盛景

好友麗在鳳陽(yáng)邑建了一個(gè)茶舍，邀我前去品茶，心向往之，欣然前往。

可是鳳陽(yáng)邑卻不太好找。依稀記得大鳳路經(jīng)過(guò)的一個(gè)村莊叫鳳陽(yáng)邑，我一路行去，到了太和城遺址。一問(wèn)說(shuō)不是，鳳陽(yáng)邑還要再往北。于是又往北，再問(wèn)路人卻說(shuō)走過(guò)了。如是反復(fù)，終于在太和城遺址往前的紅綠燈路口左拐進(jìn)入了鳳陽(yáng)邑。沿路而行，路邊是鋼筋混凝土的商鋪高墻，房舍儼然，心生疑惑又電話聯(lián)系麗，說(shuō)要從路邊向山上走。于是沿著窄窄的小巷子左拐右拐，走完了新式的白族民居，卻見(jiàn)一條老式的彈石石板路橫在面前，路邊的老石頭房子上有一個(gè)木牌，上面寫著：茶馬古道。原來(lái)這就是小有名氣的鳳陽(yáng)邑茶馬古道！到茶馬古道尋茶，讓我尋訪的心情更加愉悅和興奮起來(lái)。

早就聽(tīng)老人們說(shuō)過(guò)，鳳陽(yáng)邑村原名“磚窯”，歷史上曾經(jīng)以燒制磚瓦為主，解放后取“丹鳳朝陽(yáng)”之意，方改名為“鳳陽(yáng)邑”。該村歷史上是個(gè)著名的村落，由于馬幫往來(lái)稠密，曾經(jīng)十分繁榮。

現(xiàn)在我腳下就是這一條著名的古道。古道與小時(shí)候在大理看到的官道相似，中間是一條青石板道，兩邊由彈石鋪成。向左邊看，蜿蜒向南，應(yīng)該可以到達(dá)我剛剛走過(guò)的太和城遺址。古道向北，有些古老的房屋。茶室莫不是就在古道之中？于是沿著古道，我也慢慢褪去了剛才尋訪的急切，放下急迫的心情，景隨步移，靜下心來(lái)感受這里。走在古道的中央，時(shí)光從身邊迅速地退了回去，如同穿越了時(shí)光隧道，仿佛這里的一切回歸到小時(shí)候的模樣。石頭砌成的墻上爬滿了青蔓，大門頭上長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的草，殘存著斑駁紅漆的木門邊，石灰已經(jīng)大片脫落了，露出了紅泥糊的墻。路上幾乎沒(méi)有什么人，毛毛細(xì)雨把路弄得略有濕滑，讓空氣也清新而濕潤(rùn)。

路邊有一口觀音古井，不似城里常見(jiàn)的那種圓形的古井，而是方形的，沒(méi)有牌子的話，也可能就輕易略過(guò)了，井水依然清冽，里面的臺(tái)子上還有一塊刻了觀音像的石板，這也應(yīng)該是觀音井的來(lái)由了。一路向北，房屋大多倒塌了，也有的依稀還有人住，貼了對(duì)聯(lián)，維系著往日的神氣。竟然也有一家客棧，路邊倒塌的石頭墻上釘了個(gè)小木牌。沿著石頭墻，從一個(gè)小小的巷子進(jìn)去，到頭拐了個(gè)彎，探究不到其中的模樣，卻讓人浮想聯(lián)翩……路邊每一塊石頭，每一個(gè)拐彎、每一片脫落的瓦片、每一所或完整或殘缺的房屋都似乎在訴說(shuō)著一個(gè)古老的故事，引導(dǎo)著我不斷向前，想去撫摸那一塊塊靜默的石頭，找尋時(shí)光留下的秘密，探索與舊日時(shí)光的對(duì)話方式……麗的電話卻不合時(shí)宜地響了，埋怨我還沒(méi)有去到茶室，驚醒了沉醉在時(shí)光隧道中的我。??！茶舍竟然不在這古道上？

按著麗的描述，我又從古道覓到一條石梯路，拾級(jí)而上，抬頭卻見(jiàn)到了本主廟。白族的本主無(wú)所不包，有人物、花草、石頭、神仙，鳳陽(yáng)邑的本主應(yīng)該是一位像鳳凰一樣美麗的女性吧？這么美麗的村子，這么美麗的村名。果然，古老的本主廟里確實(shí)是供奉著一位女本主，名喚慈愛(ài)圣母，傳說(shuō)是當(dāng)年庇佑鳳陽(yáng)邑的是鳳凰女神，后因故搬走了。因?yàn)椴簧徇@里善良的老百姓，就留下自己的親妹妹繼續(xù)幫助當(dāng)?shù)氐陌傩?。走出本主廟，繼續(xù)拾級(jí)而上，抬頭卻又見(jiàn)一個(gè)精巧的大門飛檐，廟宇的墻壁被刷上了特別的土紅色，在綠色的樹(shù)叢中分外顯眼，走到兩邊有石獅子守護(hù)的大門，上書(shū)“法真寺”。哦，這就是大理傳說(shuō)中最早的佛教寺院之一，莫非茶社就在寺內(nèi)？移步向內(nèi)，跨過(guò)一個(gè)小石橋，走進(jìn)一個(gè)圓門，里面的庭院一目了然，地方不大，清靜整齊，兩棵大樹(shù)側(cè)立兩邊，樹(shù)下別致地放著休閑的藤椅。院里靜悄悄的，不見(jiàn)師傅，不見(jiàn)香客，也不見(jiàn)好友，只有一條小白狗歡快地迎上來(lái)。一個(gè)“止語(yǔ)”的牌子和大殿飄出的香火氣息再次提醒我們這是一個(gè)清靜的寺院。寺廟東邊筑有造型獨(dú)特的照壁，廂房的墻上留著民國(guó)年間的題詞“擁護(hù)萬(wàn)民”，留墨者署名“天人云影”，與眼前的景致相遇后營(yíng)造出一塵不染的清寂禪境。

我凝神靜氣地走出法真寺，再次尋覓友人的茶室。從法真寺側(cè)邊的小路上去，不經(jīng)意間，綠竹叢中，一條小小道斜插過(guò)來(lái)。沿路抬頭看去，紅色的石墩上，有一塊木板上寫著“蘭若山房”。原來(lái)友人的茶室竟然藏在這里。繼續(xù)拾級(jí)而上，有小小木門虛掩，旁邊的墻上釘著“白族三道茶傳習(xí)所”的木牌，果然是這！伸手推開(kāi)小木門，發(fā)出咯吱咯吱的聲響，有一紅色土墻木屋映入眼簾，進(jìn)得屋來(lái)，粗大的木梁與簡(jiǎn)陋的白泥墻相得益彰。左邊的大茶桌后面有范曾手書(shū)的“蘭若山房”的書(shū)法，左右兩邊的條幅分別寫著“道心唯微”和“惟精惟一”，茶桌是老木頭所制，中間枯朽的地方被主人精妙地種上了綠植和苔鮮，顯得活潑而別致。對(duì)著進(jìn)門的地方是通向內(nèi)庭的門，兩邊的白墻上大大的“禪”“茶”兩個(gè)大字，靈動(dòng)而飄逸。右手邊也是一張大茶桌，一束百合花靜靜在白色的燈下盛放，釋放出一種神秘而愉悅的氣息。這時(shí)，好友麗迎了上來(lái)，好奇我這么長(zhǎng)時(shí)間去了哪里，我一邊講述著一路遇見(jiàn)的美景，她一邊帶我穿過(guò)木屋，來(lái)到中間的庭院。中間的庭院以白石和木道鋪就，或立或臥的土罐點(diǎn)綴其中。左側(cè)是種滿了綠竹和多肉的山坡，院子的對(duì)面有兩間小小的土屋，殘缺的墻省略了窗欞，直接就安上了玻璃，顯得自然而又具有韻味。我繞過(guò)小土屋，有條簡(jiǎn)陋的小徑，旁邊有兩間小小的木屋，小屋緊貼山坡而建，僅有四五個(gè)平方，卻是四壁通透，采光甚好。后面可觀山坡上的野草婆娑，兩邊則是綠竹沙沙，正面還有洱海的倩影，一切那么靜謐而清新，好一個(gè)靜養(yǎng)修心的去處！

麗是愛(ài)茶之人，更是熱愛(ài)大理和白族民族文化的人。在無(wú)數(shù)遍為中外游客介紹過(guò)大理蒼洱風(fēng)光和民族文化后，決心把國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的三道茶發(fā)揚(yáng)光大。在她覓到了這個(gè)地方后，就稍加修葺，成了現(xiàn)在的茶室，專門從事白族三道茶的教學(xué)傳承工作，默默地守護(hù)著這一古老的文化瑰寶。

在這簡(jiǎn)陋而不失優(yōu)雅的小小茶室里，還有兩棵歷經(jīng)百年幸存的古老茶樹(shù)，古樹(shù)大概有兩人多高，上面結(jié)著茶果。雖然滄桑，卻仍然努力地向上生長(zhǎng)著。我們?cè)诎倌旯挪铇?shù)下坐定，一陣清新的涼意迎向全身，眼前看著遠(yuǎn)處的洱海，疲憊已經(jīng)開(kāi)始在全身消減。身著白族服裝的麗忙著搬來(lái)了小碳爐、乳扇、核桃、蜂蜜、紅糖，用與觀音井同源的山泉為我們親手制作白族三道茶。當(dāng)熊熊的碳火將瓦罐中的茶葉烤得焦香發(fā)黃，并微微起煙，將這清涼的山泉注入到瓦罐里，隨著騰起的水霧，轟然一聲發(fā)出雷鳴般的響聲，好似雷聲沉沉滾過(guò)耳邊，香噴噴的雷響茶就制好了。我緩緩拿起茶杯，茶色清純，香氣四溢。用舌尖輕輕觸碰，一股淡淡的苦味鉆進(jìn)味蕾，大飲一口，緩緩咽下，茶水濕潤(rùn)地沖刷過(guò)喉頭。雷響茶保留住茶里的苦澀之味，但焦香的口感將受熱均勻的茶味全部釋放了出來(lái)，在這難忘的味道充溢滿口腔時(shí)，所有尋覓的辛苦都一掃而光了。接著麗又為我們送上了甜茶和回味茶，精彩的制茶體驗(yàn)定格在了這愉悅而又驚喜的一天。

不知不覺(jué)到了日暮，我們?cè)谝惶斓撵o心休閑中準(zhǔn)備告別鳳陽(yáng)邑。這時(shí)有涼風(fēng)輕撫，又是一陣茶的清香直沁鼻尖。麗神秘地對(duì)我說(shuō)：“似乎你今天沒(méi)有看到古道上的美女石和曬經(jīng)石?！蹦且豢蹋蚁脒@是她再約我前來(lái)品茶的相邀。