隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)收入水平不斷提高，因而審美意識(shí)也有所增強(qiáng)。在此基礎(chǔ)上，消費(fèi)者的購(gòu)買行為也發(fā)生了變化。過(guò)去消費(fèi)者比較看重產(chǎn)品的功能、質(zhì)量以及價(jià)格等，但是現(xiàn)在消費(fèi)者挑選商品時(shí)，產(chǎn)品包裝的美觀度也是影響消費(fèi)者是否購(gòu)買的重要元素，因而食品生產(chǎn)廠家為了滿足消費(fèi)者對(duì)食品包裝的多樣化需求，便在食品包裝的設(shè)計(jì)上加強(qiáng)了探索。民間美術(shù)不僅具有很高的藝術(shù)性，而且也可以與食品包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，這樣不僅可以有效地提高包裝的設(shè)計(jì)性、藝術(shù)性，同時(shí)也有助于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

一、民間美術(shù)類漆器元素與食品包裝設(shè)計(jì)

如圖1所示，它是一款糖果的外包裝設(shè)計(jì)效果圖。該糖果包裝盒所采用的民間美術(shù)形式是漆器藝術(shù)。所謂漆器，指的是以天然大漆為主要媒材，運(yùn)用鑲嵌、蒔繪、彩繪等方法制作而成的具有觀賞性或?qū)嵱眯缘钠崴嚻?。漆器作為食盒?lái)盛放糖果有著悠久的歷史，將漆器元素與糖果包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，既拓展了糖果的高端禮盒包裝形式，又拓寬了漆器藝術(shù)的創(chuàng)新運(yùn)用范圍。雖然糖果包裝設(shè)計(jì)的種類越來(lái)越多，但是用漆器藝術(shù)制作的糖果包裝外觀既精美又富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在右圖的糖果包裝中，繪制了幾個(gè)小孩在地上斗蛐蛐的形象，小孩們神情專注，整體看來(lái)充滿童真趣味，糖果對(duì)孩子而言是一種獨(dú)特的美食，看著包裝上的孩童形象，很容易將消費(fèi)者的童年記憶激發(fā)出來(lái)，從而購(gòu)買欲望大為提升。此外，漆器糖果盒邊緣還繪制了紋樣，再加上一把小鎖，不僅可以欣賞，還能夠用來(lái)存放其他物品，提高了糖果盒的實(shí)用性。總的來(lái)說(shuō)，漆器藝術(shù)在食品包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用，不僅讓食品包裝變得更加精美，更重要的是漆器藝術(shù)的運(yùn)用價(jià)值也能借助食品包裝這一渠道體現(xiàn)出來(lái)，讓更多的人能夠通過(guò)食品包裝便捷地了解漆器這一傳統(tǒng)藝術(shù)。

圖1 一款糖果的外包裝設(shè)計(jì)

二、民間美術(shù)類臉譜元素與食品包裝設(shè)計(jì)

圖2的食品包裝盒主要采用臉譜元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。臉譜和繪畫都屬于民間美術(shù)的組成部分，而且臉譜還是優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，有著悠久的歷史，它在京劇中具是十分重要的地位，京劇在現(xiàn)代社會(huì)被稱為國(guó)粹，已經(jīng)走向世界，受到了眾多外國(guó)人的喜愛(ài)。將臉譜元素運(yùn)用到食品包裝設(shè)計(jì)中，既可以起到裝飾效果，增強(qiáng)食品包裝的審美性，又能夠讓更多的人看到臉譜、記住臉譜，尤其是對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，這也是他們接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好渠道。在右圖所示的食品包裝上，臉譜形象栩栩如生，卡通式的繪畫方法會(huì)讓人覺(jué)得臉譜十分可愛(ài)，很容易吸引消費(fèi)者的眼球，從而增強(qiáng)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，而且臉譜作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它有著很大的研究和傳承價(jià)值，大力發(fā)揚(yáng)臉譜文化是我們民族文化自信的體現(xiàn)，所以今后食品包裝設(shè)計(jì)中還可以進(jìn)一步增加對(duì)臉譜元素的應(yīng)用，這樣不僅能滿足人們對(duì)食品包裝設(shè)計(jì)的多元化需求，更重要的是也可以發(fā)展民間美術(shù)形式，提高民間美術(shù)的影響力，讓我們的戲劇文化獲得更多關(guān)注。

圖2 臉譜元素的食品包裝設(shè)計(jì)

三、民間美術(shù)類泥塑元素與食品包裝設(shè)計(jì)

如圖3所示，是一款肉夾饃食品的包裝設(shè)計(jì)圖。該設(shè)計(jì)在外包裝上運(yùn)用了泥塑這一民間美術(shù)元素。泥塑藝術(shù)是我國(guó)古老的民間藝術(shù)，在民間流傳很久，泥塑既考驗(yàn)制作者的技藝，又考驗(yàn)其審美能力。如今，泥塑仍然活躍在現(xiàn)代人的生活中，比如有很多泥塑擺件深受人們的喜愛(ài)，可以運(yùn)用泥塑技藝來(lái)制作各種形象，是點(diǎn)綴生活和提高居住環(huán)境藝術(shù)性的良好選擇。在右圖中，將泥塑藝術(shù)和食品包裝進(jìn)行了結(jié)合，一個(gè)活潑可愛(ài)的小獅子形象躍然于包裝上，不僅給包裝設(shè)計(jì)帶來(lái)了趣味性，同時(shí)也能有效吸引消費(fèi)者的注意力，提高食品的銷量。此外，食品包裝上的泥塑形象并不是單一的色彩，而是運(yùn)用了多種顏色，但是并沒(méi)有給人帶來(lái)雜亂的感覺(jué)，反而是十分協(xié)調(diào)、可愛(ài)，這正是民間泥塑藝術(shù)的魅力所在，圖上的小獅子有著綠色和紅色相間的耳朵，還有彩色的腳，身上還有粉色的花朵等，顯得十分童真有趣，讓很多消費(fèi)者都忍不住想買一個(gè)去品嘗。將民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合是保護(hù)與傳承民間美術(shù)的必經(jīng)之路，因此我們還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)泥塑藝術(shù)在食品包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用的研究。

圖3 一款肉夾饃食品的包裝設(shè)計(jì)

四、民間美術(shù)類刺繡元素與食品包裝設(shè)計(jì)

圖4是一款月餅的外包裝設(shè)計(jì)圖。從外觀來(lái)看該包裝十分精美，梅花圖案特別逼真，而且立體感和藝術(shù)性很強(qiáng)，它所運(yùn)用的民間美術(shù)元素是刺繡藝術(shù)，所謂刺繡就是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱，同時(shí)刺繡也是我國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)，有著千年的發(fā)展歷史，而且刺繡分為多個(gè)流派，常見(jiàn)的有蘇繡、蜀繡等，具有很高的藝術(shù)價(jià)值以及收藏價(jià)值，其針?lè)ǘ喾N多樣，從而繡制出來(lái)的圖案繁復(fù)且精美。在右圖中，將刺繡藝術(shù)和月餅包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，在輕薄的紗面上繡制了幾朵梅花，以飛鶴與毛筆字做背景，整體來(lái)看不僅十分漂亮，更重要的是能夠提高月餅包裝的藝術(shù)性、設(shè)計(jì)性，這種刺繡的創(chuàng)新運(yùn)用不僅可以讓更多的消費(fèi)者感受到刺繡藝術(shù)的魅力，同時(shí)也有利于刺繡的傳承與發(fā)揚(yáng)，讓刺繡的運(yùn)用范圍不斷擴(kuò)大，并在世界范圍內(nèi)引起更大的關(guān)注。

圖4 一款月餅的外包裝設(shè)計(jì)

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，將民間美術(shù)元素在食品包裝設(shè)計(jì)中進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用，不僅可以大大提高包裝的藝術(shù)性和審美性，而且也能滿足實(shí)用性需求，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重大的研究和收藏價(jià)值，在各種潮流文化盛行的現(xiàn)代社會(huì)中，民間美術(shù)元素的應(yīng)用有助于抵御低俗文化的入侵，讓更多的國(guó)人能感受到我們民間美術(shù)的魅力，同時(shí)也能引導(dǎo)國(guó)人樹(shù)立民族文化自信心。今后我們還需加強(qiáng)對(duì)民間美術(shù)元素的研究，將其靈活運(yùn)用到更多的食品包裝設(shè)計(jì)中去，這對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)有著積極的意義。