郭蔚臻

2020年11月，武漢大學(xué)珞music協(xié)會(huì)發(fā)布一首名為《月珞參橫》的說唱歌曲，12個(gè)成員以說唱接力（cypher）的形式演唱。這首MV發(fā)布后，迅速在微博上得到嘻哈博主嘻笑堂等轉(zhuǎn)發(fā)，同時(shí)在bilibili上獲得了17萬的播放量。

珞music社團(tuán)成立于2020年，是一個(gè)年輕的社團(tuán)。12位成員來自武漢大學(xué)不同學(xué)院的不同年級，因?yàn)橄矏壅f唱走到一起。

珞music的廠牌主理人A-shen?（劉沅伸），是武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2018級的本科生，來自北京的他骨子里有一股樂天派的積極和拼勁。大一暑假，劉沅伸覺得偌大的校園里只有自己一個(gè)人玩說唱有些孤單，于是拉上了喜歡說唱的好朋友張家源和張凱寧，合作了經(jīng)管院cypher《W.E.》，在學(xué)院取得了不錯(cuò)的反響。大二上，三個(gè)人通過積極招新，結(jié)識了2019級的沈傲、權(quán)夢康、樸永杰和?？‖?，他們都有不錯(cuò)的創(chuàng)作能力。7個(gè)人的共同努力下，珞Music的2019?cypher《Stage》出爐。Stage有舞臺和平臺的意思，寓意著珞Music的團(tuán)隊(duì)志在建立一個(gè)展示武大說唱文化的平臺，飽含對武大校園未來說唱文化的美好期許。《Stage》在武大取得了很好的反響，在網(wǎng)易云音樂的播放量超過1萬，珞Music開局不錯(cuò)。

每年做一首cypher（接力歌曲）是珞music成立的初衷之一，2020年選擇進(jìn)行《月珞參橫》MV的拍攝則是前所未有的大膽想法。在構(gòu)思這次說唱接力的主題時(shí)，大家苦思冥想。直到劉沅伸看到成語“月落參橫”，即月亮落下，參星橫斜，形容天快亮了生活即將變好。大家眼前一亮，一致覺得這無比適合疫情過后的武漢，而且12個(gè)人剛好分為三組，即“月落”“參橫”“破曉”，歌名的“落”改為“珞”，更有武大味道。

“我們想要在MV里用說唱文化的方式為觀眾介紹武漢大學(xué)的美景，武大學(xué)子的風(fēng)采。我印象最深的是最后一段的群像。發(fā)布的時(shí)候，看到這一段，我們眼里都含著淚花?！毙鲁蓡T程禹豪說。

在《月珞參橫》的cypher中，聽者感受到中國的文化元素和說唱結(jié)合得恰到好處。

第一部分“月落”，代表“回顧”和“積蓄”。如果說“破曉”帶給人們希望和驚喜，那么“月落”的可貴之處是靜謐之中沉浸式的思索與探尋。

我看到幻象落幕之后偽善者的猙獰

我聽到窮途末路時(shí)周圍看客的聲音

我看到無助的藝術(shù)家被迫流浪街頭

我看到哭訴的大輸家對錯(cuò)都像借口

我看這荒唐的世界

聽冠冕堂皇的致謝

無數(shù)個(gè)慌張的日夜

隨暴雨猖狂的肆虐

但即便前路艱苦險(xiǎn)阻

也要全數(shù)以赴義無反顧

絕不止步結(jié)束

這看起來沒有光芒的事業(yè)

權(quán)夢康、張凱寧這樣唱著，把月落之后世間萬物籠罩于黑暗之中的畫面表述得淋漓盡致。

張凱寧告訴記者，這段歌詞本質(zhì)上是他對目前中文說唱（或許難以稱為嘻哈）的理解。他說：“我不是說唱從業(yè)者，只是說唱愛好者。我喜歡上說唱，除了它惹人喜愛、令人躁動(dòng)的節(jié)奏感外，便是它豐富主題之下的勇敢表達(dá)。我希望通過我的歌詞傳達(dá)出我的想法，表達(dá)出我對中文說唱的愛?！?/p>

第二部分《參橫》，表達(dá)經(jīng)歷了“月落”中的武大學(xué)子在疫情中的思考和陣痛后的美好祈愿。歌詞很好地化用了中國文化中的典故和古典詩詞，完美地詮釋了少年們逆流而上、不畏艱險(xiǎn)的精神。

月亮半隱半現(xiàn)

我抽出行囊里的筆還有劍

莫聽穿林打葉

我腳踏凌波仿佛一道疾電

俯視孤帆遠(yuǎn)影

仰望著參橫繁星

我心中有萬馬千軍

沖破黑暗馬上要破曉

程禹豪唱的這幾句引用了蘇軾的“莫聽穿林打葉聲”以及李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”。李白的這首詩是在黃鶴樓寫的，他想著，通過引用詩詞的方式為歌詞打上江城的記號。

黎明的曙光將照耀

我扛起戰(zhàn)旗來領(lǐng)導(dǎo)

荊楚蘇醒的信號

“珞”是我們的大名

刻上先烈的拓印

身子正沒有把柄

絕不會(huì)做個(gè)逃兵

這幾句是少年游俠對于黑暗將破、曙光乍現(xiàn)的呼喊。

胸中燃燒著烈焰

還有對“珈”的信念

看我來證明一切

華容道單刀赴宴

那天，程禹豪瀏覽到有關(guān)荊州巨型關(guān)公像的新聞，于是順藤摸瓜了解了一些關(guān)羽在湖北留下的歷史足跡。華容道遺址就在湖北境內(nèi)?！罢f唱文化是舶來品，它最初生長的文化土壤和現(xiàn)今中國的文化氛圍有很大的不同。我認(rèn)為，若想要說唱文化在中國煥發(fā)生機(jī)并且體現(xiàn)地域特色，就必須要融入一些中國的元素。這也是我們12人在制作歌曲《月珞參橫》時(shí)，在歌詞中加入中國風(fēng)的元素的原因。”程禹豪說。

王喬林是弘毅學(xué)堂計(jì)算機(jī)專業(yè)的大一學(xué)生，他的寫作靈感是從伴奏的類型（中國風(fēng)）和整首cypher的主題（第二部分激昂的情緒）考慮的。他把自己想象成一個(gè)率軍出征的將士，英勇善戰(zhàn)、為國爭光。

Wreckage?intimidate?them

風(fēng)聲鶴唳

sabotage?螻蟻們急功近利

玉門關(guān)聽不盡別愁

百戰(zhàn)穿金甲我功必成?封侯

這四句將情緒逐漸推向高潮。

今朝?放蕩?思無涯

一日?看盡?長安花

騮馬?新跨?白玉鞍

戰(zhàn)罷?沙場?月色寒

狂笑?當(dāng)歌?江湖路

少年?游俠?盡風(fēng)流

We?Keep?it?low?key?（行為低調(diào)）

歷史終銘記

珞?music?our?way?is?for?G.O.A.T（珞?music?繁榮昌盛）

前幾句烘托了游俠少年放蕩不羈的感覺，句子來源于古代詩句，按照韻腳和氛圍將不同詩的不同句子重新組合營造意境。

第三部分“破曉”，高境、沈傲、楊景博和劉沅伸四個(gè)人將黑暗之后見光明的美好期許融入了歌詞創(chuàng)作之中。來自經(jīng)管學(xué)院的沈傲用家鄉(xiāng)方言四川話唱出了別樣的味道。他的歌詞同樣巧妙地化用了中國古典小說和傳奇中的故事。

我們只需要做好自己?堅(jiān)定信念

再接再厲

何以為克己?該忍就忍

盡管只剩油鹽柴米

該出手時(shí)?出手?把外敵收拾

總之在理

雖敗績不能軍心渙散?過江人都白衣

看亂戰(zhàn)之間

功成身退回鄉(xiāng)高唱?dú)w去來兮

用了千方百計(jì)?求干戈載戢

珞邑幾時(shí)?看我輩可會(huì)東山再起

后人敘事?多少英雄豪杰相會(huì)于此

鑄就成了鴻章巨字?更替局勢

光陰不要虛擲

那后輩們咋個(gè)能在這兒坐以待斃

做人不宜妄自菲薄

披星戴月之后鑄就傳奇

不要擔(dān)心?看我運(yùn)籌帷幄

譜寫了多少流芳百世的傳記

等鳳凰來儀

漂泊四方?披荊斬棘

穿過叢林也橫跨過峽灣

破曉之時(shí)?舉杯共飲

論道爭霸珞珈山

歌詞里“白衣渡江”，是三國時(shí)期東吳呂蒙襲擊荊州的一場戰(zhàn)役。在渡江過程中，呂蒙讓部下扮成商人的樣子，所以這次戰(zhàn)役被叫作“白衣渡江”。當(dāng)時(shí)關(guān)羽正率軍北伐，不在荊州。呂蒙成功渡江后，南郡守將傅士仁、糜芳先后投降。呂蒙進(jìn)駐南郡，安撫關(guān)羽手下的士卒家屬，并與陸遜配合，切斷關(guān)羽歸路，最后將其擒獲。沈傲巧妙地借此典故自勉，學(xué)會(huì)克己，學(xué)會(huì)把握好時(shí)機(jī)，該出手時(shí)出手，一招制敵。

按照月落—參橫—破曉的時(shí)間順序，在楊景博和劉沅伸的演唱部分，最后展露出破曉后日照之下山河威儀的壯闊景象。

又是一輪殘?jiān)侣浜蟮囊惶烨宄?/p>

能否有一束光融化掉凝凍的冰層

迷幻的現(xiàn)實(shí)不斷暗示著我要相信這浮生若夢

人生的起起落落就好像日月星辰

月會(huì)落

失望的情緒不會(huì)彌漫太久

星會(huì)躲

為更多的光輝不再埋沒

當(dāng)心底的能量能夠逢曉而破

為一片黑暗射出光芒萬丈

看盡世間的包羅萬象

這次cypher主題是“月落參橫”，即“月亮落下，參星橫斜，天色將明”，這就是“月會(huì)落”“星會(huì)躲”的由來，月落，馬上就要天亮了，所以“失望的情緒不會(huì)彌漫太久”，星星馬上躲開，只“為更多的光輝不再埋沒”，天將破曉，希望自己心底的能量能夠釋放。

每當(dāng)我目光從東湖日出望到珞珈山頂?shù)纳毓?/p>

見證起伏興衰的土地容納了一畔的天雨流芳

前輩扶大廈之將傾

讓我們不必再貧瘠逃荒

要前進(jìn)如颯沓流星

摒棄心靈藏匿的污垢與糟糠

這有湖水一汪

期盼會(huì)有更多的希望

含宮咀徵?清如冰壺

成長于天地一方

跟著長河啟程于黎明

記錄此趟磅礴旅程的方向

待陽和啟蟄?方可以和

摯友感悟照耀在普天之下的光亮

劉沅伸很喜歡武大的風(fēng)景，而且武漢是有著偉大革命歷史的城市，如著名的辛亥革命是在武漢發(fā)起的?！昂煌簟敝肝錆h的東湖，“含宮咀徵”指沉浸在優(yōu)美的樂曲之中，這也符合劉沅伸對武大原創(chuàng)音樂的期望，“陽和啟蟄”即“陽光和煦，蟄蟲始振”，比喻美好的時(shí)光開始了。

責(zé)任編輯：張蕾磊