史光恒

摘? 要：張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《英雄》可以作為國產(chǎn)電影中鮮有的誤讀案例，這種對(duì)影片的誤讀范圍頗為廣闊，幾乎涵蓋了全部的觀眾甚至影評(píng)人。而其主要表現(xiàn)是將秦王定義為正面人物，以及將影片中的秦王與真實(shí)歷史上的秦始皇一概而論。在本文的研究中，將針對(duì)該片是否在歌頌秦王以及影片中大量的誤讀現(xiàn)象進(jìn)行詳細(xì)的分析，進(jìn)而給予觀眾新的角度來審視影片。

關(guān)鍵詞：電影;《英雄》;誤讀;秦王

[中圖分類號(hào)]：J9? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-03--03

對(duì)于影片《英雄》中的誤解可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，認(rèn)為影片對(duì)秦王呈現(xiàn)歌頌與褒義的情感表達(dá);其次，認(rèn)為該片呈現(xiàn)出的敘事牽強(qiáng)，邏輯上不合理;還有就是認(rèn)為《英雄》是文本較為空洞的視覺展現(xiàn)，對(duì)于感官享受的追求較高，而其中的內(nèi)在思想感情較為缺乏;綜上所述，由于觀眾難以有效地明確電影中表達(dá)的主題思想和風(fēng)格特色，將其判定為純粹的商業(yè)電影。本文針對(duì)關(guān)于對(duì)觀眾對(duì)于秦王的誤讀這個(gè)問題展開詳細(xì)論述，而對(duì)于這個(gè)人物形象，觀眾所產(chǎn)生的普遍觀點(diǎn)多為秦王是整個(gè)故事中的最終獲勝者，或者其身上肩負(fù)國家興亡之使命，同樣與影片中其他主要人物暗合“英雄”這個(gè)敘事主題。然而實(shí)際上，秦王的人物形象并非是正面的，導(dǎo)演通過敘事和影像語言已然將秦王復(fù)雜的心理變化和性格特征表現(xiàn)在銀幕之上了，想要厘清對(duì)于秦王這一人物形象的誤讀，就必然要進(jìn)行一系列的深入分析。

1、秦王的心理：恐懼之下的智慧

從影片伊始，對(duì)于秦王的性格和心理就有著細(xì)致入微的表現(xiàn)，譬如通過秦王之口來敘述多年以來為應(yīng)對(duì)刺殺危機(jī)其所實(shí)施的極為嚴(yán)密的防范方法。因而，不難推斷秦王在影片中所展現(xiàn)出的智慧，其實(shí)并非意在展示其頭腦上的優(yōu)勢，而是在營造秦王遭遇多次刺殺之后的心理，即對(duì)所有人都充滿著絕對(duì)的懷疑，尤其是在三年之前經(jīng)歷了飛雪、殘劍的刺殺危機(jī)后，秦王的內(nèi)心敏感程度則更加嚴(yán)重，總而言之，風(fēng)聲鶴唳的環(huán)境造成秦王多疑的性格。這種性格特點(diǎn)在影片中的表現(xiàn)正是導(dǎo)演利用了視聽語言所營造出的氛圍，在景別上規(guī)避了中近景鏡頭，而是將距離拉遠(yuǎn)，讓這個(gè)萬人之上的君王孤零零地置身于空蕩、寂靜的宮殿之中，身邊別無他人。樓閣殿宇的宏大氣勢與秦王一人的孤單和寂寞之間構(gòu)成了極為強(qiáng)烈的對(duì)比，同時(shí)，在光線、色調(diào)上的使用加固著這種孤獨(dú)和寂寥之感，同時(shí)也表現(xiàn)著秦王的恐懼心理。

因而，在如充滿著壓力的恐懼和懷疑之下，秦王對(duì)于無名的到來當(dāng)然無法呈現(xiàn)出放松、愜意的狀態(tài)，而是加重了心中的恐懼和懷疑，原因在于他無法清楚、確鑿地判斷出無名的真實(shí)動(dòng)機(jī)，到底是因取了三位高手性命而單純領(lǐng)賞，還是另有所圖？繼而秦王自然會(huì)進(jìn)行推斷，如若為了領(lǐng)賞，那么無名殺死一位高手即可，之所以要?dú)⑺廊桓呤?，則一定與懸賞令上嘉獎(jiǎng)勇士上殿步數(shù)的條款有關(guān)，即必須殺死三位高手，無名才能將與秦王的距離縮短到十步以內(nèi)。正因如此，當(dāng)無名告知秦王自己的招式名稱為“十步一殺”時(shí)，秦王得以確信自己的生命再次遭受威脅，雖然表面上故作淡定，然而實(shí)則他的心理已經(jīng)從懷疑轉(zhuǎn)為確定，并積極地思考應(yīng)對(duì)之措。

而觀眾之所以會(huì)對(duì)秦王這個(gè)人物形象產(chǎn)生誤讀，原因則在于忽視了視聽語言所暗含的信息，片面地將塑造秦王形象所使用的鏡頭、調(diào)度視為對(duì)宮廷森嚴(yán)秩序和帝王君臨天下的營造，沒有正確解讀影像之下的內(nèi)在涵義。此外，觀眾同樣被秦王鎮(zhèn)定自若的表演所迷惑，此處的表演其實(shí)有著二重性，其一是秦王這個(gè)人物形象對(duì)于掩飾心中懷疑和恐懼的表演;其二則是演員陳道明在表演角色時(shí)使用的技巧和功力。無論從哪個(gè)角度解讀，秦王的表演是成功的，否則無法迷惑面前意圖取他姓名的刺客無名，然而秦王的表演同時(shí)在很大程度上也迷惑了觀眾，由于對(duì)視聽語言沒有徹底解讀，觀眾無法了解秦王的心理特點(diǎn)，因而造成了誤讀，認(rèn)為影片中所展現(xiàn)的秦王是一個(gè)正面形象，光明磊落，從容不迫。

2、秦王的策略：句句攻心

秦王在與無名會(huì)面之后，會(huì)出現(xiàn)一系列的心理變化與波動(dòng)，譬如說，會(huì)思考眼前這個(gè)人是否是來取自己性命的殺手，被無名所殺的高手們是否是自愿赴死的，特別是殘劍的死格外令秦王疑竇叢生。殘劍作為一個(gè)曾經(jīng)有意刺殺秦王的人，怎么會(huì)突然放棄了這個(gè)想法，以及究竟發(fā)生了怎樣的事情導(dǎo)致殘劍、飛雪接連斃命。對(duì)于秦王而言，這些撲朔迷離的事情值得詳細(xì)的思考，秦王作為一名政治家，閱歷自然是十分豐富的，推導(dǎo)出事件之間的關(guān)聯(lián)和本質(zhì)對(duì)他而言并非難事。特別是關(guān)于殘劍的為人和性格，不僅是秦王反復(fù)思考多次的事情，也是秦王唯一能夠較為把握的信息，因此必須以此作為武器，來去印證無名的真正目的到底是什么。

通過分析可以發(fā)現(xiàn)，秦王與無名之間的每一句交流都是為了保證自身的安全，秦王對(duì)于幾個(gè)劍客之間的關(guān)系洞若觀火，單刀直入下能夠更好地觀察到對(duì)方的第一反應(yīng)，進(jìn)而掌握整體事態(tài)的變化情況。秦王在判定了無名到來的真正目的后，再度產(chǎn)生了疑惑，那就是對(duì)方既然是來行刺的，也成功地進(jìn)入到距離自己十步以內(nèi)的距離，可以說有十足的把握來行刺了，然而對(duì)方卻并沒有果斷出手。那么，接下來如何保住自己性命，這是秦王所要仔細(xì)謀劃的，而秦王的應(yīng)對(duì)方式就是用語言進(jìn)行心理施壓，以求無名自己主動(dòng)放棄刺殺行為。

秦王心中非常清楚，對(duì)于無名這樣的俠士，對(duì)其示弱求情是無法奏效的，所以只能用語言作為進(jìn)攻的武器，以求攻破無名的心理防線。故而，秦王首先挑明了無名的心理狀況，即“殺氣在亂”，然后再狡黠地將無名拉到了自己的身邊，當(dāng)然是心理上的靠近，即表達(dá)最了解自己的居然是刺客。接下來，秦王所表現(xiàn)出來的不是對(duì)自己性命的擔(dān)憂，雖然這是他內(nèi)心的真實(shí)所想，但是他的言語則要表現(xiàn)出心懷天下的大氣，并不斷給無名的心理施加壓力，最終使得無名陷入如果成功刺殺秦王，那么自己則仁義皆失，有違俠義之名。

所以當(dāng)秦王似乎開悟一般地感嘆道：“……劍法的最高境界就是不殺，就是和平?！彼膭?dòng)機(jī)實(shí)際上就是想讓無名放棄刺殺計(jì)劃，而不是真的在談?wù)搫Ψɑ蛘吆推?。而觀眾想要對(duì)秦王的心理以及策略進(jìn)行深層次的解讀，就不能忽略導(dǎo)演所使用的一系列視聽語言，譬如能夠映襯秦王緊張心情的鐘聲，以及通過近景、特寫鏡頭所展現(xiàn)秦王面部表情細(xì)節(jié)。只有對(duì)這些視聽語言進(jìn)行透徹解讀，才能真正體會(huì)到秦王的真實(shí)心理，明白秦王在這段情節(jié)中并非心懷天下，而是時(shí)刻擔(dān)心自己的性命是否安全。

3、秦王的對(duì)照：無名

通過對(duì)視聽語言和秦王心理的分析，不難發(fā)現(xiàn)，在秦王與無名之間，不僅僅存在著戲劇上的張力，而且還形成了極為明顯的對(duì)照。特別是厘清了觀眾對(duì)秦王的誤讀之后，我們能夠發(fā)現(xiàn)這個(gè)人物極為多疑、狡黠，并沒有心系天下的可貴品格，秦王的種種表現(xiàn)皆為障眼法，雖然其中的確有真情流露的成分，但歸根結(jié)底還是為了保住自己的一條性命。因此，這部影片的本意當(dāng)然不是歌頌虛構(gòu)的秦王或者真實(shí)的秦始皇，而是在借助虛構(gòu)的故事和人物設(shè)定來探討人性。

與秦王相比較，無名則更為光明磊落，作為刺客他已經(jīng)做好了只身赴死的準(zhǔn)備，而且他所敢于付出的并非只是自己的性命，還有其他幾位俠義之士的生死之托。秦王擔(dān)心的只是自己的安全，而讓無名痛苦的則是權(quán)衡朋友的囑托和天下人安危孰輕孰重的問題。所以當(dāng)我們真正讀懂故事中人物的真實(shí)心理動(dòng)機(jī)，才能體會(huì)到無名身上的無畏精神和犧牲精神，對(duì)比之下，更加襯托出秦王的自私和虛偽。由此，觀眾才能對(duì)秦王做出一個(gè)正確的評(píng)價(jià)，那就是秦王的種種表現(xiàn)并非是在憂心國民，而是為了保證自己生命安全的一系列策略。因此，倘若觀眾完全讀懂了二人的真實(shí)心理，也就對(duì)故事內(nèi)涵有了更深層次的把握，無名面對(duì)秦軍所發(fā)射的成千上萬支利箭面不改色，這種“視死忽如歸”的氣魄和情懷更加映襯出秦王的自私和心機(jī)。

然而，觀眾對(duì)于秦王這一人物的誤讀卻又情有可原，因?yàn)橛捌兴淮男畔⒌拇_是將虛構(gòu)的藝術(shù)形象秦王和歷史中真實(shí)存在的秦始皇混同了起來，特別是影片結(jié)尾處通過字幕交代的信息其實(shí)在升華主題的同時(shí)，對(duì)觀眾形成了誤導(dǎo)，因此有評(píng)論稱張藝謀在“贊揚(yáng)、謳歌秦始皇”也不足為奇。

結(jié)語：

綜上所述，《英雄》影片中借用的“秦王”的歷史形象從本質(zhì)上來說并不具有真實(shí)性和還原性。觀眾對(duì)于故事情節(jié)和人物形象的認(rèn)識(shí)所出現(xiàn)的局限，一方面是因?yàn)閷?duì)于電影試聽語言的解讀不夠深入，另一方面則是因?yàn)橛捌兴磉_(dá)的情感和交代的信息呈現(xiàn)出了曖昧不清的現(xiàn)象，進(jìn)而引發(fā)了對(duì)于秦王的認(rèn)識(shí)偏差。實(shí)際上，對(duì)這種誤讀進(jìn)行分析的價(jià)值正是在于提醒相關(guān)從業(yè)者在塑造人物時(shí)應(yīng)考慮到受眾的審美能力和對(duì)信息交代的準(zhǔn)確性、完整性，進(jìn)而創(chuàng)作出更為精良的藝術(shù)作品。

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