〉〉〉〉〉王勝昔 崔志堅(jiān) 汪俊杰

“為什么要建？為什么敢建？為什么能建？”湖北省委外事工作委員會(huì)辦公室秘書處處長(zhǎng)畢先榮帶著對(duì)紅旗渠的諸多疑問，走進(jìn)湖北省委黨校在位于河南林州的紅旗渠干部學(xué)院舉辦的縣處級(jí)干部進(jìn)修班。進(jìn)修結(jié)束后，畢先榮不僅疑惑盡解，而且激情澎湃：“擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，源于深愛著人民；奮斗的力量，來自與群眾同在。這次學(xué)習(xí)收獲滿滿，鑄牢了黨性之魂、補(bǔ)足了精神之鈣、增添了奮進(jìn)動(dòng)力。”

2013年以來，河南省先后建成“三學(xué)院三基地”：焦裕祿干部學(xué)院、紅旗渠干部學(xué)院、大別山干部學(xué)院和愚公移山精神教育基地、新鄉(xiāng)先進(jìn)群體教育基地、南水北調(diào)精神教育基地。經(jīng)過多年發(fā)展，河南基本形成面向全國(guó)的特色黨性教育陣地體系。

“課堂搬現(xiàn)場(chǎng)”，黨性教育活起來

“50多年前，河南林縣人民靠一錘、一釬、一雙手，斬?cái)?250個(gè)山頭，架設(shè)152座渡槽，鑿?fù)?11個(gè)隧洞，建成1500公里的人工天河——紅旗渠?！?/p>

紅旗渠紀(jì)念館

抬頭千仞懸崖，俯首百米峽谷。紅旗渠干部學(xué)院培訓(xùn)班的數(shù)十名學(xué)員佇立渠畔傾聽歷史，陷入了沉思。

這是紅旗渠干部學(xué)院培訓(xùn)班的一堂黨性教育課的課堂。“把課堂搬到現(xiàn)場(chǎng)”，是紅旗渠干部學(xué)院獨(dú)特的體驗(yàn)式、互動(dòng)式教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)員做到真學(xué)、真懂、真信、真用。

提起理想信念教育，不少黨員的印象是“講得口干舌燥，聽得乏味枯燥”?！拔艺f你聽”的灌輸式、“照本宣科”的“填鴨式”教學(xué)方式，無法滿足學(xué)員們的需求。

“如何讓‘枯燥’的課程‘活’起來，是我們一直在思考、研究的問題。”紅旗渠干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)劉建勇表示。

在這方面，紅旗渠干部學(xué)院著力在“見物、見事、見人”上做文章?！耙娢铩保褪亲寣W(xué)員走進(jìn)紅旗渠，親身感受紅旗渠工程的偉大；“見事”，就是讓學(xué)員親耳聆聽修建紅旗渠過程中涌現(xiàn)出的那些感人肺腑的先進(jìn)事跡；“見人”，就是讓學(xué)員與當(dāng)年修建紅旗渠的特等勞模進(jìn)行面對(duì)面交流互動(dòng)。

讓黨課開展得生動(dòng)而富有效率，讓黨性教育活起來，已成為河南“三學(xué)院三基地”努力探索的方向。

“學(xué)以啟智，學(xué)以增信。只有理論上加強(qiáng)學(xué)習(xí)，思想上才能堅(jiān)信不疑，意志上才可堅(jiān)韌不拔，行動(dòng)上才會(huì)堅(jiān)定不移。”劉建勇說。

河南“三學(xué)院三基地”注重挖掘資源，形成了凝練鮮明的培訓(xùn)特色。焦裕祿干部學(xué)院突出為民務(wù)實(shí)清廉教育，紅旗渠干部學(xué)院突出艱苦奮斗、執(zhí)政為民教育，大別山干部學(xué)院突出信仰信念忠誠(chéng)教育，愚公移山精神教育基地突出堅(jiān)韌不拔、攻堅(jiān)克難的民族精神教育，新鄉(xiāng)先進(jìn)群體教育基地突出愛黨興業(yè)為民教育，南水北調(diào)精神教育基地突出大局觀念、奉獻(xiàn)精神教育等。

現(xiàn)場(chǎng)變課堂，歷史變教材，講解變互動(dòng)。學(xué)員們認(rèn)真聽課、深入研討，注意力高度集中。而這無疑與靈活的教學(xué)方式分不開。

“拒絕到此一游”，黨性教育實(shí)起來

“當(dāng)年焦書記在這間屋里，見磚坐磚，有石坐石，和群眾商量如何走集體經(jīng)濟(jì)、自力更生的路子，終于走出了‘雙楊樹道路’?！遍_封市蘭考縣雙楊樹村姚留學(xué)家的院子歷經(jīng)四次翻新，唯獨(dú)把這間老屋保留了下來。

兒女們?cè)鴦窀赣H把老屋拆了，既能擴(kuò)大住宅面積，又能當(dāng)門面增加點(diǎn)收入，可老姚堅(jiān)決不同意，“我要守著這間焦書記跟農(nóng)民代表開座談會(huì)的屋”。

這間老屋，不只是個(gè)念想，更是一本教科書。焦裕祿干部學(xué)院培訓(xùn)班現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，學(xué)員們望著這間老屋，思緒也隨之飛回到50多年前：焦裕祿下去查風(fēng)口、探流沙、找水道、治鹽堿。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，他揮筆誓言，“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌”，“革命者要在困難面前逞英雄”。

“當(dāng)官是為了什么？能為百姓做些什么？”“今天的我們，是否還有這樣的責(zé)任擔(dān)當(dāng)？”當(dāng)天的黨性分析小組交流會(huì)上，短暫靜默后，現(xiàn)場(chǎng)“沸騰”起來。

培訓(xùn)讓每一位參與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的黨員都融入現(xiàn)場(chǎng)，引導(dǎo)學(xué)員們帶著問題去看、聽、思、悟、論，突出參與性、互動(dòng)性，切實(shí)碰撞思想火花、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。

“我懷著崇敬的心情來到蘭考，來學(xué)焦裕祿。”山西省消防救援總隊(duì)支隊(duì)級(jí)單位正副書記培訓(xùn)班一名學(xué)員說：“學(xué)習(xí)后深受教育，心靈受到洗禮，更增添了擼起袖子干工作的動(dòng)力?！?/p>

對(duì)于地方黨性教育基地來說，師資力量薄弱一直是瓶頸。焦裕祿干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)席建設(shè)介紹，該院致力于打造一支以黨史黨建專家和精神傳承者、歷史見證者、事件親歷者為主體，省內(nèi)外結(jié)合、老中青結(jié)合的黨性教育優(yōu)秀師資隊(duì)伍。一方面，從黨校系統(tǒng)、高校等選聘專家作為核心師資，邀請(qǐng)焦裕祿子女、先進(jìn)典型人物、老紅軍后代等上講臺(tái)，與學(xué)員面對(duì)面交流；另一方面，選派骨干人員到中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）、中國(guó)井岡山干部學(xué)院、中國(guó)延安干部學(xué)院和河南省委黨校等進(jìn)修或頂崗實(shí)習(xí)。

據(jù)介紹，該院以“行動(dòng)學(xué)習(xí)法”培訓(xùn)理念為支撐，創(chuàng)新開發(fā)蹲點(diǎn)調(diào)研、體驗(yàn)式教學(xué)、拓展訓(xùn)練、案例剖析等教學(xué)形式，使學(xué)員在“學(xué)中干”與“干中學(xué)”的深度融合中掌握工作方法和技巧。

把黨性教育現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)與黨性分析小組交流、班級(jí)交流結(jié)合起來，突出現(xiàn)場(chǎng)感、感染力和沖擊力，“拒絕到此一游”，讓學(xué)員們從“感動(dòng)一陣子”到“銘記一輩子”。

“以知促行、以行促知”，黨性底色亮起來

大別山28年紅旗不倒、火種不滅，靠的是什么？支撐他們的力量來自何方？“一根筋，不二心！”唯如此，方能凝聚起勢(shì)不可擋的磅礴力量。

“一根筋”，是做人做事始終如一、表里如一、言行如一，不屈不撓；“不二心”，就是無論身處順境還是逆境，始終保持對(duì)黨忠誠(chéng)，初心不改、矢志不渝。這是大別山人對(duì)大別山精神的最好注解。

知行合一，從來知易行難。從大別山英烈身上汲取“一根筋”、“不二心”的信仰之魂、精神之鈣，則是根治“知與信”兩張皮、“言與行”相背離的一劑對(duì)癥良方。

“家家有紅軍，村村有烈士，山山埋忠魂，嶺嶺書豐碑。”在大別山，黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事“俯拾皆是”。

“讓學(xué)員從這塊‘抓把泥土就能滲出鮮血’的土地上汲取信仰之鈣、黨性之魂，把紅色江山世世代代傳下去?！贝髣e山干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)林志成說，用大家愿意聽、聽得進(jìn)的方式，講述紅色歷史，講好紅色故事，既滿足了人民群眾的精神文化需求，也在無形中激發(fā)了家國(guó)情懷，凝聚起精神力量。

據(jù)了解，大別山干部學(xué)院設(shè)計(jì)了“理想信念”、“黨內(nèi)政治文化”等10多個(gè)教學(xué)模塊。每個(gè)模塊均采取課堂講、現(xiàn)場(chǎng)看、場(chǎng)景悟、研討談等形式，多角度、全方位集中詮釋教學(xué)主題。

學(xué)員們體驗(yàn)由列寧小學(xué)舊址等10多個(gè)教學(xué)點(diǎn)組成的“黨內(nèi)政治文化”現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)線路，讓學(xué)員從多維度受到積極健康的黨內(nèi)政治文化熏陶，實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題全力向黨內(nèi)政治文化聚焦。

河南省新鄉(xiāng)市是一個(gè)英模輩出的地方。2020年8月12日，來自西藏自治區(qū)各地市的80名村級(jí)青年黨員后備干部走進(jìn)新鄉(xiāng)先進(jìn)群體教育基地。

“1968年，吳金印26歲，挑著扁擔(dān)進(jìn)山，擔(dān)任獅豹頭公社黨委書記。進(jìn)山時(shí)，連條像樣的路都沒有。吳金印在那里一干就是10多年，帶領(lǐng)群眾鑿了6個(gè)山洞，筑起85道大壩，建了25座小水庫(kù)，3.8萬米水渠，8座公路橋，造田2000多畝?！?/p>

“年輕一代如果不加強(qiáng)教育，心里沒有群眾，就會(huì)動(dòng)搖共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位?！眳墙鹩〗o新鄉(xiāng)衛(wèi)輝市唐莊鎮(zhèn)干部們立下“四不”的規(guī)矩：身不能“懶”，必須參加勞動(dòng)；嘴不能“饞”，下鄉(xiāng)一律不準(zhǔn)吃請(qǐng)，不準(zhǔn)喝酒；耳不能“聾”，要廣交農(nóng)民朋友，傾聽群眾呼聲；手不能“伸”，不許到村里索要土特產(chǎn)，不拿群眾一針一線。

“新鄉(xiāng)的典型一代代‘生生不息’，為百姓謀福造福，他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！崩_市林周縣春堆鄉(xiāng)春堆村黨委副書記普瓊在學(xué)習(xí)結(jié)束后動(dòng)情地說。

通過“專題、專門、專業(yè)”的理論教學(xué)、“實(shí)地、實(shí)景、實(shí)情”的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、“真人、真事、真情”的互動(dòng)研討，讓學(xué)員受到思想洗禮和靈魂觸動(dòng)，從知行合一的角度審視自己、要求自己、檢查自己。

有一種情懷，來自擔(dān)當(dāng)；有一種精神，歷久彌新；有一種基因，代代相傳。越來越多的干部學(xué)員像泡桐樹一樣扎根大地，吸收著紅色養(yǎng)分茁壯成長(zhǎng)。