張超然 劉智* 沈陽(yáng)師范大學(xué) 遼寧 沈陽(yáng) 110034
長(zhǎng)征、抗戰(zhàn)、延安、井岡山、革命,這些耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ)都流動(dòng)著同一種鮮活的顏色——紅色。這是流淌在每一位炎黃子孫血脈中的顏色,是十四億中國(guó)人的紅色情結(jié)。在那炮火連天的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由中共領(lǐng)導(dǎo)人和無(wú)數(shù)同胞共同創(chuàng)造的具有中國(guó)特色社會(huì)主義色彩的文化精神。隨著時(shí)代的發(fā)展,紅色文化精神愈加明了,它在經(jīng)歷了中華民族的解放與現(xiàn)代社會(huì)主義改造后,成為了中華民族的精神產(chǎn)物,它代表了中華軍人的英威神武,代表了中華民族的堅(jiān)韌不屈,代表了國(guó)家在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下蒸蒸日上[1]。
1.科學(xué)性
紅色文化具有科學(xué)性的特點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)事求是,對(duì)一切封建迷信思想持反對(duì)、否定態(tài)度,反映一切客觀真理,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的歷史實(shí)踐,使紅色文化呈現(xiàn)出連續(xù)性特征,具有鮮明的尋求真理、實(shí)事求是的科學(xué)精神。與此同時(shí),紅色文化在主導(dǎo)思想上堅(jiān)持唯物論與辯證法思想,正確認(rèn)識(shí)規(guī)律,探索人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)。
2.民族性
紅色文化集中體現(xiàn)了民族性的特點(diǎn),紅色文化的形成并非一蹴而就,它有著漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程,隨著歷史演變、沉淀,逐漸成為我們的情感寄托?!伴L(zhǎng)征、抗戰(zhàn)、延安、井岡山、革命”等這些精神都體現(xiàn)了我國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。著力發(fā)展紅色文化建設(shè),形成體系價(jià)值觀念,已經(jīng)成為社會(huì)基礎(chǔ)文化的關(guān)鍵,深度挖掘紅色文化中蘊(yùn)藏的寶貴的精神財(cái)富,具有重要意義。
3.教育性
作為中華民族獨(dú)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),思想政治教育課程與紅色文化有著完美的契合,發(fā)揮教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)對(duì)課程教學(xué)有極大的幫助。在當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,如何傳承紅色精神,弘揚(yáng)紅色文化,成為了當(dāng)前文化繁衍的主題。將紅色文化中蘊(yùn)藏的思想價(jià)值觀與教育相結(jié)合,有利于學(xué)生對(duì)紅色精神的認(rèn)同,也是文化一代代傳承的必要步驟。
立德樹(shù)人是思政課教育教學(xué)的根本任務(wù),思想政治這一課程關(guān)系到學(xué)生將來(lái)步入社會(huì)后,能否以正確的價(jià)值觀念看待事物。紅色文化是革命先輩用鮮血和汗水澆筑而成,有著豐富的宣傳力和感染力,生動(dòng)形象的文化解讀有利于學(xué)生對(duì)思想政治課程內(nèi)容的吸收,貼近生活的資源和素材也能激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生共鳴,無(wú)論是對(duì)倡導(dǎo)構(gòu)建新社會(huì)主義價(jià)值觀念還是紅色文化傳承都有事半功倍的效果[2]。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看,一旦紅色文化與思想政治教育相結(jié)合,思想政治課程將成為一種新的載體,為當(dāng)代大學(xué)生的道德知識(shí)、道德情感、道德意識(shí)、道德行為的逐步深化以及道德內(nèi)化于心與外化于行相統(tǒng)一做出巨大貢獻(xiàn)。
紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨為了人民、為了國(guó)家的奮斗史,是偉大的民主精神和英雄主義的升華。這種革命精神飽含了先輩的崇高理想,是寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)前大形勢(shì)下,利用紅色文化的理論基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀念教育,以確立正確的道德觀念,是教育過(guò)程中很重要的一環(huán)。把握優(yōu)渥的教育資源,用紅色文化產(chǎn)生的共鳴,探索并發(fā)展思想政治教育的新途徑,找尋更加契合的教學(xué)方式,傳播紅色正能量,引導(dǎo)良好的學(xué)習(xí)教育氛圍,是將紅色文化滲透思想政治教育的主要理念,而這也必將掀起新一代的紅色浪潮。
黨的十九大報(bào)告指出:“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?!奔t色文化的傳承與發(fā)展有利于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義,新時(shí)代下將紅色文化中突出的愛(ài)國(guó)思想、集體文化為載體,弘揚(yáng)政治教育理念,以此來(lái)滿足年輕人的精神需求,其中包含的激勵(lì)功能和正能量也對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀念有所促進(jìn),互相融合產(chǎn)生的作用將紅色文化與思政教育牢牢鞏固,再難分割。我們必須將紅色文化放在更加突出的位置,不斷弘揚(yáng)紅色文化的主旋律,彰顯社會(huì)主義文化的先進(jìn)性。
積極塑造紅色文化專有平臺(tái),以校園教育為主導(dǎo),校園周邊具有紅色文化背景的遺址及與馬克思主義相關(guān)的教育基地為依托,由校園方開(kāi)展紅色文化宣傳,將紅色文化渲染融入到日常生活中,并通過(guò)對(duì)周邊紅色文化平臺(tái)的搭建,達(dá)到宣傳文化精神的目的。專有平臺(tái)的快速傳播,將為教學(xué)中與紅色文化相關(guān)的思政課程打下基礎(chǔ),讓學(xué)生更容易接受課程講學(xué),也可以通過(guò)社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐等其他方式加強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的參與。
通過(guò)開(kāi)展思政課程與紅色文化相關(guān)的講壇,及增加專屬課程,將思想政治課程內(nèi)容與紅色文化主題貼合,通過(guò)氛圍渲染,情景重現(xiàn)等教學(xué)方式改革,將紅色文化注入思政教育當(dāng)中,讓學(xué)生們換一個(gè)角度,以沉浸式、實(shí)踐式等方式參與到課題當(dāng)中,通過(guò)建立課題研究小組,深入挖掘日常中對(duì)紅色文化的精神含義,更容易理解和接受課程內(nèi)容,不僅加強(qiáng)了價(jià)值觀文化建設(shè),并在完成課業(yè)的同時(shí),為學(xué)生樹(shù)立新式思政教育理念,以樹(shù)立正能量的人生觀、價(jià)值觀。
紅色文化的誕生源于歷史和革命的演變,是一代先輩繼承而來(lái)的文化底蘊(yùn)。每一個(gè)中國(guó)人對(duì)紅色都有一種難以割舍的情結(jié)。每年國(guó)慶節(jié)日、英雄烈士紀(jì)念日等,都會(huì)引發(fā)無(wú)數(shù)中華子女心中的共鳴,在濃郁的紅色文化氛圍中,愛(ài)國(guó)情結(jié)、思鄉(xiāng)情結(jié)、英雄主義、道德標(biāo)準(zhǔn)等與思政教育相關(guān)的課題將得到最大的體現(xiàn)[3]。此時(shí)由校方組織承辦,開(kāi)展新的思政教學(xué)模式,針對(duì)節(jié)日接點(diǎn)與思政教育課程相關(guān)聯(lián),打造類似‘多年前的今天’節(jié)日主題式課,不僅豐富了教師團(tuán)隊(duì)的教學(xué)多樣性,同時(shí)也能讓學(xué)生們更好的吸收課堂內(nèi)容。
少年以德立根本,弘揚(yáng)紅色文化,立堅(jiān)韌不屈之脊梁。新時(shí)代在一個(gè)迅猛的姿態(tài)飛速發(fā)展,各色文化相互入侵的大環(huán)境下,世界民族文化融合的潮流中,紅色文化面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為中國(guó)偉大復(fù)興而茁壯成長(zhǎng)的少年們,在教育教學(xué)當(dāng)中正處于知識(shí)營(yíng)養(yǎng)灌輸階段,人生觀和價(jià)值道德觀尚未確立,將紅色文化融入思想政治教育,不僅能有效抵御當(dāng)前時(shí)代浮華所帶來(lái)的憊懶影響,同樣也是創(chuàng)造時(shí)代發(fā)展的良好契機(jī),為樹(shù)立正確的政治觀念、理想信息做有效準(zhǔn)備[4]。深入探究紅色文化與思政教育融合,將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化牢牢把握傳承,其中所蘊(yùn)藏的積極、向上、拼搏、奮斗等優(yōu)良價(jià)值觀,也能為培養(yǎng)新一代優(yōu)秀人才做出良好貢獻(xiàn)。