余 暢，李思玲

(1.廣東技術(shù)師范大學(xué) 音樂學(xué)院，廣東 廣州 510665；2.中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣東 中山 528400)

一、粵港澳大灣區(qū)舞蹈教育的發(fā)展現(xiàn)狀

2019年2月18日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》中指明了大灣區(qū)城市攜手“共同塑造灣區(qū)人文精神”的使命及進(jìn)一步加強(qiáng)文化融合的發(fā)展方向。同年2月23日中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》，都明確提出深化粵港澳高校合作交流，促進(jìn)高等教育資源的融通以及高效流動(dòng)，包括了高等教育中人才、科技、信息等相關(guān)要素[1]。2020年12月，教育部、廣東省人民政府聯(lián)合印發(fā)的《推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)高等教育合作發(fā)展規(guī)劃》，重點(diǎn)提出體制機(jī)制改革、互聯(lián)互通、創(chuàng)新引領(lǐng)、高端引育、互學(xué)互鑒的粵港澳三地深化人才交流合作“五大任務(wù)”，明確到2035年，粵港澳大灣區(qū)在三地協(xié)同發(fā)展的促動(dòng)下打造出若干所世界一流水平高校的目標(biāo)，成為世界高等教育合作發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)典范的愿景。

在貫徹“一國兩制”方針下，將粵港澳大灣區(qū)鑄造成為教育高地和人才匯聚的國際一流灣區(qū)，是三地教育者的共同目標(biāo)。俗話說“藝術(shù)無國界，文化有共識(shí)”，舞蹈作為一項(xiàng)技藝性表演藝術(shù)，在每個(gè)國家的民族文化中都占據(jù)重要的歷史地位，舞蹈教育者通過言傳身教的方式將舞蹈專業(yè)技能和文化知識(shí)理論進(jìn)行傳授和記錄保存，歷經(jīng)常年累積與沉淀后，“舞蹈教育”已然成為文化教育大類下的一個(gè)專業(yè)門類，也是各地區(qū)藝術(shù)教育不可或缺的一部分。粵港澳三地通過藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展鼓動(dòng)灣區(qū)融合發(fā)展，堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏，發(fā)揮粵港澳三地舞蹈教育各自優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)“引進(jìn)來，走出去”合作共贏，這是粵港澳大灣區(qū)舞蹈教育協(xié)同發(fā)展亟須解決的現(xiàn)實(shí)問題。

(一)大灣區(qū)的舞蹈教育發(fā)展現(xiàn)狀

粵港澳大灣區(qū)建設(shè)排出“9+2”陣勢(shì)，除香港、澳門兩個(gè)特別行政區(qū)外，大灣區(qū)集結(jié)廣州、佛山、肇慶、深圳、東莞、惠州、珠海、中山、江門九市，城市群互利共享，協(xié)同創(chuàng)新，打造出文化立灣，文藝共生，舞動(dòng)大灣區(qū)等文化創(chuàng)意，突顯出其聯(lián)動(dòng)性、國際化交流的新文化樣態(tài)。在“海上絲綢之路”文化帶的精神傳承下，大灣區(qū)亟須擁有屬于該城市群的文化品牌。而借助舞蹈力量，將城市文化中國際性、海洋性、移民性、交互性、前沿性、開放性等城市性格進(jìn)行呈現(xiàn)并推廣，是彰顯新時(shí)代“海上絲路精神”最直觀且靈動(dòng)的方式和途徑。廣東近些年致力于嶺南舞蹈文化的傳承與推廣，如2005年創(chuàng)辦的“嶺南舞蹈大賽”，通過兩年一屆的比賽進(jìn)度樹立了嶺南地域?qū)I(yè)舞蹈賽事的權(quán)威品牌，在2018年的第六屆“嶺南舞蹈大賽”中更增設(shè)“嶺南舞論文比賽”，以儲(chǔ)備和匯聚廣東舞蹈人才在教研方面的學(xué)術(shù)精華。此舉不僅立足于技能的展現(xiàn)，還提高了大灣區(qū)舞蹈學(xué)者的科研學(xué)術(shù)水平。深圳首創(chuàng)的“舞蹈月”，自2017年起承辦，以每年一屆的快速推廣方式，從各層面提高全民文化藝術(shù)品質(zhì)?！拔璧冈隆眳R聚各類舞蹈人才培養(yǎng)工作坊、頂級(jí)藝術(shù)賽事和精品展演、多元化主題活動(dòng)與跨界藝術(shù)合作，讓粵港澳三地的舞林高手借此平臺(tái)進(jìn)行技藝對(duì)決，各區(qū)域舞蹈學(xué)者也可以通過此活動(dòng)開展教育教學(xué)理念的研討交流。從舞蹈專業(yè)教育、特色教育、普及教育三方面真正意義上發(fā)揮“港澳聯(lián)動(dòng),有‘灣’可依”的作用。

(二)香港地區(qū)的舞蹈教育發(fā)展現(xiàn)狀

香港的舞蹈專業(yè)教育發(fā)展形態(tài)應(yīng)追根溯源于1995年根據(jù)香港藝術(shù)發(fā)展條例(香港法例第472章)成立的香港藝術(shù)發(fā)展局(簡稱：藝發(fā)局)其定位為由政府指定向其提供藝術(shù)政策方面意見的，為全方位推進(jìn)香港藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的法定機(jī)構(gòu)。在藝發(fā)局的推動(dòng)下，香港許多中小型藝術(shù)團(tuán)體及藝術(shù)家得到了藝術(shù)創(chuàng)作和演出的資助。后期，香港市政局在不斷的發(fā)展和努力下，擁有了官方的話劇團(tuán)、舞蹈團(tuán)與中樂團(tuán)[2]。直至2008年，香港擁有九大藝團(tuán)：香港舞蹈團(tuán)、香港芭蕾舞團(tuán)、城市當(dāng)代舞蹈團(tuán)、香港中樂團(tuán)、香港管弦樂團(tuán)、香港小交響樂團(tuán)、香港話劇團(tuán)、中英劇團(tuán)、進(jìn)念·二十面體[3]，其中舞蹈專業(yè)院團(tuán)有3個(gè)。1980年12月香港城市當(dāng)代舞團(tuán)就首次應(yīng)邀赴大陸演出，并于1988年再度受邀赴廣州、北京、上海等地展演。1991年黎海寧所創(chuàng)作的大型現(xiàn)代舞《九歌》，促成了廣東現(xiàn)代舞團(tuán)與香港城市當(dāng)代舞團(tuán)的合作。1997年香港回歸后，粵港兩地的合作交流呈現(xiàn)不斷上升趨勢(shì)，自2004年開始，香港城市當(dāng)代舞團(tuán)、廣東現(xiàn)代舞團(tuán)每年都在“廣東現(xiàn)代舞周”碰面；2009年由廣東現(xiàn)代舞團(tuán)(廣東星?，F(xiàn)代舞蹈藝術(shù)有限公司)主辦，香港城市當(dāng)代舞蹈團(tuán)舞蹈中心協(xié)辦的“香港平臺(tái)舞蹈交流計(jì)劃”將優(yōu)秀的香港青年藝術(shù)家作品在廣州進(jìn)行展示分享等。香港舞蹈家協(xié)會(huì)直至2016年才成立，在此期間，廣東為香港專業(yè)團(tuán)體的成立和專業(yè)院校的建設(shè)不斷輸送各類舞蹈專業(yè)人才，予以最大支持。

在香港，藝術(shù)教育資源基本集中在香港演藝學(xué)院，其他院校不再開設(shè)舞蹈學(xué)院、音樂學(xué)院、戲劇學(xué)院、電影學(xué)院等院系。香港演藝學(xué)院將打造亞洲區(qū)內(nèi)世界級(jí)演藝學(xué)府視為其發(fā)展目標(biāo)，在尊重中西文化傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上穩(wěn)中求變，開拓屬于香港獨(dú)特文化氣質(zhì)的卓越教學(xué)，近幾年不斷為演藝專業(yè)培養(yǎng)出各類優(yōu)秀人才，為社會(huì)輸送各類藝術(shù)精英，潛力無限。

(三)澳門地區(qū)的舞蹈教育發(fā)展現(xiàn)狀

澳門真正有藝術(shù)舞蹈的歷史不算太長，澳門舞蹈家協(xié)會(huì)于2019年9月才成立，相較于廣東省舞蹈家協(xié)會(huì)整整晚了69年。2019年7月才成立的澳門當(dāng)代舞蹈團(tuán)可謂是填補(bǔ)了澳門舞團(tuán)職業(yè)化的空白，舞蹈劇場(chǎng)《弓》的展演，為澳門本土舞團(tuán)專業(yè)化開啟了新篇章。此前，能夠代表澳門藝術(shù)舞蹈發(fā)展水平的機(jī)構(gòu)，僅有澳門演藝學(xué)院舞蹈學(xué)校和石頭公社。若以嚴(yán)格意義上的舞蹈藝術(shù)為準(zhǔn)計(jì)算時(shí)間的話，大體應(yīng)從2001年3月10日首演于澳門文化中心綜合劇院的原創(chuàng)舞劇《澳門新娘》算起[4]。

澳門演藝學(xué)院舞蹈學(xué)校是創(chuàng)辦于1989年的澳門演藝學(xué)院轄下三所表演藝術(shù)學(xué)校之一，是澳門地區(qū)唯一一所獲政府批準(zhǔn)的提供正規(guī)職業(yè)舞蹈教育的藝術(shù)學(xué)校，為澳門藝術(shù)教育做出了前瞻性的突破與貢獻(xiàn)。舞蹈學(xué)校辦學(xué)以來，一直堅(jiān)守著保障教育品質(zhì)的立校之本，并以其包容性和創(chuàng)造性的思維，吸納和引用了國內(nèi)外舞蹈的優(yōu)秀教育理念，探索專屬于澳門特色、符合澳門實(shí)際情況的舞蹈教育路向，指向“專業(yè)教育和普及教育一體化”和“課堂訓(xùn)練和舞臺(tái)表演一體化”的教育目標(biāo)。近幾年，在政府的扶持和鼓勵(lì)下，澳門演藝學(xué)院在舞蹈教育與人才培養(yǎng)、舞蹈作品創(chuàng)作與編排、專業(yè)教育與普及教育的不斷嘗試與探究中取得了一定的成果，積攢了較多經(jīng)驗(yàn)，在建立起澳門專業(yè)藝術(shù)學(xué)校的聲譽(yù)和品牌基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)大規(guī)模，逐漸引起國內(nèi)外舞蹈專業(yè)人士的關(guān)注，也受到內(nèi)地和海外舞蹈界的支持。2018年7月28日至29日，“澳門專業(yè)舞蹈藝術(shù)教育”研討會(huì)在澳門演藝學(xué)院舞蹈學(xué)校召開，針對(duì)該學(xué)校在文化中心小劇院公演的第五屆“舞蹈技術(shù)課程”畢業(yè)原創(chuàng)舞作《真知》展開討論，并為澳門舞蹈未來發(fā)展提供了國內(nèi)外成功例子和經(jīng)驗(yàn)分享，以及發(fā)展可能性的建議，包括：結(jié)合澳門自身歷史背景、文化氛圍的地區(qū)性特點(diǎn)，在辦學(xué)模式、課程設(shè)計(jì)、教材選用、劇目編創(chuàng)等作不同的嘗試、改革與創(chuàng)新。

對(duì)于教育研究方面，部分舞蹈研究者已發(fā)表了關(guān)于香港、澳門地區(qū)的舞蹈專業(yè)教育、辦學(xué)理念、發(fā)展策略等方面的學(xué)術(shù)研究，但多是從宏觀上以“粵港澳大灣區(qū)”的教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及發(fā)展方向提及一二，未針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行剖析。粵港澳三地舞蹈專業(yè)培養(yǎng)情況目前缺乏一個(gè)公認(rèn)的共通性、規(guī)范性、互融性交流平臺(tái)和合作機(jī)制，與粵港澳大灣區(qū)建設(shè)一流灣區(qū)的大趨勢(shì)相比略顯不足。

二、“5C”核心素養(yǎng)對(duì)粵港澳大灣區(qū)舞蹈教育的價(jià)值與意義

“5C”核心素養(yǎng)的概念源于2018年3月28日由北京師范大學(xué)中國教育創(chuàng)新研究院合作研究后發(fā)布的《21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型研究報(bào)告(中文版)》[5]，在21世紀(jì)學(xué)習(xí)聯(lián)盟(the Partnership for 21st Century Learning，簡稱為“P21”)提出的“21世紀(jì)核心素養(yǎng)4C模型”的基礎(chǔ)上，新增“文化理解與傳承素養(yǎng)”，構(gòu)成“5C”模型。由“文化理解與傳承”(Culture Competency)、“審辯思維”(Critical Thinking)、創(chuàng)新(Creativity)、溝通(Communication)、合作(Collaboration)這5項(xiàng)“C”字母開頭的素養(yǎng)組成，包括5個(gè)一級(jí)維度、16個(gè)二級(jí)維度，故稱為“核心素養(yǎng)的5C模型”，其中五大核心素養(yǎng)簡稱為“5C”核心素養(yǎng)[6]，如圖1所示。這份報(bào)告是基于我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、教育發(fā)展需求，吸納了中國學(xué)者研究成果中的權(quán)威性和前瞻性分析，為“打下中國根基、兼具國際視野”的“中國方案”樹立根基，更為全球核心素養(yǎng)教育樹立了標(biāo)桿。

圖1 21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型圖

目前，國內(nèi)對(duì)“5C”核心素養(yǎng)的教研思考多應(yīng)用于英語課堂教學(xué)、體育學(xué)科教育、教師教學(xué)能力，針對(duì)舞蹈教育藝術(shù)素養(yǎng)的思考也僅限于對(duì)普及型舞蹈美育的研究，未有學(xué)者針對(duì)區(qū)域舞蹈專業(yè)教育的發(fā)展進(jìn)行相關(guān)調(diào)研分析。從微觀角度，“5C”核心素養(yǎng)對(duì)于舞蹈學(xué)科教育的整體性規(guī)范有相當(dāng)大的規(guī)范作用，如：舞蹈教師的教學(xué)策略及課程管理中對(duì)“5C”核心素養(yǎng)的“文化理解與傳承”“審辯思維”“創(chuàng)新”“溝通”“合作”等素養(yǎng)進(jìn)行植入與運(yùn)用，以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果是否滿足“5C”標(biāo)準(zhǔn)及要求；如何從教師到學(xué)生把應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念以“香檳塔式”進(jìn)行傳承。從宏觀角度，“5C”核心素養(yǎng)為粵港澳三地舞蹈專業(yè)教育在學(xué)術(shù)平臺(tái)的共建、教育資源的共享和教育發(fā)展的共榮起到規(guī)范性作用，使三地在個(gè)性化共存的國情下平衡滋長。從微觀角度，將“5C”核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用于舞蹈專業(yè)課程教學(xué)之中，強(qiáng)化三地舞蹈人才培養(yǎng)中的必備品德和關(guān)鍵能力，可以形成粵港澳大灣區(qū)舞蹈教育機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)。

(一)給予粵港澳大灣區(qū)舞蹈學(xué)科課程設(shè)定的規(guī)范依據(jù)

“5C”核心素養(yǎng)既具有國際視野又體現(xiàn)中國特色，粵港澳三地的舞蹈專業(yè)課程存在相互借鑒與融合的教學(xué)內(nèi)容，若將其植入課程教學(xué)中，不僅可以增加教學(xué)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、合理化，還可以成為三地舞蹈教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的評(píng)判依據(jù)。結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與思考，針對(duì)“5C”核心素養(yǎng)與舞蹈課程教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合進(jìn)行設(shè)想，設(shè)置情況大致如下：

1)“文化理解與傳承”素養(yǎng)包含了對(duì)文化的理解、認(rèn)同、踐行方式。將該素養(yǎng)的培訓(xùn)運(yùn)用于中國民族民間舞(包括非遺舞蹈)、中外舞蹈史、外國代表性民間舞、中國古典舞、身韻等課程中，強(qiáng)化對(duì)“中華文化”與“地域性國際舞蹈文化”的實(shí)踐與應(yīng)用；2)“審辯思維”素養(yǎng)包含了質(zhì)疑批判、分析論證、綜合生成，適用于舞蹈鑒賞課；3)“創(chuàng)新”素養(yǎng)包含對(duì)創(chuàng)新人格、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新實(shí)踐的培育，適用于舞蹈編導(dǎo)課的創(chuàng)編思維技法教學(xué)中；4)“溝通”素養(yǎng)則是考驗(yàn)師生之間同理心、傾聽理解、有效表達(dá)的基本素質(zhì)，本人期望將其運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，并將其運(yùn)用至“舞蹈教育評(píng)教模式”體系里，促進(jìn)師生“線上”與“線下”的溝通，“課上”與“課后”的交流；5)“合作”素養(yǎng)包含了愿景認(rèn)同、責(zé)任分擔(dān)、協(xié)商共贏，這是每一堂優(yōu)質(zhì)課堂必須達(dá)到的最高標(biāo)準(zhǔn)，如何在突破中穩(wěn)固舞蹈基礎(chǔ)，且有特色地完成教學(xué)任務(wù)，“責(zé)任心”是考驗(yàn)師生合作的關(guān)鍵，將其運(yùn)用到學(xué)生的分組練習(xí)中亦可讓學(xué)生在“朋輩教育”理念下得到一定訓(xùn)練，師生之間通過專業(yè)及非專業(yè)舞蹈比賽、師范技能大賽的排演合作對(duì)該素養(yǎng)形成更深入的認(rèn)知。

(二)提供粵港澳大灣區(qū)舞蹈教育跨境聯(lián)合培養(yǎng)考核標(biāo)準(zhǔn)

1.粵港澳三地高等教育人才培養(yǎng)模式存在的問題

粵港澳三地高等教育的合作模式是建立在相應(yīng)歷史脈絡(luò)、教育性質(zhì)、國際經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科屬性等基礎(chǔ)之上。目前，三地高校之間合作模式存在一定差異性，有從合作辦學(xué)的性質(zhì)和模式的角度劃分的分校區(qū)模式、附生式民辦二級(jí)學(xué)院模式和中外合作辦學(xué)模式[7]；有從高校的職能和目標(biāo)角度劃分的“單獨(dú)招生”和“聯(lián)合招生”培養(yǎng)模式、師生學(xué)術(shù)會(huì)議交流模式、師資共享互助模式、交換生計(jì)劃、科研課題項(xiàng)目合作和跨境產(chǎn)學(xué)研合作等模式[8]。但因制度差異、理念差異、發(fā)展階段差異，往往造成粵港澳大灣區(qū)高校合作中陷入合作成本和教育機(jī)制缺失的困境。如何讓港澳學(xué)子認(rèn)識(shí)、認(rèn)同大灣區(qū)和國家成就，提升國家自豪感和歸屬感，如何有效地達(dá)成三地教育資源布局合理、融通合理和規(guī)劃合理的合作模式[9]。除了政府提供的傾斜政策支持要同時(shí)滿足三地學(xué)生的流動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)分互認(rèn)、學(xué)歷互認(rèn)、交換生津貼等問題以外，粵港澳三地的教師資格也應(yīng)有相對(duì)應(yīng)的認(rèn)證方案和協(xié)議，這才更有利于粵港澳大灣區(qū)關(guān)于高校優(yōu)質(zhì)師資的互利共享和教學(xué)共榮[10]。在學(xué)術(shù)層面上，政府對(duì)粵港澳大灣區(qū)的專項(xiàng)科研基金的設(shè)置已有一定設(shè)立，但較少針對(duì)藝術(shù)類學(xué)科的科研資助，這項(xiàng)舉措將影響三地的舞蹈人才培養(yǎng)及學(xué)科建設(shè)、信息平臺(tái)的搭建和科研優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的境況。

2.粵港澳三地舞蹈生跨境入學(xué)與畢業(yè)審核標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定

我國高等教育現(xiàn)階段具有混合性特征，它包含了精英化、大眾化、后大眾化和本土化特征[11]。針對(duì)港澳生的優(yōu)惠政策“偏愛”過度而產(chǎn)生的問題也需要有一個(gè)更為公平的標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)舞蹈專業(yè)，在錄取港澳生源，以及粵港澳三地學(xué)生畢業(yè)政策上植入“5C”核心素養(yǎng)考核制度，構(gòu)建一個(gè)高質(zhì)量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)效果評(píng)估體系，有利于三地生源的教育質(zhì)量保障。如舞蹈專業(yè)學(xué)生入學(xué)考試中，除了學(xué)生技術(shù)技巧的考核以外，應(yīng)考核學(xué)生舞蹈專業(yè)理論中的“審辯思維”“文化理解與傳承”素養(yǎng)，以及專業(yè)技能與實(shí)踐中的“溝通”“創(chuàng)新”“合作”素養(yǎng)，這樣不僅可以保證生源心理素質(zhì)的健康、綜合素質(zhì)的全面、文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)，更能提高學(xué)校在未來舞蹈專業(yè)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。同時(shí)在學(xué)生畢業(yè)考核中，學(xué)術(shù)論文(畢業(yè)設(shè)計(jì))也應(yīng)該具備“5C”核心素養(yǎng)的體現(xiàn)，并以此作為評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，制定相應(yīng)量表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，這樣可以通過數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)出通過“5C”核心素養(yǎng)“質(zhì)量檢測(cè)”下，畢業(yè)生學(xué)術(shù)質(zhì)量、就業(yè)率及就業(yè)單位質(zhì)量等一系列問題的發(fā)展趨勢(shì)，在未來教育指導(dǎo)中予以對(duì)癥下藥。

三、“5C”核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)下的粵港澳大灣區(qū)舞蹈教育合作與發(fā)展策略

在粵港澳大灣區(qū)高等教育融合發(fā)展研究過程中，不僅要為人才培養(yǎng)提供共性和個(gè)性平衡的開放性平臺(tái)，還要達(dá)成共創(chuàng)粵港澳三地的教育合作機(jī)制共識(shí)?，F(xiàn)就“21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型”之“5C”核心素養(yǎng)啟示，進(jìn)一步思考粵港澳三地舞蹈人才教育合作與發(fā)展策略。

(一)“文化理解與傳承”素養(yǎng)——提升三地舞蹈人的文化認(rèn)同感

“文化理解與傳承”素養(yǎng)一定程度上可反映一個(gè)地域的人文關(guān)懷和價(jià)值觀體現(xiàn)，它作為“5C”核心素養(yǎng)中的核心要素，承擔(dān)整個(gè)模型框架中價(jià)值樞紐的角色，對(duì)于建立人力資源強(qiáng)國和文化強(qiáng)國具有深遠(yuǎn)意義。習(xí)近平總書記曾多次指出，中華民族優(yōu)秀文化是中華民族的精神命脈，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。從社會(huì)的整體出發(fā)，要和諧發(fā)展必須保證每個(gè)中國公民皆具備文化理解與傳承素養(yǎng)，從“我是誰”“我從哪里來”的自我身份認(rèn)同，到凝聚為社會(huì)整體的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，再到推動(dòng)新時(shí)代“一國兩制”教育事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，始終保持不忘初心。

從藝術(shù)教育視角出發(fā)，培養(yǎng)個(gè)體的“文化理解與傳承”素養(yǎng)，實(shí)質(zhì)上是為國家藝術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)具備文化使命感和社會(huì)責(zé)任感的優(yōu)質(zhì)學(xué)人和接班人?；浉郯娜匚璧附處熢诮虒W(xué)過程中，應(yīng)適時(shí)將“紅色基因”、民族文化與特色差異帶入學(xué)科教學(xué)中，從思政入手引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在時(shí)間深度和空間廣度上，以歷史視角和國際視野審度各民族文化之間的差異并予以相應(yīng)理解，是從平等、尊重中教會(huì)學(xué)生最基本的愛國情懷和道德品質(zhì)，并以積極踐行優(yōu)秀中華文化此為出發(fā)點(diǎn)，在跨文化的舞蹈交流與溝通合作中保有一顆中國心，不斷提升自己審辨思維和創(chuàng)新能力，體悟舞蹈文化之間的差異之美。中國藝術(shù)研究院舞蹈史論專業(yè)文學(xué)碩士、香港嶺南大學(xué)文化研究碩士，現(xiàn)為香港藝術(shù)發(fā)展局(舞蹈藝術(shù))審批員、香港藝術(shù)行政人員協(xié)會(huì)執(zhí)行委員、香港演藝中心總監(jiān)及香港當(dāng)代青年舞蹈團(tuán)團(tuán)長鐘晶于2011年3月至5月在香港主持多個(gè)講座，并設(shè)立“民間舞集”工作坊，向香港市民深入介紹祖國的民間舞蹈，為市民介紹普及中國民間舞蹈。這一舉動(dòng)對(duì)香港市民的文化理解與傳承素養(yǎng)的提升，以及文化認(rèn)同感的增強(qiáng)有極大作用，對(duì)于社會(huì)的良性發(fā)展、國家的優(yōu)化治理均有重要意義。

(二)“審辯思維”素養(yǎng)——共建三地舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)模式

目前，粵港澳三地針對(duì)舞蹈教育設(shè)置的相關(guān)專業(yè)劃分有舞蹈學(xué)/舞蹈學(xué)(師范)、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈表演、舞蹈教育、音樂學(xué)(舞蹈)這五大類。所有專業(yè)課程設(shè)置都建立在舞蹈基礎(chǔ)學(xué)科教育基礎(chǔ)上，加以特色特長專項(xiàng)培育。結(jié)合各學(xué)校屬性，搭建粵港澳專業(yè)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，定期舉辦展演及活動(dòng)，緊密結(jié)合教育發(fā)展局勢(shì)，并合理進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)定位和方案調(diào)整是長遠(yuǎn)之計(jì)?？筛鶕?jù)三地的舞蹈專業(yè)培養(yǎng)情況，在現(xiàn)有課程基礎(chǔ)上，針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的技能及理論培養(yǎng)，增設(shè)一些必修與選修課程，如：

1.開設(shè)《舞蹈影像》《影視舞臺(tái)表演》《舞蹈美學(xué)》《舞蹈心理學(xué)》等輔修課程

開拓舞蹈表演專業(yè)學(xué)生的視野和思維，從“教室里”走進(jìn)“自然中”，從“舞臺(tái)上”走到“鏡頭里”，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)去挖掘每個(gè)學(xué)生的性格色彩，挖掘舞蹈專業(yè)學(xué)生的個(gè)性和優(yōu)長。促進(jìn)粵港澳三地學(xué)子對(duì)舞蹈意識(shí)產(chǎn)生審辯思維的火花，從而相互影響并推動(dòng)舞蹈專業(yè)性發(fā)展。

2.增設(shè)舞蹈教育相關(guān)的選修課程

如：《中外舞蹈賞析》《中外藝術(shù)概論》《舞蹈評(píng)論》等，加強(qiáng)粵港澳三地學(xué)生對(duì)舞蹈本體的價(jià)值認(rèn)知和文化理解，從而啟發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的重組與創(chuàng)新規(guī)律、文化內(nèi)涵與藝術(shù)基因的特殊性的有結(jié)構(gòu)式整體認(rèn)知，將舞蹈教育“完型”化。并通過“審辯思維”素養(yǎng)的引導(dǎo)；運(yùn)用“舞蹈評(píng)論”的形式審核學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握能力、應(yīng)用能力、思辨能力、表述能力和評(píng)論能力。要求學(xué)生對(duì)舞蹈的內(nèi)涵與外延有一定探究精神，可保障更高規(guī)格、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)素養(yǎng)培育。

3.適時(shí)開展“舞蹈讀書會(huì)”

將“舞蹈商品運(yùn)營”“藝術(shù)管理”等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念融入其中，橫向激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)開拓思維和創(chuàng)新思維，增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)面與藝術(shù)修為[12]，一定程度上將舞蹈藝術(shù)轉(zhuǎn)化成為未來從業(yè)的有力工具，巧妙推動(dòng)粵港澳三地以舞蹈教育帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略。

(三)“溝通”與“創(chuàng)新”素養(yǎng)——共享三地舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作資源

廣東作為改革開放最前沿的陣地，自1979年以來，就與港澳地區(qū)的現(xiàn)代舞團(tuán)有密切的交流合作。直至1992年，廣東實(shí)驗(yàn)現(xiàn)代舞團(tuán)經(jīng)過廣東省政府批準(zhǔn)成立，標(biāo)志著中國擁有第一個(gè)現(xiàn)代舞專業(yè)表演團(tuán)體。長期以來，“現(xiàn)代舞”都充當(dāng)著粵港澳三地的藝術(shù)溝通橋梁，因此，我們應(yīng)把握好這一關(guān)鍵連接要素，打開三地“溝通”與“創(chuàng)新”的大門。

1.推廣香港現(xiàn)代舞教育理念平臺(tái)，拓寬粵澳現(xiàn)代舞教學(xué)視野

從舞蹈專業(yè)角度不難發(fā)現(xiàn)，香港演藝學(xué)院從師資的引進(jìn)方面多為外籍教師，這也造就香港演藝學(xué)院現(xiàn)代舞的發(fā)展非常迅猛且形成自己的現(xiàn)代舞教育體系。若能發(fā)揮香港的現(xiàn)代舞個(gè)性帶動(dòng)內(nèi)地現(xiàn)代舞發(fā)展，這必將是對(duì)粵港地區(qū)舞蹈專業(yè)教育的重大舉措。不僅讓香港的現(xiàn)代舞教育得到更好地推廣，擁有更多展示平臺(tái)，也讓內(nèi)地學(xué)子接觸更多現(xiàn)代舞教育新理念，從而開拓舞蹈學(xué)科視野。2020年7月22日至26日，首屆“粵港澳大灣區(qū)舞蹈周”于深圳龍崗區(qū)文化中心舉行，其中“伶俐學(xué)坊”的“舞蹈營”和“大師班”從世界各地邀請(qǐng)專業(yè)導(dǎo)師進(jìn)行授課，八堂風(fēng)格不同的現(xiàn)代舞課，讓參加“舞蹈周”的學(xué)者們除了觀賞精彩節(jié)目之余，還能親自在排練廳里感受多元化的現(xiàn)代舞魅力。

2.借助粵港教育師資，打造澳門舞蹈專業(yè)教育質(zhì)量新高度

2005年，澳門特別行政區(qū)文化局以開放而富有遠(yuǎn)見的眼光，決定在澳門演藝學(xué)院中開設(shè)專業(yè)的舞蹈科目，并與上海市舞蹈學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)，引進(jìn)上海舞蹈學(xué)校資深的舞蹈教師為該專業(yè)技術(shù)課程進(jìn)行授課，旨在實(shí)現(xiàn)資源共享。利用粵港的舞蹈資源帶動(dòng)澳門舞蹈職業(yè)教育通往高等教育雛形的優(yōu)化改制不斷顯化。

3.發(fā)揮內(nèi)地“非遺”舞蹈傳承研究力量，帶動(dòng)港澳傳統(tǒng)舞蹈活力

在粵港澳三地的“溝通”與“合作”素養(yǎng)培育中，可借用內(nèi)地非遺舞蹈研究與傳承方式推進(jìn)港澳地區(qū)對(duì)非遺舞蹈的重視與傳播。如：省文聯(lián)和省舞協(xié)為落實(shí)《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》中“共建人文灣區(qū)”的要求，于2019年7月創(chuàng)辦了首屆粵港澳大灣區(qū)文化藝術(shù)節(jié)項(xiàng)目之一的“2019年粵港澳大灣區(qū)文化藝術(shù)節(jié)國際舞蹈季舞蹈編創(chuàng)人才培訓(xùn)班”，不僅讓粵港澳三地的45名優(yōu)秀舞蹈編導(dǎo)齊聚一堂，更于8日至13日期間，開設(shè)了一系列的舞蹈編創(chuàng)課程，供港澳三地學(xué)者一同參與到專業(yè)、系統(tǒng)、科學(xué)的舞蹈交流學(xué)習(xí)中。課程涉及了嶺南舞蹈的創(chuàng)作、嶺南元素課程、現(xiàn)代舞的創(chuàng)編技法、舞蹈命題表演與即興表演、作品結(jié)構(gòu)分析等方面，授課老師均為國家一級(jí)編劇、國家一級(jí)演員、享譽(yù)國際的演員、編導(dǎo)等。可以說是粵港澳三地不可多得的藝術(shù)交流盛宴。來自香港的青年舞蹈編導(dǎo)何卓思和澳門的舞蹈學(xué)者劉曉晴均發(fā)表了感言，三地的舞蹈教育者紛紛表示受益匪淺，這一活動(dòng)不僅能讓粵港澳的舞蹈學(xué)人進(jìn)行高效的資源共享和理念交匯，更能激發(fā)三地舞者在未來舞蹈文化研究與挖掘的思考，以及舞蹈創(chuàng)作中產(chǎn)生的思維共振與合作需求。通過毫無保留的知識(shí)文化交流，共建粵港澳三地創(chuàng)編人才的培訓(xùn)平臺(tái)，不僅能將“非遺”舞蹈的教育傳承模式進(jìn)行推廣，更能促動(dòng)港澳兩地編導(dǎo)家對(duì)“非遺”舞蹈文化的挖掘、保護(hù)與傳承心態(tài)。

內(nèi)地與港澳藝術(shù)文化青年聯(lián)盟秘書長李國輝曾言，藝術(shù)能滋潤我們的生活，提供生活的養(yǎng)分。“非遺”是民間民眾生活的一部分，人們的生活習(xí)慣和風(fēng)俗保留下來就是“非遺”，它是很重要的一筆文化資源。如：廣東中山、珠海與澳門地區(qū)的“醉龍舞”的比較研究；源于湖南江永縣一帶的瑤族婦女中流傳的“女書”是世界上唯一的一種旨在女性中流傳的文字符號(hào)，香港城市當(dāng)代舞蹈團(tuán)用舞蹈的形式把以這一獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為題材的舞蹈《女書》帶到國家大劇院小劇場(chǎng)；以國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)香港長洲傳統(tǒng)節(jié)日太平清醮為題材的香港傳統(tǒng)民俗舞劇《舞包山》在深圳、惠州、廣州、佛山、江門、中山、珠海等粵港澳大灣區(qū)城市開展交流活動(dòng)等。在香港和澳門，保存最好的“非遺”便是節(jié)慶活動(dòng)，民眾們?cè)诠?jié)慶中體會(huì)“非遺”文化的魅力，也在用心守護(hù)這些共有的文化瑰寶。

(四)“合作”素養(yǎng)——激發(fā)三地舞蹈教育的互利共榮

目前，粵港澳三地舞蹈高等教育仍存在各自發(fā)展的單一局勢(shì)，源于港澳地區(qū)藝術(shù)交流的“不主動(dòng)原則”，讓三地的舞蹈教育“合作”交流面臨一次次被動(dòng)變革。內(nèi)地學(xué)者應(yīng)發(fā)揮“主人翁”姿態(tài)，定期主動(dòng)探討粵港澳舞蹈高等教育發(fā)展的新動(dòng)向，嘗試從專業(yè)建設(shè)、學(xué)科設(shè)計(jì)、課程設(shè)置、人才培養(yǎng)、藝術(shù)實(shí)踐和招生就業(yè)等方式方法，尋覓粵港澳三地舞蹈教育共榮的突破口。進(jìn)一步搭建港澳地區(qū)與內(nèi)地一流藝術(shù)類院校、綜合類高等院校、高等師范本科院校的合作平臺(tái)，解決目前國內(nèi)舞蹈教育同質(zhì)化的問題，讓“異質(zhì)化”存在于“同質(zhì)化”的粵港澳舞蹈教育發(fā)展中，更好地借鑒并運(yùn)用三地各異的舞蹈教育先進(jìn)的辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)模式[13]，真正意義上為三地舞蹈教育事業(yè)的融合發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓三地舞蹈專業(yè)教育在“5C”之“合作”素養(yǎng)的促進(jìn)下適應(yīng)這種同質(zhì)化與異質(zhì)化碰撞、世界化和本土化相容的格局。同時(shí)，針對(duì)三地教師隊(duì)伍的建設(shè)，按照“5C”核心素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)制定考核方針，篩選出符合三地共榮要求的合格舞蹈師資，并形成“專職與兼職并行、教學(xué)與科研并重、理論型與實(shí)用型并用”的教育資源合作鏈，通過三地優(yōu)秀教職人員和學(xué)生的往來合作交流及互助培養(yǎng)，激活粵港澳三地藝術(shù)教育的運(yùn)行機(jī)制[14]。

為加強(qiáng)粵港澳大灣區(qū)的文化藝術(shù)共建意識(shí)，厚植人文精神，搭建三地學(xué)生深度藝術(shù)交流平臺(tái)。2019年6月24日，廣東省人民政府、文化和旅游部、香港特別行政區(qū)政府、澳門特別行政區(qū)政府共同在廣東廣州創(chuàng)辦了“灣區(qū)花正開——首屆粵港澳大灣區(qū)文化藝術(shù)節(jié)”，該藝術(shù)節(jié)以“一地為主、三地聯(lián)動(dòng)”的方式，每年在香港、澳門和珠三角9個(gè)城市中選取1個(gè)城市承辦并傳遞開展一系列活動(dòng)，希望借此契機(jī)，打造出更多具有“灣區(qū)特色”的藝術(shù)精品力作；2019年12月，在教育部藝術(shù)教育委員會(huì)、廣東省教育廳、廣東省港澳事務(wù)辦公室的指導(dǎo)與支持下,主辦方“粵港澳大灣區(qū)音樂教育與藝術(shù)發(fā)展聯(lián)盟”攜手承辦方星海音樂學(xué)院與華南師范大學(xué)，共同創(chuàng)辦了“活力灣區(qū)、藝脈相連”為主題的“第二屆粵港澳大灣區(qū)大學(xué)生藝術(shù)節(jié)”，這場(chǎng)以“協(xié)同創(chuàng)新、融合發(fā)展”為創(chuàng)立宗旨的藝術(shù)節(jié)邀請(qǐng)了粵港澳三地名校、名師、名藝術(shù)團(tuán)，包含有音樂會(huì)、美育論壇、名師工作坊、大師班、大學(xué)生藝術(shù)成果展演(器樂、聲樂、舞蹈等)、藝術(shù)展覽等。不僅打造了一場(chǎng)別開生面的文藝盛宴，還為三地青年提供了難能可貴的藝術(shù)交流平臺(tái)，以藝術(shù)為紐帶，推動(dòng)“一國兩制”事業(yè)發(fā)展。

結(jié) 語

“5C”核心素養(yǎng)作為新時(shí)代教育理念，為保障粵港澳大灣區(qū)舞蹈教育質(zhì)量持續(xù)提升、學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高、舞蹈教職人員專業(yè)水平與學(xué)術(shù)能力的強(qiáng)化、三地舞蹈專業(yè)課程運(yùn)作機(jī)制的優(yōu)化、區(qū)域教育合作機(jī)會(huì)的把握、創(chuàng)作發(fā)展空間的開拓等方面均提供了強(qiáng)有力的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和理論依據(jù)。這對(duì)未來粵港澳大灣區(qū)合理規(guī)劃舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)模、舞蹈專業(yè)教育層次結(jié)構(gòu)，促進(jìn)優(yōu)秀學(xué)生流動(dòng)，打造學(xué)科優(yōu)勢(shì)，提升教學(xué)水平，給予有效學(xué)術(shù)參考價(jià)值，讓粵港澳大灣區(qū)的舞蹈教育真正做到“美美與共，和而不同”的協(xié)同創(chuàng)新與協(xié)調(diào)發(fā)展。