余安妮

（寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，寧夏 銀川 750002）

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話，重申了高校思想政治教育的重要性以及要與時俱進的時代特征，強調(diào)要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過程。把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過程僅僅依靠人的力量是很難完成的，需要一種新的媒介工具的輔助。而新媒體無疑是最好的工具選擇，相比較傳統(tǒng)的校園廣播、海報、標語等形式，新媒體覆蓋范圍更為廣泛，使用效率更高。但是對于新媒體工具的使用的規(guī)范和傳播渠道建設(shè)的滯后和缺乏約束力等瓶頸問題也使得新媒體傳播中的內(nèi)容和質(zhì)量無法控制，這也必然帶來新媒體環(huán)境下的高校思想政治教育的種種問題。[1]新媒體的影響主要體現(xiàn)在兩個方面：一是對信息的獲取渠道變得更加的多元化和復(fù)雜化，尤其借助互聯(lián)網(wǎng)平臺獲取的信息的途徑并非單一的，這使得信息的權(quán)威性和統(tǒng)一性受到挑戰(zhàn)；二是海量信息獲取后如何鑒別信息的真?zhèn)危约叭绾螐男畔⒅蝎@取必要的、可靠的知識成為困難。在高校思想政治教育課堂設(shè)計中，以往單一的從書本獲取知識信息的壟斷性被打破，互聯(lián)網(wǎng)、手機、多媒體手段等層出不窮，原本較為統(tǒng)一的認知或者觀點也隨之出現(xiàn)不同的辯解范式。尤其是對于民族地區(qū)的高校，學(xué)生的構(gòu)成存在著地域、民族、文化等巨大差異，在思想政治教育領(lǐng)域本身就存在著一定的復(fù)雜性。而新媒體帶來的自我學(xué)習和自我認知等問題的沖擊，使得民族自治地區(qū)大學(xué)生思想政治教育模式必須要緊跟時代步伐并探索出一種包容性更強、效率更高、參與性和認知度更加廣泛的教育模式。[2]尤其是習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中更加強調(diào)要將思想政治工作貫穿于教育教學(xué)的全過程，這些都為高校尤其是民族地區(qū)高校思想政治教育工作模式創(chuàng)新提供了新動力，積極探索新媒體環(huán)境下的民族地區(qū)思想政治教育新模式正是本文所要研究的內(nèi)容。

一、新媒體對民族自治地區(qū)高校思想政治教育工作帶來的挑戰(zhàn)

（一）教育方式的挑戰(zhàn)

1.思想政治教育方式落后于科學(xué)技術(shù)的進步

新媒體時代的到來，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突飛猛進的發(fā)展，打破了以往存在的知識壟斷和信息壟斷的局面，也對教師教學(xué)的核心地位產(chǎn)生了沖擊。當前全國高校尤其是西部地區(qū)高校的教學(xué)方式仍然存在著單一的“面對面”和“一對多”的“傳授式”教學(xué)模式。在知識和信息的獲取都變得成本低且便捷快速的情況下，傳統(tǒng)的教學(xué)模式處于形式化狀態(tài)，課本固有的知識層次與內(nèi)容設(shè)計在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展面前缺乏統(tǒng)一性認知，從網(wǎng)絡(luò)、手機等渠道獲取的信息和未經(jīng)篩選、查證的“知識”泛濫，思想政治課程教育方式遠趕不上技術(shù)進步的步伐，導(dǎo)致民族自治地區(qū)思想政治課程的僵化，很難發(fā)揮其應(yīng)該有的作用。[3]另一方面，民族地區(qū)高校教師隊伍的知識層次滯后于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教師隊伍中存在著較大的群體對計算機技術(shù)和新興的教學(xué)方式的掌握和運用存在著困難，更多的是缺乏教學(xué)模式創(chuàng)新和知識結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的激勵機制，導(dǎo)致民族地區(qū)高校思想政治教育教師隊伍的管理缺乏管理創(chuàng)新的動力。[4]

2.新媒體對網(wǎng)絡(luò)謠言以及危機事件的認知和詮釋帶來多樣化

囿于當前網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管問題的滯后，隨著越來越多的信息傳播渠道的開通，網(wǎng)絡(luò)謠言也隨之爆炸式的散布，由于高校青年學(xué)生好奇心的驅(qū)使，再加上尚未形成正確的認知觀，使得網(wǎng)絡(luò)渠道成為他們獲取信息，擴散謠言等的主要方式，認知觀的不統(tǒng)一，也使得民族自治地區(qū)思想政治教育的設(shè)計困難重重。[5]此外，我國對網(wǎng)民道德教育的缺失，也使得眾多的高校學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)謠言和網(wǎng)絡(luò)信息傳播的主要群體。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和辟謠機制的缺失，給民族地區(qū)高校思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)，尤其是隨著認知的多元化和詮釋渠道的多樣化，形成統(tǒng)一的認知觀變得更加困難。這也是習總書記強調(diào)在高校思想政治工作中以立德樹人為核心的意義所在。

3.信仰的多樣化，認知觀統(tǒng)一的困境

少數(shù)民族自治地區(qū)民族的多樣化帶來了信仰的多樣化，尤其是少數(shù)民族地區(qū)的高校更是存在著眾多的民族、文化和信仰的差異。隨著網(wǎng)絡(luò)信息的進步，為邪教的滋生提供了便捷的傳播方式，很多邪教所散布的認知觀更多的依托已有民族信仰和對宗教制度的篡改、歪曲等方式來借助互聯(lián)網(wǎng)進行大范圍的傳播，這種合法的以及非法的多樣化的認知觀的傳播，進一步地帶來民眾認知觀的不統(tǒng)一，尤其高校大學(xué)生更容易受到蠱惑，為思想政治教育模式帶來了新的挑戰(zhàn)。[6]

（二）給教育者帶來的挑戰(zhàn)

新媒體時代的帶來，迫使高校對思想政治教育方式，教育范圍以及教育內(nèi)容的設(shè)計等方面進行創(chuàng)新，以往單一的依托書本進行知識型傳輸?shù)慕逃绞綄⒈晦饤?。此外傳統(tǒng)簡單的僅僅局限于課堂的教學(xué)場地設(shè)計范圍將被擴大。這對于教育者自身來說便是一種較大的挑戰(zhàn)，新媒體環(huán)境下的思想政治教育要求教育者本人要在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)水平上走在學(xué)生前面，在課程教育上采用多樣化的教學(xué)媒介手段，在教育場地選擇上靈活機動，在知識儲備上要更為豐富，在認知觀上要經(jīng)得住考驗。[7]為此，民族地區(qū)高校急需建設(shè)一支更加趨于年輕化和更具創(chuàng)新性的思想政治教育隊伍，并通過培訓(xùn)等方式來加強思想政治教育教師隊伍的統(tǒng)一性和純潔性，提升思想政治教育教師隊伍的層次性和創(chuàng)新能力。

（三）給被教育者本人帶來的挑戰(zhàn)

民族自治地區(qū)高校思想政治受教育者的是具有多樣化信仰的青年大學(xué)生，他們剛剛結(jié)束高中時代以“考試”為導(dǎo)向的“功利化”的教育階段，剛剛邁進以成長和“教化”為導(dǎo)向的高等教育階段，正是形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵階段，伴隨新媒體的多樣化獲取信息的渠道和海量的復(fù)雜知識的獲取、閱讀甚至吸收等，會使得越來越多的青年學(xué)生變得迷茫，困惑等。[8]一旦被錯誤知識所蠱惑就會有可能誤入歧途，因此受教育者本人在新媒體環(huán)境下的思想政治教育也充斥著挑戰(zhàn)。

二、新媒體環(huán)境下民族自治地區(qū)高校思想政治教育模式創(chuàng)新的方向

新媒體給高校思想政治教育帶來的影響也并非都是負面的，正確的利用新媒體，也會提升新媒體在高校思想政治教育中的作用。因此，高校尤其是民族自治地區(qū)的高校在新媒體環(huán)境下思想政治教育模式創(chuàng)新應(yīng)把握以下三個方向：

（一）教育內(nèi)容的創(chuàng)新

所謂教育內(nèi)容的創(chuàng)新是指鑒于新媒體環(huán)境下民族自治地區(qū)的高校思想政治教育的特殊性，應(yīng)打破以往單一的以“課本知識”為導(dǎo)向的單一教育方式，要對網(wǎng)絡(luò)信息進行甄別、篩選、過濾，在去除信息污染的前提下，將最新的認知成果傳達給學(xué)生，包括領(lǐng)導(dǎo)人的講話、國家重大會議的精神、中央下發(fā)的文件等，充分借助互聯(lián)網(wǎng)信息的共享性和便捷性來擴充課堂教學(xué)的內(nèi)容，一方面可以將最新的認知創(chuàng)新及時地傳達給學(xué)生，另一方面有助于提升課堂教學(xué)的靈活性，提升思想政治教育課的吸引力。[9]值得注意的是，思想政治教育教師要提升自身的信息甄別、篩選等能力，要確保將最準確、最真實的信息和知識傳達給學(xué)生。

（二）教育方法的創(chuàng)新

新媒體環(huán)境下思想政治教育方法的創(chuàng)新將打破以往言傳身教的教育方式，隨著新的教學(xué)載體的出現(xiàn)，應(yīng)該將最新的教育方式與最新的教育載體相結(jié)合。充分利用手機APP、微博、幻燈片、實地參觀、角色扮演、演藝演出等多樣化的教學(xué)手段來提升民族自治地區(qū)高校思想政治教育的質(zhì)量，充分結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)多樣化的民族文化和民族特色創(chuàng)新教學(xué)方法。另一方面，新媒體環(huán)境下少數(shù)民族自治地區(qū)高校思想政治教育方式的創(chuàng)新應(yīng)將民族信仰與思想政治教育二者統(tǒng)一起來，在充分尊重民族信仰的同時，對少數(shù)民族學(xué)生進行愛國主義等思想政治教育。[10]

（三）教育環(huán)境的創(chuàng)新

新媒體環(huán)境下的教育環(huán)境的創(chuàng)新是指充分利用新媒體方式加強校園思想政治教育的宣傳力度，通過宣傳欄、報紙、電視墻、電視等多樣化的手段打造濃厚的思想政治教育氛圍，使每一個受教育者時刻接受思想的熏陶。另一方面，在大力弘揚思想政治教育正能量的同時，也要借助反面教材、案例、事件等來為受教育者敲響警鐘。此外，新媒體也為研學(xué)旅游模式的介入提供了新的便利，通過研學(xué)旅游來增強西部民族地區(qū)高校學(xué)生的愛國主義精神教育和進行社會主義核心價值觀的培育，并在研學(xué)旅游中借助微信、微博等新的媒介傳播方式將研學(xué)旅游的內(nèi)容輻射到更大的范圍。

三、新媒體環(huán)境下民族自治地區(qū)高校思想政治教育模式創(chuàng)新的對策建議

新媒體首先給高校的思想政治教育模式帶來了新的挑戰(zhàn)，而民族自治地區(qū)的特殊環(huán)境又進一步加劇了挑戰(zhàn)的嚴峻性。在新形勢下創(chuàng)新少數(shù)民族自治地區(qū)高校思想政治教育模式，應(yīng)對新媒體帶來的挑戰(zhàn)是當前急需解決的問題。

（一）加強網(wǎng)絡(luò)信息安全教育，培育大學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)法律道德意識

新媒體帶來的最顯著的變化就是互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及，使得信息的獲取變得便捷，同時海量信息的涌現(xiàn)也進一步加大了甄別信息的難度，而信息傳播方式的便捷化又助長了不良信息的傳播，尤其色情、謠言、信息泄露等危害對于高校大學(xué)生來講不可忽視。因此，高校尤其是少數(shù)民族自治地區(qū)的思想政治教育首先應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)信息安全教育作為思想政治教育的第一課，通過互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)學(xué)習以及網(wǎng)絡(luò)道德教育等來普及大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)時應(yīng)該遵守的規(guī)則和制度，同時也增強大學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)時保護個人隱私和個人信息的安全意識。[11]通過網(wǎng)絡(luò)安全等方面的教育可以進一步加強大學(xué)生甄別網(wǎng)絡(luò)信息、自覺規(guī)避網(wǎng)絡(luò)謠言的能力，傳播網(wǎng)絡(luò)信息的法律意識，也更好地讓多媒體為高校思想政治教育服務(wù)。

（二）拓寬思想政治教育范圍，推行研學(xué)教育

新媒體環(huán)境給民族自治地區(qū)高校思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)更多的是針對以往單一的課堂教學(xué)方式，學(xué)生獲取的網(wǎng)絡(luò)信息自我難以甄別真?zhèn)?，對于網(wǎng)絡(luò)謠言又缺乏自我辨析的能力，在這樣的環(huán)境下，如果繼續(xù)推行單一的課堂教育，會使得被教育者認知觀產(chǎn)生動搖，甚至輕信網(wǎng)絡(luò)謠言。在這樣的背景下，為了提升學(xué)生甄別信息的能力，自我規(guī)避網(wǎng)絡(luò)謠言的能力，應(yīng)適時的推行研學(xué)教育。所謂研學(xué)教育就是通過實地考驗參觀、旅游等方式來進行教學(xué)，通過實踐的方式真實地展現(xiàn)思想政治教育的內(nèi)容，更加堅定學(xué)生的認知觀。比如針對當前網(wǎng)絡(luò)上流行的謠言和對紅色歷史的曲解，可以通過研學(xué)教育來甄別。將受教育者帶到愛國主義教育基地，通過受教育者自身的親歷和感知來提升認知能力，不僅可以甄別信息，破除網(wǎng)絡(luò)謠言，也可以進一步加強思想政治教育質(zhì)量，做到知行合一。[12]

（三）創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)涵，增強認知觀的統(tǒng)一

思想政治教育的內(nèi)涵應(yīng)該緊跟時代步伐，隨著時代的改變而有所創(chuàng)新。新媒體環(huán)境下，高校思想政治教育不再僅僅局限于愛國主義教育等范疇，對于民族自治地區(qū)的高校思想政治教育來說，加強信仰教育，抵制邪教等也可作為高校思想政治教育的內(nèi)容，甚至網(wǎng)民素養(yǎng)教育，網(wǎng)絡(luò)道德教育等都可以成為高校思想政治教育課程設(shè)計的內(nèi)涵。[13]另一方面，新媒體帶來的信息共享性，為以案例、事件和事實等為依據(jù)的警示性教育提供了便利性，通過反面教育可更好地警示受教育者本人，也可作為高校思想政治教育的內(nèi)容。

（四）優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，培育良好的高校思想政治教育生態(tài)

一種良好的生態(tài)環(huán)境的營造需要清新的空氣、純潔的水源、穩(wěn)定的生物鏈等，良好的高校尤其是民族自治地區(qū)高校思想政治生態(tài)同樣需要各個環(huán)節(jié)的優(yōu)化，高校作為思想政治教育的基地和橋頭堡，首先應(yīng)打造自身良好的思想政治教育環(huán)境。通過教育模式的創(chuàng)新，使得教育方式更加靈活而具有柔性，也讓教育載體更加多樣化，教育效果更為突出。[14]良好的少數(shù)民族自治地區(qū)高校思想政治教育生態(tài)環(huán)境需要上游的教育者本人的自我提升，提升教育水平，創(chuàng)新教育方式，加強自我教育等來優(yōu)化上游的鏈條環(huán)境。處于中間環(huán)節(jié)的受教育者要借助新媒體提升自我學(xué)習能力、提高網(wǎng)絡(luò)信息甄別能力、加強網(wǎng)絡(luò)道德意識，規(guī)范合法的使用新媒體，這樣才能夠主動地借助新媒體提高自我認知能力，進一步優(yōu)化中間環(huán)節(jié)的思想政治教育生態(tài)環(huán)境。下游的教育服務(wù)者群體通過提升網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管能力，加強互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)的宣傳教育，營造良好的新媒體思想政治教育環(huán)境，進一步優(yōu)化下游的思想政治教育環(huán)境。只有生物鏈的上中下游環(huán)境均得到有效地優(yōu)化，西部少數(shù)民族自治地區(qū)高校的思想政治教育生態(tài)才能得以整體的優(yōu)化，在高校思想政治教育中有所創(chuàng)新，發(fā)揮更大的作用。

（五）建設(shè)具有創(chuàng)新性和活力的思想政治教育教師隊伍

教師是新媒體環(huán)境下高校思想政治教育模式創(chuàng)新的發(fā)起人，更是新媒體模式下進行思想政治教育創(chuàng)新的實踐者。專業(yè)教師隊伍的建設(shè)將直接關(guān)系到民族地區(qū)高校思想政治教育教學(xué)的思路與方向。因此，一是要加強對教師隊伍的專業(yè)化培訓(xùn)，尤其增強心理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)和計算機等專業(yè)知識的學(xué)習和培訓(xùn)，提高其適應(yīng)新形勢和新環(huán)境的技能。二是要完善民族地區(qū)思想政治教育教師隊伍的激勵機制，提高管理水平，保證隊伍的穩(wěn)定性。只有具備完善的激勵機制，才能有效地激發(fā)教師的創(chuàng)新動力和干勁，只有提高管理水平，才能確保教師隊伍的穩(wěn)定性和效率性，這是相輔相成的關(guān)系。

總之，本文從新媒體視角出發(fā)來探討民族地區(qū)高校思想政治教育工作方式發(fā)生的變化和面臨的挑戰(zhàn)，具體分析了新媒體對教學(xué)方式、教育者和被教育者等產(chǎn)生的影響。得出以下三點結(jié)論：一是新媒體給西部少數(shù)民族自治地區(qū)高校思想政治教育帶來了機遇和挑戰(zhàn)，從當前來看挑戰(zhàn)大于機遇。二是只有創(chuàng)新思想政治教育模式才能更好地主動適應(yīng)新媒體帶來的挑戰(zhàn)，只有從教育者、被教育者和教育服務(wù)者三個環(huán)節(jié)進行優(yōu)化，才能營造良好的高校思想政治教育生態(tài)環(huán)境。[15]三是提高西部少數(shù)民族地區(qū)民族高校思想政治教育水平，迫切需要建立一支專門化和具有高度創(chuàng)新能力的教師隊伍，并且通過完善教師隊伍的激勵機制來激發(fā)其創(chuàng)新的動力。

盡管本文對新媒體環(huán)境下的西部少數(shù)民族地區(qū)高校思想政治教育存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)給予了較為詳盡的分析，在分析的基礎(chǔ)上也提出了具有針對性的對策建議。但是單一的某一個環(huán)節(jié)的完善或者優(yōu)化并不能決定整個系統(tǒng)的狀態(tài)，要從根本上提高西部少數(shù)民族地區(qū)高校思想政治教育水平，還要從整個思想政治教育生態(tài)環(huán)境著手，只有通過優(yōu)化思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)，才能從根本上提升思想政治教育水平。因此本文下一步的研究方向和關(guān)注的焦點應(yīng)該轉(zhuǎn)換到如何打造優(yōu)良的西部少數(shù)民族自治地區(qū)高校思想政治教育生態(tài)環(huán)境方面，從整個完整的生態(tài)鏈出發(fā)進行系統(tǒng)研究考察，從而避免片面性。