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        心會(huì)神融 逸情秀骨

        2021-03-01 06:42:44侯緒章
        名家名作 2021年1期
        關(guān)鍵詞:黃胄毛驢筆墨

        侯緒章

        《蘭幽香風(fēng)遠(yuǎn)》 侯濤龍/作

        早在1500 年前,東晉大畫家顧愷之就提出了“以形寫神”“遷想妙得”的藝術(shù)主張,到南齊謝赫的《六法論》以及唐代張璪“外師造化,中得心源”的繪畫論點(diǎn),中國(guó)古代繪畫藝術(shù)歷來主張“意在筆先”“物我交融”“情景交融”的創(chuàng)作態(tài)度,強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)與表現(xiàn)、狀物與抒情,即主客觀和諧統(tǒng)一的美學(xué)觀。欣賞侯濤龍的繪畫藝術(shù),總有一種獨(dú)特的“意趣”打動(dòng)我。畫家借物寄情、緣物寫心,將主體精神寄托于畫筆之下,表達(dá)出無限情思,并給人藝術(shù)美的感受。

        1986 年生于山東菏澤的侯濤龍,結(jié)業(yè)于天津美院研修班。他自幼酷愛繪畫,人物、花鳥、山水皆能。無論何種題材都呈現(xiàn)出沉雄、純正的藝術(shù)氣象,這種氣象反映了畫家深厚的人文積淀與筆墨修養(yǎng)。歷史上每一位杰出的畫家,如徐悲鴻、齊白石、黃胄等,都將一種特定物象作為創(chuàng)作題材而融入畢生精力去研究與探索,侯濤龍也不例外。自幼在農(nóng)村長(zhǎng)大的侯濤龍,尤其對(duì)畫毛驢情有獨(dú)鐘,他信奉黃胄的觀點(diǎn):驢是人類最樸實(shí)、最忠誠(chéng)的朋友。

        多年來,侯濤龍刻苦研習(xí)中國(guó)繪畫大師黃胄的繪畫藝術(shù),心追手摹,筆耕不輟,深得黃胄先生畫驢之筆墨技巧,國(guó)畫大師吳東魁稱贊侯濤龍是黃胄之后的又一位畫驢名家。侯濤龍注重觀察毛驢的生活情趣,揣度毛驢的情感世界,賦予其人格化的形象,他在前人畫驢技法的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大膽的嘗試。他善于用速寫的表現(xiàn)手法抓住毛驢的生動(dòng)形態(tài),具有極好的造型基礎(chǔ)。霍春陽(yáng)老師曾高度評(píng)價(jià)其線條流暢、不拘筆法,自由奔放、氣韻生動(dòng),富有濃郁的生活氣息。其嫻熟的筆墨、生動(dòng)的造型、錯(cuò)落有致的布局,顯示了自身深厚的生活積淀和不凡的藝術(shù)功力。他筆下的毛驢千姿百態(tài)、乖巧靈動(dòng)、栩栩如生、呼之欲出,細(xì)膩傳神地表現(xiàn)出毛驢的各種心理狀態(tài)及它們之間的情感關(guān)系,達(dá)到了外形氣韻與精神內(nèi)涵的完美統(tǒng)一。侯濤龍的繪畫構(gòu)圖精巧、不落俗套,筆墨大膽老道,其強(qiáng)烈的創(chuàng)造性和流變性給人以深刻的印象。他以書法入筆、墨色交融為烘托,運(yùn)用積墨、破墨等墨法來展現(xiàn)驢的厚度與體積。在似與不似之間直取毛驢的精髓,畫出的毛驢精、氣、神具備,躍動(dòng)著鮮活的靈性氣息。他的作品渾然大氣、灑脫放逸而不失雅正氣息,侯濤龍筆下的毛驢筆墨精到、格調(diào)清新,形成了獨(dú)具特色的寫意風(fēng)格。

        繪畫的最高境界應(yīng)是心手合一、筆隨心運(yùn)、水墨淋漓、自然天成。侯濤龍堅(jiān)信筆墨是中國(guó)畫重要的審美要素之一,用筆、用墨是自然融注在繪畫當(dāng)中的,是為繪畫服務(wù)的。用筆與用墨的變化既是不同繪畫的需求,也是不同畫家的修養(yǎng)與繪畫風(fēng)格的體現(xiàn)。一幅佳作,是畫家的精神訴求與流露,是畫家人生態(tài)度的表達(dá)、人生追求的體現(xiàn)。

        憑著對(duì)繪畫的執(zhí)著和不倦追求,侯濤龍轉(zhuǎn)益多師,不斷汲取中華文化的精髓,納萬象于己胸,熔眾家為一爐,將人性美和自然美匯于筆端。潛心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫,從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中吸收營(yíng)養(yǎng)。他以情運(yùn)筆,用心造境,一遍又一遍臨習(xí)古代名畫,特別是臨摹宋、元、明時(shí)期的佳作,進(jìn)而師法自然,把對(duì)人生的深刻體會(huì)傾瀉于筆端。在繼承和發(fā)展之間找到了可貴的結(jié)合點(diǎn),形成了既有民族神韻又有現(xiàn)代美學(xué)意味的繪畫語(yǔ)言和雅俗共賞的筆墨韻致。他的作品在意境、筆墨間形成了自己飽含激情、酣暢淋漓、揮灑自如的藝術(shù)風(fēng)貌,令人心曠神怡、陶然若醉。

        姜白石在《詩(shī)說》中講:不求與古人同,而不能不同;不求與古人異,而不能不異。繼承是為了創(chuàng)新,而創(chuàng)新是為了更進(jìn)一步繼承。侯濤龍還很年輕,年輕就是資本,更具有朝著藝術(shù)殿堂沖刺的實(shí)力和開拓進(jìn)取的精神,更容易彰顯藝術(shù)創(chuàng)作的靈氣與才氣。我們堅(jiān)信年輕的侯濤龍一定會(huì)在未來的歲月里創(chuàng)作出更多輝煌燦爛的藝術(shù)精品。

        《十驢圖》 侯濤龍/作

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