王宇航
(太原科技大學(xué),山西太原 030000)
習(xí)近平總書記指出在教育過(guò)程中,主要問(wèn)題是培養(yǎng)什么人。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中,其教學(xué)質(zhì)量會(huì)關(guān)系到民族和國(guó)家的未來(lái),也會(huì)關(guān)系到千家萬(wàn)戶的幸福。對(duì)此,如何在時(shí)代大背景下實(shí)現(xiàn)全球化、社會(huì)化、信息化的轉(zhuǎn)型是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。在教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中,就需要幫助青年學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定政治方向,培養(yǎng)道德品質(zhì)。教師需要將其作為終身研究課題,對(duì)于當(dāng)前在大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中所受到錯(cuò)誤思潮和不良信息所產(chǎn)生的消極影響應(yīng)當(dāng)引起重視,改變學(xué)生的思維價(jià)值取向和思想道德品質(zhì),改變工作思路,找準(zhǔn)著力點(diǎn)和切入點(diǎn),創(chuàng)新教學(xué)方式。
在高校思想政治課堂教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中,其有效性和多元化決定教學(xué)理念和方法,教師在教學(xué)過(guò)程中所呈現(xiàn)的教學(xué)理念能夠指引教師實(shí)施正確的教學(xué)方式。就目前來(lái)看,很多教師所呈現(xiàn)出的教學(xué)思想觀念較為落后。尤其是在當(dāng)前新課程改革不斷推進(jìn)的背景之下,很多高校的政治教師并沒(méi)有貫徹落實(shí)新時(shí)期課程改革標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有將其落實(shí)到教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)方式和理念進(jìn)行創(chuàng)新。這就導(dǎo)致在實(shí)際課堂教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中,很多教師仍然停留于傳統(tǒng)階段照本宣科,利用較為死板、生硬的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué),這種教學(xué)方式與新時(shí)期的課堂教學(xué)不相符,難以有效提高課堂教學(xué)效率。
當(dāng)前,在社會(huì)快速發(fā)展的背景之下,這種社會(huì)現(xiàn)象會(huì)給學(xué)生帶來(lái)優(yōu)異的生活條件和學(xué)習(xí)條件,能夠給予學(xué)生發(fā)展機(jī)遇。但是,優(yōu)越的物質(zhì)條件也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生傲慢、目空一切的心理,這種情況在一定程度上也會(huì)導(dǎo)致學(xué)校在開(kāi)展政治思想政治教育工作的過(guò)程中存在一定的挑戰(zhàn)。如果不能及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和教育,容易導(dǎo)致在思想道德價(jià)值觀念方面存在問(wèn)題。大學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,心理發(fā)展的不成熟會(huì)讓學(xué)生出現(xiàn)一些心理素質(zhì)較弱、自控能力較差的現(xiàn)象,由此會(huì)出現(xiàn)拜金主義。他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中所呈現(xiàn)出的努力程度比較欠缺,面對(duì)學(xué)習(xí)困難和挫折時(shí)表現(xiàn)出厭學(xué)、輟學(xué)的情緒,比較大的心理負(fù)擔(dān)也會(huì)導(dǎo)致很多心理問(wèn)題的出現(xiàn)。對(duì)此,在開(kāi)展思想政治教育工作過(guò)程中,若是不能高效緩解這些問(wèn)題,幫助學(xué)生鞏固教育成果,那么會(huì)讓學(xué)生不能形成正確學(xué)習(xí)觀,進(jìn)一步影響到學(xué)生思想政治素養(yǎng)的形成[1]。
近年來(lái),社會(huì)在不斷進(jìn)行變革,我國(guó)已經(jīng)步入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在社會(huì)劇烈變革的背景之下,很多傳統(tǒng)的觀念遭到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。大學(xué)生處于轉(zhuǎn)型過(guò)程中,他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀都在這一階段形成,在形成過(guò)程中容易受到外來(lái)文化的影響。此外,在大學(xué)中也越來(lái)越流行各種熱,包括考證熱、考研熱。這就表明,大學(xué)生越發(fā)注重實(shí)踐能力和實(shí)用性知識(shí)和技能。在學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)分注重知識(shí)的利用,而忽略了思想道德素質(zhì)的不斷提高,這也十分不利于大學(xué)生身心健康。
當(dāng)前在思想政治教育工作開(kāi)展的過(guò)程中,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不再適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求,這種教學(xué)方式也很難取得較好的教學(xué)效果。這主要是因?yàn)楹芏啻髮W(xué)生的生活方式和思維模式與以前的學(xué)生存在很大不同。當(dāng)前時(shí)代的主要特征在于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代較為明顯,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中需要注重效益最優(yōu)原則。同時(shí),在高校開(kāi)展思想政治教育時(shí)實(shí)效性和方向性較為明顯。主要在于需要將把握思想政治教育工作作為最終目標(biāo),不斷提高學(xué)生思想道德,做一名合格的社會(huì)主義接班人[2]。實(shí)效性主要在于在教學(xué)過(guò)程中融入現(xiàn)代化科技的使用,追求高效教學(xué)方式。對(duì)于學(xué)生所展現(xiàn)出的群體特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展思想政治教育工作,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
實(shí)事求是是我國(guó)共產(chǎn)黨人所需要遵循的一個(gè)原則,在實(shí)際大學(xué)生思想政治教育工作開(kāi)展的過(guò)程中需要遵循實(shí)事求是的原則,結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際思想狀況,對(duì)他們的思想水平進(jìn)行了解、分析,以此制定更為針對(duì)性的指導(dǎo)措施,推動(dòng)教學(xué)的不斷提高。在大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作的過(guò)程中,我們需要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況開(kāi)展教學(xué)工作,不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性[3]。
在開(kāi)展思想政治教育工作時(shí),其主要以學(xué)生為對(duì)象,在實(shí)際工作開(kāi)展過(guò)程中需要不斷貫徹落實(shí)以人為本的原則,真正為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生在實(shí)際受教育的過(guò)程中體現(xiàn)自己的主體地位。將教學(xué)與實(shí)際相結(jié)合,提高教育工作的感染力。在思想政治教育工作開(kāi)展過(guò)程中培養(yǎng)出教育水平合格的學(xué)生往往要比讓學(xué)生學(xué)會(huì)技能更加重要[4]。為了不斷增強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì),就需要將以人為本的原則落實(shí)到教學(xué)工作中,將以人為本作為教學(xué)原則,推動(dòng)教學(xué)工作的開(kāi)展。
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作的過(guò)程中,需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求進(jìn)行不斷的改進(jìn)創(chuàng)新。了解到思想政治教育工作的精髓,確保黨員思想純潔性,對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作,提供預(yù)備黨員,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人。在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中,也需要堅(jiān)持貫徹正確方針,確保萬(wàn)變不離其宗。時(shí)代在飛速發(fā)展,應(yīng)當(dāng)通過(guò)新型的教育方式,不斷創(chuàng)新,結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求,總結(jié)新形式教育方法,強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作[5]。
在當(dāng)前這一階段,思想政治工作者應(yīng)該從堅(jiān)持黨的基本路線、政策、方針等角度出發(fā),強(qiáng)化集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神教育。在教學(xué)過(guò)程中不斷宣傳正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,使學(xué)生能夠用理論武裝頭腦,加強(qiáng)對(duì)黨的理解和信任。積極組織學(xué)習(xí)鄧小平理論、馬列主義、毛澤東思想,并在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將單向灌輸變?yōu)殡p向交流。在日常開(kāi)展思想政治教育工作的過(guò)程中,需要將這種思想融入大學(xué)生生活的各個(gè)方面。將管理與思想教育結(jié)合起來(lái),健全管理制度,以此規(guī)范學(xué)生行為,強(qiáng)化思想政治教育。當(dāng)今世界是網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代,大學(xué)生會(huì)愿意通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)。因此,在開(kāi)展思想政治教育工作的過(guò)程中,可以借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)開(kāi)展[6]。只有在網(wǎng)絡(luò)方面抓住主動(dòng)權(quán),完善教育網(wǎng)絡(luò)體系,才能夠給大學(xué)生帶來(lái)便利,引導(dǎo)學(xué)生形成健康的思想觀念,拓展思想政治教育空間和渠道。
在新時(shí)期推動(dòng)大學(xué)生向政治教育工作開(kāi)展的過(guò)程中,需要利用好思政課這一教育渠道,改變思政課的教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主體性的體現(xiàn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)收獲參與感,這對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育具有十分重要的意義。通過(guò)將實(shí)踐教學(xué)法、互動(dòng)式教學(xué)法、研究性教學(xué)法、案例教學(xué)法應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性來(lái)增強(qiáng)教育有效性。將學(xué)生的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,在取得教育效果的前提下符合各項(xiàng)政治教育規(guī)律以及學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律[7]。通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性以及好奇心,幫助學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,從而提高以德樹(shù)人背景之下大學(xué)思想政治教育課程的教學(xué)實(shí)效。
當(dāng)前新媒體的飛速發(fā)展推動(dòng)了教育領(lǐng)域教學(xué)的不斷創(chuàng)新,在教育開(kāi)展的過(guò)程中,教師可以通過(guò)新媒體來(lái)為學(xué)生們樹(shù)立正確的思想政治意識(shí)。很多校園電影中都蘊(yùn)含著豐富的品質(zhì),包括合作、責(zé)任、奉獻(xiàn)等,具有較好觀賞性的同時(shí)能夠引導(dǎo)學(xué)生們改變思想觀念。教師可以通過(guò)校園電影融入相應(yīng)的角色人物,讓這些人物在潛移默化中熏陶學(xué)生的思想政治意識(shí)。例如,我們?cè)谟^看《致我們終將逝去的青春》這部電影時(shí),能夠讓學(xué)生們對(duì)青春有著更為明確的認(rèn)知,改變他們心中壯烈青春的印象,深刻挖掘電影內(nèi)涵。再如,《中國(guó)合伙人》這部電影也是以校園為主,闡述主人公在校期間努力學(xué)習(xí),畢業(yè)后創(chuàng)辦夢(mèng)想英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校的相關(guān)故事[8]。這部電影主要是倡導(dǎo)學(xué)生利用好大學(xué)時(shí)光,不斷提升自己,努力奮發(fā),這樣才能夠?yàn)樽约旱膲?mèng)想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),進(jìn)一步幫助學(xué)生樹(shù)立正確的政治意識(shí),發(fā)揮新媒體思想政治教育功能。
大學(xué)思想政治教育體系的建構(gòu)主要貫徹于學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)這一過(guò)程。在時(shí)間蔓延的過(guò)程中,學(xué)生在任何階段都可以接受到思想政治教育。此外,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)家長(zhǎng)反饋和校內(nèi)網(wǎng)站來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)程思政教育,引導(dǎo)他們積極參與到實(shí)踐活動(dòng)中。學(xué)校也可以為學(xué)生們組織相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)落實(shí)思想政治教育,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高[9]。在實(shí)際“三全育人”教育工作開(kāi)展的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的自身情況、個(gè)人素質(zhì)來(lái)設(shè)計(jì)科學(xué)合理的教育計(jì)劃。由于學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律性,他們?cè)诿恳粋€(gè)階段的需求都不相同。對(duì)此,教師可以通過(guò)這一特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教育內(nèi)容的設(shè)計(jì),讓學(xué)生不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展來(lái)確立正確的人生觀。在大學(xué)生即將畢業(yè)的前一年幫助他們解決實(shí)踐技能的學(xué)習(xí),增強(qiáng)他們的創(chuàng)新能力。
在新時(shí)代大學(xué)思想政治教育體系的建構(gòu)的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)思想政治課程與其他科目相比教學(xué)內(nèi)容具有時(shí)效性,因此教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)模式,通過(guò)對(duì)教材展開(kāi)分析并且將社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合,在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)創(chuàng)新教學(xué)方式。例如,我們?cè)诮淌趥鹘y(tǒng)文化時(shí),教師在教學(xué)之前可以收集有關(guān)文化方面的資料,通過(guò)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與學(xué)生展開(kāi)交流。首先教師可以抓住當(dāng)下的文化熱點(diǎn)非遺文化傳承這一活動(dòng),從中國(guó)經(jīng)典京劇再到中國(guó)傳統(tǒng)民俗等方面展開(kāi)教學(xué),通過(guò)運(yùn)用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示活動(dòng)內(nèi)容,其中包括紀(jì)錄片以及戲曲視頻等,許多學(xué)生更加直觀地了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)上的資源進(jìn)行學(xué)習(xí),并且參與到這個(gè)活動(dòng)中。例如,愛(ài)唱歌的學(xué)生可以主動(dòng)學(xué)習(xí)京劇唱法并且發(fā)表視頻。通過(guò)這種教學(xué)方式能夠使得學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有全新的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信[10]。
綜上所述,在當(dāng)前高校開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中,我們需要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前在課堂教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中存在的問(wèn)題,分析當(dāng)前思想政治教育的創(chuàng)新和思路。通過(guò)加強(qiáng)思想防線教育、優(yōu)化思政課教學(xué)方式、應(yīng)用新媒體開(kāi)展教學(xué)、擴(kuò)大思政教育范圍等措施來(lái)推動(dòng)思想政治教育工作的開(kāi)展,提高教學(xué)質(zhì)量。