黃志強，楊永峰，田婧哲

（張家口學院，河北張家口 075000）

1 農(nóng)村家風建設的主要內容和重大意義

1.1 新時代農(nóng)村家風建設的主要內容

中共中央、 國務院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》對繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化的有關內容作了要求，特別指出要“堅持以社會主義核心價值觀為引領，以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，……培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，推動鄉(xiāng)村文化振興，建設鄰里守望、誠信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村?！盵1]這一要求，為農(nóng)村家風建設提供了根本指針。按照這一要求，良好農(nóng)村家風的主要內容可歸納為：大力弘揚社會主義核心價值觀、 持續(xù)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別突出鄰里和諧、誠信為本、崇尚禮儀、勤儉節(jié)約等。

1.2 農(nóng)村家風建設是全面建成小康社會的必然要求

習近平總書記指出“小康不小康關鍵看老鄉(xiāng)”。全面建成小康社會必然要求廣大農(nóng)村地區(qū)如期實現(xiàn)全面小康。實現(xiàn)農(nóng)村全面小康，固然包括文化在內，況且從當前農(nóng)村實現(xiàn)小康最迫切的任務——脫貧攻堅來看，文化建設特別是家風建設對脫貧攻堅尤為重要。正如扶貧實踐證明：要將扶貧與扶智相結合，只有這樣，才能激發(fā)內生動力，根本上脫貧，從而為農(nóng)村全面建成小康社會奠定堅實的思想基礎、 主要動力。

1.3 良好的農(nóng)村家風是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的基本底蘊

文化積淀著最深沉的精神追求，是人民群眾闊步前進的精神力量。農(nóng)村作為中華民族重要的文化根基，農(nóng)民群眾家風建設對推進農(nóng)村發(fā)展振興和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國建設有非同尋常的作用。一個現(xiàn)代化強國的建設離不開廣大農(nóng)村現(xiàn)代化，農(nóng)村現(xiàn)代化需要強大的文化支撐，農(nóng)村家風作為鄉(xiāng)風文明的核心內容，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的基本底蘊。正所謂家風正，則民風淳，民風淳，則社稷安，社稷安則百業(yè)興。

1.4 新時代為農(nóng)村家風建設提供了戰(zhàn)略機遇

隨著中國特色進入新時代，農(nóng)村建設迎來更好的發(fā)展機遇。黨的十九大報告確定了實施鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略，并提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”[2]的20 字方針。其中，將鄉(xiāng)風文明作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重點內容，突出了鄉(xiāng)風文明作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要文化支撐作業(yè)，使農(nóng)村家風建設迎來更好的發(fā)展氛圍。

2 當前農(nóng)村家風建設的現(xiàn)狀和存在問題

2.1 農(nóng)村家風建設載體方面

家風是一個“家庭或家族在世代繁衍發(fā)展的過程中逐步形成的傳統(tǒng)習慣、生活方式、行為準則與處世之道的綜合體，主要內容是其獨特而穩(wěn)定的思想觀念和情操、作風”[3]。在中華民族傳統(tǒng)文化中，家庭、家族的思想觀念、作風和情操以家規(guī)家教、家訓家戒等形式呈現(xiàn)出文字化、條理化的形式，對家庭和諧、鄰里和睦、區(qū)域穩(wěn)定、社會安定發(fā)揮重要作用。例如，2006年重慶出版社出版的《曾國藩家訓》，從為人處世、 謹守家風等多方面整理匯集了曾國藩的家風家訓，為我們了解傳統(tǒng)家庭家風建設提供了窗口。

當前農(nóng)村，很多受訪者表示自家沒有系統(tǒng)化、條理化的家規(guī)、家訓，家庭教育多以言語勸誡為主。由此可見，作為家風傳承載體的家規(guī)、家訓、家書嚴重缺失，優(yōu)良家風傳承面臨嚴峻形勢，弱化了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)家風思想在當今新農(nóng)村思想道德建設中的現(xiàn)實影響。

2.2 農(nóng)村家風建設主體方面

農(nóng)村家風是農(nóng)民群眾家庭文化的集中體現(xiàn)，建設主體首先是每個家庭及成員，其中，家庭是基本單位，家庭成員是具體細胞[4]。不同家庭的家風家訓會有差異，但主要方向應趨于一致，這就要求基層黨組織發(fā)揮好戰(zhàn)斗堡壘作用，既要宣傳貫徹好中央和省市關于鄉(xiāng)村文化建設的方針政策，又要因地制宜引領家風建設方向。

從調查結果看，廣大農(nóng)村家庭成員特別是“家長”，在傳承與構建家風方面略顯不足，普遍缺乏明確的家風家訓，即使文化程度較高的 “70 后”“80后”，仍重視不夠，主體力量作用發(fā)揮還不夠明顯?；鶎狱h組織作為與農(nóng)民群眾密切聯(lián)系的堡壘，當前主要重心在發(fā)展經(jīng)濟方面，在脫貧攻堅方面，由此帶來文化建設方面重視程度還不夠高，價值引領方面還不夠深入，戰(zhàn)斗堡壘作用仍需要進一步發(fā)揮。

2.3 農(nóng)村家風建設的社會氛圍方面

家風加深不僅是家庭的責任，基層黨組織的責任，也要求相關部門、研究機構和社會各界持續(xù)深入地關注家風問題，將家風問題與社會風氣密切聯(lián)系，形成一個全社會重視家風建設，各領域關注家風建設，每個家庭落實好家風建設的氛圍[5]。習近平總書記在2016年會見第一屆全國文明家庭代表時就講到“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣”。同時，社會的好風氣反過來又會引領廣大家庭弘揚優(yōu)良的家風。

從調查情況看，如“老人倒地該不該扶的問題”，62%受訪者選擇“會撥打救護電話、等待救援人員到來”，答案一方面反映出群眾對醫(yī)護知識的普遍掌握，另一方面也在一定程度折射出“不敢扶、不去扶”的無奈現(xiàn)實。這就需要社會各界從法律援助、社會褒獎、懲惡揚善、經(jīng)濟保障等各方面加以努力，進而帶動每個社會成員也就是每個家庭成員更好地助人為樂、扶危濟困。從而用好的社會風氣帶動家風，用好的家風更好維護好的社會風氣。

2.4 農(nóng)村家風建設的內容方面

唯物史觀認為：經(jīng)濟基礎決定上層建筑。隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市、農(nóng)村各種資源充分涌流，廣大農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展，這引起了農(nóng)民生產(chǎn)方式、收入結構和生活方式逐漸轉變。廣大農(nóng)民群眾對黨的領導力、組織力、號召力給予明顯肯定，社會主義主流價值觀受群眾擁護、在實踐中外化。

要看到市場經(jīng)濟的發(fā)展也在一定程度使人們受到拜金主義等觀念影響，一些人的價值觀念趨向功利，社會責任感缺失，集體主義的價值趨向減弱，社會主義核心價值觀弘揚的不好。一些人對物質財富的增加非常關心，但對家庭家風家訓建設存在不足，忽視內在的精神修養(yǎng)，特別是將“個人利益至上”帶給家庭其他成員，特別是青少年子女。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的存在空間受到擠壓。

2.5 農(nóng)村家風建設開展形式方面

家庭作為家風建設主陣地，需家庭成員尤其是家長積極作為，長期以來，廣大農(nóng)村家庭傳承和弘揚著主流價值觀，農(nóng)村居民及其子女總體上體現(xiàn)出勤勞樸實、勤儉節(jié)約、與人為善的良好精神風貌。

可由于目前農(nóng)村家庭可支配收入還不夠多，子女就業(yè)壓力較大，子女住房問題存在壓力、潛在的醫(yī)療壓力不小等問題，反映在培育家風的形式和途徑方面尚有不足。一是部分家長與子女溝通較少，思想交流不足； 二是在一定程度上存在對子女過度保護的問題；三是家長重視言教忽視以身作則；四是部分家庭還存在著家庭教育的缺失；五是存在重視知識、輕視能力培養(yǎng)，重視身體健康、忽視心理健康的問題。這些問題的產(chǎn)生有的是由于主體缺位，有的是由于認識不足，還有的是由于對家風建設的重要性和內容不甚了解等原因，總而言之，開展家風建設的形式過于簡單，在客觀上呼吁多形式開展家風建設。

3 培育優(yōu)秀農(nóng)村家風的主要方向

3.1 持續(xù)弘揚社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是當代中國特色社會主義價值體系中的核心內容，它反映了新時代中國特色社會主義的根本價值取向，指明廣大人民群眾在國家、社會、個人層面的努力方向。新中國成立以后，隨著廣大人民翻身成為國家的主人，老一輩呈現(xiàn)出積極擁護、自覺地弘揚主流價值觀的優(yōu)良風貌，這也深深影響了幾代人，是我們寶貴的思想財富。

改革開放以來，中華民族物質財富實現(xiàn)了跨百倍增長，包括農(nóng)村居民在內的廣大人民群眾有了收獲感和幸福感，為擁護、踐行社會主義核心價值觀奠定了堅實物質基礎，未來一個時期，我們將迎來國家基本實現(xiàn)現(xiàn)代化和社會主義強國的偉大轉變，需要全體中華兒女堅決擁護、 并實際踐行社會主義核心價值觀。

核心價值觀是取得偉大成就的思想根基。隨著中國特色社會主義進入新時代，廣大農(nóng)村居民要進一步發(fā)揚愛黨愛國、 與人為善、 勤勞樸實的精神風貌，用實際行動彰顯社會主義核心價值觀的3 個層面、24 個字之精髓。要多途徑促動廣大農(nóng)民群眾將社會主義核心價值觀作為家風建設的根本內容，與國家主流價值觀同向同行，在精神上豐富自身，實現(xiàn)自身及家庭的更好發(fā)展。

3.2 更好發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年中華民族的優(yōu)秀瑰寶，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以“優(yōu)秀傳統(tǒng)道德”為核心，為我們樹立了安身立命、為人處世的道德規(guī)范，是中華兒女的重要精神家園。深深根植于中華大地幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財富。

農(nóng)村地區(qū)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要傳承主體，要持續(xù)保持“仁義禮智信”等優(yōu)秀傳統(tǒng)，沿襲“敬天愛人”的優(yōu)良習俗，傳承著“愛國愛家、自強不息”的美德。要看到農(nóng)村地區(qū)、農(nóng)村家庭在傳承傳統(tǒng)文化方面的優(yōu)勢，積極引導廣大農(nóng)村家庭繼續(xù)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為家風建設的主要內容。這也需要社會各界持續(xù)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓群眾感受傳統(tǒng)文化魅力；繼續(xù)保持優(yōu)秀傳統(tǒng)習俗，在古今之間搭建傳承的橋梁。使家庭成為傳承傳統(tǒng)的主要細胞，使傳統(tǒng)文化在廣大農(nóng)村地區(qū)蔚然成風。

3.3 持續(xù)繁榮農(nóng)村經(jīng)濟

所謂“衣食足而知榮辱、倉廩實而知禮節(jié)”，好的農(nóng)村家風建設，離不開經(jīng)濟做基礎[5]。在推進農(nóng)村家風建設的大路上，“產(chǎn)業(yè)興旺、 生活富裕” 是基本要求。當前我國脫貧攻堅成效卓著，2013年至今，農(nóng)村貧困人口由近1 億下降到550 多萬，千百年來中國農(nóng)村的絕對貧困問題得到了很好解決。隨著脫貧攻堅的全面收官，脫貧攻堅過程中所推進的各項舉措將會日益產(chǎn)生更好的效果，為農(nóng)村奠定好扎實的經(jīng)濟基礎，從而必然推動農(nóng)村社會意識的進一步轉變。要因地制宜做好農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，特別是要持續(xù)深入的推進貧困村的產(chǎn)業(yè)扶貧。首先要多種方式暢通農(nóng)產(chǎn)品銷售通道，可通過機關單位幫銷、宣傳推介展銷、電子商務營銷等方式，助力農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進貧困群眾增收。其次還要培植內生動力，發(fā)展好特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并使之壯大，進而依托龍頭企業(yè)帶動行業(yè)發(fā)展，并形成產(chǎn)業(yè)鏈。農(nóng)村家庭的物質富裕必然帶動農(nóng)村居民對家庭精神生活的需求，家風建設必然勢在必行。

3.4 優(yōu)化全社會培育優(yōu)秀農(nóng)村家風的格局

地方黨委、政府及有關部門層面，要在推動鄉(xiāng)村振興方面統(tǒng)籌考慮。要協(xié)調推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、組織、文化等領域振興，把振興鄉(xiāng)村文化的重任放在心上、扛在肩上、抓在手上。保證對農(nóng)村文化建設的投資，要進一步完善文化設施，力爭村村通網(wǎng)絡、村村通有線，逐步支持農(nóng)村建立多功能文化活動室，使農(nóng)村群眾有精神活動的園地[6]。努力營造良好的民主法治環(huán)境，切實推進涉農(nóng)事務和經(jīng)濟支持的公平公正公開。進一步融洽黨群、政群關系，用好的黨風政風帶動社會風氣持續(xù)向好，為農(nóng)村家風建設營造良好氛圍。

社會層面要注重輿論氛圍的營造。要通過傳統(tǒng)媒體和新媒體適時弘揚身邊的先進人物和事跡，并通過對先進人物的專題報道，邀請先進人物走進社區(qū)、校園做講座等形式，弘揚正能量。還要通過公開褒獎等形式，做好對先進家庭、先進個人的鼓勵和支持，營造崇德向善的良好氛圍。

大中小學校層面要基于學校人才集中的優(yōu)勢，在現(xiàn)有德育課基礎上，大力開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方文化等相關課程，發(fā)揮好紅色基地、 優(yōu)秀典籍、傳統(tǒng)建筑等對學生的教育作用。引導學生厚植社會主義先進文化、傳統(tǒng)文化和地方文化的情愫。以青少年德行教育帶動農(nóng)村居民家庭的風氣更好發(fā)展。

4 結語

農(nóng)村黨組織和村委會要圍繞農(nóng)村文化道德領域的重點問題開展工作。要大力弘揚孝善養(yǎng)老，要以弘揚孝善文化為抓手，教育引導子女履行對父母的贍養(yǎng)義務，弘揚中華民族愛老敬老的傳統(tǒng)美德；要帶領農(nóng)村居民制定村規(guī)民約，并使之產(chǎn)生有效的制約和監(jiān)督作用。村規(guī)民約既要弘揚社會主義先進文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和具有本地特色的良好習俗等，也要引導摒棄不良風氣，如聚眾賭博、封建迷信、鋪張浪費等現(xiàn)象；大力豐富農(nóng)村文化活動，適時組織群眾集體觀看喜聞樂見的頒獎活動、盛典儀式等節(jié)目。針對農(nóng)村中老年人居多的現(xiàn)狀開辦中老年大學，安排農(nóng)村能人、身邊先進人物進行授課，讓中老年人成為引領家庭風氣的壓艙石。