李小揚

（湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學院 經(jīng)貿(mào)學院，湖南 長沙 410000）

中國經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，人們開始關(guān)注社會發(fā)展熱點問題，思想道德素質(zhì)建設(shè)的重要性逐漸提升。高校作為社會人才的重要輸出地，需要加強思想政治教育工作，為思想政治教育工作提供導向和模范作用。當前中國正處于經(jīng)濟、政治及教育體制改革的重要階段，高校思想政治教育改革工作被提上日程。新時期，需要結(jié)合當代發(fā)展背景環(huán)境，探究符合當前青少年發(fā)展需要的思想政治文化載體，為大學生思想政治教育工作提供引導作用，實現(xiàn)對學生思想的啟迪和智慧的增益，促進學生健康、全面發(fā)展。

一、高校思想政治教育文化載體的作用

（一）加強對思想政治教育內(nèi)涵的補充

從傳統(tǒng)教學工作開展情況來看，思想政治教育工作者在教學工作開展中具有重要的作用，是教學活動的引導者和組織者，決定著思想政治教學的開展方向。文化載體的應(yīng)用有利于思想政治教育中教育者與受教育者之間地位的平等性。文化載體的應(yīng)用轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)受教育者的角色，從教學主體轉(zhuǎn)化為教育的引導者。文化載體可以實現(xiàn)對思想政治教育知識內(nèi)容的共享和拓展，為受教育者提供更多的教育主動權(quán)［1］；同時增強受教育者的主體意識。大學生思維活躍，在主動權(quán)的引導下能夠充分發(fā)揮主體意識，使教育者與受教育者的交流更加和諧，保證思想政治教育的效率。

（二）豐富教學內(nèi)容

高校思想政治教育工作開展中，通過文化載體的應(yīng)用，有利于改善傳統(tǒng)枯燥的教學方式和師生對教學內(nèi)容的接受、應(yīng)用。而且，現(xiàn)代文化載體中包含的知識內(nèi)容更豐富，涵蓋面比較廣，與學生的生活更近，有利于提升學生的學習熱情，促進學生參與思想政治教育的積極性。文化載體內(nèi)容可以分為有形載體和無形載體兩種形式，有形載體包括教學樓的命名、名人雕塑的擺放等，通過這些有形文化載體的建設(shè)，可以在校園中營造良好的文化氛圍。無形載體包括校訓、校歌等。每所高校都有各自的無形文化載體，將這些文化載體潛移默化，提高學生思想政治教學效率。

（三）發(fā)揮文化載體影響作用

新興媒體的發(fā)展和應(yīng)用使思想政治教育的文化載體更具趣味性，不再以枯燥的靜態(tài)形式出現(xiàn)，不僅融入知識性的內(nèi)容，還融入實踐性內(nèi)容。文化載體的應(yīng)用不受傳統(tǒng)思想束縛，可以改善高校思想政治教育的落后狀態(tài)，豐富教學內(nèi)容，滿足現(xiàn)代高校學生的學習需求，促進思想政治教育理論和實踐結(jié)合。［2］

二、高校思想政治教育文化載體建設(shè)中的問題分析

（一）文化載體內(nèi)容陳舊

思想政治內(nèi)容是高校重要理論課程之一，從傳統(tǒng)教學文化載體情況來看，教學內(nèi)容陳舊，教學方式落后。為了進一步了解和分析高校思想政治教育開展情況，我們通過調(diào)查問卷的方式對高校學生進行采訪。結(jié)果65%的學生表示思想政治課程缺乏吸引力，如果沒有學分的話，自己不會主動學習思想政治的內(nèi)容。43%的學生表示在思想政治課程中難以集中精力聽課，教學內(nèi)容過于枯燥、乏味，缺乏吸引力。還有76%的學生表示思想政治教育亟須做好教學內(nèi)容的調(diào)整工作，不能僅停留在對課本內(nèi)容的講解中，需要進一步豐富教學內(nèi)容，符合社會發(fā)展現(xiàn)狀。

通過這些調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，高校學生對思想政治教育內(nèi)容存在較大的意見，缺乏時代感和創(chuàng)新意識，無法滿足廣大師生的思想政治提升需求。而單純講述式的教學方式要想短時間內(nèi)完成改革，難度比較大。在網(wǎng)絡(luò)媒體快速發(fā)展及信息化時代，追求潮流成為高校學生們的主要目標，因此在思想政治教育中需要加強對教育內(nèi)容和教育渠道的拓展，提升思想政治教育影響力。［3］

（二）高校思想政治教育文化載體發(fā)展不均衡

高校思想政治教育工作開展中校園文化載體發(fā)展模式比較多，包括物質(zhì)、精神、制度、網(wǎng)絡(luò)及活動等多種文化載體內(nèi)容。這些文化載體的發(fā)展情況各異，缺乏均衡性。

第一，在文化載體發(fā)展中重物質(zhì)、輕文化。部分高校認為文化載體應(yīng)該通過物質(zhì)形式展現(xiàn)出來，更有利于學生通過感官直接感受。部分高校對精神文化載體的認知存在偏頗，認為只要舉辦一些文化活動或者文娛活動就是文化載體建設(shè)；還有部分學校在文化載體建設(shè)中忽視制度文化載體建設(shè)，從表面上看，大部分高校都制定了明確的規(guī)章制度，卻經(jīng)不起推敲。對這些制度載體分析后會發(fā)現(xiàn)其中存在很多不足和漏洞，在實際應(yīng)用中常常出現(xiàn)一些問題無法有效解決。

第二，重視傳統(tǒng)文化載體，忽視新興文化載體。新興文化載體在文化建設(shè)方面的作用逐漸凸顯，可以通過多元化形式植入文化載體中。但是，高校當前尚未意識到新興文化載體的作用，文化載體建設(shè)方面不完善，難以滿足高校思想政治教育需求。

（三）思想政治教育文化載體建設(shè)形式主義明顯

從我國高校思想政治教學中文化載體建設(shè)情況來看，雖然一直強調(diào)加強文化載體的建設(shè)，并開展了大量建設(shè)工作。但是從具體開展情況來看形式化主義明顯，導致文化載體建設(shè)難以發(fā)揮有效的作用。

以某大學為例，校園兩側(cè)花園及小廣場周圍的植物至少經(jīng)過5次翻新，但是一些比較僻靜位置的環(huán)境衛(wèi)生問題卻廣泛存在。同時通過對學生們的調(diào)查，58%的學生表示學校自治社團在新社員招募中活躍度極高，但是后期為學生們提供的自治機會逐漸減少，很多社團后期直接夭折。而且從后期管理情況來看，在制度建設(shè)及活動開展中都存在很多問題，48%的學生表示參加社團并沒有太大的收獲。這些都說明學校文化載體建設(shè)效果不足。

（四）新興文化載體利用意識不足

信息化時代的到來及科技發(fā)展的日新月異，高校思想政治教育的物質(zhì)、精神及制度文化載體都存在明顯的滯后性。文化載體形式和內(nèi)容陳舊，而高校思想政治教育對象卻是一群接受新事物極強的青少年人群，學生的性格特點與教育文化載體的差距導致教育存在明顯滯后的情況。［4］微博、網(wǎng)絡(luò)等新興媒體都是文化載體，高校思想政治教學需要充分利用這些文化載體平臺開展思想政治教育工作，保證教學工作的多元化，同時提升對學生的吸引力，保證思想政治教育工作的先進性和人性化。

三、高校思想政治教育文化載體建設(shè)策略

（一）加強思想政治教育環(huán)境建設(shè)

蘇霍姆林斯基針對學校環(huán)境構(gòu)建問題曾說過，“學校教育要努力做到使學校的墻壁也會說話”。這說明校園硬件環(huán)境建設(shè)對于教學工作開展具有重要作用，同時物質(zhì)文化載體是思想政治教育工作的重要文化載體形態(tài)，包括校園環(huán)境、校園建筑及文化、體育、科研等方面設(shè)施的建設(shè)。整潔的硬件環(huán)境建設(shè)有利于激發(fā)師生對環(huán)境的關(guān)注，提升師生的自豪感和工作效率，增強思想政治教育工作效果。

學校教育并不是單純通過教師的講授育人，一磚一瓦、一草一木都能夠?qū)崿F(xiàn)育人的目標，因此，校園內(nèi)外的建設(shè)需要注重融入文化，實現(xiàn)文化信息的傳遞。高校思想政治教育工作中物質(zhì)文化是重要載體，高校必須結(jié)合自身的辦學理念、歷史文化及教學發(fā)展方向等，根據(jù)學生的現(xiàn)代發(fā)展需要，將學校物質(zhì)文化設(shè)施建設(shè)作為思想政治教育的重要內(nèi)容。比如，學校除了操場上的跑道外，還可以在校園內(nèi)部設(shè)置一個小的景觀或者花園跑道，旁邊有樹木遮陰，更有利于學生跑步，促進全民健身理念落實。

（二）強調(diào)高校思想政治精神文化載體開發(fā)

高校思想政治教育中的精神文化載體主要表現(xiàn)形式為軟件，具體包括學校的育人氛圍、學術(shù)、學風等。精神文化雖然以一種看不到、摸不著的形式存在，卻是一所學校的靈魂。由于傳統(tǒng)教育模式、地域文化的影響，各個高校體現(xiàn)出來的精神文化載體存在較大的差別。學校的辦學理念、學科特色及師生的氣質(zhì)等培育出來的精神文化載體能夠反映出一所高校的價值追求和理想信念。精神文化雖然是無形的，卻有非常強的號召力，是促進高校與時俱進、不斷發(fā)展的精神財富。［5］

精神文化是物質(zhì)文化的主導，是制度文化載體的引領(lǐng)。高校需要在教學中引入師德師風建設(shè)，為高校思想政治教育工作中的精神文化載體建設(shè)提供參考。高校的教書育人及科研活動都需要注重師德建設(shè)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和科技道德。同時利用學校的地理位置優(yōu)勢及歷史文化資源等構(gòu)建高校思想政治教育渠道，促進學生的知識、學術(shù)交流，構(gòu)建良好的育人環(huán)境，實現(xiàn)對學生學術(shù)思想及政治高度的拓展。在實際教學工作開展中，可以充分利用社會熱點及傳統(tǒng)節(jié)日等，開展文化活動，提升學生的政治素養(yǎng)和競爭意識。比如，2021年是建黨100周年，紅色基因傳承、紅色家書誦讀等活動異?；钴S，高校要以建黨100周年為主題開展相應(yīng)的朗誦等活動，有利于幫助學生了解黨的發(fā)展歷程，明確當前幸福生活的來之不易，擴大思想政治教育維度。

（三）完善制度文化載體

高校各項工作運行過程中都離不開制度的約束和管理，制度文化載體建設(shè)能夠從道德、行政等方面折射大學生的價值觀及精神面貌等。比如，高校建立了學生守則、教師崗位職責及各項教學、行政管理制度等，可以為師生提供一定的價值引導作用，使師生了解哪些事可以做，哪些事不可以做，在制度的管理下形成正確的思想意識和行為。

政治文化載體是高校思想政治教育工作有效實施的基礎(chǔ)和保障，由于制度對師生的行為具有一定的限制作用，因此本身具有強制性的特點，可以通過獎罰的方式實現(xiàn)對師生思想和行動的引導，使高校思想政治教育工作始終保持主流價值取向，在校園中營造良好的校風文化。在制度文化建設(shè)中，首先需要健全崗位責任制度、獎懲制度及考核制度等。

從校園管理方面來看，需要完善黨組織生活、組織建設(shè)等。從學生方面來看，可以從學生守則、日常行為管理及公寓管理制度等方面加以提升。高校教育中規(guī)章制度是引導和服務(wù)教師的檢驗標尺，也是學生思想行為規(guī)范的底線。只有加強對學校制度文化載體的構(gòu)建，才能夠更好地發(fā)揮思想政治教育作用，保證思想政治教育效果。

（四）強調(diào)虛擬文化載體的應(yīng)用

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，虛擬文化載體橫空出世，這是一種通過特殊技術(shù)手段處理和表達的文化載體形式。利用信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及通信技術(shù)等方式促進教學活動創(chuàng)新，同時注重教學中的互動效果，可以實現(xiàn)與現(xiàn)實文化的結(jié)合。

虛擬文化建設(shè)包括手機文化、網(wǎng)絡(luò)文化等多種形態(tài)。當前，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為第四大媒體形式，能夠?qū)崿F(xiàn)全球性交互，具有及時性、高效性等特點，已經(jīng)應(yīng)用到各個行業(yè)及生活中。高校是新鮮事物接收的前沿地帶，網(wǎng)絡(luò)文化對大學生的影響作用比較大。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為輿論斗爭及思想文化傳播的主要陣地。隨著智能手機的普及，攜帶便捷，操作方便，進一步提高了信息的傳輸效率，成為當前最重要的社交媒體。

網(wǎng)絡(luò)媒體的全面覆蓋，以及智能手機的普及化對高校大學生的學習和生活都產(chǎn)生了巨大影響，高校思想政治教育工作需要充分發(fā)揮虛擬文化的作用，堅持主導正向取向，加強文化傳播模式改革，為學生提供思想政治學習的主動權(quán)。

綜上所述，高校思想政治教育文化載體的構(gòu)建有利于為學生思想政治學習提供有利的物質(zhì)和精神條件，幫助大學生在各種文化思想潮流的沖擊下仍然保持清醒的頭腦，促進學生健康發(fā)展。但是，從當前高校思想政治教育文化載體建設(shè)情況來看，與學生的發(fā)展要求不符，難以起到應(yīng)有的思想政治作用。因此，高校需要從物質(zhì)、精神、制度等多方面加強文化載體建設(shè)，結(jié)合學校的辦學理念、學生的學習需求及科學技術(shù)手段等方面增強思想政治教育的效果和質(zhì)量。