張燦
摘要:甲骨文是中國目前已知的最古老的文字,甲骨文在中國乃至世界上都是家喻戶曉的,無論是專業(yè)領(lǐng)域或其他文化領(lǐng)域都有相應(yīng)的研究。其本身具有較高的研究價(jià)值,通過將甲骨文圖形符號的造型、結(jié)構(gòu)、色彩進(jìn)行的再設(shè)計(jì),使其再設(shè)計(jì)的圖形符號能在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域能更好的傳播與應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:甲骨文;文字圖形 ;圖形再設(shè)計(jì)
甲骨文是一種象形文字,其本身文字圖形的創(chuàng)造就是古代先民對事物外形與含義描繪而簡化而成的圖形,這就使得甲骨文字在當(dāng)代傳播時(shí)“圖形”與“線條”缺乏一定的規(guī)律性。在當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,圖形化是這個(gè)時(shí)代的潮流,圖形也是將內(nèi)涵和藝術(shù)相統(tǒng)一的產(chǎn)物。我們將甲骨文字圖形進(jìn)行重組編輯以及再設(shè)計(jì),美化線條與筆畫使其有一定的規(guī)律性,并且賦予全新的表現(xiàn)和顏色,使得再設(shè)計(jì)的甲骨文視覺符號既有甲骨文文字的風(fēng)韻,也有當(dāng)代設(shè)計(jì)的氣息。
2.甲骨文的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
2.1圖形符號的標(biāo)準(zhǔn)圖設(shè)計(jì)
甲骨文文字結(jié)構(gòu)并沒有太多的規(guī)律性,大小以及形狀也是高度簡化的圖形,其原因還是因?yàn)榧坠俏氖窍笮挝淖?。甲骨文的文字造型大多都是來源于現(xiàn)實(shí)中對物體外形的描繪,從而簡化得來的圖形,所以我們利用標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)格來確定甲骨文的圖形結(jié)構(gòu)(圖1)。在這個(gè)網(wǎng)格狀的標(biāo)準(zhǔn)圖中,既滿足了直線也滿足了曲線的變化,相同字形結(jié)構(gòu)的文字大小位置是統(tǒng)一的,同時(shí)也控制了線條的長短以及彎曲的程度,起到了規(guī)范性的作用也利于我們在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中更好的去應(yīng)用。眾所周知現(xiàn)代漢字是方塊字,將每一個(gè)再設(shè)計(jì)的甲骨文構(gòu)筑在網(wǎng)格狀母圖之上,讓甲骨文圖形符號有一定的規(guī)范性,同時(shí)使得再設(shè)計(jì)的甲骨文字圖形更符合當(dāng)代的審美。
2.2圖形符號的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
再設(shè)計(jì)甲骨文文字既希望它能具有古代的甲骨文文字的造字智慧也能體現(xiàn)新時(shí)代的設(shè)計(jì)氣息,所以對于再設(shè)計(jì)的甲骨文視覺符號的圖形結(jié)構(gòu)總共大致歸納為四種:上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、對稱結(jié)構(gòu)、居中結(jié)構(gòu)。
左右結(jié)構(gòu):通常在甲骨文文字中有許多文字并沒有明確的結(jié)構(gòu),圖形外觀也沒有明確規(guī)范。例如動物類植物類型的文字其本身就是簡化的圖形,對于這些類型的文字我們再設(shè)計(jì)時(shí)利用左右結(jié)構(gòu)來設(shè)計(jì)文字,使得它更加地規(guī)范且具有不一樣的美感。“川” 其本來的甲骨文字形就是不規(guī)則的線條,再設(shè)計(jì)時(shí)將“川”字設(shè)計(jì)成左右結(jié)構(gòu), 左右各兩條曲線,中間以圓形代表水流,且加以區(qū)分其他類似的圖形。
上下結(jié)構(gòu):甲骨文中許多文字是由各種簡化圖形組合而成的文字,我們將這種上下組合圖形形成的甲骨文文字歸納為上下結(jié)構(gòu),通常上下圖形組合而成的甲骨文文字,字形都較為復(fù)雜,從形態(tài)上而言疊加組合的形態(tài)都較為繁瑣且不容易被識別,我們在設(shè)計(jì)時(shí)既要保證相關(guān)的含義不被破壞又要化繁為簡。“霾”這個(gè)字甲骨文特征本身就較為復(fù)雜,我們首先將其歸納為上下結(jié)構(gòu),利用統(tǒng)一的線條來表現(xiàn)圖形,上半部分用弧線進(jìn)行表示,用圓形代表雨水,同時(shí)下半部分也有兩個(gè)弧線組合而成,用弧線和圓形來表現(xiàn)不僅有一定的美感還能給人一種“遮罩”霾的感覺。
居中結(jié)構(gòu):甲骨文是象形文字有很大一部分的文字就類似于簡化的圖畫,其實(shí)就是對物體簡單地描繪,且文字本身結(jié)構(gòu)就不明顯。對于這一類別的甲骨文文字我們再設(shè)計(jì)時(shí)將其圖形結(jié)構(gòu)歸納為居中結(jié)構(gòu),使其結(jié)構(gòu)中心點(diǎn)處于網(wǎng)格狀母圖中央的位置,線條和筆畫以及比例都與其他圖形結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一?!八钡募坠俏奈淖止湃嗽趧?chuàng)造時(shí)就是描繪水在流動時(shí)的波紋,類似與流動的線體。在設(shè)計(jì)“水”這個(gè)字的時(shí)候利用網(wǎng)格狀母圖的網(wǎng)格節(jié)點(diǎn)確定線體彎曲的程度,上下保持一統(tǒng)且線體具有動態(tài)的感覺,配合上統(tǒng)一的短線組成新的視覺符號。
對稱結(jié)構(gòu):通過之前對甲骨文的分析我們可以得知,甲骨文本身有許多文字圖形接近對稱的圖形,古人在創(chuàng)造甲骨文文字時(shí)就意識到了對稱這種美學(xué), 但是由于甲骨文是篆刻在骨片之上的,大部分圖形都不是完全對稱,有些線條還是較為繁瑣。所以我們在設(shè)計(jì)新視覺符號時(shí),可以將這些已有的對稱圖形組合的文字歸納為對稱結(jié)構(gòu),用統(tǒng)一的線條去表現(xiàn)帶來一定的美感。同時(shí)也可以將一些不對稱的圖形組合,或大致接近的圖形組合也歸納為對稱結(jié)構(gòu),賦予其對稱美的內(nèi)涵?!暗边@個(gè)字在設(shè)計(jì)時(shí)我們用橢圓形和圓形來組合設(shè)計(jì),上下加以對稱的直線,組合成新的視覺符號。
圖形符號的重構(gòu)與合成
經(jīng)過將甲骨文圖形符號的再設(shè)計(jì),我們已經(jīng)得到了新的甲骨文視覺符號,是在原有甲骨文的基礎(chǔ)上進(jìn)行的設(shè)計(jì)。通過學(xué)習(xí)和收集相關(guān)的資料,得知造字的方法有很多如:對稱、對齊、統(tǒng)一、變化、重復(fù)等,同時(shí)也有幾何圖形相結(jié)合的方法。為了更好地應(yīng)用與傳播,我們要把甲骨文視覺符號設(shè)計(jì)成全新的圖案與語言,圖形與文字有許多共性,它們同屬視覺符號,都是圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要組成部分。在圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)里文字與圖形是傳達(dá)信息的兩種形式,文字的傳播方式以閱讀性為主,圖形的傳播方式多以畫面的形式表現(xiàn),有時(shí)兩者形式相互借用,相互依存。文字成為圖形,圖形成為符號。文字既是“字”又是“圖形”,運(yùn)用在圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)中常常會有意想不到的傳達(dá)效果?!坝辍边@個(gè)圖形符號,我們在已有的視覺符號下,經(jīng)過對稱、重復(fù)和組合的設(shè)計(jì)手法,設(shè)計(jì)成全新的圖形?!肮边@個(gè)圖形符號經(jīng)過上下與左右的重復(fù), 組合成類似于窗花的視覺圖形,而古代的“梅窗”也是梅花枝干簡化的圖形寓意讀書要努力,梅花香自苦寒來。通過重復(fù)與組合能帶來不一樣的視覺感受,將文字信息與視覺圖形相結(jié)合,以獨(dú)特的形象賦予其視覺識別。
4.圖形符號的拆解與重復(fù)
任何的圖形文字的構(gòu)建都是有其相應(yīng)的原理的,甲骨文就是用極少的“線條”、“點(diǎn)”等元素疊加、拼接組合而成的。當(dāng)然我們也可以反方向去思考和設(shè)計(jì)。我們可以將甲骨文視覺符號進(jìn)行拆分與組合,就是將再設(shè)計(jì)的甲骨文圖形符號打散、切割、拆解等,再重新進(jìn)行組合以及排列,就可以得到全新的視覺語言。同時(shí)重新組合的甲骨文視覺元素通過不斷的組合以及其他元素的添加,可以獲得新的形式及其意義?!皻狻边@個(gè)甲骨文文字的在設(shè)計(jì)時(shí)用上下兩條統(tǒng)一的曲線組成。通過將線條拆分與分解,組合成全新的圖形與圖案,整體看來拆分的四個(gè)曲線像“氣體”一樣的流動,整體圖形美觀大方。同樣的甲骨文視覺符號通過不一樣的設(shè)計(jì)手法組合成兩種不同的圖形與紋樣,傳統(tǒng)固有的思維被拆解與打破,引導(dǎo)觀看者在文字與圖形紋樣之間不停地轉(zhuǎn)換,帶來不一樣的視覺感受。
5.圖形符號色彩的設(shè)計(jì)
在圖形符號的設(shè)計(jì)與表現(xiàn)之中,色彩也是其中尤為重要的表現(xiàn)形式,傳統(tǒng)的甲骨文文字是篆刻在烏龜?shù)募坠桥c動物的骨片之上的,并沒有任何的顏色表現(xiàn), 在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中色彩能最直接地給人視覺感官上的沖擊力。并且色彩是有的相互作用的。從人對色彩的知覺和心理效果出發(fā),用科學(xué)分析的方法,把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素,利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性,按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系,再創(chuàng)造出新的色彩效果,給人們帶來不一樣的視覺沖擊力,通過設(shè)計(jì)賦予甲骨文色彩上的表現(xiàn)力,而且不同顏色的圖形也能利于甲骨文的理解與識別,同時(shí)帶來不一樣的視覺感受。
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