做朋友,用心引導(dǎo)每一位學(xué)生,教導(dǎo)每一位學(xué)生像“愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)”,為努力把北方民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院建設(shè)成為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范的主陣地,為“統(tǒng)”心協(xié)力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。