寇敏

（淄博市張店區(qū)東方實驗學(xué)校 山東 淄博 255000）

前言

從新中國成立初期至今，中國政府就一貫關(guān)懷和重視少數(shù)民族體育事業(yè)的發(fā)展。比如，通過立法來保障和推動少數(shù)民族地區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展，在政策和經(jīng)費上予以傾斜支持，舉辦四年一屆的全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，大力推進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)研究，堅持文化多樣性與民族傳統(tǒng)體育文化的保護與發(fā)展等。其中，1953年在天津舉行的第一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，比1959年在北京舉行的第一屆中華人民共和國全國運動會整整早了6年。原本民族傳統(tǒng)體育同現(xiàn)代競技體育一樣，甚至比現(xiàn)代競技體育更有價值和市場空間，但是目前全國各民族對民族傳統(tǒng)體育的關(guān)注度遠不如現(xiàn)代競技體育，主要原因：其一，現(xiàn)代競技體育以操練、技藝、博弈、比賽方式、激烈競爭、超越人類極限為觀賞點，而民族傳統(tǒng)體育并未挖掘其深層意義和可能；其二，在民族傳統(tǒng)體育文化的推廣過程中比較重視項目參與和項目的開展，而缺乏借助新媒介新媒體對民運會等類似民族傳統(tǒng)體育項目比賽和表演的普及和傳播，觀眾看不懂就會覺得不好看，覺得不好看就不再去看，循環(huán)往復(fù)，觀眾會越來越少，就會在一定程度上阻礙民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

現(xiàn)階段，為響應(yīng)國家的號召和實現(xiàn)“中國夢”的歷史訴求，傳承與傳播中華民族傳統(tǒng)文化已提到一個新的高度。作為一種扎根于民眾中的民族文化，民族傳統(tǒng)體育是國家“文化軟實力”的重要組成部分，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化、弘揚和培育民族精神的重要載體；民族傳統(tǒng)體育猶如百花園中的一朵奇葩，從不同側(cè)面和角度反映和表現(xiàn)了各民族的歷史、政治、經(jīng)濟、文化、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等，為促進人民的身心健康，活躍文化生活做出了不可磨滅的貢獻。民族傳統(tǒng)體育欣賞也將為民族傳統(tǒng)項目推廣、文化歷史挖掘、傳播優(yōu)秀民族文化、構(gòu)建和諧社會提供平臺。對于欣賞者個人而言，理解、學(xué)習(xí)、欣賞、體驗民族傳統(tǒng)體育，可以更好的豐富業(yè)余生活和文化生活，拓展興趣愛好，提高文化品位和人文素養(yǎng)，提升個人及家庭的幸福指數(shù)。

1、煙盒舞的欣賞

1.1、歷史文化的欣賞

許多體育項目產(chǎn)生之初只是為了生存而進行的技能訓(xùn)練，生產(chǎn)力提高之后才逐步發(fā)展為高一層次的競技游戲、鍛煉和娛樂，成為增強民族凝聚力的文化習(xí)俗，以自身特殊的民俗文化活動方式延續(xù)和保存。煙盒舞也不例外，最初是通過對自然與事物形象或即興的描繪，逐漸趨向于對諸多生活層面的挖掘、歸納和融匯，從而將滇東南地區(qū)彝族民間的思想文化意識聚和為一種民族的象征，形成文化載體的質(zhì)的飛躍。

煙盒舞是廣泛流傳于滇東南的一種珍稀傳統(tǒng)舞種，彝語叫“龍蓯”、“則比”，在民間也被稱作“跳弦”、“跳樂”、“跳腳”。 它源于兩千多年前彝族先民拍手擊節(jié)、聯(lián)袂團旋、踏歌而舞的原始胚胎，歷經(jīng)朝代更迭，至明末清初，煙草傳入云南，作為盛煙草的竹木器皿——煙盒，也自然而然地被運用到傳統(tǒng)舞蹈中。群舞者手指叩擊煙盒發(fā)出“噠噠”的清脆響聲、邊叩邊跳的舞蹈，便將其稱之為煙盒舞。

作為彝族群眾喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，煙盒舞展現(xiàn)了從古至今的特定環(huán)境與社會生活中，彝族先民狩獵、勞作、生活的真實場景，反映了彝族同胞的生產(chǎn)生活方式以及審美情趣，凝聚著彝族民族精神、哲理思維、藝術(shù)思維、倫理道德等方面的價值取向，有著重要的研究價值。

每一種民族傳統(tǒng)體育項目都有其產(chǎn)生的歷史、地理、文化等背景，都是特定環(huán)境下必然產(chǎn)物，都代表了當(dāng)時文化歷史背景下本民族的生活狀態(tài)和精神訴求，這也是與競技體育有本質(zhì)區(qū)別的地方，它們來源于生活、發(fā)展于生活，我們也應(yīng)該讓它們傳承于歷史的長河中。

1.2、藝術(shù)特點的欣賞

彝族的舞蹈煙盒舞包括正弦和雜弦兩部分，形成了山區(qū)和壩區(qū)兩種風(fēng)格和多種流派，其中又分為自娛性和表演性的兩種形式。舞蹈套路多達220套，目前僅搜集整理117套，其中正弦62套，雜弦55套。其舞蹈形式有雙人舞、三人舞和群舞等，舞者手持圓形木制煙盒，在四弦的伴奏下，彈擊盒底擊節(jié)作舞，節(jié)奏明快，氣氛熱烈。正弦為“母弦”，雜弦為“子弦”，按慣例，必須先跳正弦，然后才能跳雜弦。正弦又叫“三步弦”、“簸箕弦”，這類舞蹈只有樂器伴奏，不唱，而參加人數(shù)不限，最少二人，最多可達十幾人。

煙盒舞的隊形變化也很有特色，除一般的圈舞外，有豐富多彩的穿花隊形變化和組合。有6人穿花、4人穿花、3人穿花、2人穿花等，舞蹈和隊形變化配合巧妙和諧，這就成為煙盒舞風(fēng)格特色的一個重要組成部分。煙盒舞節(jié)奏鮮明、靈活多變，在清脆的煙盒聲伴奏下，全身富于彈性的起伏，手臂鳳凰點頭似的舞動，小腿靈活而富有韌性，特點突出，風(fēng)格濃郁。其內(nèi)容更是豐富，形象逼真，雅俗共賞，妙趣橫生，集聰慧睿智于一身；其二百余種套路跳法，由簡至繁、由單一至高難自成體系，凸顯了彝族文化之精髓。

1.3、基本動作的欣賞

煙盒舞講究“柔”、“韌”、“脆”的運用。柔，指動作有軟度，柔韌滋潤，不能僵硬干澀；韌，指彈性及動態(tài)的適可而止，伸與縮恰到好處；脆，指動作干凈利落，有力度，煙盒彈得脆響合拍。柔、韌、脆三者密切配合，缺一不可。它的起伏動作講求全身富于彈性，手拿煙盒，舞動手臂，動作靈活多變，手舞足蹈配合得柔和自然。

煙盒舞動作有快有慢，圖形變化較多，有圓圈、直排、橫排、四穿花、六穿花等，由于是一種手、眼、身、法、步綜合運用的舞蹈，技巧、姿態(tài)十分豐富，故而多數(shù)動作被地方戲劇和現(xiàn)代民間舞蹈所吸收。整個動作給人以輕快而又驕健、柔美而又有力的感覺。

煙盒舞的動作一般都有名稱，能顧名思義，琢磨遐想。比如，合腳、過堂、小蹬步、崴崴步、跑跳步、斗腳步、庫水步、踩堂、蓋腿后墊步和右小腿蓋蹁步等基本動作，根據(jù)名字觀看舞步，便可輕易記住。了解這些基本舞步是看到煙盒舞整體編排和藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)，便可更深層次的理解煙盒舞背后的歷史文化，與前人和后人進行交流，也就成為了民族傳統(tǒng)體育的傳播者和傳承者中的一員。

1.4、服飾的欣賞

以刺繡為主的民族服飾是彝族文化的重要載體，或古樸純正，或繁縟華麗，日月星辰、風(fēng)雨云霞、江海河流、鳥獸花木等無不成為服飾上的圖案題材，并運用夸張、變形等手法，借助大小不等的面、似是而非的形，使之既富于變化又和諧地組合在圖案之中。服飾的圖案充滿了對稱與均衡、對立與調(diào)和、節(jié)奏與韻律。服飾款式、顏色、圖案等元素的選擇，除了具備彝族特色外，還會因舞蹈想要展現(xiàn)的風(fēng)格和舞者穿戴的便宜程度所改變，觀眾可從多方面進行欣賞。

2、煙盒舞的體驗方式

2.1、煙盒的制作

有規(guī)定，煙盒應(yīng)呈圓形,直徑約8cm、高約6cm,最早采用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)水冬瓜木或梧桐木薄片制作,壁厚2mm,外部涂上紅色的油漆,盒邊周圍系上尼龍穗或小銅鈴,用于煙盒舞的伴奏。目前的煙盒材質(zhì)已有所改變，但是其大小保留了下來，初步體驗時，就可以從制作簡易煙盒開始。

煙盒的制作較簡單，體驗者可選用紅色硬紙板和流蘇為主要材料，剪刀、膠水為輔助材料，根據(jù)上述煙盒的規(guī)格制作屬于自己的煙盒。制作步驟如下：首先，剪取一個直徑為8cm的圓形紙板，再剪取一個長為25cm左右、寬為6cm左右的長方形紙板；其次，將長方形紙板環(huán)繞與圓形紙板周邊貼邊粘連在一起；再次，按照上述步驟再制作一個同樣的圓柱，以能將兩者嵌套在一起為標準；最后將流蘇沿圓柱底部一周粘連即可。這樣一個簡易的煙盒就制造完成了。

2.2、煙盒的彈法

中指放在煙盒外部，大拇指和食指的作用是彈擊，中指和無名指的作用是固定煙盒，然后協(xié)調(diào)五指，彈擊煙盒，就可以聽到悅耳的聲音。

2.3、基本動作的體驗

以踩橋步為例，首先，上肢動作是：右手提手至節(jié)拍七位，蓋腕的同時垂腕，彈擊煙盒，手臂要架起。下肢動作：在拍子到五六七八時右腳提起，至左主力腿；拍子到一二三四的時候，右腳形成半腳尖，五六七八時移動重心，雙腿交換做。然后將上下肢連起來做。

再以蹲步為例，上肢動作：右小臂提起放在身體前方正中間，右臂也是如此，接著一手臂前，一手后的互換前后晃動。下肢動作：右腿勾腿，提起，腳跟蹲向前方，由前到后劃小半圓頂住向后步，形成點步。反面另一腿也是如此，然后上下肢連起來做。

3、結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代競技體育曾經(jīng)并且以后也會有相同的影響力和市場，但現(xiàn)階段表現(xiàn)出的是現(xiàn)代競技體育的關(guān)注度明顯高于民族傳統(tǒng)體育，通過分析其存在的原因，總結(jié)煙盒舞的歷史文化特點，梳理歷史沿革，分析煙盒舞的不同觀賞角度和體驗方式。建議可以通過媒體對國內(nèi)各省市及全國的民運會進行轉(zhuǎn)播和欣賞方式進行引導(dǎo)；將民族傳統(tǒng)體育的欣賞與體驗融入學(xué)校，并開展相應(yīng)的課程；推出有關(guān)民族傳統(tǒng)體育項目的紀錄片、電影、舞臺劇等方式促進觀賞市場的開發(fā)、民族傳統(tǒng)體育項目的推廣和民族文化的傳承。