周 飛，肖宗志

(南華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421001)

愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，奮斗精神是時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力，它們是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民幸福安康現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的力量源泉和精神支撐。新時(shí)代大學(xué)生是希望、是未來(lái)、是肩負(fù)民族復(fù)興重任的一代，培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神是時(shí)代所需，也是高校思想政治教育的重要任務(wù)。

一、新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神的內(nèi)涵

愛(ài)國(guó)奮斗精神是愛(ài)國(guó)精神與奮斗精神的有機(jī)融合，愛(ài)國(guó)精神是出發(fā)點(diǎn)，奮斗精神是助力點(diǎn)，是中華民族精神不可或缺的一部分，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。在新時(shí)代背景下，愛(ài)國(guó)奮斗精神不再只是表達(dá)個(gè)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情和贊美之語(yǔ)，更多的是基于濃厚的愛(ài)國(guó)情懷，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、民族興盛、社會(huì)和諧勇于拼搏、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神。愛(ài)國(guó)離不開(kāi)奮斗，愛(ài)國(guó)若不付諸實(shí)踐，不為之努力奮斗，就只是一句空口號(hào)；奮斗也離不開(kāi)愛(ài)國(guó)，奮斗若沒(méi)有愛(ài)國(guó)這一方向的引領(lǐng)，就失去了靈魂[1]。新時(shí)代大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，愛(ài)國(guó)與奮斗缺一不可。“新時(shí)代”成為愛(ài)國(guó)奮斗精神的新坐標(biāo)，為愛(ài)國(guó)奮斗精神賦予了新的內(nèi)涵與特征，準(zhǔn)確把握愛(ài)國(guó)奮斗精神內(nèi)涵體系是發(fā)揮其育人功能的重要前提[2]。具體來(lái)講，愛(ài)國(guó)奮斗精神主要包括心系天下的家國(guó)情懷、不懈努力的奮進(jìn)精神以及服務(wù)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神。

(一)家國(guó)情懷是愛(ài)國(guó)奮斗精神的感情基礎(chǔ)

家國(guó)情懷一直以來(lái)都是中華兒女內(nèi)心最質(zhì)樸的情感因子，從北宋詩(shī)人范仲淹在岳陽(yáng)樓寫(xiě)下的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的近代硝煙英雄林則徐，再到積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的航天專(zhuān)家錢(qián)學(xué)森，“油田英雄”鐵人王進(jìn)喜，“科技瘋子”黃大年，“抗疫勇士”鐘南山等，他們熱愛(ài)祖國(guó)，心系人民，始終將國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福放在心中，付諸于實(shí)踐，這種心系天下的家國(guó)情懷是對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)奮斗精神的生動(dòng)詮釋和真實(shí)寫(xiě)照。新時(shí)代大學(xué)生唯有秉持熱愛(ài)祖國(guó)、忠于人民的高尚情懷，自覺(jué)地將個(gè)人理想同祖國(guó)命運(yùn)緊密相連，才能更好地為社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

(二)奮進(jìn)精神是愛(ài)國(guó)奮斗精神的實(shí)踐主題

奮進(jìn)精神是一種敢拼精神，是時(shí)代所需和現(xiàn)實(shí)必要。從長(zhǎng)征時(shí)期的翻山越嶺、喝雪水、吃樹(shù)皮，到改革開(kāi)放時(shí)期的啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，都充分體現(xiàn)了中華民族兒女在不同階段為國(guó)家發(fā)展和民族進(jìn)步而努力拼搏、不斷奮進(jìn)的重要品質(zhì)。一個(gè)人沒(méi)有奮進(jìn)意識(shí)，便會(huì)被時(shí)代所淘汰；一個(gè)民族缺乏拼搏精神，則會(huì)陷入停滯不前，落后挨打的窘境[3]。新時(shí)代大學(xué)生承載著國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，唯有以崇高的理想追求，拼搏進(jìn)取的精神面貌和昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)為加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)智慧和力量，才是對(duì)祖國(guó)的最好報(bào)效。

(三)奉獻(xiàn)精神是愛(ài)國(guó)奮斗精神的價(jià)值表現(xiàn)

愛(ài)國(guó)奮斗精神不能停留在響亮的口號(hào)上，要踐行于服務(wù)社會(huì)和人民的具體行動(dòng)上，這才是對(duì)其科學(xué)的解釋。進(jìn)入新時(shí)代，時(shí)代楷模為培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神注入了新的動(dòng)力，同時(shí)也高度彰顯了其樂(lè)于付出、默默奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)。90后“排雷英雄”杜富國(guó)，出入雷場(chǎng)千余次，面對(duì)不明爆炸物臨危不懼，奮勇向前，以實(shí)際行動(dòng)彰顯新時(shí)代軍人的擔(dān)當(dāng)。廣西駐村扶貧第一書(shū)記黃文秀，放棄一線(xiàn)城市的工作機(jī)遇，致力于家鄉(xiāng)的脫貧工作，為家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的生命。他們都以實(shí)際行動(dòng)投身于祖國(guó)發(fā)展的偉大事業(yè)中，哪里需要他們，他們就到哪里去，讓愛(ài)國(guó)奮斗精神在服務(wù)社會(huì)、無(wú)私奉獻(xiàn)中得到深刻的闡釋。新時(shí)代大學(xué)生是青年的一代，是奮斗的一代，要學(xué)會(huì)在危難面前不計(jì)較個(gè)人得失，沖鋒在前，為祖國(guó)強(qiáng)盛奉獻(xiàn)自我。

二、培育新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神的意義

(一)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)需求

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，并指出新時(shí)代必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想奮發(fā)圖強(qiáng)?！盵4]幸福是在實(shí)踐中奮斗出來(lái)的，偉大的夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，必須依靠全體人民頑強(qiáng)拼搏，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。新時(shí)代是在奮斗中成就偉業(yè)、造就人才的時(shí)代，新時(shí)代的廣大青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主體力量。為此，要求廣大青年必須進(jìn)一步傳承愛(ài)國(guó)奮斗精神，肩負(fù)時(shí)代新人的責(zé)任與使命，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，練就過(guò)硬的本領(lǐng)，為華夏民族的振興強(qiáng)盛而不懈拼搏，努力奮斗，使偉大夢(mèng)想在廣大青年的團(tuán)結(jié)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

(二)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本需求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)整個(gè)中華民族共同利益和全體人民共同愿望的集中反映，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，為新時(shí)代大學(xué)生投身于實(shí)踐提供價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)的價(jià)值準(zhǔn)則是對(duì)個(gè)人愛(ài)國(guó)和奮斗品德養(yǎng)成的基本要求，愛(ài)國(guó)奮斗精神同樣也是鼓勵(lì)大學(xué)生將愛(ài)國(guó)情懷和奮斗精神付諸實(shí)踐。為此，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要新時(shí)代大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、不懈奮斗的高尚品德，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)需要新時(shí)代大學(xué)生砥礪前行、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，其奮力前行的動(dòng)力都蘊(yùn)含在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步離不開(kāi)強(qiáng)大的精神力量，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是這種精神力量的生成要素，是引領(lǐng)中國(guó)人民奮力前行的力量源泉[5]。堅(jiān)持熱愛(ài)祖國(guó)、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)是新時(shí)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)需要，對(duì)于國(guó)家和個(gè)人的發(fā)展具有十分重要的意義。

(三)是培養(yǎng)時(shí)代新人的必然需求

社會(huì)發(fā)展需要時(shí)代新人。時(shí)代新人是指具有熱愛(ài)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民的家國(guó)情懷，自強(qiáng)不息、砥礪前行的奮斗精神，積極進(jìn)取、崇德向善的高尚情操[6]，能夠肩負(fù)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興歷史重任的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。新時(shí)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)與民族的希望，也是時(shí)代新人的中堅(jiān)力量，這就要求新時(shí)代大學(xué)生要具備團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏的精神狀態(tài)，具備傾心付出、為民服務(wù)的奉獻(xiàn)意識(shí)，才能擔(dān)民族復(fù)興之重任。從2020年初春的抗擊新冠肺炎疫情中，我們可以看到有舍身忘死、勇挑重?fù)?dān)的快遞小哥汪勇，有以實(shí)際行動(dòng)奮戰(zhàn)在抗疫一線(xiàn)的90后小學(xué)音樂(lè)教師華雨辰，還有默默奉獻(xiàn)在護(hù)理工作崗位上的應(yīng)屆畢業(yè)生董詩(shī)熠等，他們以實(shí)際行動(dòng)為愛(ài)國(guó)奮斗精神作出了科學(xué)解讀，呈現(xiàn)出了時(shí)代新人朝氣蓬勃、積極奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。然而，新時(shí)代大學(xué)生作為時(shí)代新人的后備力量，只有通過(guò)不懈奮斗才能體會(huì)到滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感。因此，培育新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神具有十分重要的意義。

三、培育新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神的路徑

(一)大力發(fā)揮個(gè)人在愛(ài)國(guó)奮斗精神培育中的主體作用

個(gè)人主觀能動(dòng)性在新時(shí)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神培育中發(fā)揮著不可替代的作用。在新時(shí)代背景下，大學(xué)生要堅(jiān)定崇高的理想信念，鍛造扎實(shí)的理論學(xué)識(shí)功底，為國(guó)家的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自身力量。

第一，大學(xué)生要堅(jiān)定崇高的理想信念。自覺(jué)樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信任，主動(dòng)將個(gè)人理想與國(guó)家的發(fā)展、民族的進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，始終與國(guó)家相向而行。同時(shí)，也要堅(jiān)決抵制錯(cuò)誤思想。自覺(jué)抑制來(lái)自西方國(guó)家的自由主義、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮，堅(jiān)決遏制利己主義、拜金主義、享樂(lè)主義等錯(cuò)誤思想。新時(shí)代大學(xué)生一定要樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，珍惜時(shí)代機(jī)遇，并結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)和專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)到祖國(guó)最需要的地方去建功立業(yè)，在奉獻(xiàn)社會(huì)、拼搏奮斗的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)華麗的篇章。

第二，大學(xué)生要鍛造扎實(shí)的理論學(xué)識(shí)功底。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，是正確認(rèn)知形成的基礎(chǔ)。一是結(jié)合新時(shí)代特征，大學(xué)生需系統(tǒng)掌握愛(ài)國(guó)主義精神的理論體系，深刻理解愛(ài)國(guó)主義精神的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、價(jià)值等。二是結(jié)合自身對(duì)愛(ài)國(guó)奮斗精神的認(rèn)知，進(jìn)行有計(jì)劃和有目的的學(xué)習(xí)，升華對(duì)愛(ài)國(guó)奮斗精神的認(rèn)知，從而形成正確的愛(ài)國(guó)奮斗觀。

(二)夯實(shí)家庭教育在愛(ài)國(guó)奮斗精神培育中的基礎(chǔ)力量

家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一位老師，家庭教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，對(duì)個(gè)人的影響是最為持續(xù)和深刻的[7]。在培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神的過(guò)程中要發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)性作用。

第一，樹(shù)立德育先行的家庭教育理念。長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)父母在子女教育上過(guò)于注重智力發(fā)展，忽略了德育教育的重要性，這不利于子女的全面發(fā)展。因此，父母要樹(shù)立正確的價(jià)值理念，將愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奮斗、奉獻(xiàn)等積極價(jià)值觀融入家庭教育，形成良好的家風(fēng)家訓(xùn)，營(yíng)造積極向上的家庭氛圍。

第二，要注重言傳身教，發(fā)揮模范帶頭作用。一是家長(zhǎng)作為家庭教育的第一責(zé)任人，其一言一行會(huì)潛移默化地影響著子女的思想與行為。家長(zhǎng)要當(dāng)好子女的模范，就要將愛(ài)國(guó)奮斗精神踐行于實(shí)踐中，培養(yǎng)子女熱愛(ài)祖國(guó)、拼搏奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德。二是要加強(qiáng)日常交流，積極正面引導(dǎo)。家長(zhǎng)要結(jié)合子女的身心發(fā)展規(guī)律和性格特征，采取有效的方式同子女進(jìn)行溝通，及時(shí)掌握子女的思想動(dòng)態(tài)和生活狀況，有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，促進(jìn)正確價(jià)值觀的形成。

第三，家長(zhǎng)要注重實(shí)踐育人的重要性。家長(zhǎng)可以利用重大傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)。如勞動(dòng)節(jié)開(kāi)展志愿者服務(wù)活動(dòng)，清明節(jié)開(kāi)展瞻仰烈士紀(jì)念碑、緬懷革命先烈活動(dòng)，國(guó)慶節(jié)觀看升國(guó)旗儀式等。在平日里，也可以和子女一起觀看愛(ài)國(guó)主義教育片，唱愛(ài)國(guó)紅歌等，引導(dǎo)子女在實(shí)踐活動(dòng)中厚植愛(ài)國(guó)情懷，踐行奉獻(xiàn)精神。

(三)發(fā)揮高校教育在愛(ài)國(guó)奮斗精神培育中的主導(dǎo)作用

高校作為人才培養(yǎng)的主陣地，是新時(shí)代大學(xué)生汲取知識(shí)、鍛造品德、增長(zhǎng)才干的主要場(chǎng)所，因此要發(fā)揮高校教育在大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神培育中的主導(dǎo)作用。

第一，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是高校進(jìn)行愛(ài)國(guó)奮斗教育的主渠道和主陣地，對(duì)大學(xué)生的道德素養(yǎng)形成具有十分重要的作用。一是高校要科學(xué)合理設(shè)計(jì)思政教材，打造思政精品課程，有目的、有計(jì)劃地在思政課堂教學(xué)中融入愛(ài)國(guó)奮斗教育內(nèi)容，幫助學(xué)生厘清愛(ài)國(guó)奮斗精神在新時(shí)代的內(nèi)涵、價(jià)值和意義，從而增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)奮斗精神的理解和認(rèn)同。二是要?jiǎng)?chuàng)新思政課教學(xué)方式。采取緊跟時(shí)代、豐富多樣、接地氣的方式，讓思政課程“活”起來(lái)，思政課堂“躍”起來(lái)。如運(yùn)用“抗疫精神”等正面教育與“香港暴亂事件”等反面教育相結(jié)合，在線(xiàn)慕課教學(xué)與“面對(duì)面”線(xiàn)下教學(xué)相結(jié)合，以課堂教學(xué)為主渠道的顯性教育與靈活多樣的隱性教育相結(jié)合的教學(xué)方式[8]，真正做到將愛(ài)國(guó)奮斗精神入腦入心，滲浸骨髓。此外，還需進(jìn)一步深化“課程思政”理念，確保非思政課程與思政課程同向同行，協(xié)同作戰(zhàn)，拓寬愛(ài)國(guó)奮斗精神教育的渠道，加大愛(ài)國(guó)奮斗精神教育的比重。

第二，加強(qiáng)思想政治教育師資隊(duì)伍建設(shè)，凸顯教育者在大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神培育中的引導(dǎo)作用。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，高校教師的言行舉止都潛移默化地影響著學(xué)生。一是強(qiáng)化個(gè)人師德師風(fēng)。高校教師在傳道過(guò)程中首先要做到明道信道，自覺(jué)將個(gè)人的理想與國(guó)家發(fā)展相融合，作愛(ài)國(guó)奮斗精神的踐行者。二是加大教師培訓(xùn)力度，提升知識(shí)儲(chǔ)備量?？梢越M織高校教師參加理論學(xué)習(xí)、實(shí)地考察等培訓(xùn)活動(dòng)，從而增長(zhǎng)有關(guān)愛(ài)國(guó)奮斗精神相關(guān)知識(shí)，為學(xué)生進(jìn)行授業(yè)解惑奠定良好的基礎(chǔ)。三是加強(qiáng)對(duì)思政課教師的重視。高校通過(guò)提升思政課教師地位，才能讓他們認(rèn)識(shí)到在大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神培育中自己的主體地位，從而自覺(jué)踐行于愛(ài)國(guó)奮斗教育中，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)奮斗精神育人的價(jià)值。

第三，充分利用高校校園文化育人功能，提升大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)奮斗精神的情感認(rèn)同。高校校園文化是先進(jìn)優(yōu)秀文化的重要組成部分，也是大學(xué)生道德品質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵因素。只有將愛(ài)國(guó)奮斗精神融入良好的校園文化氛圍中，才能持續(xù)綻放，永葆活力。一是充分利用校園硬件設(shè)施，厚植大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗情懷?？梢栽趯W(xué)校宣傳欄上張貼先進(jìn)模范優(yōu)秀事跡，長(zhǎng)廊上增設(shè)英雄模范掛圖，或定期組織大學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)奮斗相關(guān)主題的視頻等，使大學(xué)生潛移默化地接受愛(ài)國(guó)主義教育。二是充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)傳播正能量?？梢岳眯@官網(wǎng)設(shè)置愛(ài)國(guó)奮斗精神學(xué)習(xí)專(zhuān)欄，并提供高質(zhì)量的愛(ài)國(guó)奮斗題材文藝作品和影像資料給學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們獲得精神上的洗禮。也可以利用高校微信、微博、抖音等公眾號(hào)，宣傳可歌可泣的愛(ài)國(guó)奮斗事跡，讓愛(ài)國(guó)奮斗精神更形象、更具體，引導(dǎo)學(xué)生感受模范的力量，讓愛(ài)國(guó)奮斗蔚然成風(fēng)。

(四)強(qiáng)化社會(huì)在愛(ài)國(guó)奮斗精神培育中的保障作用

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“青年是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望，黨和國(guó)家歷來(lái)重視青年，關(guān)懷青年，信任青年，始終堅(jiān)持把青年作為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的生力軍?！盵9]這充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)青年發(fā)展的高度重視，也明確了社會(huì)擔(dān)負(fù)著青年成長(zhǎng)成才的重任。為此，社會(huì)要?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立健全體制機(jī)制，為培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)奮斗精神提供有力的保障。

第一，做好輿論宣傳工作，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。一是新媒體要充分挖掘圖書(shū)、報(bào)刊、影音等資源，講好中國(guó)故事，傳遞好愛(ài)國(guó)奮斗精神。對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的奮斗缺失現(xiàn)象，要及時(shí)遏制并做好正確引導(dǎo)。二是做好先進(jìn)模范宣傳工作。宣傳媒介應(yīng)積極傳播民族英雄和時(shí)代楷模的愛(ài)國(guó)奮斗事跡，觸動(dòng)大學(xué)生的思想靈魂，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立濃厚的家國(guó)情懷，樹(shù)立為中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗的決心。

第二，進(jìn)一步健全完善體制機(jī)制。一是發(fā)揮政策制度的規(guī)范作用。政策是行為的指南和準(zhǔn)則，往往能夠規(guī)范和約束個(gè)人的言行。如制定愛(ài)國(guó)奮斗實(shí)施綱要，制定愛(ài)國(guó)奮斗先進(jìn)人物的獎(jiǎng)勵(lì)政策，制定愛(ài)國(guó)教材的編寫(xiě)制度，保證愛(ài)國(guó)奮斗教育工作的有效開(kāi)展[5]。二是完善輿論監(jiān)督機(jī)制。通過(guò)嚴(yán)格的信息審核制度，阻斷與愛(ài)國(guó)奮斗精神本質(zhì)要求不符合、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相違背的內(nèi)容，給大學(xué)生提供一個(gè)積極向上的社會(huì)環(huán)境。