郭本超 南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇 南京 210033

中國擁有五千年的悠久歷史，璀璨的文明孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，造就了鐘靈毓杰的中國人民。在中國走向世界、騰飛的路上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是中國人民更深層次的精神需求。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。”我們要進(jìn)一步厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入年輕一代的精神需求，成為我們國家永不停歇的前進(jìn)動(dòng)力之一。在《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中也明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在立德樹人這一根本任務(wù)下融入教育各環(huán)節(jié)的重要性。因此，在大學(xué)生思想政治教育中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，具有切實(shí)的理論依據(jù)和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸入式融入大學(xué)生思想政治教育的意義

（1）豐富高校思政教育者的施教方式，充實(shí)教育內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏了中國五千年歷史文化的精髓，是對(duì)中華民族歷史和文化的深刻總結(jié)，與思想政治教育的內(nèi)容更是深深的契合，歷史長河中的優(yōu)秀文化史實(shí)為思政教育者提供了生動(dòng)的案例，更為思政教師提供了豐富的文化內(nèi)涵，使思想教育過程更加生動(dòng)，更易深入人心。為思想教育春風(fēng)化雨般融入大學(xué)生思想，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確三觀，愛國主義情懷，提供了更多的思想支撐。

（2）豐富大學(xué)生的文化素養(yǎng)，堅(jiān)定文化自信。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益加快，不同文化之間的沖突、融合也越來越明顯。在這種背景下，大學(xué)生思想也趨于開放，并可能受到西方不良思潮的沖擊和影響，只有堅(jiān)定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中流砥柱作用，厚植愛國主義情懷，才能逐步豐富大學(xué)生的文化，堅(jiān)定屬于自己的文化自信，避免西方國家用文化輸出的方式侵占中國文化，逐步實(shí)現(xiàn)民族振興。

（3）豐富大學(xué)生文化內(nèi)涵，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵豐富多樣，是我們國家繁榮昌盛的文化根基，也是中華兒女生生不息的不竭動(dòng)力。古人天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國精神，自強(qiáng)不息、剛健有為的民族精神，天人合一、和諧共處的人文精神，崇德尚仁、以人為本的人格精神等等為當(dāng)代大學(xué)生樹立了鮮活的案例，以其為榜樣，以其為目標(biāo)，當(dāng)代大學(xué)生作為國家未來的建設(shè)者和接班人，需要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效地促進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，貢獻(xiàn)自己的力量。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

（1）思想政治教育課堂主陣地融入不系統(tǒng)。思想政治教育課堂受到師資和硬件條件的限制，對(duì)思想政治課程教師的能力水平要求也不高，目前主要采用以課堂講授法為主的方式進(jìn)行引入，結(jié)構(gòu)形式單一，對(duì)其重要性認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致學(xué)生掌握情況差，興趣濃度低，進(jìn)而難以系統(tǒng)長期對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正向引導(dǎo)作用。

（2）校園文化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣力度不夠。大學(xué)中的各類活動(dòng)、社團(tuán)形式多樣，但是主要以娛樂形式為主，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣較少，部分高校采用主題教育的形式在學(xué)生中廣泛開展這方面的學(xué)習(xí)和推廣，效果卻多流于形式，對(duì)文化的傳承和認(rèn)知多有不足，學(xué)生的參與過程也目的性較強(qiáng)，實(shí)際過程卻流于表面。

（3）大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)不足。新時(shí)代的大學(xué)生，對(duì)于感興趣的日漫、流量明星等關(guān)注較多，通過多種形式的社交渠道接受各種文化的沖擊，缺乏主流價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)普遍不足，甚至有學(xué)生認(rèn)為中國經(jīng)典著作、詩詞歌賦都是過時(shí)的，主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)嚴(yán)重不足。這種價(jià)值觀的存在證明當(dāng)今大在學(xué)生思想存在偏差，無法樹立正確的價(jià)值觀，長期下去將導(dǎo)致一些優(yōu)良美德被遺棄，更加難以與當(dāng)今思政教育進(jìn)行有效融合。

三、浸入式融入大學(xué)生思想政治教育的方式探索

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的方式和路徑研究不能停在表面，流于形式，需要進(jìn)一步的挖掘和探索，需要采用多種方法逐步加強(qiáng)課堂和課外的聯(lián)系，時(shí)間維度和空間維度的相互作用，使大學(xué)生整個(gè)受教育期間，沐浴在優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍中，浸入式地主動(dòng)繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

（1）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育課程和課外的相互浸入。課程始終是大學(xué)生思想政治教育的第一課堂，也是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中的最重要的環(huán)節(jié)。首先，要著力打造與之相適應(yīng)的師資，培養(yǎng)優(yōu)秀的教育人才，將教師的教育生涯與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，打造一支專業(yè)化思政教師隊(duì)伍，努力實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。其次，需要針對(duì)思想政治教育內(nèi)容，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容融入其中，不僅僅是在課堂，也要貫穿在實(shí)踐教育課程之中。第三，打破原有教師講授、學(xué)生被動(dòng)接收的授課方式。有意識(shí)地將課內(nèi)授課與課外的實(shí)踐課程有機(jī)結(jié)合，從學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)校特色和地區(qū)的文化特點(diǎn)出發(fā)，將中華文化融入實(shí)踐課程、調(diào)研活動(dòng)中去。

（2）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化活動(dòng)和特殊載體的相互浸入。為使中華傳統(tǒng)文化在傳承與弘揚(yáng)上再進(jìn)一步，校園文化活動(dòng)也是重要的一個(gè)陣地。第一，加強(qiáng)校園文化建設(shè)中中華傳統(tǒng)文化在硬件設(shè)施載體中的體現(xiàn)，校園文化墻、雕塑等元素可以貼合當(dāng)?shù)馗咝?，本地特點(diǎn)，大力引入中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)；第二，校園文化活動(dòng)要借助豐富的傳統(tǒng)節(jié)日載體，傳統(tǒng)節(jié)日是幾千年歷史發(fā)展中沉淀下來的豐富生活的一個(gè)縮影。高校可以將傳統(tǒng)文化節(jié)日作為主題，打造具有鮮明特色、吸引力強(qiáng)的主題教育內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和對(duì)中華民族的認(rèn)同，減少西方節(jié)日的沖擊。第三，校園文化活動(dòng)以重大歷史事件、偉人紀(jì)念日等為載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命先烈、偉人的高貴品格，歷史事件的重要影響相結(jié)合，形成全方位的教育理念，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生愛國奮斗的高貴品質(zhì)，提高大學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同感。

（3）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)新媒體和現(xiàn)實(shí)生活的相互浸入。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，每一個(gè)人都與網(wǎng)絡(luò)有了深刻的聯(lián)系，復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界也是最容易受到西方不良思潮沖擊的陣地，思政教育需要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)高地，引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，弘揚(yáng)民族精神。經(jīng)過五千年沉淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有著一般文化體系不可比擬的親和力，在網(wǎng)絡(luò)新媒體中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入思政教育，創(chuàng)建線上線下一體的教育體制，開啟互聯(lián)網(wǎng)教育創(chuàng)新發(fā)展模式，也是必不可少的課題之一。第一，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)教育新平臺(tái)，拓寬在校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受教育途徑，在大學(xué)生自己的教育平臺(tái)易班、高校自媒體等平臺(tái)，開展弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列活動(dòng)，積極邀請(qǐng)大學(xué)生參與互動(dòng)、創(chuàng)新、改進(jìn)。第二，創(chuàng)新新媒體活動(dòng)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用與宣傳，線上號(hào)召線下做，線下活動(dòng)線上宣傳，將系列活動(dòng)穿插于網(wǎng)絡(luò)媒體與現(xiàn)實(shí)生活中，力爭做到最大的宣傳和影響。第三，充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，邀請(qǐng)大學(xué)生主動(dòng)參與，積極創(chuàng)新，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的教育作用得到反哺和正向反饋，使大學(xué)生主動(dòng)沐浴在健康的學(xué)習(xí)氛圍之中。最后，網(wǎng)絡(luò)媒體也可以輔助第一陣地，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品與課程相結(jié)合，活躍課堂氣氛，生動(dòng)有趣地傳達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

（4）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校和社會(huì)的銜接教育。步入社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是大學(xué)生接受大學(xué)教育的最終目標(biāo)，在校期間就應(yīng)該做好接觸社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的準(zhǔn)備，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和工作實(shí)習(xí)是大學(xué)生步入社會(huì)的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)生通過參加實(shí)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以認(rèn)識(shí)理論與實(shí)際的銜接過程，還能夠提高自身知識(shí)運(yùn)用能力，逐步適應(yīng)社會(huì)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入實(shí)踐之中，有助于培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀的品格，扎實(shí)的做事方式，吃苦耐勞的精神。高校要設(shè)計(jì)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的實(shí)踐教育，讀萬卷書，行萬里路，走訪文化古跡，優(yōu)秀，總結(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特質(zhì)，使大學(xué)生自覺地接觸和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，主動(dòng)受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮和教育。

四、結(jié)束語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年沉淀積累，是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分，主動(dòng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育，是新時(shí)代提出的必然要求，有助于大學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)，有助于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生文化自信，有助于促進(jìn)中國文化事業(yè)的繁榮和發(fā)展。高校應(yīng)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐工作中積極探索，使大學(xué)生沐浴在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍之中，全方位浸入式地使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，創(chuàng)新育人新方式。