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        阿多尼斯,苦難中尋找綻放方式

        2021-02-22 07:04:00紫二
        莫愁 2021年5期
        關(guān)鍵詞:阿多黎巴嫩尼斯

        文/紫二

        在你我的目光之間

        當(dāng)我的目光溺斃在你的目光里,

        我瞥見那最深的黎明

        我看見那遠(yuǎn)古的時(shí)代;

        我領(lǐng)悟了我沒有領(lǐng)會(huì)的事物

        并感到宇宙正在你的目光

        和空無之間流動(dòng)。

        ——阿多尼斯《最初的詩》

        阿多尼斯或許是在西方獲得最多獎(jiǎng)項(xiàng)的東方人。他曾被薩義德稱為“當(dāng)今最大膽、最引人矚目的阿拉伯詩人”。

        逃離貧困和束縛

        1930年,阿多尼斯出生在敘利亞的一個(gè)海濱村莊。在那里,隔絕、封閉和貧窮幾乎按滅了所有人的希望。當(dāng)時(shí)他的名字還是阿里·艾哈邁德·賽義德·伊斯伯爾。從有記憶開始,阿多尼斯就在田野里干活,幫助父親摘果子、種地……僅有的教育也來自父親,地點(diǎn)在田邊的一棵樹下,辯論的對象是山間的風(fēng)和石頭。這種對貧窮的刻骨體會(huì)后來也被他寫到詩里。

        1944年,敘利亞宣布獨(dú)立,舒克里·庫阿特利當(dāng)選總統(tǒng)。為了全面了解敘利亞各個(gè)地區(qū)的民生民情,庫阿特利總統(tǒng)開始全國巡查,阿多尼斯的家鄉(xiāng)也被列在其中。

        聽說總統(tǒng)要來,阿多尼斯想要寫一首詩讀給他聽。父親知道后,覺得小孩子見總統(tǒng)是不可能的事。但當(dāng)庫阿特利總統(tǒng)真的來到村子后,阿多尼斯帶著他的詩一路追趕著總統(tǒng)的行蹤,一直追到了市政廳。一位市政官員看了他的詩后,便給負(fù)責(zé)人打去電話,說:“有個(gè)農(nóng)村孩子寫了一首不錯(cuò)的詩,他想讀給總統(tǒng)先生聽?!苯Y(jié)果,總統(tǒng)同意了,阿多尼斯就在廣場上對著麥克風(fēng)朗誦,總統(tǒng)聽了很驚訝,問他有什么需要幫助的。阿多尼斯回答說:“我們村里沒有學(xué)校,我想上學(xué)。”庫阿特利總統(tǒng)當(dāng)即允諾資助他讀書。

        后來,阿多尼斯進(jìn)入大學(xué)攻讀哲學(xué),畢業(yè)后在敘利亞軍隊(duì)服役。1955年,服兵役期間,因?yàn)榧尤胱笠碚h,阿多尼斯被捕入獄。那時(shí)的阿多尼斯委頓、消沉,像一只籠中困獸。出獄之后,阿多尼斯只身前往黎巴嫩。

        感受作為人的價(jià)值

        黎巴嫩的首都貝魯特是阿拉伯世界的文化中心,阿多尼斯在這里得到了極大的文化滋養(yǎng)。他與朋友們一起創(chuàng)辦刊物《詩歌》和《立場》,翻譯T.S.艾略特、龐德和各國現(xiàn)代詩人的代表作品。阿多尼斯花了大量時(shí)間在圖書館閱讀。1964年,他出版了《阿拉伯詩歌選》。在書中他挑選了心目中有價(jià)值的詩歌,而這些詩歌或詩人往往遭到主流文學(xué)的忽略或貶低。

        詩選出版后,阿多尼斯名聲大噪,黎巴嫩大學(xué)向他伸出了橄欖枝,邀請他擔(dān)任文學(xué)教授。此間,他的觀點(diǎn)讓一些學(xué)者大為不悅,他們聯(lián)名上書校方,說他未獲博士學(xué)位,如何能擔(dān)任大學(xué)教授?校長迫于壓力,只好與他商量,希望他攻讀博士學(xué)位,以免再有非議。為此,阿多尼斯請了一年的長假,埋頭撰寫博士論文。

        這恰好給了阿多尼斯深入研究的機(jī)會(huì)。1973年,阿多尼斯獲貝魯特圣約瑟大學(xué)的博士學(xué)位,博士論文《穩(wěn)定與變化》分四卷出版。

        雖然離家多年,阿多尼斯卻只用阿拉伯語創(chuàng)作詩歌,因?yàn)椤爸挥型ㄟ^阿拉伯語我才能夠感受到我的存在,感受到我作為人的價(jià)值?!比缃?,在他的榮譽(yù)清單上,有一長串國際大獎(jiǎng)散發(fā)光芒:布魯塞爾文學(xué)獎(jiǎng)、馬其頓金冠詩歌獎(jiǎng)、讓·馬里奧外國文學(xué)獎(jiǎng)、卡佛文學(xué)獎(jiǎng)……自2005年起,他連續(xù)四年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。

        與中國的不解情緣

        1980年代,阿多尼斯作為黎巴嫩作家代表團(tuán)成員第一次來中國。在北京,他覺得頤和園沒有變化,依然古老而堅(jiān)固;在上海,他覺得這里像是紐約的某處郊區(qū),狹窄的道路中人們行色匆匆。2009年當(dāng)阿多尼斯再次到訪上海,簡直無法相信自己的眼睛,上海已經(jīng)是一座和紐約并駕齊驅(qū),甚至在某些方面開始超越紐約的城市。這種巨變令他驚訝、感慨。于是,創(chuàng)造奇跡的中國人,成為他詩歌想象的一部分。訪問結(jié)束后,阿多尼斯寫下了一首氣勢磅礴的長詩《上?!贰?/p>

        “在西方國家,一提到中國,人們更多地集中在中國的經(jīng)濟(jì)、金融等話題,對中國藝術(shù)、詩歌以及中國人民對藝術(shù)和詩歌的熱愛關(guān)注較少。在我看來,中國是一個(gè)隨時(shí)隨地迸發(fā)詩意的國度,是真正的詩歌大國?!卑⒍嗄崴拐f。

        2018年秋天,阿多尼斯受魯迅文學(xué)院之邀,到中國參加文學(xué)活動(dòng),并走訪了北京、上海、四川、廣東、安徽等地。當(dāng)時(shí)正值桂花盛開,桂花嬌美的身姿和典雅的幽香令阿多尼斯沉醉,隨即寫出了這部由50首詩歌組成的中國題材長詩《桂花》。在廣州,他還種下了一棵以“阿多尼斯”命名的桂花樹。他說:“這棵桂花樹,讓屬于我的一部分留在了這里,也讓我和中國建立了更為親密的聯(lián)系?!?/p>

        詩歌和行走構(gòu)成了阿多尼斯生活的基本形態(tài)。在他看來,優(yōu)秀的詩歌不是提供具體生活的樣式和答案,而是呈現(xiàn)內(nèi)心的一種探尋;有價(jià)值的詩歌,是讓人閱讀之后能感受到某種疑慮或獲得對事物認(rèn)識的一種超越。

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