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        淺析古裝影視服飾設(shè)計(jì)特點(diǎn)研究價(jià)值

        2021-02-18 08:31:54毛允綺
        文學(xué)天地 2021年11期
        關(guān)鍵詞:古裝影視劇服飾

        毛允綺

        二十世紀(jì)初,電影技術(shù)從西方傳入中國,中國人開始逐漸自行制片。在所有的影視劇類別中,古裝影視劇是在中國傳統(tǒng)文化影響下中國特有的影視劇題材,所以有特別的研究價(jià)值。1927年左右中國古裝影視劇誕生,直到上世紀(jì)八十年代,中國古裝影視制作才逐漸趨于成熟。上世紀(jì)八十年代改革開放早期,中國影視制作行業(yè)剛剛踏上正規(guī),不少現(xiàn)在耳熟能詳?shù)拇蠹?,投身于影視制作的工作中。以中國知名古裝影視服飾設(shè)計(jì)師葉錦添為例,1987年,葉錦添擔(dān)任關(guān)錦鵬導(dǎo)演《胭脂扣》的美術(shù)設(shè)計(jì),正因?yàn)檫@次合作,葉錦添產(chǎn)生了對(duì)古典主義的興趣。他設(shè)計(jì)的古裝影視服飾脫胎于傳統(tǒng)古典服飾樣式,同時(shí)又接近現(xiàn)代觀眾的審美情趣。

        在古裝影視服飾中,服飾色彩可以彰顯人物獨(dú)特性,服飾設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)需要尊重歷史背景,服飾設(shè)計(jì)需要適當(dāng)融入現(xiàn)代審美觀念,服飾布料的選擇也能體現(xiàn)設(shè)計(jì)師獨(dú)具的匠心。尤其是在信息爆炸的當(dāng)代,大眾傳播文化魚目混珠,制作水平良莠不齊,有些古裝題材的影視劇集制作一味追求商業(yè)效應(yīng),缺乏對(duì)史實(shí)的客觀把握,也不具備古裝影視服飾設(shè)計(jì)所應(yīng)該有的基本審美,所以研究古裝影視服飾設(shè)計(jì)顯得較為重要。古裝影視產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在仍然在飛速發(fā)展,有關(guān)于古裝影視服飾設(shè)計(jì)的相關(guān)研究也應(yīng)該被系統(tǒng)提上日程。

        1.1、中國古裝影視服飾的發(fā)展綜述

        古裝?。╟ostume dramam)指的是時(shí)代背景設(shè)定在古代的電視劇1。在現(xiàn)代漢語詞典上,“古裝”的解釋為“古代式樣服飾”,用“古裝”這個(gè)詞語來定義一類影視劇種,足以說明服飾是古裝劇的重要組成部分。我國著名的文學(xué)家、歷史學(xué)家郭沫若2先生在為沈從文3先生的著作《中國古代服飾研究》4所提的序中寫到:“工藝美術(shù)是測(cè)定民族文化水平的標(biāo)準(zhǔn),古代服飾是工藝美術(shù)的主要組成部分。”5郭沫若先生認(rèn)為,歷代的生產(chǎn)方式、階級(jí)關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、文物制度等都是一目了然的,是集中研究古代生活軌跡的絕好史料。古代服飾在工藝美術(shù)的門類里,是有重要地位的。古代服飾對(duì)于歷史的研究也是有重要意義的。服飾是文明社會(huì)日常生活的必需品,不同的時(shí)空維度會(huì)制造不同的服飾,古今南北,很少有完全相同的情況。從款式到規(guī)制,甚至小到色彩的運(yùn)用,服飾都是最一目了然能夠直觀反映時(shí)代和人物身份的最好媒介。

        1927年左右,改編自古戲的《西廂記》是現(xiàn)在能夠看到的最早的古裝影視作品。但是由于年代過于久遠(yuǎn),具體細(xì)節(jié)已不可考,筆者不便多加贅述。上世紀(jì)七十年代末至八十年代初,中國電影電視行業(yè)逐步成熟,直至九十年代中期,電影電視行業(yè)逐漸走向輝煌。

        2..1 二十世紀(jì)八十年代——初創(chuàng)與起航

        上世紀(jì)八十年代,隨著改革開放政策的實(shí)施,我國的影視劇行業(yè)也正式進(jìn)入了發(fā)展的新時(shí)代。作為中國影視劇行業(yè)新時(shí)代的開端,二十世紀(jì)八十年代涌現(xiàn)出一批在影視劇制作中舉重若輕的人物,以張藝謀、陳凱歌為代表的“第五代”導(dǎo)演6崛起,電影美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)家葉錦添也開始與電影美術(shù)結(jié)緣,同時(shí)古裝影視劇制作也逐漸趨于成熟,被封為經(jīng)典的86版《西游記》和87版《紅樓夢(mèng)》均誕生于這一時(shí)期。這一時(shí)期的古裝影視劇制作嚴(yán)謹(jǐn),多采用實(shí)地拍攝,拍攝周期長,拍攝時(shí)長動(dòng)輒以年計(jì)算。也是在這一時(shí)期,基本確立了古裝影視服飾設(shè)計(jì)不僅需要為塑造人物形象和所表達(dá)的中心思想服務(wù),同時(shí)還需要能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。以87版《紅樓夢(mèng)》為例子,《紅樓夢(mèng)》7屬于中國古典文學(xué)作品,是中國“四大名著”之一。在“四大名著”中《紅樓夢(mèng)》是服飾描寫最考究的一本著作,集中國封建社會(huì)服飾文化之大成,全方位展示了中華服飾文化的成果。而作為八十年代中國古裝影視作品代表之一的87版《紅樓夢(mèng)》8,在服裝設(shè)計(jì)上最大程度的還原了原著作里關(guān)于服飾的描寫,從衣服款式材質(zhì),到布面紋樣,都盡可能的達(dá)到和原著一致。比如在賈府眾多女眷簇?fù)碇Z母站在雪中的一幕中,主人和丫鬟的區(qū)別一目了然,眾多丫鬟所穿的都是原著中描寫的“無袖坎9肩配襖裙”,材質(zhì)面料也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及主人家的好。可見在中國影視劇行業(yè)剛剛發(fā)展成熟的八十年代,古裝影視服飾的設(shè)計(jì)狀況還多以事實(shí)原著作為主。

        2.2 ?二十世紀(jì)九十年代——穩(wěn)定而輝煌

        二十世紀(jì)九十年代,此時(shí)中國的影視劇行業(yè)在七、八十年代完成作品的經(jīng)驗(yàn)積累和社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的大前提下,進(jìn)入到了一個(gè)輝煌的階段,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的影視作品,如1994年王家衛(wèi)導(dǎo)演的《東邪西毒》10、1993年徐克導(dǎo)演的《青蛇》11、1995年周星馳主演的《大話西游》12等。九十年代的古裝影視作品服飾設(shè)計(jì)風(fēng)格不再像七、八十年代一樣,忠實(shí)于已有的文學(xué)著作或者套用戲劇服飾造型,而是在傳統(tǒng)中加入創(chuàng)新,不再是單一的做到“摹古”,此時(shí)的古裝影視服飾大多摒棄了布樣上復(fù)雜的紋飾,返璞歸真,開始以寫意國畫的色彩語言作為創(chuàng)意元素,很大程度上豐富了中國古裝影視服飾的色彩語言表現(xiàn)形式。這一時(shí)期的古裝影視服飾偏重抽象單純的色塊,如中國傳統(tǒng)的水墨筆畫,充滿了東方意蘊(yùn)。1999年李安導(dǎo)演的作品《臥虎藏龍》橫空出世,轟動(dòng)國內(nèi)外,斬獲了包括奧斯卡最佳外語片,最佳美術(shù)指導(dǎo)等四項(xiàng)大獎(jiǎng),中國古裝影視作品正式走向世界,葉錦添做為《臥虎藏龍》的美術(shù)指導(dǎo)也因?yàn)樵陔娪爸蟹b造型場(chǎng)景的出色設(shè)計(jì)而名揚(yáng)海外,展現(xiàn)了中國古裝影視類別中特有的武俠世界。以《臥虎藏龍》中最出彩的一段竹林打斗為例,李慕白和玉嬌龍竹林打斗的過程中,葉錦添將竹林作為唯一背景,突出了衣著素白的兩人。服裝設(shè)計(jì)顏色清淡如水墨畫,勾勒出了濃厚的東方韻味。

        2.3 ?二十一世紀(jì)至今——加速與創(chuàng)新

        進(jìn)入二十一世紀(jì)以后,由于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,影視劇產(chǎn)業(yè)也蓬勃發(fā)展。這個(gè)時(shí)期的古裝影視作品從題材上來看,不再局限于歷史劇和改編劇的范疇,有很多作品甚至?xí)r代背景都是完全架空的。服裝設(shè)計(jì)也從八十年代的忠于史實(shí),九十年代的“存古意”而向新的方向發(fā)展。隨著好萊塢商業(yè)大片的不斷成功,中國電影行業(yè)也開始用商業(yè)大片轟炸觀眾們的視覺神經(jīng)。從2002年張藝謀導(dǎo)演的《英雄》開始,中國電影正式像商業(yè)片13的方向發(fā)展。東西方文化的摩擦與融合使服飾設(shè)計(jì)逐漸顯示出多元化的趨勢(shì),一些現(xiàn)代時(shí)裝的制作手法開始被應(yīng)用于古裝影視服飾的設(shè)計(jì)中。在眾多的作品里,最具代表性的莫過于葉錦添操刀設(shè)計(jì)的《大明宮詞》14和《橘子紅了》15?!洞竺鲗m詞》于2000年首播,由葉錦添擔(dān)任服裝設(shè)計(jì)和美術(shù)指導(dǎo)。《大明宮詞》以唐朝武則天時(shí)代為背景,武則天的女兒太平公主的人生軌跡為主要線索,譜寫了恢宏壯麗的歷史長歌。劇中服裝并沒有完全按照歷史服裝還原再現(xiàn),而是雜糅以當(dāng)代時(shí)尚藝術(shù)的精華,讓觀者在感受復(fù)古的同時(shí),欣賞一場(chǎng)時(shí)尚盛宴。以中年太平公主的服裝設(shè)計(jì)為例,這身華麗的宮裝在造型上繁復(fù)大氣,開闊的領(lǐng)型具有唐朝服飾的顯著特征,再現(xiàn)了盛唐時(shí)開放熱烈的社會(huì)風(fēng)貌。同時(shí)這套服裝還進(jìn)行了具有現(xiàn)代時(shí)尚感的落肩設(shè)計(jì),區(qū)別于傳統(tǒng)的唐朝服飾,有現(xiàn)代晚禮服的質(zhì)感。層層堆疊的布料除了再現(xiàn)古代漢服16 “深衣”17的服裝傳統(tǒng),同時(shí)也具備了現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)所追求的立體感

        縱觀中國從上世紀(jì)八十年代以來古裝影視服飾的發(fā)展歷程,中國影視制作行業(yè)逐步發(fā)展前進(jìn)。經(jīng)過二三十年的磨礪和無數(shù)作品實(shí)踐,涌現(xiàn)出了一大批將創(chuàng)作熱情投注于影視服飾設(shè)計(jì)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師。因此,研究、總結(jié)已有的優(yōu)秀古裝影視服飾設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是非常有價(jià)值,同時(shí)對(duì)于中國古裝影視行業(yè)的發(fā)展有巨大的幫助。

        主要參考文獻(xiàn)

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        [3]莊春英.現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)研究[J]劇作家.2014(06)

        [4] Laver.James.Costume in the Theatre [J]. 1965.

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        [6] 李澤厚.劉剛紀(jì).中國美學(xué)史(魏晉南北朝第二卷)[M].安徽文藝出版社,1999

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        [12] Robert L Thorps.Chinese Art and Culture,2e [M].2011

        [13] 高明珍.影視畫面語言[M]江蘇-江蘇美術(shù)出版社.2007

        注釋:

        百度百科:古裝劇 https://baike.baidu.com/item/%E5%8F%A4%E8%A3%85%E5%89%A7。

        2郭沫若(1892一1978年),原名郭開貞,字鼎堂,號(hào)尚武,乳名文豹,筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。1892年11月16日出生于四川樂山沙灣,畢業(yè)于日本九州帝國大學(xué),現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩奠基人之一、中國科學(xué)院首任院長、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長、蘇聯(lián)科學(xué)院外籍院士。

        3沈從文(1902-1988),男,原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南鳳凰人,中國著名作家、歷史文物研究者。

        4《中國古代服飾研究》是一部系統(tǒng)考證中國服飾文化的學(xué)術(shù)專著。作者為中國文學(xué)家沈從文,上海書店出版社,2011版。

        5出自《中國古代服飾研究》序言?!吨袊糯椦芯俊肥且徊肯到y(tǒng)考證中國服飾文化的學(xué)術(shù)專著。作者為中國文學(xué)家沈從文,上海書店出版社,2011版。

        6第五代導(dǎo)演:第五代導(dǎo)演是指八十年代從北京電影學(xué)院畢業(yè)的年輕導(dǎo)演,他們的作品特點(diǎn)是主觀性、象征性、寓意性十分強(qiáng)烈,代表人物有張藝謀、陳凱歌、田壯壯等,是迄今為止歷代中國導(dǎo)演中最輝煌的一代。

        7《紅樓夢(mèng)》:《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說 ?,又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng),程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評(píng)的早期手抄本,脂本是程本的底本。

        81987年首播的央視版《紅樓夢(mèng)》是中央電視臺(tái)和中國電視劇制作中心根據(jù)中國古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》攝制的一部古裝連續(xù)劇。由王扶林先生導(dǎo)演,周汝昌、王蒙、周嶺、曹禺、沈從文等多位紅學(xué)家參與制作。該劇播出后,得到了大眾的一致好評(píng),重播千余次,被譽(yù)為“中國電視史上的絕妙篇章”和“不可逾越的經(jīng)典”。

        9坎肩:無袖短上衣。傳統(tǒng)的坎肩,套在夾衣、毛衣、薄棉衣外面,有棉坎肩、皮坎肩等,增強(qiáng)肩部御寒,多無領(lǐng)。后來的西服坎肩、時(shí)裝坎肩,緊身無領(lǐng),又稱馬甲,名稱來源于騎兵甲胄。

        10《東邪西毒》:是一部1994年出品的香港武俠電影,改編自金庸小說《射雕英雄傳》,由王家衛(wèi)執(zhí)導(dǎo),張國榮、林青霞、梁家輝、張曼玉等主演,是一部顛覆傳統(tǒng)的武俠片。1995年影片獲得第一屆香港電影評(píng)論學(xué)會(huì)大獎(jiǎng)最佳影片、第51屆威尼斯國際影展最佳攝影等獎(jiǎng)項(xiàng)。

        11《青蛇》:香港電影《青蛇》由鬼才徐克導(dǎo)演,張曼玉、王祖賢、趙文卓、吳興國主演,改編自李碧華的同名小說,電影插曲由詞曲作家黃沾、雷頌德完成,1993年上映。故事取材自民間傳說《白蛇傳》。

        12《大話西游》:是由周星馳彩星電影公司和西安電影制片廠聯(lián)合攝制的愛情悲喜劇電影,由劉鎮(zhèn)偉執(zhí)導(dǎo),周星馳、朱茵、吳孟達(dá)、莫文蔚等主演?!洞笤捨饔巍酚伞对鹿鈱毢小泛汀洞笫ト⒂H》兩部組成。影片于1995年在香港和內(nèi)地上映,直到1997年后才開始在內(nèi)地高校和網(wǎng)絡(luò)上流傳并迅速走紅。

        13商業(yè)片:商業(yè)片是指以票房收益(盈利)為最高目的、迎合大眾口味和欣賞水準(zhǔn)的影片。商業(yè)片是相對(duì)于藝術(shù)片和紀(jì)實(shí)片而言的。如《鋼鐵俠》、《007系列》等。

        14《大明宮詞》:是由李少紅、曾念平執(zhí)導(dǎo),陳紅,歸亞蕾,趙文瑄,周迅等聯(lián)袂主演的歷史題材古裝電視劇。該劇以武則天與太平公主這一對(duì)母女一生權(quán)力和情感的矛盾爭(zhēng)斗為主線,講述了一個(gè)充滿傳奇色彩又飽含人生力度的故事。斬獲第十八屆金鷹獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

        15《橘子紅了》:該劇講述的是一個(gè)發(fā)生在中國清朝末年的江南小鎮(zhèn)上,由容家大太太和佃農(nóng)秀禾為代表的傳統(tǒng)女性,以自身的經(jīng)歷反抗封建婚姻制度而演繹的有關(guān)覺悟與抗?fàn)幍膭?dòng)人故事。該劇于2002年2月12日播出并獲得2002年北京電視臺(tái)“觀眾最喜愛的電視劇獎(jiǎng)”;同年12月男主角寇世勛憑借該劇獲得新加坡第七屆亞洲電視節(jié)最佳男主角獎(jiǎng)。

        16漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,與漢人一詞類似,漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴(kuò)大為整個(gè)民族指稱的過程。又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”的體現(xiàn)。

        17深衣:深衣起源于虞朝的先王有虞氏,把衣、裳連在一起包住身子,分開裁但是上下縫合,因?yàn)椤氨惑w深邃”,因而得名。

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