□ 曹志耘

內容提要“保護傳承方言文化”是新時代的新使命，亟需進行理論和實踐探索。本文根據浙江方言的具體情況，從浙江方言研究和應用的基礎建設、瀕危方言和地方口頭文化的搶救保存、方言文化產品的開發(fā)應用等方面提出方言文化保護傳承的一些初步設想，包括三大類十九項任務。

2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出“保護傳承方言文化”的號召，方言文化的保護傳承已成為政府高度重視、社會大眾普遍關注的熱點問題。但作為新時代的一項新任務，具體該做什么、怎么做，迄今尚未形成明確的思路和有效的舉措。本文根據浙江方言的具體情況，提出方言文化保護傳承的一些初步設想，供大家參考。

一、浙江方言及其研究概況

1.浙江方言概況

浙江全省通行漢語方言。浙江省的漢語方言以吳語為主，此外還有徽語、閩語、客家話、贛語、官話、畬話、九姓漁民船上話等方言或方言島，方言島主要分布在西南部山區(qū)。

吳語分布在浙江、上海、江蘇、安徽、江西、福建6個省市，面積最大、使用人口最多的就是浙江省。浙江省使用吳語的人口約有4181萬人，占吳語總人口的57%。吳語內部包括6個片：太湖片、宣州片、臺州片、金衢片、上麗片、甌江片，在浙江省都有分布。

浙江省境內的徽語主要分布在西部跟安徽省相鄰的淳安、建德二縣市（舊嚴州府淳安、遂安、建德、壽昌四縣），此外還有眾多由新安江水庫（千島湖）庫區(qū)移民所形成的方言島，浙江徽語自成一片（嚴州片），使用人口約有105萬人，占徽語總人口的30%。

閩語主要分布在南部跟福建省相鄰的一些地區(qū)，使用人口約有160萬人。此外還零散分布在浙江沿海的溫州市轄區(qū)、瑞安、平陽、文成、玉環(huán)、溫嶺、象山、慈溪、舟山市部分島嶼以及西部內陸地區(qū)。閩語方言島的移民主要來自閩南地區(qū)，不過很多是先移到浙南溫州地區(qū)然后再轉移到其他地區(qū)的。

客家話方言島分布在金華市轄區(qū)、衢州市轄區(qū)、龍游、江山、遂昌、松陽、云和、龍泉、泰順、玉環(huán)等地，移民主要來自福建省西部長汀、連城、上杭等縣。

贛語方言島分布在衢州市轄區(qū)、常山、淳安、建德等地，移民主要由江西省南豐縣經廣豐縣輾轉而來。

官話主要分布在西北部跟安徽省交界的一些地區(qū)，使用人口約有55萬人，其中河南移民官話最多，湖北移民官話次之，江淮官話洪巢片最少。此外還有象山縣爵溪所里話、開化縣華埠土官話、江山市廿八都話以及分布在其他地區(qū)（錢塘江—蘭江—衢江以西）的河南、湖北官話和江淮官話方言島。

畬話是畬族使用的一種漢語方言。在浙江省主要分布在南部的景寧、麗水市轄區(qū)、云和、遂昌、泰順、文成、蒼南、龍游、金華市轄區(qū)等地，在西部建德、淳安、桐廬等地也有少量分布，約有17萬人。浙江省的畬族主要是明清兩代從閩東連江、羅源等地逐漸輾轉遷來的。

九姓漁民方言分布在新安江、蘭江、富春江（七里瀧）沿岸，在新安江、衢江的上游和富春江的下游也有少量九姓漁民居住。九姓漁民是一種水上居民，直到20世紀中葉才上岸定居，現不足千人，方言極度瀕危。①

浙江省境內主要方言和方言島的種類及分布情況見圖1和圖2。

圖1 浙江省的漢語方言

圖2 浙江省境內的方言島

2.以往研究情況

1927年，趙元任先生調查吳語，設33點，其中浙江14點，由此開啟浙江方言調查研究先河。近一百年來，經過幾代學者的辛勤努力，浙江方言的調查研究取得了巨大成就，積累了豐富珍貴的資料。據不完全統(tǒng)計，迄今已出版浙江方言研究專著近百部，發(fā)表論文約500 篇。其中具有重要價值和影響的著作如：趙元任《現代吳語的研究》，傅國通和鄭張尚芳總編《浙江省語言志》，李榮主編《現代漢語方言大詞典》杭州、寧波、金華、溫州卷，曹志耘主編《中國語言文化典藏》杭州、金華、江山、遂昌卷，以及《浙江方音集》（油印本）、《浙江方言詞》《浙江吳語分區(qū)》《南部吳語語音研究》《吳語婺州方言研究》《吳語處衢方言研究》《浙北杭嘉湖方言語音研究》《處州方言的地理語言學研究》《浙南甌語》《杭州方言志》《富陽方言研究》《紹興方言研究》《鄞州方言研究》《余姚方言志》《舟山方言研究》《溫嶺方言研究》《溫州方言志》《蒼南方言志》《湯溪方言民俗圖典》《徽語嚴州方言研究》《浙南的閩東區(qū)方言》《蠻話詞典》《浙江畬話研究》《錢塘江流域九姓漁民方言》《浙江地名疑難字研究》等。

2015年，教育部、國家語委啟動“中國語言資源保護工程”，在全國范圍開展以語言資源調查、保存、展示和開發(fā)利用等為核心的各項工作。浙江省設88個縣級調查點（包括部分舊縣）、5個瀕危方言調查點、7個方言文化調查點，共100個調查點。調查內容包括概況、語音、詞匯、語法、話語、口頭文化、地方普通話等，瀕危方言點的調查內容更為全面系統(tǒng)，方言文化點則側重于調查房屋建筑、日常用具、服飾、飲食、農工百藝、日?；顒印⒒橛龁试?、節(jié)日、說唱表演等語言文化現象。所有調查條目均采用紙筆記錄、錄音、攝像三種方式記錄保存，方言文化調查條目還采用照相方式拍攝保存地方名物、民俗活動等。語保工程工作全國統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一規(guī)范，嚴格管理，具有一致性和可比性。

浙江省語保工程調查任務已于2019年底按時完成，并已推出部分成果，例如《浙江方言資源典藏》第一輯16本（衢州、嵊州、海鹽、寧波、定海、余杭、東陽、麗水、遂昌、樂清、瑞安、慶元、諸暨、長興、浦江、天臺），《中國語言文化典藏》4本（杭州、金華、江山、遂昌），《中國瀕危語言志》1本（江山廿八都話），以及“浙江鄉(xiāng)音”平臺。目前正在建設浙江語言資源庫，編寫《中國語言資源集·浙江》。語保工程是一項具有普查性、保存性的工程，浙江語言資源庫和《中國語言資源集·浙江》都屬于整體性、大規(guī)模語料匯聚的工作。

在當今形勢下，如何在現有基礎上深入地、可持續(xù)地推進浙江方言文化調查研究、保存保護等方面的工作，特別是如何趕在傳統(tǒng)方言文化大面積消亡之前有效地、實質性地推動和促進浙江方言文化的保護傳承，是值得我們認真思考和面對的問題。下面擬從浙江方言研究和應用的基礎建設、瀕危方言和地方口頭文化的搶救保存、方言文化產品的開發(fā)應用等方面提出筆者的初步設想。

二、基礎建設

浙江境內的方言豐富多樣，差異巨大，素以難懂著稱，是方言的寶庫和方言研究的寶地。如上所述，浙江方言研究成果豐碩，但由于缺乏總體規(guī)劃和集體行動，長期以來以個人自發(fā)性研究為主，一些基礎性、整體性、綜合性的工作一直處于空白狀態(tài)。面對如此復雜的一個方言地區(qū)，如果缺乏必要的基礎性工具和資料，無論是學術研究，還是社會應用，都會顯得捉襟見肘，窒礙難行。特別是，隨著越來越多的社會大眾參與到方言文化保護傳承的行列中來，他們迫切需要了解本領域的基本情況，迫切需要易學易用的技術工具。因此，基礎建設是一項繞不開的帶有瓶頸性的工作，必須下決心、下力氣做好。

1.浙江方言字典

字典是最基本的工具書。但方言字典不僅在浙江，在全國也還是處于空白狀態(tài)。隨著社會大眾“書寫方言”的需求日益增長，方言字典的編寫已成為當務之急。我們擬嘗試以浙江省12個地級市②政府所在地方言為基礎，編寫一部地區(qū)型、常用性、普及性的方言字典，以解決浙江方言使用者“寫方言”的問題。③

2.浙江方言注音方案

我國民間存在多種漢語方言的注音方案，但大多缺乏規(guī)范，影響不大。我們試圖在全面整理浙江省各地方言音系的基礎上，使用統(tǒng)一的規(guī)則處理各方言里的讀音，研制一套適用于全省方言的注音系統(tǒng)，并在此基礎上調整制訂各地方言的注音方案。方言注音方案將可用于方言讀物、教材、詞典、非遺記錄以及其他方言文化產品和自媒體上。

3.浙江方音字匯

北京大學中國語言文學系語言學教研室編的《漢語方音字匯》收錄全國20個漢語方言點、3000個字的字音材料，對照排列。自1962年出版以來，影響巨大，已成為漢語語音研究不可或缺的工具書。但以省為單位的方音字匯至今未見。本書擬仿照《漢語方音字匯》的體例，收錄浙江省有代表性的20個左右方言點的字音材料，《漢語方音字匯》3000 字全部收入，再酌收少量浙江方言中有特色的字音，以提供一部可方便查閱全省各主要方言常用字讀音的工具書。

4.浙江方言詞匯

作為《漢語方音字匯》的姊妹篇，《漢語方言詞匯》收錄全國20個漢語方言點、1230個詞的詞匯材料，對照排列。本書擬仿照《漢語方言詞匯》的體例，收錄浙江省有代表性的20個左右方言點的詞匯材料，《漢語方言詞匯》1230 詞全部收入，再酌收部分浙江方言中有特色的詞匯，以提供一部可方便查閱全省各主要方言常用詞說法的工具書。

5.浙江方言詞典

詞典可以承載語言方言里最基本、最重要的語言和文化信息，是保護傳承方言文化的一種非常重要和有效的手段。以往的方言詞典以及方言詞匯論著往往過于學術化，難以為普通老百姓所用。我們擬以縣為單位（也酌情考慮舊縣），按照統(tǒng)一規(guī)范，編寫一種新型的方言詞典，力求做到學術性與普及性兼顧，音像圖文并茂，老百姓能用愛用。第一期擬先編寫10本，以地級市政府所在地為主。

6.浙江省方言地圖集

方言地圖是直觀反映方言種類、方言特征以及相關歷史、地理、政區(qū)、人口、移民等文化現象分布和演變的最佳方式。目前，除了全國性的《中國語言地圖集》和《漢語方言地圖集》以外，以省為單位的方言地圖集尚未見到。本地圖集擬收錄全省各地約200個方言點（《漢語方言地圖集》浙江90點，語保工程浙江100點，可一并納入）、300個方言條目，并創(chuàng)新形式，將多種信息、多種媒體、多種功能融為一體，力求成為一種新型方言地圖。

7.浙江方言語料集

在語保工程調查基礎上，將全省所有語保調查點的全部字詞句語料對照排列，分語音、詞匯、語法三卷，是全省方言語料對照集。此項任務已納入“中國語言資源集（分省）”計劃統(tǒng)一實施。

8.浙江方言文化資源庫

在語保工程調查基礎上，將全省所有語保點調查所得的所有資料匯入數據庫，并增加其他相關方言文化資料，經科學整理加工，建成大規(guī)模、可持續(xù)增長的多媒體方言文化資源庫，使之成為準確、權威、開放、共享的浙江方言文化資源公共服務平臺，為政府、研究者和社會大眾提供各方面的服務。此項任務也放在語保工程中規(guī)劃實施。

9.浙江方言文獻庫和查詢系統(tǒng)

方言文獻包括研究文獻（專著、論文、學位論文、調查報告）、民間文獻（民間研究者成果、文化讀本、鄉(xiāng)土教材）、方志、方言文藝作品等。浙江省作為文化之邦，相關文獻也十分豐富，但一直未有人做過專門的搜集整理。我們已利用endnote 系統(tǒng)初步建立了浙江方言文獻庫和查詢系統(tǒng)，可根據方言點、關鍵詞等便捷查找相關文獻。

三、搶救保存

今天，我國各地漢語方言正以前所未有的速度發(fā)生變化，許多方言趨于瀕?；蛎媾R消亡。浙江因交通、經濟、文化相對發(fā)達，其方言消亡的速度比起其他地區(qū)來更快。有一項“各地本土出生人士方言使用情況調查”結果顯示，6—20 歲能夠熟練使用方言人群比例，吳語區(qū)居全國最低，其中蘇州2.2%，上海22.4%，浙江三地中杭州9.2%，溫州7.3%，寧波4.6%，低于除蘇州外的全國所有城市。在杭州市省府路小學，一個40名學生的班，只有一兩個人會說地道的杭州話。一個31名學生的班，能聽懂“杭州話，你還來不來賽？”這句話的只有6人。城市如此，農村的情況也不容樂觀。筆者在老家金華湯溪一帶看到，在城鎮(zhèn)化浪潮席卷之下，絕大部分小孩已離開農村前往城鎮(zhèn)讀書，農村小學已經空心化，例如婺城區(qū)塔石鄉(xiāng)，今年整個鄉(xiāng)報名在本鄉(xiāng)小學入學的新生只有2人。隨著年輕人的離開，農村方言后繼無人，很快將成為歷史絕唱。在浙江境內尤其是在西南部山區(qū)，除了連片分布的吳語、徽語以外，還存在著大量零散分布的方言島。④（參看圖2）方言島因處于當地強勢方言的包圍之中，生命力更為脆弱，基本上都已處于瀕危狀態(tài)。

方言是地域文化最重要的載體。由于方言地區(qū)普遍缺乏書面文獻傳統(tǒng)，一個地方的歷史、思想、知識、藝術和民俗只能通過口頭代代相傳。這些寶貴的精神文化信息就體現在方言本身以及以方言為媒介的各種口傳文學藝術形式里。以往的方言調查很少關注和涉及口頭文化部分，而民間文化研究者由于缺乏語言學專業(yè)知識和技能，對地域文化中涉及方言的部分往往要么回避，要么僅用普通話記個大概（比如以前搜集出版的諺語和民間故事），致使方言文化的精髓和韻味嚴重喪失。

在這種嚴峻的形勢下，除了常規(guī)的、統(tǒng)一的保存保護工作以外，急需對瀕危方言、地方口頭文化開展專門的搶救性調查保存工作。為了更好地做好方言文化保護傳承工作，除了全面記錄方言本體面貌以外，還必須通過高質量的音像攝錄記錄保存，并進行方言學的文字和音標轉寫，以給后世留下當地方言文化的真實面貌和實態(tài)情景。從歷史的角度來看，唯有這樣的實態(tài)資料才最具有傳世的價值。下文說的“音像典藏”就是指在方言調查的過程中，利用錄音、攝像的手段收集保存方言文化資料，并進行方言學的整理加工，以達到“實態(tài)保存，永久使用”的目的。

1.浙江省瀕危方言志

在浙江的瀕危方言（主要是方言島）中，選擇最有代表性、最瀕危的一批點，開展全面系統(tǒng)深入的調查記錄，并通過音像攝錄方式記錄保存其實態(tài)語言生活和使用情況，編寫出版《浙江省瀕危方言志》系列叢書，內容和形式參照商務印書館最近出版的《中國瀕危語言志》叢書（曹志耘總主編）。第一期擬先編寫10本。

2.方言文學音像典藏

各地都存在大量的方言俗語、諺語、故事（包括傳說、掌故）等民間口頭文學，這是歷經千百年積淀和傳承下來的珍貴的精神文化遺產，如今正在快速流逝，即將失傳。我們要做的工作是，利用先進的攝錄設備和技術把它們記錄下來，再進行科學的整理加工，使之成為可閱讀、可使用的熟語料。

3.方言文藝音像典藏

地方歌謠、曲藝、戲劇、吟誦等藝術形式都是以當地方言為媒介的，但以往很少有人從方言的角度進行搜集、整理和加工，即使有人試圖打出方言字幕，結果也是不方不普，不倫不類，很難讓人真正體味到方言的美感和趣味。我們可以在音頻視頻的基礎上嚴格地轉寫出方言文字、音標（或方言注音），使人們不僅看得懂，而且還可以跟著音標用方言學唱。

4.地方文化口述

在當今迅速城鎮(zhèn)化、現代化的進程中，一個地方的歷史和傳統(tǒng)民俗、手藝、行當、游戲等最好都能夠用口述的方式保留下來。但以往做口述的時候對講述人的語言可能并無要求，有時為了好懂起見甚至要求說普通話。其實只有用自己的方言來講述自己的生活才是最自然、最真實的，也是最有價值的。當然，方言語料的轉寫是一項非常繁重的專業(yè)性工作，但這些口述語料對于方言的研究和保存來說也是無價之寶。

四、開發(fā)應用

上述基礎建設、搶救保存工作無疑都是極為必要的，但其直接和主要作用仍在于保存，而非傳承發(fā)展。對于方言文化而言，最好的保護傳承是使用，是在使用中保護，在使用中傳承。如果方言有更大的使用空間，有更多的人在更多的場合和時間去使用它，將能不治而愈，不保而保。但不幸的是，事實正朝著與此相反的方向在發(fā)展，而且只會越來越嚴峻。面對這個事實，我們不妨退而求其次，那就是開發(fā)應用。所謂“開發(fā)應用”，是指面向社會大眾研發(fā)方言的文化產品和服務，提供給社會大眾使用，以達到“由應用促使用”，“從應用到使用”⑤。

在開發(fā)應用方面，浙江方言在地方戲 （如越劇、婺劇、紹劇、甬?。⒌胤角嚕ㄈ缃B興蓮花落、金華道情、寧波走書、溫州鼓詞）、民歌、民間故事當中長期使用，影響深廣。近年來，也出現了一些方言歌曲、電影、情景劇、紀錄片、綜藝節(jié)目等方言文藝形式和廣播電視方言欄目，出版了一些普及性的方言文化讀物，深受社會大眾歡迎。在一些地區(qū)，民間自發(fā)籌建了方言博物館、老古話講堂等。杭州、余杭、嘉興、海鹽、寧波、天臺、湯溪等地的小學、幼兒園探索開展了豐富多彩的校園方言文化活動，湯溪小學還編印了《湯溪方言與文化》教材（低、中、高三段）。方言文化的開發(fā)應用已具備一定的氛圍和基礎，還可在諸多方面進一步深化。

1.方言文化讀本

供當地小學生和干部群眾閱讀的通俗讀物。內容包括當地方言概況、常用字詞、口頭文化作品、方言文化趣談，以及該方言使用者學習普通話時需要特別注意的地方和要領等。擬選若干點作試點。

2.方言文化教材

小學校本教材。內容包括當地方言概況、方言注音方案、常用字詞句、方言文化等，方言語料應使用方言注音方案標音，并提供音頻，可通過掃描二維碼的方式播放。擬選若干點作試點。

3.方言文化紀錄片

以方言文化為主題，通過人物、故事，以藝術的形式呈現一種方言文化的基本面貌和主要特色。可以是全省性或地區(qū)性的，也可以按方言種類分。第一期擬以地級市為單位，先拍攝12 部。與此同時，也可以發(fā)動社會大眾特別是年輕人拍攝專業(yè)性、藝術性要求較低的方言文化短視頻。

4.方言文化博物館

在國內，語言博物館、方言文化博物館還是一種新興事物，如何建設和運營仍面臨諸多難題。不過，浙江作為一個文化大省、方言大省，一座浙江方言文化博物館應是不可或缺的。當然，鑒于方言文化的特殊性，博物館的形式需要大膽創(chuàng)新，也可以考慮借鑒生態(tài)博物館、體驗館、體驗區(qū)的理念和做法。

5.方言文化活動

目前開展的方言文化活動主要有兒童游戲、方言故事競賽、方言歌曲大賽、方言電影節(jié)、志愿者實地調查和宣傳推廣等。實際上，方言文化活動形式多樣，方式靈活，空間廣闊，涉及人員廣泛，是方言文化保護傳承的非常有效的途徑。

6.其他文化科技產品

方言文化產品可著重從文化和科技兩方面去開發(fā)，當然兩方面也可以結合起來。除了上文所提及的一些應用以外，又如方言歌曲、影視、節(jié)目、方言表情包、方言音像家譜、方言文化旅游產品（紀念品、導游服務、方言文化游）、方言語音導航、方言語音翻譯、方言機器人、公安刑偵和國安用方言鑒別系統(tǒng)等，可以說空間非常廣闊。

上文內容可歸納為如下三大類十九項任務：

1.浙江方言字典2.浙江方言注音方案3.浙江方音字匯4.浙江方言詞匯一、基礎建設5.浙江方言詞典6.浙江省方言地圖集7.浙江方言語料集8.浙江方言文化資源庫9.浙江方言文獻庫和查詢系統(tǒng)10.浙江省瀕危方言志二、搶救保存1 1 12..方方言言文文學藝音音像像典典藏藏13.地方文化口述14.方言文化讀本15.方言文化教材三、開發(fā)應用1 1 67..方方言言文文化化紀博錄物片館18.方言文化活動19.其他文化科技產品

注釋：

①曹志耘：《浙江省的漢語方言》，《方言》2006年第3期。

②浙江省現轄杭州、嘉興、湖州、紹興、寧波、舟山、臺州、溫州、麗水、金華、衢州11個地級市。不過，建德地區(qū)（舊嚴州府）作為州府級建制歷史悠久，自唐代始轄淳安、遂安、建德、壽昌、桐廬、分水6 縣，直至1958年撤銷建德專區(qū)（初屬金華專區(qū)，旋改屬杭州市至今）。自唐神功元年（697年）起，建德梅城歷為睦州、嚴州府、建德專區(qū)等治所，直至1958年，歷時1261年，是嚴州地區(qū)的中心。嚴州方言屬于徽語，自成一片（徽語嚴州片），具有很強的獨特性。因此，我們在處理方言相關問題時，把建德地區(qū)（舊嚴州府）視作一個“地級市”，把建德梅城視作該“地級市”的中心城市。

③曹志耘：《漢語方言字典的編寫問題——以〈浙江方言常用字典〉為例》，《語文研究》2021年第1期。

④曹志耘、黃曉東：《吳徽語區(qū)內的方言島》，載譚慧敏主編《語言的多視角考察》，南洋理工大學中華語言文化中心2007年版。

⑤曹志耘：《中國語保的理念及其實踐》，《語言文字應用》2019年第4期。