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        習(xí)近平新時代理想信念觀論析

        2021-03-07 00:16:48王存福
        中共南京市委黨校學(xué)報 2021年4期
        關(guān)鍵詞:新時代

        [摘 要]黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列關(guān)于堅定理想信念的重要論述,全面闡述了新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念的全新定位、科學(xué)內(nèi)涵及其實踐路徑,分別回答了堅定理想信念的“為什么”“是什么”“做什么”等重大問題,形成了習(xí)近平新時代理想信念觀。這一理想信念觀包含“精神支柱”論、“精神之鈣”論、“三重首要任務(wù)”論、“多元主體”論、“三統(tǒng)一”論、“學(xué)以致用”論、“知行合一”論等豐富內(nèi)涵,它們共同組成了一個邏輯嚴(yán)密的整體結(jié)構(gòu),是新時代黨員干部和人民群眾堅定理想信念的理論遵循。

        [關(guān)鍵詞]習(xí)近平;新時代;理想信念觀

        [中圖分類號]G41????? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A????? [文章編號]1672-1071(2021)04-0023-05

        黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在新時代的歷史方位上,基于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐要求,發(fā)表了一系列關(guān)于堅定理想信念的重要論述,逐步形成了內(nèi)容豐富、特征鮮明的新時代理想信念觀。習(xí)近平新時代理想信念觀全面闡述了中國共產(chǎn)黨人理想信念的全新定位、科學(xué)內(nèi)涵及其實踐路徑,是一個涵蓋“精神支柱”、論“精神之鈣”論、“三重首要任務(wù)”論、“多元主體”論、“三統(tǒng)一”論、“學(xué)以致用”論、“知行合一”論等豐富內(nèi)涵的邏輯體系,成為新時代黨員干部和廣大群眾堅定理想信念的理論遵循。因此,全面把握好習(xí)近平新時代理想信念觀的科學(xué)內(nèi)涵與精神實質(zhì),對于做好新時代黨的理想信念教育工作具有十分重要的意義。

        一、 “精神支柱”論

        “精神支柱”論是習(xí)近平新時代理想信念觀的重要內(nèi)容,這是對中國共產(chǎn)黨關(guān)于理想信念重要性認(rèn)識的堅定傳承。中國共產(chǎn)黨在成立之初面臨白色恐怖的惡劣環(huán)境。在這樣的環(huán)境下,堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種嚴(yán)峻考驗的精神支柱,這決定了中國共產(chǎn)黨自成立之日起就是一個“用共產(chǎn)主義理想信念凝聚起來的馬克思主義政黨”[1],崇高的共產(chǎn)主義理想信念不僅是共產(chǎn)黨人最鮮明的標(biāo)志,也是他們在嚴(yán)酷斗爭中堅貞不屈、勇往直前的動力源泉。之后,無論是在革命和建設(shè),還是在改革的奮斗歷程中,黨始終高度重視理想信念問題。毛澤東同志針對有的黨員“在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至全沒有入黨”的現(xiàn)實問題,提出了“首先需要在思想上整頓”[2]875的要求,這實際上就是強調(diào)加強對黨員干部的思想教育。鄧小平同志在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出了“精神支柱論”。他指出:“在我們最困難的時期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱?!盵3]137從此以后,“精神支柱”論就成為我們黨闡釋理想信念重要性的基本標(biāo)識,經(jīng)常出現(xiàn)在中央領(lǐng)導(dǎo)人的講話和黨的文件中。比如,江澤民同志說過,“為了凝聚全國各族人民的力量,共同推進(jìn)建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè),必須在全社會牢固樹立共同的理想信念和精神支柱”[4]。胡錦濤同志曾指出:“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想是中國共產(chǎn)黨人的崇高追求和強大精神支柱。”[5]可見,“精神支柱”論是深刻總結(jié)黨的建設(shè)和理想信念教育實踐得出的基本結(jié)論。正因如此,習(xí)近平總書記堅定傳承了關(guān)于理想信念重要性認(rèn)識的“精神支柱”論。他多次在講話中強調(diào)指出:“堅定理想信念,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”[6],“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱”[7]。由此可見,“精神支柱”論這一經(jīng)典表述也是習(xí)近平理想信念觀的重要組成部分,體現(xiàn)著傳承黨的理想信念重要性認(rèn)識的歷史邏輯。

        二、 “精神之鈣”論

        “精神之鈣”論是習(xí)近平新時代理想信念觀的獨特形象標(biāo)識,這是習(xí)近平總書記早在2012年就提出的著名論斷。2012年11月17日,習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話中指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!盵6]之后,習(xí)近平同志在多次講話中一直強調(diào)這一重要論斷:2014年,他在黨的群眾路線教育實踐活動的總結(jié)講話中指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’”[8];2015年,他在紀(jì)念陳云同志誕辰110周年座談會上的講話中再次強調(diào):“對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰,對社會主義的信念,是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’?!盵9]用“精神之鈣”論來說明理想信念的極端重要性是一個非常形象的論述方式。從醫(yī)學(xué)意義上講,人如果缺少了鈣這種元素就會得軟骨病,骨質(zhì)疏松、骨折等問題就會發(fā)生,會嚴(yán)重影響人的生命健康。而理想信念好比是人的精神之“鈣”,如果沒有理想信念的支撐,人的精神支柱自然就會垮掉。從黨的十八大以來被查處黨員干部的現(xiàn)實狀況來看,他們之所以“政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”,“歸根到底是缺了理想信念這一精神之‘鈣’”[10]。可見,較之“精神支柱”論,“精神之鈣”論的描述更加生動形象,也更好理解,因而也更能深刻地展現(xiàn)出理想信念非同尋常的重要性,是對“精神支柱”論的升華發(fā)展。

        三、 “三重首要任務(wù)”論

        “三重首要任務(wù)”論是習(xí)近平新時代理想信念觀的最新內(nèi)容,展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對理想信念重要性認(rèn)識的全新定位。中國共產(chǎn)黨自成立以來就強調(diào)理想信念的重要性,并針對黨員干部和群眾的理想信念教育開展了大量工作。習(xí)近平總書記認(rèn)為,在現(xiàn)實生活中,一些黨員干部的信仰缺失仍然是“一個需要引起高度重視的問題”[11]。針對上述問題,習(xí)近平總書記透過現(xiàn)象看本質(zhì),明確指出:“一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失?!盵6]這足以說明當(dāng)前進(jìn)一步加強對黨員干部和群眾的理想信念教育仍然有其必要性和緊迫性。正因如此,黨的十八大以來,習(xí)近平總書記不斷深化對理想信念重要性問題的認(rèn)識,逐步形成了“三重首要任務(wù)論”這一全新論斷。2016年,黨的十八屆六中全會把“堅定理想信念”確立為“加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)”[12];2017年,黨的十九大又把“堅定理想信念”作為“黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)”[13]63;2018年,中央政治局會議進(jìn)而把“理想信念教育”明確為“新時代干部教育培訓(xùn)工作的首要任務(wù)”[14]。至此,經(jīng)過長期的歷史演進(jìn),習(xí)近平總書記關(guān)于理想信念重要性的認(rèn)識,最終形成了“三重首要任務(wù)”論的全新論斷。“三重首要任務(wù)”論是我們黨“正確把握黨的建設(shè)規(guī)律和總結(jié)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗而提出的重大舉措”[15],是習(xí)近平總書記對新時代理想信念重要性認(rèn)識不斷深化與升華的理論結(jié)晶,這意味著把對理想信念重要性的認(rèn)識提高到了前所未有的歷史性高度,充分展現(xiàn)了習(xí)近平理想信念觀的鮮明特征。

        四、 “三統(tǒng)一”論

        “三統(tǒng)一”論是習(xí)近平新時代理想信念觀關(guān)于理想信念教育內(nèi)容的重大論斷,這是對傳統(tǒng)理想信念教育內(nèi)容“兩統(tǒng)一論”的創(chuàng)造性發(fā)展。中國共產(chǎn)黨早期關(guān)于理想信念教育內(nèi)容的規(guī)定主要是指進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育的“單一論”。比如,黨的六大通過的黨章首次寫入“共產(chǎn)主義”概念,明確黨的“支部的任務(wù)”之一就是“用有計劃的共產(chǎn)主義的鼓動和宣傳,使工農(nóng)站到黨方面來”[16]。黨的十四大通過的黨章首次把“共產(chǎn)主義”定義為“遠(yuǎn)大理想”,指出要對黨員“進(jìn)行共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想教育”[16],這一要求一直沿用至今。黨的十六大通過的黨章首次明確了黨的干部理想信念的內(nèi)容,并在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)上增加了“中國特色社會主義信念”[17]的內(nèi)容,明確黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件之一就是“具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅定信念”[16],這一提法出現(xiàn)在以后歷次黨代會修訂的黨章中。黨的十七大通過的黨章首次寫入“中國特色社會主義共同理想”概念,從而形成了“堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想”[16]這一理想信念教育內(nèi)容的“兩統(tǒng)一論”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記針對黨員干部理想信念的內(nèi)容發(fā)表了若干重要論述,又增加了馬克思主義信仰的內(nèi)容,進(jìn)而把“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念”共同確立為“共產(chǎn)黨人的理想信念和精神追求”[6],由此形成了關(guān)于理想信念教育內(nèi)容的全新“三統(tǒng)一”論。那么,習(xí)近平理想信念觀為什么要增加“對馬克思主義的信仰”的內(nèi)容呢?這是因為,“馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念的理論基礎(chǔ)”[17],分別是遠(yuǎn)大理想和共同理想的直接理論來源與理論淵源。因此,“背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向”[17]。所以,理想信念的首要內(nèi)涵就是要樹立對馬克思主義的堅定信仰。只有明確理想信念的科學(xué)內(nèi)涵,才能以正確的理想信念指引著人們沿著正確的方向揚帆遠(yuǎn)航。要更好地推進(jìn)新時代的理想信念教育工作,必須明確理想信念的基本內(nèi)容。由此可見,習(xí)近平新時代理想信念觀關(guān)于教育內(nèi)容的“三統(tǒng)一”論,極大地豐富了理想信念的內(nèi)涵,這對于開展好新時代黨員干部理想信念教育工作具有重要意義。

        五、 “多元主體”論

        “多元主體”論是習(xí)近平新時代理想信念觀關(guān)于理想信念教育對象的重要論斷,這是對傳統(tǒng)理想信念教育對象“一元主體”論的跨越式發(fā)展。中國共產(chǎn)黨早期關(guān)于理想信念教育主體的規(guī)定主要是針對“黨員干部”這個特定群體的“一元論”。比如,黨的八大通過的黨章明確要求“每一個黨員”都要為實現(xiàn)“共產(chǎn)主義”這個“人類的最高理想”[16]而奮斗,之后歷次黨代會通過的黨章都保留了這一內(nèi)容。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出了面向全社會開展理想信念教育的重要論斷,并針對不同社會群體明確各具特色的理想信念教育內(nèi)容與要求。第一,關(guān)于工人階級的理想信念。習(xí)近平同志強調(diào):“我國工人階級要牢固樹立中國特色社會主義理想信念,堅定永遠(yuǎn)跟黨走的信念,始終做堅持中國道路的柱石?!盵18]我國是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會主義國家,因此,加強對工人階級的理想信念教育,確保廣大工人階級能夠堅定擁護黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定不移走中國特色社會主義道路,積極投身于全面深化改革的偉大實踐之中,才能順利實現(xiàn)偉大夢想。第二,關(guān)于新時代中國青年的理想信念。習(xí)近平總書記強調(diào):新時代中國青年要樹立“對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心”[19]。青年是社會的中堅力量,是新時代推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的生力軍,也是到21世紀(jì)中葉實現(xiàn)中國夢的圓夢人。因此,新時代的中國青年能否樹立正確的理想信念并努力為之奮斗,關(guān)乎國家未來和民族希望。通過加強理想信念教育,使新時代中國青年堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念和中華民族偉大復(fù)興中國夢信心,才能確保他們堅定跟黨走的決心,牢固確立以民族復(fù)興為己任的使命擔(dān)當(dāng),為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。第三,關(guān)于人民教師的理想信念。習(xí)近平總書記認(rèn)為“好老師”的首要標(biāo)準(zhǔn)就是“有理想信念”,“始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè)” [20]。有了這樣的理想信念的支撐,廣大教師才能為“發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)”[20]。第四,關(guān)于人民軍隊的理想信念。習(xí)近平總書記指出:“要把理想信念在全軍牢固立起來,適應(yīng)強軍目標(biāo)要求,把堅定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程”,只有這樣,才能實現(xiàn)“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”[21]的目標(biāo),讓人民軍隊始終成為堅定跟黨走、保家衛(wèi)國的鋼鐵長城。第五,關(guān)于社會科學(xué)工作者的理想信念。習(xí)近平總書記要求他們“自覺堅持以馬克思主義為指導(dǎo),自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過程,轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學(xué)的思維方法”[22]。只有這樣,才能保證廣大社科工作者自覺地做好新時代的理想信念研究和教育工作。習(xí)近平總書記關(guān)于上述不同社會主體理想信念內(nèi)涵的重要論述,標(biāo)志著在理想信念教育對象范圍上實現(xiàn)了由傳統(tǒng)偏重于黨員干部這一特定群體“一元主體”論到涵蓋全社會成員“多元主體”論的發(fā)展。

        六、 “學(xué)以致用”論

        “學(xué)以致用”論是習(xí)近平新時代理想信念觀關(guān)于怎樣堅定理想信念問題的重大論斷,這是一個包含“以加強學(xué)習(xí)為路徑、以學(xué)習(xí)成果運用為手段、以效用促信仰”等豐富內(nèi)涵的邏輯體系。為什么堅定理想信念要從學(xué)習(xí)開始呢?因為加強理論學(xué)習(xí)是堅定理想信念的首要條件。習(xí)近平總書記指出:“崇高信仰、堅定信念不會自發(fā)產(chǎn)生。要練就‘金剛不壞之身’,必須用科學(xué)理論武裝頭腦。”[11]加強理論學(xué)習(xí),最重要的是要加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)。這是因為:“堅定的理想信念,必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上”,只有“不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平”,才能“保持對遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求”[23]??梢?,堅定的理想信念是“系統(tǒng)而科學(xué)地掌握馬克思主義世界觀和方法論的邏輯必然”[24]5。那么,如何通過加強理論學(xué)習(xí)而堅定理想信念呢?習(xí)近平總書記提出了一個邏輯層層遞進(jìn)的“四真論”:“我們要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營養(yǎng),做到真學(xué)真懂真信真用?!盵24]也就是說,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)才能弄懂馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會主義的科學(xué)內(nèi)涵;弄懂以后就會堅信馬克思主義是真理,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想是可以實現(xiàn)的,這樣就會“真信”;一個理想信念,當(dāng)你相信它的時候,自然而然地就會將其運用于生活與工作中,實際上就有效發(fā)揮了理想信念的指引作用,這就是“真用”??梢?,“四真論”就是習(xí)近平總書記為我們堅定理想信念提供的“學(xué)以致用”方法論。這一重要論述貫穿著“學(xué)而懂、懂而信、信而用”的螺旋式上升的哲學(xué)思維,通過這樣的邏輯思路不斷加強理論學(xué)習(xí),必然會實現(xiàn)學(xué)習(xí)成果的“兩個有效轉(zhuǎn)化”:“轉(zhuǎn)化為不可撼動的理想信念,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀”,進(jìn)而不斷堅定中國特色社會主義“四個自信”,最終實現(xiàn)“用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來”[25]。只有讓黨員干部和廣大人民切實感受到理想信念解決實踐問題的真理力量,才能做到在“學(xué)以致用”中堅定理想信念。

        七、 “知行合一”論

        “知行合一”論是習(xí)近平新時代理想信念觀關(guān)于如何發(fā)揮理想信念作用的重要論斷,這是一個包括 “以馬克思主義解決現(xiàn)實問題、將遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興實踐”等內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu)。理想信念教育是要改造或重塑人的精神世界,怎樣才能把“虛”功做實,扎實有效地做好理想信念教育工作,這是一個難題。另外,理想信念在表面上僅僅表現(xiàn)為一種價值觀念,怎樣才能強化理想信念教育的實踐轉(zhuǎn)化,更好地發(fā)揮理想信念的指引作用,更是一個難題?;仡欬h的理想信念教育工作實踐,我們發(fā)現(xiàn):中國共產(chǎn)黨早期理想信念教育存在著一定程度的“籠統(tǒng)教育觀”。比如,黨的文件曾提出要“用共產(chǎn)主義思想教育黨員和人民群眾” [16],但當(dāng)時黨并沒有制定出具體的實際舉措將這個要求真正落到實處。針對這一問題,習(xí)近平同志不斷深化對理想信念教育實踐機制問題的研究,提出了堅定理想信念的“知行合一”論?!爸本褪且览硐胄拍畹幕緝?nèi)容,“行”就是行動,“合一”就是把理想信念運用于自身的生活與工作實踐。為什么堅定理想信念要堅持“知行合一”呢?這是因為,堅定理想信念的最終目的是發(fā)揮理想信念的精神引領(lǐng)作用,更好地推動實踐發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“理想信念不是拿來說、拿來唱的,更不是用來裝點門面的,只有見諸行動才有說服力”[26],“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就是要看他能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命”[27]。所以,做到“知行合一、言行一致,保持對理想信念的激情和執(zhí)著”,才能“用自己的實際行動為堅持和發(fā)展中國特色社會主義、為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不懈奮斗”[26]??梢姡瑘远ɡ硐胄拍畈皇浅橄蟮?,理想信念的堅定性只有在為理想信念而努力奮斗的過程中才能充分體現(xiàn)出來。對此,習(xí)近平總書記要求我們必須“把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來”[28]。共產(chǎn)主義是馬克思總結(jié)人類社會發(fā)展規(guī)律得出的科學(xué)結(jié)論,但是,“共產(chǎn)主義最高理想,只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)”[29]2,這說明共產(chǎn)主義作為遠(yuǎn)大理想是通過一個個階段性目標(biāo)展現(xiàn)出來的,而在現(xiàn)階段的中國,中國特色社會主義共同理想就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的階段性目標(biāo)之一。站在新時代的全新歷史方位上,黨的十九大提出了以“兩步走”戰(zhàn)略部署到21世紀(jì)中葉實現(xiàn)中國夢的目標(biāo)。由此可見,中國特色社會主義共同理想在當(dāng)代中國的集中展現(xiàn)就是實現(xiàn)中國夢,這就是我們現(xiàn)在正在做的事情。正因如此,習(xí)近平總書記強調(diào):“離開現(xiàn)實工作而空談遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員。”[27]也就是說,堅定理想信念必須和實現(xiàn)中華民族復(fù)興中國夢的偉大實踐統(tǒng)一起來,這樣才能讓廣大黨員干部和人民群眾深刻感受到理想信念的強大力量,在“知行合一”中努力為實現(xiàn)理想而奮斗。

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        [22]習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].光明日報,2016-05-18(1).

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        [24]黃明理.論習(xí)近平關(guān)于理想信念思想的創(chuàng)新[J].江海學(xué)刊,2015(2):5-12.

        [25]習(xí)近平.在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話[N].光明日報,2016-10-22(2).

        [26]習(xí)近平.在黨的十九屆一中全會上的講話[J].前進(jìn),2018(1):4-18.

        [27]習(xí)近平.在新進(jìn)中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上的講話[N].光明日報,2013-01-06(1).

        [28]習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話[N].光明日報,2018-05-05(2).

        [29]中國共產(chǎn)黨章程[M].北京:人民出版社,2017.

        (責(zé)任編輯:青 山)

        (校? 對:顏 婷)

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