金香君

摘要：兒童在成長中破滅，在破滅中成長。教育對兒童的成長有抑制性的作用，教育使兒童難以自主成長;幼兒園教學(xué)的具體化和程序化禁錮了兒童的天性和人性。由于幼兒園課程對于幼兒是一種啟蒙性的教育經(jīng)驗，具有向兒童傳遞文化，促進兒童社會化發(fā)展的功能。為此，推動幼兒園課程回歸兒童文化，喚醒幼兒園課程自身文化意識，構(gòu)建面向兒童未來的幼兒園課程，成為當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：兒童成長;兒童文化;幼兒園課程

一、教育的抑制性與兒童的成長

教育在發(fā)掘兒童的人性的同時也在淹沒兒童的天性。兒童走出家庭，在學(xué)校中面臨更復(fù)雜的關(guān)系。家庭由先前的發(fā)揮教育功能的主要場所轉(zhuǎn)變?yōu)閮和窒?、傳達、反饋學(xué)校生活的中轉(zhuǎn)站，兒童看似走出了家庭，但事實是最終還是回到了家庭，家庭成為學(xué)校教育必須經(jīng)過的一個環(huán)節(jié)，因為兒童往往會將自己認(rèn)為有意義的事告知家庭，家庭也由此窺見兒童在學(xué)校中的種種關(guān)系和現(xiàn)狀。學(xué)校的特點在于將同齡兒童聚集到一起實施有計劃的安排，這些安排充斥著兒童的日常生活以至兒童將學(xué)校視為接受教育的關(guān)鍵機構(gòu)，兒童的生活和教育由此被兒童的意識主動割裂，家庭教育功能也逐漸削弱，這也是學(xué)校教育專門化、制度化的結(jié)果。學(xué)校教育在某種意義上是以社會需要為旗號，光明正大地抑制兒童發(fā)展，兒童對游戲、活動、假期、田野的向往和渴望反映出學(xué)校強有效的束縛力。

兒童教育的使命不僅在于引導(dǎo)兒童自然天性的發(fā)展，還在于承認(rèn)教育的抑制性，教育和宗教的共同之處是兩者都將統(tǒng)一的理念傳授給受教育者或信徒，兒童無法基于自身的發(fā)展選擇適宜的理念，兒童教育自然也就易于徒勞了。在幼兒園，幼兒園課程是為了實現(xiàn)兒童健康快樂的成長而存在，兒童的健康成長必然需要兒童文化的滋養(yǎng)和浸潤，因此，幼兒園課程的制定與實施都必須要回歸兒童文化，以保證為兒童提供有益于其生長的文化土壤。

二、兒童在教育過程中破滅

兒童的破滅始于兒童進入程序化和具體化的教育體系。兒童在家庭生活中做著想做的事，這是自由幸福的，因為興趣和欲望有機會得到滿足，盡管這些興趣和欲望在成人眼里微不足道。然而隨著兒童逐漸長大成人，他們對沒有實際可見的成就和結(jié)果的活動會失去興趣。與此同時，家庭把自己的想法強加給兒童以滿足兒童的興趣需要，兒童開始對興趣感到迷失，對家庭賦予的興趣感到不知所措但是仍然會言聽計從，盡管在成人眼里兒童的順從是一個良好的教育開端。

兒童的破滅伴隨在受教育的成長過程中。在未離開家庭之前，兒童始終處于被保護的狀態(tài)，在相對安全的環(huán)境下成長。進入學(xué)校后，他便面臨著諸多風(fēng)險，外部風(fēng)險如被欺凌孤立。內(nèi)部風(fēng)險則是兒童想象力和創(chuàng)造力的消退。兒童自我保護能力的發(fā)展往往因為父母的呵護而停滯不前，兒童在成人的觀念中是被保護的對象。家庭和學(xué)校有能力幫助兒童解決遇到的外在阻礙，但是無法幫助兒童擺脫精神的桎梏。兒童是否具備堅韌性品質(zhì)關(guān)系著其在成長過程中能否以正確、樂觀的態(tài)度面對挫折，戰(zhàn)勝困難，能否塑造起健康的心理狀態(tài)，擺脫心理問題的干擾。此外，眾多學(xué)科、作業(yè)對兒童想象力進行了圍堵，同時，科技的發(fā)展和科幻的繁榮進一步禁錮了兒童的想象，兒童想象力的金屬化是科技飛速發(fā)展與兒童自然發(fā)展之間難以調(diào)和的結(jié)果?？苹玫牡菆鰧?dǎo)致大量兒童聞所未聞、見所未見的事物一擁而入，占據(jù)兒童的想象、探索空間，看似超前的視覺畫面實際上抹殺了兒童的想象力，這些先入為主的事物侵占了兒童的頭腦，外界事物對于兒童而言失去了被想象的權(quán)利，兒童因此難以成為一個有趣的人?？v然教育過程充斥著大量的活動，兒童的創(chuàng)造力仍舊得不到理想的發(fā)展，因為這些活動和學(xué)科、作業(yè)一樣，都是依照施教者的要求和目的進行的，當(dāng)活動開始時甚至開始前，它的結(jié)果已經(jīng)被設(shè)定好了。換言之，兒童的活動是局限于既定計劃而非真正自由的，兒童無法在自然狀態(tài)下發(fā)展自己的創(chuàng)造力。因此，想要創(chuàng)造力飛出牢籠之外必須先解除禁錮兒童精神的枷鎖。

三、教育救贖：回歸兒童的課程

成長是原道，是自然之道，即使不加任何干預(yù)成長依舊會進行，然而不加任何干預(yù)的成長更有走向破滅的可能。兒童心智的是未成熟的，因此兒童的成長需要引導(dǎo)，引導(dǎo)的過程即教育的過程。在這個過程中我們寄希望于改變幼兒園課程，回歸兒童文化本身，讓幼兒園教育能幫助兒童實現(xiàn)自我的成長。在幼兒園課程回歸兒童文化的道路上，課程目標(biāo)的確定必須要充分考慮兒童的切身需要，以靈活多樣的形式為課程的回歸指明方向。只有回歸兒童切身需要，幼兒園課程才能拋棄過分追求知識增長的片面性，回歸兒童情感體驗，適宜兒童整體發(fā)展，推動兒童幸福成長。

幼兒園課程若要回歸兒童，要得讓兒童發(fā)展成為“完整的人”。兒童不是縮小版的成人，更不是預(yù)備中的成人，兒童是獨立的個體，具有自主性和整體性。兒童的世界是主客一致的整體混沌的世界，兒童的感知是情感與動作相結(jié)合下的感知，兒童的文化是在大千世界的交融下所產(chǎn)生的文化。因此，兒童的需要是豐富多樣而又五彩斑斕的，我們不能讓成人的專業(yè)化和科學(xué)化禁錮了兒童的廣泛性和全面性，相反地，我們需要促進兒童全人性的發(fā)展。幼兒園課程目標(biāo)的設(shè)定要揚棄提高兒童認(rèn)知能力的片面嚴(yán)格要求，多多平衡各領(lǐng)域下兒童經(jīng)驗的增長，實現(xiàn)兒童德智體美各方面的均衡發(fā)展。我們在制定幼兒園課程目標(biāo)的時候，既要符合總的課程目標(biāo)要求，又能夠及時發(fā)現(xiàn)每個兒童身上的閃光點從而形成具有一定層次性和差異性的課程目標(biāo)，實現(xiàn)幼兒園課程目標(biāo)真正的“適宜性”，讓每個兒童在課程中都有所收獲，得到成長，成為“完整的人”。

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