陳家磊，武 燕

(1.皖西學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 六安 237000；2.皖西學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，安徽 六安 237000)

2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。習(xí)近平總書記在7月1日舉行的慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)表了重要講話(以下簡稱“七一”講話)。在“七一”講話中，習(xí)近平總書記以寬闊的歷史視野、深厚的人文情懷和高度的文化自信，牢牢把握中華民族偉大復(fù)興、維護(hù)人類和平發(fā)展的外交主線，深刻闡釋了中國特色大國外交的思想內(nèi)涵。筆者從安全觀、平等觀以及價值觀三個維度對其內(nèi)涵進(jìn)行解讀，以期更深刻地把握習(xí)近平外交思想。

一、安全觀——增強(qiáng)憂患意識，推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)

目前，世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化，以美國為主導(dǎo)的世界格局正朝著多極化的方向發(fā)展。伴隨著世界格局多極化的發(fā)展趨勢，大國之間的博弈和競爭日益加劇。經(jīng)過四十多年的改革開放，中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，各方面實力不斷增強(qiáng)，正朝著民族復(fù)興的偉大目標(biāo)邁進(jìn)。面對中國的崛起，西方大國錯誤地認(rèn)為中國的發(fā)展會對他們構(gòu)成利益威脅，于是加強(qiáng)遏制中國，使中國的安全形勢面臨著極大的不穩(wěn)定性。在此背景之下，習(xí)近平總書記在“七一”講話中明確指出：“在新的征程上，我們必須增強(qiáng)憂患意識，始終居安思危，貫徹總體國家安全觀?！盵1]

國家安全是開展對外交往活動的重要前提。對于國家安全而言，國防安全是重要內(nèi)容，其中軍隊的作用至關(guān)重要。習(xí)近平總書記在“七一”講話中強(qiáng)調(diào)：“強(qiáng)國必須強(qiáng)軍，軍強(qiáng)才能國安。”[1]只有國防和軍隊現(xiàn)代化水平提高了，國家的利益才能夠得到保障。只有國防與軍隊力量增強(qiáng)了，國家在國際事務(wù)中的影響力才能得以提升，大國形象才能得以樹立。習(xí)近平總書記在“七一”講話中還指出：“人民軍隊為黨和人民建立了不朽功勛，是保衛(wèi)紅色江山、維護(hù)民族尊嚴(yán)的堅強(qiáng)柱石，也是維護(hù)地區(qū)和世界和平的強(qiáng)大力量?！盵1]在新民主主義革命時期，人民軍隊在推翻三座大山的偉大斗爭中發(fā)揮了決定性的作用。自新中國成立以來，人民軍隊在抗美援朝、中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、中越邊境自衛(wèi)還擊戰(zhàn)等重要戰(zhàn)爭中屢建奇功，在地震、火災(zāi)、洪災(zāi)等自然災(zāi)害面前沖鋒陷陣，為維護(hù)國家主權(quán)完整、保障人民財產(chǎn)安全發(fā)揮了重要作用。在保證國家利益不受侵犯的同時，人民軍隊堅決履行國際責(zé)任和義務(wù)，積極參加聯(lián)合國維和行動，為維護(hù)世界和平做出了貢獻(xiàn)。

關(guān)于如何加強(qiáng)軍隊建設(shè)，習(xí)近平總書記在“七一”講話中指出，要堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，要堅持走中國特色強(qiáng)軍之路，要全面推進(jìn)政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技強(qiáng)軍、人才強(qiáng)軍、依法治軍[1]。政治建軍，就是要形成良好的政治風(fēng)氣，在思想上、政治上建設(shè)好部隊，確保全軍沿著正確的政治道路前進(jìn)。改革強(qiáng)軍，就是要改革領(lǐng)導(dǎo)指揮體制，改革軍事力量運用政策制度，改革軍事管理政策制度，從而增加官兵的獲得感與使命感?？萍紡?qiáng)軍，就是要構(gòu)建國防科技創(chuàng)新體系，推進(jìn)重大技術(shù)創(chuàng)新，為人民軍隊提供新式的飛機(jī)、導(dǎo)彈等武器裝備，為建成世界一流軍隊提供支撐。人才強(qiáng)軍，就是要辦好軍事教育，培養(yǎng)一支高素質(zhì)的軍事隊伍，讓中國軍隊成為世界文明之師、威武之師。依法治軍，就是要在國防和軍隊建設(shè)中做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，從而將軍隊正規(guī)化建設(shè)推向更高水平。只有通過以上多方面的綜合改革，才能成就世界一流的人民軍隊，為捍衛(wèi)國家主權(quán)和國家安全奠定基礎(chǔ)。

此外，臺灣問題是外交議題的焦點之一，臺灣問題的解決對國防安全方面有著特殊的意義。臺灣自古以來就是中國不可分割的一部分，解決臺灣問題，實現(xiàn)中國的完全統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)。習(xí)近平總書記在“七一”講話中向世人莊嚴(yán)宣告：“任何人都不要低估中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅強(qiáng)決心、堅定意志、強(qiáng)大能力！”[1]習(xí)近平總書記發(fā)表講話時，語氣堅定，措辭有力，彰顯了大國氣魄，也彰顯了中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的決心和信心。

二、平等觀——堅持獨立自主，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

中華民族自古就是熱愛和平的民族，在中國古代的傳統(tǒng)文化思想中，就有著“親善有鄰”的和平思想。在中華民族幾千年的歷史進(jìn)程中，以和為貴、與人為善一直是我們秉持的理念。到了近代，中華民族飽受列強(qiáng)欺辱，飽經(jīng)戰(zhàn)火之苦，也正因為如此，中國人民更懂得戰(zhàn)爭的殘酷，更懂得和平的寶貴。新中國成立之后，在沒有對外發(fā)動戰(zhàn)爭、沒有對外實行殖民侵略的情況下，實現(xiàn)了國家的和平崛起。正如習(xí)近平總書記在“七一”講話中所說：“中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。”[1]中國人民是崇尚正義、不畏強(qiáng)暴的人民，中華民族是具有強(qiáng)烈民族自豪感和自信心的民族。中國人民從來沒有欺負(fù)、壓迫、奴役過其他國家人民，過去沒有，現(xiàn)在沒有，將來也不會有?！盵1]

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國政府始終堅持和平共處五項原則，始終奉行獨立自主基本準(zhǔn)則。獨立自主是中國和平外交的基石。黨的十五大報告強(qiáng)調(diào)，“對于一切國際事務(wù)，我們都要從中國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，根據(jù)事情本身的是非曲直，決定自己的立場和政策，不屈從于任何外來的壓力?！盵2]中國共產(chǎn)黨積極探索中國與世界各國的相處之道，主張國與國之間應(yīng)該摒棄文化差異、制度差異以及意識形態(tài)差異，在求同存異中相互尊重。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗的歷程中，積累了七十多年的執(zhí)政經(jīng)驗。中國制度與時俱進(jìn)，兼收并蓄，在與世界各國交流的過程中不斷地完善自己。但是以美國為首的西方國家經(jīng)常以人權(quán)等問題為借口對中國進(jìn)行污蔑、攻擊，企圖借人權(quán)問題干涉我國內(nèi)政，甚至以此為借口故意制造混亂和不安。作為回應(yīng)，習(xí)近平總書記在“七一”講話中鏗鏘有力地說道：“我們積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說教！”[1]中國共產(chǎn)黨和中國人民將緊跟時代步伐，在新時代中國特色社會主義道路上昂首闊步地走下去。

以美國為首的西方國家為維護(hù)其霸權(quán)地位，在經(jīng)濟(jì)上對他國進(jìn)行制裁，在軍事上對他國進(jìn)行打壓，在科技上對他國進(jìn)行封鎖，在文化上對他國進(jìn)行意識形態(tài)灌輸，由此構(gòu)成了當(dāng)今世界資本帝國主義時代的特征[3]。為遏制中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，美國屢次制造事端，比如加征關(guān)稅、制裁華為等等。美國的行為不僅嚴(yán)重?fù)p害了中國的經(jīng)濟(jì)利益，而且也嚴(yán)重沖擊了世界和平發(fā)展態(tài)勢。在“七一”講話中，習(xí)近平總書記義正辭嚴(yán)地表明了中國的立場：“中國人民也絕不允許任何外來勢力欺負(fù)、壓迫、奴役我們，誰妄想這樣干，必將在14億多中國人民用血肉筑成的鋼鐵長城面前碰得頭破血流！”[1]中國共產(chǎn)黨將一如既往地反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，不斷推動世界和平的車輪向前進(jìn)！

在習(xí)近平總書記“七一”講話中，關(guān)于外交立場的闡釋，態(tài)度堅決。面對西方國家的污蔑誹謗、故意抹黑以及惡意攻擊，外交部發(fā)言人華春瑩、趙立堅、耿爽等人在公開場合的發(fā)言，同樣態(tài)度鮮明。比如2020年12月10日華春瑩在回應(yīng)“戰(zhàn)狼外交”時說道：“中國始終堅持獨立自主的和平外交政策。咄咄逼人從來不是我們的外交傳統(tǒng)。但是，卑躬屈膝也不是中國人的氣節(jié)。面對霸權(quán)霸凌，毛澤東同志早就講過，‘人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人’。中國不主動惹事，但也不怕事，不會被脅迫訛詐?！盵4]在外交對話方面，中國外交部發(fā)言人展示了我們的原則和骨氣。

公平正義是中國外交奉行的基本理念，以平等為核心的中國外交理念有著旺盛的生命力和國際道義感召力。

三、價值觀——順應(yīng)世界大勢，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體

縱觀近百年的世界歷史進(jìn)程，人類先后經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)以及東西方冷戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的傷痛已讓人類吸取深刻的教訓(xùn)，全球性大規(guī)模戰(zhàn)爭再次爆發(fā)的可能性不大。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互依存，相互競爭，多極化趨勢的發(fā)展將有利于世界和平與穩(wěn)定。盡管目前地區(qū)性的戰(zhàn)爭和沖突還時有發(fā)生，但和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。

當(dāng)今世界，糧食安全、氣候變化、環(huán)境污染、核安全威脅等全球性的問題層出不窮，對人類生存和全球安全構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在各國利益相互交融的時代，經(jīng)濟(jì)危機(jī)、安全危機(jī)是沒有國界的，任何國家和民族都不可能獨善其身。因此，中國共產(chǎn)黨深刻把握世界大勢，提出了人類命運共同體的理念。在“七一”講話中，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“新的征程上，我們必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路，推動建設(shè)新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體?！盵1]人類命運共同體旨在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展的同時促進(jìn)他國共同發(fā)展。人類命運共同體思想超越了種族、文化與國家的界限，為全球治理以及世界的和平發(fā)展提供了中國智慧和中國方案。

習(xí)近平總書記在“七一”講話中指出：“中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛好和平的國家和人民一道，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值。”[1]人類命運共同體的價值理念，超越了狹隘的西方價值觀。西方所謂的“自由”與“平等”，只是資產(chǎn)階級的特權(quán)，具有無法掩飾的階級性。人類命運共同體理念則以全體人類為價值主體，關(guān)注人的自由全面發(fā)展、人類的根本利益和共同價值目標(biāo)[5]。作為一種新型的人類價值觀，人類命運共同體理念繼承了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)成分，體現(xiàn)了“大同”的人類社會思想，體現(xiàn)了天下為公的價值目標(biāo)。人類命運共同體的提出，是馬克思主義與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合的結(jié)晶。

在“七一”講話中，習(xí)近平總書記闡述了三個方面的“堅持”，即“堅持合作、不搞對抗，堅持開放、不搞封閉，堅持互利共贏、不搞零和博弈”[1]。三方面的“堅持”旨在倡導(dǎo)構(gòu)建新型國際關(guān)系，是中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于新型國際關(guān)系的重要思想，體現(xiàn)了開放的眼界和博大的胸襟，其中互利共贏是其核心觀點?；ダ糙A的提出，突破了冷戰(zhàn)思維，超越了權(quán)力思維，兼顧了各方利益?；ダ糙A的理念，有助于推動新型全球化發(fā)展，促進(jìn)各國共同繁榮。這一理念超越了只注重經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域合作的傳統(tǒng)合作論的解釋范圍，而構(gòu)建人類命運共同體不僅包括國際經(jīng)濟(jì)合作，還包括國家與地區(qū)之間的政治融合、安全領(lǐng)域的合作等等[6]。

中國正在身體力行，以理念引領(lǐng)行動。近年來，中國提出“一帶一路”建設(shè)等一系列重大倡議。在“一帶一路”的實施過程中，中國政府“努力實現(xiàn)政策溝通，設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國際合作新平臺，增添共同發(fā)展新動力?！盵7](P48)“一帶一路”倡議提出后，世界上很多國家紛紛表達(dá)與中國進(jìn)行合作的意愿。在疫情期間，中國捐贈抗疫物資、主動分享抗疫經(jīng)驗，與他國廣泛開展醫(yī)療外交合作。目前，中國在全球治理各領(lǐng)域的影響力日益提升，正發(fā)揮引領(lǐng)時代前行的作用。

四、結(jié)語

外交理念為國家外交服務(wù)，是一個國家在外交過程中所體現(xiàn)出來的愿望和訴求。中國共產(chǎn)黨在長期的外交實踐中，形成了鮮明的中國特色大國外交理念。在習(xí)近平總書記的“七一”講話中，闡釋了百年大黨的外交思想，表達(dá)了中國追求和諧、追求和平的目標(biāo)和理想。百年大黨的外交思想內(nèi)涵體現(xiàn)了增強(qiáng)憂患意識，推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的安全觀；體現(xiàn)了堅持獨立自主，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的平等觀；還體現(xiàn)了順應(yīng)世界大勢，構(gòu)建人類命運共同體的價值觀。其中安全觀是中國外交的根本，平等觀是中國外交的靈魂，價值觀是中國外交的最終目標(biāo)，三者構(gòu)成了有機(jī)統(tǒng)一的整體。

百年大黨的外交思想立意高遠(yuǎn)，體現(xiàn)了民族性的特征，其直接目標(biāo)就是為人民謀福利、為中華民族謀復(fù)興；還體現(xiàn)了世界性的特征，人類命運共同體、新型國際關(guān)系等理念的提出，旨在維護(hù)世界和平以及推動全球的健康發(fā)展[8]。百年大黨的外交思想，既為當(dāng)下中國外交實踐指明了方向，也為全球治理提供了中國智慧，為構(gòu)建和諧世界奠定了理論基礎(chǔ)。