李 學(xué)，吳炎寧

（1.湖南科技大學(xué) 人文學(xué)院；2.湖南科技大學(xué) 教育學(xué)院 湖南 湘潭 411201）

課程、教材、教學(xué)之間關(guān)系的處理是教育理論研究的重要內(nèi)容，也是教育質(zhì)量保障的基本要求。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)與社會發(fā)展需要確定課程內(nèi)容，由課程內(nèi)容規(guī)定教科書內(nèi)容，在教科書內(nèi)容的基礎(chǔ)上生成教學(xué)內(nèi)容，通過教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生素養(yǎng)，這種思路在教育研究中影響很大。然而，單向線性規(guī)定或轉(zhuǎn)換不可避免會簡化課程與教學(xué)的復(fù)雜性、過于強(qiáng)化課程與教材權(quán)威進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)墨守成規(guī)，不利于教科書編寫的創(chuàng)新與發(fā)展。從教學(xué)視域反觀教科書編寫方式，能夠加強(qiáng)教科書的教學(xué)針對性，為提高教科書質(zhì)量提供一種新的路徑。

一、教科書文本的教學(xué)特性分析

教科書承載著課程目標(biāo)與內(nèi)容。當(dāng)前教育實(shí)踐中，教學(xué)內(nèi)容基本來自于教科書的內(nèi)容，甚至有部分教師將教科書等同于課程，他們的教學(xué)就是教書——教教科書?！耙越炭茣鵀橹行牡慕滩捏w系是教學(xué)內(nèi)容的主要來源，制約著包括教師經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)參與的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)媒體選擇?？梢哉f,教材編寫質(zhì)量的提高尤其是教材使用功能的完善是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障?！盵1]

（一）教科書文本隱含著多重主體的意圖

教科書將知識、技能、價(jià)值取向等內(nèi)容以課文的方式編織成具有完整和系統(tǒng)含義的篇章?！啊獭怀鼋淌诜椒?、次序、容量，‘科’強(qiáng)調(diào)知識分類、體系、編排，‘書’明確編撰體例、規(guī)范、版權(quán)?！炭茣鳛楦拍罟ぞ吲c思想資源，以其字義決定內(nèi)質(zhì)的邏輯關(guān)聯(lián)，為現(xiàn)代教育設(shè)定了明確邊界、框架、規(guī)范，也為中國社會奠下全新的‘文化基層建構(gòu)’，成為現(xiàn)代中國啟蒙的關(guān)鍵詞?！盵2]相比啟蒙時(shí)期，當(dāng)代教科書編寫的自覺意識已經(jīng)非常明顯，教科書由教育內(nèi)容的決定者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程文件的執(zhí)行者，其文本表意的內(nèi)容與方式，向上受制于課程政策，向下需要體現(xiàn)教學(xué)文本的需要，既應(yīng)作為學(xué)習(xí)材料適合學(xué)生閱讀，又要作為教學(xué)材料體現(xiàn)教學(xué)意圖。教科書的特殊作用決定了教科書文本編輯的特殊要求。

在巴赫金看來，主旨（或意圖）及其實(shí)現(xiàn)是決定文本的兩個(gè)基本因素，兩者之間是動(dòng)態(tài)的相互關(guān)系，“它們之間的斗爭，這種斗爭決定著文本的性質(zhì)。這兩個(gè)因素的脫節(jié)能夠說明很多問題”[3]302。文本決定因素的斗爭包括文本意圖不能實(shí)現(xiàn)或在實(shí)現(xiàn)過程中發(fā)生變化，實(shí)現(xiàn)的方式與效果是判斷文本質(zhì)量的基本依據(jù)，也與文本讀者的理解密切相關(guān)。文本意圖與讀者接受方式與程度密不可分。主旨或意圖表達(dá)以語言為主的符號為載體，意義被蘊(yùn)含在語言之中，形成文本的表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)。即便可能是一望而知的表層結(jié)構(gòu)，如果讀者缺乏相應(yīng)的基礎(chǔ)同樣也難實(shí)現(xiàn)其意圖。如理解“我愛我的祖國”“我愛北京天安門”，首先需要識字，才有可能對字詞及其關(guān)聯(lián)與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)結(jié)合形成意義，缺乏語境支撐的機(jī)械性指令學(xué)習(xí)中，“愛”與愛的對象意圖根本就無法轉(zhuǎn)化為讀者的情感與行為。所以說“文本不是物，所以絕不可把第二個(gè)意識、接受者的意識取消或淡化”[3]305。

教科書文本意圖不能等同于編輯的意圖，編輯工作僅僅是執(zhí)行課程政策一道必不可缺的“工序”。相關(guān)政策作為隱藏在編輯背后之“手”掌控著教科書編寫整個(gè)過程。首先是教科書主編和主要編寫人員的政治素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)要求，決定著由哪些人來編寫教科書。其次是課程標(biāo)準(zhǔn)中目標(biāo)、內(nèi)容和教科書編寫建議預(yù)設(shè)了教科書內(nèi)容選擇與組織的整體框架，規(guī)定著不同學(xué)科、學(xué)段教科書自身體系的內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)與教科書相互之間的橫向聯(lián)系；第三，教科書使用的監(jiān)控與修改會及時(shí)發(fā)現(xiàn)教科書文本與政策要求之間存在的偏差，推動(dòng)教科書在動(dòng)態(tài)調(diào)整中不斷保持與政策意圖的一致性。相比于教科書意圖的表現(xiàn)，意圖實(shí)現(xiàn)的可能性并沒有形成剛性保障機(jī)制，教師與學(xué)生對教科書可能形成的理解，即教學(xué)文本的向度、廣度與深度并沒有得到足夠的重視。

（二）教學(xué)文本是實(shí)現(xiàn)教科書意圖的關(guān)鍵

教學(xué)文本是為實(shí)現(xiàn)特定教學(xué)目標(biāo)所采用的以語言文字為主體，包括圖片、視頻等材料在內(nèi)的、能夠形成完整含義的符號體系。如果說教科書文本的功能主要在于指明教學(xué)方向、服務(wù)教學(xué)需要，作為課程目標(biāo)、內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容的中介，教學(xué)文本則是教學(xué)實(shí)施的直接依據(jù)，是從課堂的層面實(shí)現(xiàn)教科書文本意圖的必然途徑。教科書意圖需要經(jīng)過以教學(xué)文本為依托的教學(xué)行為才能落實(shí)為學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)，教學(xué)文本在整個(gè)課程環(huán)節(jié)中具有特別重要且無可替代的價(jià)值。

教學(xué)文本在適用情境中生成。教學(xué)是教師憑借特定材料教學(xué)生學(xué)，為什么教、教什么、怎么教、教得怎樣四個(gè)維度涵蓋了教學(xué)的基本方面。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)選擇教學(xué)方法，是關(guān)于教學(xué)的一般性規(guī)定。教學(xué)并非一種線性傳遞方式，教學(xué)內(nèi)容同時(shí)也會隱含著教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容中的目標(biāo)不一定會原封不動(dòng)地體現(xiàn)為學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)，特別是一些涉及復(fù)雜能力、情感態(tài)度養(yǎng)成的目標(biāo)，需要有較長時(shí)間的積淀才有可能達(dá)成。教科書中也隱含著教學(xué)目標(biāo)的要求，是一般性地針對所有學(xué)生發(fā)展的共性表述，需要教師根據(jù)教學(xué)情境需要做出選擇才能體現(xiàn)明確的針對性。

教學(xué)文本需要滿足學(xué)生多重需要。教學(xué)需要促進(jìn)學(xué)生掌握特定的學(xué)科知識、培養(yǎng)包括思維在內(nèi)的多種學(xué)科能力，養(yǎng)成各個(gè)學(xué)科共同承擔(dān)并體現(xiàn)具體學(xué)科特色的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。依據(jù)教學(xué)目標(biāo)組織的教學(xué)文本，有直觀、可檢測的內(nèi)容，也有隱含、效果滯后難以評價(jià)的因素。知識大多可以通過語言客觀呈現(xiàn)，但能力培養(yǎng)需要憑借活動(dòng)開展才能實(shí)現(xiàn)，而情感態(tài)度價(jià)值觀則需要學(xué)生體驗(yàn)和外在環(huán)境強(qiáng)化。教學(xué)文本很容易面面俱到或顧此失彼，也有可能失之東隅、收之桑榆，需要在理解課程政策和教學(xué)意圖的基礎(chǔ)上，有針對性地滿足不同學(xué)生發(fā)展的不同需要。

教學(xué)文本功能發(fā)揮與教師關(guān)系緊密。教學(xué)意圖落實(shí)為學(xué)生素養(yǎng)最終是在教師與學(xué)生的直接交往活動(dòng)中完成。教學(xué)文本或介紹知識，或表達(dá)思想，或引導(dǎo)思考，或發(fā)出活動(dòng)指令，需要教師圍繞明確的主題和具體目標(biāo)展開，需要教師的指導(dǎo)能夠顧及學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，在“跳一跳”能夠?qū)崿F(xiàn)的范圍之內(nèi)。教學(xué)文本功能充分發(fā)揮前提是教師能夠有效組織活動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中完成不同內(nèi)容的內(nèi)化，需要深刻把握教科書內(nèi)容并且教科書能夠?yàn)榻虒W(xué)提供有效指導(dǎo)與必要拓展空間。

（三）教科書與教學(xué)需求始終存在張力

教科書文本自身邏輯體系無法適應(yīng)學(xué)習(xí)情況的多樣化。教科書是教的材料，也是學(xué)的材料，教科書雖然是教師教和學(xué)生學(xué)的基本依據(jù)，但教科書呈現(xiàn)了什么，所呈現(xiàn)的內(nèi)容能否成為學(xué)生理解、活動(dòng)與獲得的內(nèi)容，能否轉(zhuǎn)化為學(xué)生素養(yǎng)內(nèi)在結(jié)構(gòu)，離不開教學(xué)這一中介，通過教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)可以彌補(bǔ)教科書要求與個(gè)別化學(xué)習(xí)之間的差異。教科書的文本呈現(xiàn)方式對學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的影響特別關(guān)鍵，并且前一階段學(xué)習(xí)又會成為后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教科書依據(jù)假想的、無太大差別的學(xué)生發(fā)展情況，按學(xué)科知識的邏輯體系和學(xué)生心理發(fā)展的一般特點(diǎn)組織，如果學(xué)生在某一時(shí)期學(xué)習(xí)效率低下或中斷會嚴(yán)重影響以后階段學(xué)習(xí)的有效性，很可能出現(xiàn)年級越高教與學(xué)的矛盾越明顯的狀況。

教科書文本的深層結(jié)構(gòu)具有不同的理解方向。學(xué)生基礎(chǔ)不同、經(jīng)驗(yàn)不同，對文本理解的深度自然會有明顯的差異。不同學(xué)段和學(xué)科的教科書話語，也會因?yàn)槠湄?fù)載的內(nèi)容和要求掌握的程度差異而使用不同的組織與表述方式。以價(jià)值觀表達(dá)為例，政治、歷史教科書一般是直接陳述觀點(diǎn)，或者說觀點(diǎn)中包含著鮮明的價(jià)值取向，但物理、化學(xué)、生物等理科教科書的價(jià)值觀通常是內(nèi)隱于看似客觀中立的話語背后。學(xué)生可能讀出教科書所期望的意圖，也可能讀出其文外之意，甚至還可能與原初設(shè)想背道而馳。對知識類別本身價(jià)值的認(rèn)識也影響著學(xué)生對教科書的態(tài)度，學(xué)而優(yōu)則仕，書中自有“顏如玉、千鐘粟、黃金屋”，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”等功利觀，無不影響著學(xué)生理解教科書文本深層結(jié)構(gòu)的方向，也是將教科書閱讀作為考試手段而不是素養(yǎng)發(fā)展依據(jù)的重要原因。

教科書中靜態(tài)知識轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)活動(dòng)的設(shè)計(jì)不足。教育的過程就是將人類文明成果和特定社會文化最基本的部分轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，教科書文本呈現(xiàn)的知識是公共的、靜態(tài)的，學(xué)生對教科書內(nèi)容內(nèi)化需要?jiǎng)討B(tài)活動(dòng)才能完成，因而教科書不僅要提供知識，而且要設(shè)計(jì)如何理解知識、運(yùn)用知識的活動(dòng)，需要考慮知識的類型與學(xué)習(xí)方式之間的有效銜接、學(xué)科特點(diǎn)與育人方向之間的充分結(jié)合，體現(xiàn)學(xué)段、學(xué)科之間的差別。然而，教科書編寫在活動(dòng)設(shè)計(jì)方面探索偏少，多是傾向提供活動(dòng)展開的過程要求，“活動(dòng)的展開環(huán)節(jié)往往依賴教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而自發(fā)地進(jìn)行。如果教師缺乏經(jīng)驗(yàn)，往往會忽視這一重要環(huán)節(jié)，一味地要求學(xué)生呆讀死記，造成‘符號搬家’式的學(xué)習(xí)”[4]。

二、基于教學(xué)的教科書編寫反思

教學(xué)性作為教科書的本質(zhì)特征或?qū)傩缘挠^點(diǎn)，已經(jīng)達(dá)成廣泛共識，“認(rèn)清教科書的本質(zhì)是教學(xué)活動(dòng)文本，無論對教科書設(shè)計(jì)、師生教學(xué)方式的變革和教學(xué)質(zhì)量的提高都具有重要意義。它要求我們必須以活動(dòng)與交往的視角看待教科書與主體發(fā)展的關(guān)系，增強(qiáng)與主體的適切性，最大限度地促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展”[5]。受傳統(tǒng)和制度等因素影響，教科書編寫實(shí)踐中教學(xué)性程度仍然有待進(jìn)一步提高。

（一）教科書編用經(jīng)驗(yàn)缺乏有效總結(jié)

教科書編寫要遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的育人理念，但如果不充分重視教師使用教科書的過程、不充分重視學(xué)生閱讀教科書的心理，其使用效果會與課程目標(biāo)預(yù)期出現(xiàn)巨大差距。

教科書過于以變化迅速的理念作為編寫依據(jù)。每一次課程改革首先都會提出教科書改革的要求，都會伴隨教科書改版呈現(xiàn)出新的課程內(nèi)容，對既有教學(xué)方式形成新的沖擊。教科書是承載課程理念的重要基礎(chǔ)，但不應(yīng)當(dāng)僅僅成為課程改革的試驗(yàn)品，“幾乎無可懷疑，教科書可以是有價(jià)值和有幫助的教學(xué)工具。然而，一項(xiàng)值得重視的研究將疑問指向了這些作為教學(xué)素材的教科書的質(zhì)量。從教科書評價(jià)的時(shí)間不足和選擇委員會成員表現(xiàn)出的非教學(xué)性的問題來看，這種憂慮尤其重要”[6]。教科書使用時(shí)間太短，一是不利于總結(jié)編寫的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，難以形成經(jīng)典的教科書版本。在各門科目中，究竟哪些內(nèi)容是該學(xué)科的基礎(chǔ)或者說學(xué)科基本結(jié)構(gòu)是什么，應(yīng)當(dāng)如何呈現(xiàn)，“給予那些和基礎(chǔ)課有關(guān)的普遍的和強(qiáng)有力的觀念和態(tài)度以中心地位；另一方面，怎樣把這些教材分成不同的水平，使之同學(xué)校里不同年級不同水平的學(xué)生的接受能力結(jié)合起來”[7]？教科書改版過快或編寫過程中過于強(qiáng)調(diào)落實(shí)課程改革理念，很容易以價(jià)值觀特別是主流意識形態(tài)的價(jià)值觀要求代替學(xué)科本身應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的“觀念和態(tài)度”以及學(xué)生的接受水平。二是新的理念與內(nèi)容使教師疲于應(yīng)付。過于激進(jìn)的新理念或?qū)砟畹恼`讀很容易加重教師負(fù)擔(dān)，難以將精力集中到對教科書的理解與運(yùn)用上。比如三維目標(biāo)的課程設(shè)計(jì)形式被強(qiáng)行套用到具體教學(xué)設(shè)計(jì)，將教科書內(nèi)容分為知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀近十條目標(biāo)，導(dǎo)致一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)幾乎成為一個(gè)簡單的教案，可以想象其對教學(xué)會帶來怎樣的負(fù)面影響。新的理念與內(nèi)容本身不是問題，問題在于如何結(jié)合學(xué)情、校情和地方的教育實(shí)際情況落地、落實(shí)。

教科書缺乏從優(yōu)秀的教例中汲取智慧的有效通道。教科書出版與選用有法定的程序，其中審查專家的意見至關(guān)重要，專家的審查視角很大程度上決定著教科書編寫的選擇視角，學(xué)科知識的具體內(nèi)容、意識形態(tài)的正確性與否通常是重點(diǎn)關(guān)注方面。教科書研究大多側(cè)重如何解讀教科書，從如何使用教科書角度提出教學(xué)策略。教科書主編、主要編寫者大都是學(xué)科專家或出版社專職編輯，雖然他們了解基礎(chǔ)教育一線的實(shí)際情況，但總的來說缺少足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；參與編寫的一線教師數(shù)量少，也沒有精力去選擇與提煉優(yōu)秀教例中可以轉(zhuǎn)化為教科書內(nèi)容的要素。教學(xué)實(shí)踐中形成的知識與思想缺少進(jìn)入教科書的有效路徑。

（二）教科書意識形態(tài)灌輸色彩過濃

意識形態(tài)觀念是任何教科書都無法回避的主題，教科書編寫首先需要清晰為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人，在此基礎(chǔ)上選擇用什么來培養(yǎng)人。我國教育歷來重視道德品質(zhì)培養(yǎng)，始終堅(jiān)持“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”之教育理想培養(yǎng)未來一代，盡管不同時(shí)代的道、德、善有著不同內(nèi)涵，但道德知識宣講的傳統(tǒng)一直在延續(xù)。用成年人生活世界的秩序要求來影響規(guī)范學(xué)生的道德觀念，促使年輕一代延續(xù)或創(chuàng)新既有文化體系的思路本身沒有錯(cuò)，問題在于教科書沿用成年人話語作為教科書文本，以意識形態(tài)的官方表達(dá)的絕對正確性替代學(xué)生話語接受的多種可能性，不可避免會影響道德教育的效果，“只有當(dāng)教育話語能夠成功進(jìn)入青少年的語境，實(shí)現(xiàn)與青少年的無障礙式溝通時(shí)，教育才有可能在話語互動(dòng)中觸動(dòng)青少年的心靈”[8]。

過于強(qiáng)調(diào)典型的完美。為突出意識形態(tài)正確，教科書編寫容易出現(xiàn)觀點(diǎn)先于材料、觀點(diǎn)強(qiáng)加于材料現(xiàn)象。無論是語文的課文，還是政治、歷史中的案例或史料，甚至是科學(xué)教科書中的事例，呈現(xiàn)的大都是優(yōu)秀人物的優(yōu)秀品格，目的是為了宣揚(yáng)高尚的道德品質(zhì)或人格魅力，即使涉及到普通人的事跡，也一定要?dú)w屬到某個(gè)政治團(tuán)體或基于某種政治背景。問題是，當(dāng)塑造的典型出現(xiàn)負(fù)面問題時(shí)，過度美化所形成的形象很容易被瓦解，甚至?xí)趯W(xué)生內(nèi)心“丑化”，最終反而不利于主流意識形態(tài)的個(gè)人化建構(gòu)。

疏離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的認(rèn)知都是基于自身經(jīng)驗(yàn)世界而拓展，只有當(dāng)知識積累與思維發(fā)展到較高階段時(shí)，純粹抽象的思辨性學(xué)習(xí)才成為可能。教科書編寫中有兩種傾向值得警惕，一是以意識形態(tài)話語代替學(xué)生經(jīng)驗(yàn)話語，使教材內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)很難關(guān)聯(lián)。教科書話語需要提供材料，在經(jīng)驗(yàn)話語和成人話語、科學(xué)話語之間搭建必要的橋梁。二是教科書提供的材料與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)不明顯?；蚴遣牧喜荒苡行е我庾R形態(tài)觀念，或是材料本身就是編輯主觀臆造而缺乏可信度的。如數(shù)學(xué)教科書中的“小明”進(jìn)水出水計(jì)算，語文教科書選用的虛構(gòu)勵(lì)志故事，都很難使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)世界融為一體。

（三）教科書內(nèi)容過度依賴知識傳統(tǒng)

在人類對自然、社會和自身的認(rèn)識與改造取得突破性成就的現(xiàn)代社會中，科學(xué)被視為解決所有問題的利器，知識則作為科學(xué)成果受到廣泛推崇，教科書的知識傳統(tǒng)隨著科學(xué)知識的迅速積累而不斷強(qiáng)化。知識是教科書編寫的基本依據(jù)，知識教育成為教育難以突破的框架，由此帶來的問題是“主體對世界的反映被無限分割成知識門類，認(rèn)識過程（思想過程）與認(rèn)識結(jié)果（知識）相分離，最終使認(rèn)識論喪失了求真的存在意義，主客體關(guān)系被抽離成認(rèn)識關(guān)系，除此之外的價(jià)值關(guān)系、審美關(guān)系、倫理關(guān)系等銷聲匿跡，普遍主義方法論大行其道”[9]。教科書不能忽視知識基礎(chǔ)，但對什么知識最有價(jià)值、選擇誰的知識、掌握知識的過程及如何引導(dǎo)知識應(yīng)用都要有清晰的判斷。

教科書精選學(xué)科知識體系已經(jīng)成為慣例，并且越是成熟的學(xué)科其知識的體系性越嚴(yán)密，甚至到學(xué)科內(nèi)部之間也會出現(xiàn)分割。知識教育的邏輯是以知識發(fā)展的大致序列為線索，將前一階段知識作為后一階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，以知識為依據(jù)循序漸進(jìn)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。如語文教科書曾經(jīng)以“字詞句篇，語修邏文”作為八字憲法，以語言知識或文章知識為主線組織教科書內(nèi)容，數(shù)學(xué)教科書分為代數(shù)、幾何兩門，物理教科書由力學(xué)、聲學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)等具體章節(jié)組成。雖然綜合性學(xué)習(xí)理念試圖打破學(xué)科知識的嚴(yán)格邏輯體系，但基于問題解決的編寫框架仍未形成。

教科書在強(qiáng)化學(xué)科知識的同時(shí)忽視了學(xué)習(xí)知識本身所需要的程序知識和策略知識，離知識的靈活應(yīng)用要求有很大差距，導(dǎo)致教科書的部分內(nèi)容無須教學(xué)或需要教師費(fèi)盡心力去補(bǔ)充。雖然說“教科書應(yīng)代行教師的一部分職能，是即便教師不在場學(xué)生也能夠自主學(xué)習(xí)的‘學(xué)習(xí)參考書’”[10]，但就教科書的教學(xué)性而言，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)是知識運(yùn)用的基礎(chǔ)，知識的安排應(yīng)當(dāng)服務(wù)于素養(yǎng)的形成，應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)特定知識學(xué)習(xí)的方法、運(yùn)用的活動(dòng)與實(shí)施的方式。統(tǒng)編教科書以學(xué)科核心素養(yǎng)培育為導(dǎo)向，在體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)的同時(shí)以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，創(chuàng)新了知識的編排和組織方式，如語文教科書強(qiáng)調(diào)課內(nèi)課外結(jié)合的整本書閱讀，教學(xué)任務(wù)群以任務(wù)為核心整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，這在改變教科書過度依賴知識傳統(tǒng)的路徑上邁出了一大步。

三、教科書編寫的教學(xué)指向優(yōu)化路徑

教科書作為落實(shí)課程文件要求的載體和教學(xué)的重要依據(jù)，理想狀態(tài)是能夠在兩者之間搭建有效橋梁，需要基于教學(xué)實(shí)踐優(yōu)化編寫方式。

（一）運(yùn)用復(fù)雜思維定向教科書編寫

與線性思維的簡單因果決定論相比，復(fù)雜思維更強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)多種要素之間的相互關(guān)系。不能忽視教育目的、課程標(biāo)準(zhǔn)等政策對教科書內(nèi)容的影響，同樣也不能忽視教科書和教學(xué)自身結(jié)構(gòu)的特殊性及其與周圍環(huán)境的互動(dòng)作用?！耙曊n程為轉(zhuǎn)化過程，我們需要超越視課程為一系列相鄰單元的觀點(diǎn)——而是要視其為豐富的、開放的經(jīng)驗(yàn)的多層次組合；視其為隨我們注意力的轉(zhuǎn)移而不斷變換中心的復(fù)雜的馬賽克?！盵11]教科書編寫包括課程內(nèi)容規(guī)劃、教學(xué)支持設(shè)計(jì)和文本呈現(xiàn)三個(gè)主要流程，是不同主體對知識和文化選擇、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)及學(xué)生發(fā)展預(yù)期的綜合體現(xiàn)，需要突破以往單一的以學(xué)科知識或能力訓(xùn)練為線索的固化框架，適當(dāng)呈現(xiàn)出“缺口、刺孔和斷裂”，為教科書推動(dòng)人類文化內(nèi)化為學(xué)生經(jīng)驗(yàn)留下必要的“不確定性”，為教學(xué)活動(dòng)提供一定的創(chuàng)造空間。

以充分實(shí)現(xiàn)教科書功能為重要取向。預(yù)設(shè)的課程理念最終要落實(shí)為學(xué)生事實(shí)上所獲得的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)是教科書將課程理念轉(zhuǎn)化為課程實(shí)踐的重要依據(jù)。改革開放以來，課程理念經(jīng)歷了由“雙基”到三維目標(biāo)再到核心素養(yǎng)的變化歷程，其實(shí)質(zhì)是從重視基礎(chǔ)知識和基本技能，到重視學(xué)習(xí)過程與方法、學(xué)生全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念的變化。課程理念變化改變的不是教科書的教學(xué)特性，而是需要推動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果之間形成更為有效的關(guān)聯(lián)。教科書編寫應(yīng)在堅(jiān)持基礎(chǔ)知識和技能訓(xùn)練的前提下，保持各學(xué)科核心內(nèi)容的連續(xù)性，適當(dāng)增加體現(xiàn)未來發(fā)展需要的新要素，并且通過內(nèi)容的有效組合和更為豐富的活動(dòng)安排，滿足不同層次的教學(xué)需求，引導(dǎo)教學(xué)向多樣化方向發(fā)展。

以有效吸收優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為編寫依據(jù)。教科書的價(jià)值是在教學(xué)過程之中實(shí)現(xiàn)的，教學(xué)反饋是教科書改進(jìn)的基本依據(jù)。針對教學(xué)一線的研究和教學(xué)實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)成果，直接針對教學(xué)什么、如何教學(xué)等實(shí)際問題，既有充分展現(xiàn)教科書教學(xué)性的具體見解，又包含彌補(bǔ)、拓展教科書內(nèi)容不足的努力，是對教科書在特定范圍、特定情境中運(yùn)用情況的檢驗(yàn)與超越。應(yīng)當(dāng)將教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出來的規(guī)律性認(rèn)識成果作為指導(dǎo)教科書編寫的重要維度，打通從教學(xué)實(shí)踐吸取經(jīng)驗(yàn)的通道，及時(shí)吸收教學(xué)研究的共識成果、從典型課例中提煉出能直接作為教科書構(gòu)成部分的內(nèi)容或者編寫參照。當(dāng)前關(guān)于教學(xué)情境、深度學(xué)習(xí)等領(lǐng)域的成果，逐步被運(yùn)用到教科書編寫過程中，加大了教科書的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)文本化的力度與深度。

（二）根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)呈現(xiàn)意識形態(tài)要求

意識形態(tài)總是以官方理論的方式出現(xiàn)，教科書自身無法決定意識形態(tài)方向，但在運(yùn)用什么樣的話語方式表達(dá)意識形態(tài)有一定的選擇空間。意識形態(tài)話語是占統(tǒng)治地位社會集團(tuán)的集體意愿，與學(xué)生群體的理解程度、經(jīng)驗(yàn)范圍距離較遠(yuǎn)，因而教科書所遵循的意識形態(tài)，需要以符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的方式組織和再表達(dá)，才能在推動(dòng)學(xué)生思想符合意識形態(tài)要求并在具化行為表現(xiàn)中發(fā)揮好中介作用?！俺扇巳缛粽嬲亓私夂屠斫馇嗌倌甑陌l(fā)展?fàn)顩r，只有進(jìn)入青少年的語境，掌握其話語模式的特點(diǎn)，與青少年進(jìn)行溝通交流時(shí)才能消除話語的障礙，從而也就更大可能地發(fā)現(xiàn)青少年群體的社會實(shí)踐規(guī)律，掌握青少年的真實(shí)情況。而成人若要對青少年的發(fā)展進(jìn)行有效干預(yù)，比如思想價(jià)值觀念的教育與引導(dǎo)等，從話語模式入手可能會另辟蹊徑，增強(qiáng)干預(yù)的有效性?！盵12]

教科書應(yīng)盡量用恰當(dāng)?shù)牟牧咸N(yùn)含意識形態(tài)。帶著觀點(diǎn)閱讀材料與在閱讀材料過程中形成觀點(diǎn)是兩種截然不同的認(rèn)識方式。前者是預(yù)先說明世界是什么、應(yīng)該是什么，然后用材料來證明這種觀點(diǎn)，側(cè)重對觀點(diǎn)的接受與掌握。后者則是世界可能是什么，如何來理解現(xiàn)實(shí)中蘊(yùn)含的可能及其發(fā)生的原因，偏重于觀點(diǎn)形成的過程。以材料蘊(yùn)含意識形態(tài)的方式更接近于學(xué)生話語發(fā)展的特點(diǎn)，相對觀點(diǎn)先行的教育效果會更加顯著，但要選擇好有助于形成符合意識形態(tài)觀點(diǎn)的合適材料。需要特別注重材料的典型性、可遷移性及難度的合適性，如教科書中的革命文化滲透，不能只局限于《狼牙山五壯士》《黃繼光》等展示英烈形象的課文，也不應(yīng)僅停留在特定時(shí)期的革命口號等話語模式之中，可多維度選擇表現(xiàn)革命氣質(zhì)、精神和智慧的經(jīng)典作品，設(shè)計(jì)多種學(xué)生深度參與的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生突破日常話語隔閡進(jìn)而深刻理解革命精神的內(nèi)核。

教科書應(yīng)預(yù)判學(xué)生對意識形態(tài)內(nèi)容可能存在的不同理解。教科書需要將選擇的意識形態(tài)內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕M織，引導(dǎo)學(xué)生話語發(fā)展的方向，從而在意識形態(tài)規(guī)范下實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同、文化認(rèn)同。教科書遵循意識形態(tài)要求引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的方向，不能僅僅依賴既定的灌輸路線，矯正對教科書內(nèi)容不恰當(dāng)理解的設(shè)計(jì)尤為關(guān)鍵。應(yīng)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能形成的非主流意識形態(tài)觀念，需要安排辨析、對比、批判反思等活動(dòng)幫助學(xué)生從膚淺走向深刻、從感性走向理性、從小我走向大我。教科書越是忽略學(xué)生話語基礎(chǔ)，所主張的話語體系可能越難通過教學(xué)落實(shí)為學(xué)生個(gè)體的內(nèi)在素養(yǎng)。

教科書的意識形態(tài)內(nèi)容安排應(yīng)緊密關(guān)聯(lián)社會現(xiàn)實(shí)。教科書以知識和活動(dòng)為載體突破直接經(jīng)驗(yàn)的局限，能幫助學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)形成與社會主流一致的價(jià)值觀念。基于經(jīng)驗(yàn)、超越經(jīng)驗(yàn)、引領(lǐng)生活是教科書落實(shí)意識形態(tài)要求的應(yīng)然方向，需要將思維培養(yǎng)、方法訓(xùn)練與所提供的材料有效結(jié)合，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)讀導(dǎo)教內(nèi)容，如教科書的“研討與練習(xí)”除提供活動(dòng)框架或討論的議題外，還應(yīng)對運(yùn)用哪些知識、如何獲取這些知識、可從哪些角度展開思考等方面作出說明，不能以成人的視角來看待處于不同學(xué)段學(xué)生的思考方式。實(shí)證調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“我國學(xué)校和師生對批判性思維的認(rèn)識逐漸提高，具有鼓勵(lì)和提升批判性思維的環(huán)境，但學(xué)生的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練方式改變不大，批判性思維能力提升十分緩慢”[13]。只有改變囫圇吞棗的接受式學(xué)習(xí)方式，在與生活實(shí)踐合理對接中理解材料意義，恰當(dāng)運(yùn)用隱喻、規(guī)訓(xùn)等方式，意識形態(tài)要求才能被學(xué)生接受。

（三）突出不同形態(tài)知識的關(guān)聯(lián)與應(yīng)用

教科書通過知識連接學(xué)生與社會，對知識本身及其價(jià)值不同的認(rèn)識會形成不同的知識觀，是影響教科書編寫活動(dòng)的決定性因素。在以學(xué)科課程為主要形態(tài)的背景下，知識內(nèi)容始終是教科書編寫方式優(yōu)化的著力點(diǎn)。

一是要根據(jù)知識類型的教育價(jià)值確定其在教科書中的位置。教科書中的知識包括作為文化基礎(chǔ)的陳述性知識、作為學(xué)習(xí)活動(dòng)展開依據(jù)的程序性知識及指向于個(gè)人學(xué)習(xí)的策略性知識，不同類型知識各有其教育價(jià)值。所選擇的“是什么”性質(zhì)的陳述性知識是活動(dòng)展開和下一階段學(xué)習(xí)必須掌握的內(nèi)容，要注重記憶和理解；程序性知識為學(xué)生活動(dòng)提供指導(dǎo)，要側(cè)重操作性和綜合運(yùn)用陳述知識的方式；策略性知識與個(gè)體學(xué)習(xí)特點(diǎn)密切相關(guān)，應(yīng)盡可能提供多種選擇。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)呈現(xiàn)材料與知識、觀點(diǎn)，提出掌握知識與訓(xùn)練能力的要求、注意知識的共性和能力建構(gòu)的個(gè)性之間的聯(lián)系與區(qū)別，是改變教科書灌輸知識弊端的基本前提。

二是教科書的活動(dòng)設(shè)計(jì)要為學(xué)生發(fā)展留下選擇的空間。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)理念設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境、提供學(xué)習(xí)任務(wù)是教科書編寫創(chuàng)新的基本走向?；顒?dòng)設(shè)計(jì)在教科書中的比重迅速加大，試圖推動(dòng)學(xué)生在具體活動(dòng)中提高掌握知識的主動(dòng)性、培養(yǎng)運(yùn)用知識解決問題的能力，但這種意圖能否成為現(xiàn)實(shí)，還受到“教科書研制者的素養(yǎng)”“教科書設(shè)計(jì)意圖本身質(zhì)量”“教科書性質(zhì)的局限性”[14]等多種因素的制約。活動(dòng)數(shù)量的適宜性、活動(dòng)指向的明確性、活動(dòng)實(shí)施的操作性、活動(dòng)方式的可控性都應(yīng)成為教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，需要適當(dāng)顧及知識基礎(chǔ)的前后連貫、不同程度和類型的學(xué)習(xí)需求以及不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)與整合。

三是教科書的導(dǎo)引機(jī)制應(yīng)側(cè)重于學(xué)生建構(gòu)知識的特點(diǎn)。如果說材料選擇只是暗含著教科書的意識形態(tài)要求，導(dǎo)引機(jī)制則是教科書編寫意圖最為集中、直白和明確的體現(xiàn)。教科書從最初簡單呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料，到增加設(shè)計(jì)課后習(xí)題、單元提示、活動(dòng)設(shè)計(jì)、閱讀拓展等豐富多樣的學(xué)習(xí)導(dǎo)向內(nèi)容，表述方式越來越側(cè)重于學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，整體體現(xiàn)出較為鮮明的學(xué)科特色和學(xué)段特點(diǎn)，但問題設(shè)計(jì)的針對性、提供支架的有效性、知識整體的銜接性等方面仍有較大改進(jìn)空間，需要從形式上的多樣轉(zhuǎn)向提供建構(gòu)知識意義的實(shí)質(zhì)性指導(dǎo)。

基于教學(xué)、為了教學(xué)，是教科書教學(xué)性本質(zhì)的必然要求。社會的發(fā)展、時(shí)代的變化、技術(shù)的進(jìn)步，推動(dòng)著教學(xué)需求不斷變化，教科書文本既要傳承社會文化基本內(nèi)核，又要滿足變化著的教學(xué)需求，其編寫必然是永遠(yuǎn)在路上的創(chuàng)新過程。