李丹 澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院

如今，隨著社會經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展，人們的生活水平有所提升，因此對審美的要求也越來越高。為了促使設(shè)計更加多元化，并且滿足人們的審美需求，設(shè)計者需要吸收更多的傳統(tǒng)文化理念，對新中式風(fēng)格中的文化元素進(jìn)行傳承和發(fā)揚。同時，在設(shè)計過程中，對中國元素進(jìn)行靈活的解構(gòu)、重組，從而形成更加具有現(xiàn)代特色的新中式設(shè)計風(fēng)格。為此，筆者提出了新中式風(fēng)格中文化元素的傳承與設(shè)計策略，希望能為廣大的相關(guān)工作者，帶來一些有價值的參考依據(jù)。

傳統(tǒng)文化是我國勞動人民的智慧結(jié)晶，其象征著我國的風(fēng)土人情和民俗民風(fēng)。通過在新中式風(fēng)格中充分利用文化元素，取傳統(tǒng)文化的精華，去掉其中的糟粕。利用現(xiàn)代化手段，適當(dāng)改進(jìn)設(shè)計的風(fēng)格和內(nèi)容，使得新中式風(fēng)格被賦予獨特的內(nèi)涵。這樣不但能增強人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，而且也能對我國文化進(jìn)行傳承和發(fā)展，并促進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的大力發(fā)展。

新中式風(fēng)格的文化元素概述

所謂新中式風(fēng)格，主要指的是現(xiàn)代化的中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格，一般體現(xiàn)在這些方面：其對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)揚，并且適當(dāng)融合一些西方文化元素；在設(shè)計方面展現(xiàn)出“新”的特點，將技術(shù)作為基礎(chǔ)，采用各種新材料，將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去。這種風(fēng)格不但帶給人們更好的審美觀感，也充滿一定的生命力。

通過在設(shè)計中充分利用新中式風(fēng)格元素，不但能對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚，而且也能設(shè)計出更加符合現(xiàn)代人需求的居室。在新中式風(fēng)格設(shè)計中，設(shè)計者要去掉過去的糟粕文化，保留精華部分，發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過科學(xué)合理的設(shè)計手段，使得室內(nèi)空間布局更加有秩序感、整體感，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美進(jìn)行一定的結(jié)合。在設(shè)計的時候，也要注意將傳統(tǒng)文化符號、傳統(tǒng)文化元素合理運用在其中，對其進(jìn)行合理的拆分與組合，不僅賦予室內(nèi)設(shè)計更多的文化底蘊，同時也滿足了現(xiàn)代人的審美需求。只有在設(shè)計過程中，將博大精深的傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)，促使現(xiàn)代和傳統(tǒng)得以融合，才能達(dá)到傳承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，并滿足多元化的設(shè)計需求。

新中式風(fēng)格中文化元素的傳承與設(shè)計策略

（一）家具中的新中式風(fēng)格文化元素

在我國很多地方，家具普遍采用來自熱帶的木材，而且在選材方面也大多運用硬材。在選材時，也要看木材的絕緣性、彈性、加工性和紋理性，或者能不能進(jìn)行雕刻。好的古典家具需要采用黃花梨、雞翅木或者紫檀類的材料，這些材料具有不同的特點，同時質(zhì)地堅硬，紋理也非常美。同時，家具需要根據(jù)適宜的比例以及尺度來進(jìn)行設(shè)計，并在其中融入中式文化元素。比如在家具的接頭處可以采用我國古典的榫卯結(jié)構(gòu)，其線條非常簡約和流暢，具有濃厚的中式風(fēng)格。最后，也要促使這種中式風(fēng)格家具和簡約的掛畫搭配在一起，從而使得室內(nèi)環(huán)境更加典雅、寧靜，而且具有一定的韻味。因此，設(shè)計者必須要掌握現(xiàn)代時尚脈搏，將富有內(nèi)涵的中式風(fēng)格和文化元素融入到其中，這樣才能優(yōu)化室內(nèi)設(shè)計的效果。

（二）空間設(shè)計里的新中式風(fēng)格文化元素

在軟裝設(shè)計中，空間的設(shè)計屬于非常重要的一部分。設(shè)計者必須要合理安排空間，并且充分利用中式文化風(fēng)格元素。一般情況下，居室需要滿足人們的生活需要，可以將居室分為餐廳、客廳、臥室等?？蛷d與臥室之間通常會隔著一堵墻，為了隔音，墻的設(shè)計一般會很厚重，而且占據(jù)的空間較多。因此，如果餐廳和客廳是一體的，那么餐廳和客廳之間就不需要借墻來間隔，而是采用軟裝飾的手段。比如可采用屏風(fēng)來隔斷客廳與餐廳，去除了墻的厚重感，整體風(fēng)格非常簡約。屏風(fēng)不但具有濃厚的中式風(fēng)格，同時也能合理劃分空間，從而帶給人舒適、溫馨的感覺，增強整個室內(nèi)的文化氛圍。

（三）配飾里的新中式風(fēng)格文化元素

在室內(nèi)設(shè)計中，配飾也屬于非常重要的一部分。采取具有中式風(fēng)格的配飾，使得室內(nèi)環(huán)境更加富有韻味，并帶給人們深刻的印象。舉個例子，設(shè)計者可以在室內(nèi)放置一幅具有中國傳統(tǒng)元素的水墨畫，從而起到點綴和裝飾的作用?；蛘呓柚煌愋秃椭黝}的中國畫來展示出各種意境，比如花鳥畫可以展現(xiàn)出有韻味的生活狀態(tài)；山水畫可以展示出廣闊的室內(nèi)格局；書法字畫則能帶來古典、雅致的氣息。在室內(nèi)采用一些布藝染織裝飾材料，促使不同的色彩得以搭配，為室內(nèi)空間增添了更多的美感，同時也帶給人們輕松愜意之感。通?？刹捎锰瓶ó嫛⑸贁?shù)民族扎染布料、中國結(jié)等元素，為室內(nèi)裝修布置帶來更多的美感。通過這樣的方式，不但融入了中式風(fēng)格和傳統(tǒng)文化元素，同時也展現(xiàn)出了現(xiàn)代人的生活情趣和審美需求。

（四）紋樣里的新中式風(fēng)格文化元素

為了促使現(xiàn)代風(fēng)格和中式傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合，也可充分利用傳統(tǒng)裝飾紋樣，比如一些抽象的幾何圖形、圖案，以及一些動植物或者其他圖騰的裝飾圖案，不但具有深刻的內(nèi)涵，同時展現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)文化的魅力。此外，對于原始社會的抽象圖形、古銅器、花鳥魚蟲和吉祥花紋等，設(shè)計者可以通過分解和適當(dāng)改變的方式，將這些紋樣和圖案運用在設(shè)計中。

比如回紋屬于一種吉祥富貴的圖案，其通過纏繞短而垂直的線來產(chǎn)生方、圓類環(huán)形圖案，主要使用在地板或者墻面的設(shè)計中。而云紋則屬于印染中的一種，其從深逐漸過渡到淺，由內(nèi)朝著外面逐漸擴散，從而產(chǎn)生立體、生動的視覺感。此外還有卷草紋，其以牡丹、金銀花、蓮花、蘭花等圖案為主，可對這些圖案稍加修飾，形成S形波浪曲線的圖案，看起來更加圓潤卷曲。其起源于我國唐代時期，因此也被稱為唐草紋。由于紋樣的變化而產(chǎn)生了不同的視覺效果，將其運用在現(xiàn)代設(shè)計中，不但能保持中式傳統(tǒng)風(fēng)格，同時也能融合現(xiàn)代文化元素。

（五）色彩里的新中式風(fēng)格文化元素

在設(shè)計過程中，色彩是非常重要的一部分，要合理使用傳統(tǒng)裝飾色彩，從而促使色彩得到合理的搭配。常見的中式傳統(tǒng)顏色有黑色、紅色、棕色、灰色、白色等等，地板一般采用深褐色或者黃色，家具則大多采用紅色、棕色等，這樣會顯得非常單調(diào)和枯燥。所以設(shè)計者需要巧妙地搭配顏色，并且最大程度地減少配色中的深色使用，增添一些明亮的淺色，從而使人產(chǎn)生良好的視覺感受。舉個例子，可在室內(nèi)設(shè)計中增添白色的元素，這樣便能營造出一種干凈明亮的氛圍和感覺。而且也要將墻壁留白，從而減少室內(nèi)布局的陰沉感，避免產(chǎn)生壓抑氛圍，并帶來一絲明亮。

（六）風(fēng)水學(xué)里的新中式設(shè)計風(fēng)格

風(fēng)水是我國傳統(tǒng)文化中的一種，并非迷信的說法，而是對環(huán)境、世界的一種綜合性認(rèn)知。風(fēng)水學(xué)中的一些元素可以被運用在室內(nèi)設(shè)計中，比如常用的玄關(guān)設(shè)計，就是對風(fēng)水文化的一種傳承。其和庭院里的迎門墻相似，可以起到隔斷的作用，并且保證空間的連續(xù)性和流動性。此外，在我國的傳統(tǒng)風(fēng)水中，玄關(guān)能起到?jīng)_煞積福的作用，保護(hù)室內(nèi)的隱秘性，避免人將室內(nèi)的情況一眼望到底。而且風(fēng)水學(xué)中也有“天人合一”的說法，臥室朝向最好坐北朝南，意味著“堂堂正正、光明正大”。此外，廚房也要盡量設(shè)置在臥室的床頭方向，因為我國有句俗話叫“火燒眉睫”，這就是風(fēng)水學(xué)里的新中式設(shè)計風(fēng)格講究。不但體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中的風(fēng)調(diào)雨順之含義，同時也蘊含了人們對美好生活的渴望，而且符合自然規(guī)律，形成了一個自然、靈活的居住環(huán)境。

（七）其他元素的新中式設(shè)計風(fēng)格

我國傳統(tǒng)文化中的其他元素，也可以被運用在新中式風(fēng)格設(shè)計中。比如一些居室的設(shè)計講究長、寬、高之間的比例關(guān)系，從而達(dá)到冬暖夏涼的目標(biāo)。同時，廳堂、臥室、書房等區(qū)域的功能也要展現(xiàn)出來，根據(jù)我國傳統(tǒng)的“氣場圓通、陰陽平衡”理念，為了聚財，外墻的采光與通風(fēng)必須要依靠天井。天井的含義是“財不外流”，天晴時太陽從天井處灑下來，意味著“留銀”。而且四周屋頂也會朝著天井傾斜，使得雨水流進(jìn)堂前，這屬于“四水歸堂”。在我國傳統(tǒng)文化里，“水”也是“財”，所以“肥水不流外人田”，展現(xiàn)出了一定的中式特色。所以，在設(shè)計方面要盡量采用我國傳統(tǒng)文化元素，對“形”與“意”進(jìn)行深化，滿足中國人的現(xiàn)代化審美觀念。

綜上所述，設(shè)計者要在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中融入中式文化元素，將審美和功能結(jié)合在一起。不但滿足人們的居住和使用需求，同時也形成獨特的文化蘊意。這樣才能傳達(dá)鮮明的文化含義和現(xiàn)代審美特點，實現(xiàn)對我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。