魏 琛，林文華

（1.武夷學(xué)院 人文與教師教育學(xué)院，福建 武夷山 354300；2.武夷學(xué)院 財務(wù)處，福建 武夷山 354300）

引言

繼續(xù)教育既是現(xiàn)代教育制度關(guān)于終身學(xué)習(xí)理念的產(chǎn)物[1]，也是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的必然要求[2]、確保中華民族偉大復(fù)興的根本保障[3]，同時還是事業(yè)單位會計人員隊伍建設(shè)和人才梯隊建設(shè)的必要舉措[4]。一方面，在事業(yè)單位會計人員中進一步實施繼續(xù)教育有利于進一步貫徹國家層面的相關(guān)法規(guī)以及財政部關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展對會計人員的時代要求；另一方面，會計人員的繼續(xù)教育更是精煉會計人員財務(wù)管理能力、預(yù)算能力、決算能力、問題解決能力以及提高會計人員市場競爭力等能力的重要保障。

新文科建設(shè)理念于2019年由國家教育部、科技部等13個部門聯(lián)合推出，并于2020年11月推出《新文科建設(shè)宣言》。新文科建設(shè)理念旨在從頂層設(shè)計方面指導(dǎo)高等學(xué)校的學(xué)科建設(shè)。實際上，新文科建設(shè)不僅可用于指導(dǎo)高等學(xué)校的學(xué)科建設(shè)，新文科建設(shè)更是代表了一種適應(yīng)時代發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展理念，也可用于指導(dǎo)諸如高等學(xué)校等事業(yè)單位會計人員的繼續(xù)教育。

本研究擬在新文科建設(shè)理念指導(dǎo)下，重在思辨、厘清新思路，對事業(yè)單位會計從業(yè)人員繼續(xù)教育（以下簡稱“繼續(xù)教育”）的形式和內(nèi)容2個方面做些探討。（1）在形式上，實現(xiàn)2個轉(zhuǎn)向，即1）從錄播模式到在線直播的轉(zhuǎn)向；2）從對標時代科技發(fā)展到對標科技、重在應(yīng)用服務(wù)的轉(zhuǎn)向。具體體現(xiàn)在：會計從業(yè)人員繼續(xù)教育應(yīng)借鑒其他學(xué)科的教學(xué)范式，在學(xué)科研究理念交叉融合的基礎(chǔ)上從現(xiàn)有的互動性不足的錄播模式轉(zhuǎn)向更具互動性的直播模式，促進會計從業(yè)人員與專家或資深從業(yè)人員的有效互動，同時在提高會計從業(yè)人員緊跟時代科技發(fā)展、應(yīng)用科學(xué)技術(shù)服務(wù)財會管理的能力方面提供有效的實操指導(dǎo)。（2）在內(nèi)容上，會計從業(yè)人員繼續(xù)教育應(yīng)以“立德樹人”為首要原則，緊跟財會管理的學(xué)科前沿，不斷學(xué)習(xí)國家關(guān)于會計行業(yè)的相關(guān)法規(guī)精神，主動改變知識結(jié)構(gòu)，規(guī)范會計行為、提高財會服務(wù)能力。

一、新文科視域下會計從業(yè)人員繼續(xù)教育的形式

（一）當(dāng)前會計從業(yè)人員繼續(xù)教育的主要形式、存在的主要問題及其現(xiàn)有對策

當(dāng)前會計從業(yè)人員的繼續(xù)教育主要有各省市會計學(xué)會或財政部分組織的網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)、財政法規(guī)培訓(xùn)以及學(xué)術(shù)會議等多元化形式，這類繼續(xù)教育形式具有量化傾向，采取規(guī)定學(xué)時制或?qū)W分制，其主要表現(xiàn)在：會計從業(yè)人員必須按照規(guī)定在線修滿一定的學(xué)時，如60學(xué)時或90學(xué)時。從某種意義上說，這類繼續(xù)教育形式具有易于量化考核等優(yōu)點，但其弊端也顯而易見，比如：學(xué)習(xí)內(nèi)容是否內(nèi)化于學(xué)員心中以及學(xué)員的學(xué)習(xí)效果評價方式等無法直觀地顯示出來[5]。有研究人員指出，現(xiàn)有的線上繼續(xù)教育形式使得會計從業(yè)人員對繼續(xù)教育形式的認知度降低，也使得學(xué)員無法很好地接受專業(yè)授課教師或會計資深從業(yè)人員的理論指導(dǎo)和實操指導(dǎo)[6]，同時現(xiàn)有模式無法實現(xiàn)對學(xué)員的動態(tài)監(jiān)督[7]。

基于上述存在的問題，研究人員相應(yīng)地提出了解決方案，如優(yōu)化在線學(xué)習(xí)平臺、增強動態(tài)監(jiān)督手段、完善評價體系等[5-7]。還有研究人員從反腐倡廉的角度提出相應(yīng)的職業(yè)道德教育方案[8]，以增強會計從業(yè)人員的廉潔自律、會計職業(yè)道德警示教育和會計規(guī)范風(fēng)險防范教育等。

（二）新文科視域下會計從業(yè)人員繼續(xù)教育的形式

上文所述研究現(xiàn)狀在一定程度上對當(dāng)前的繼續(xù)教育形式起到了規(guī)范作用和教育作用。但是，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)在線形式無法滿足基層會計從業(yè)人員在新時代、大數(shù)據(jù)時代背景下的職業(yè)發(fā)展需求，也無法滿足基層會計從業(yè)人員與培訓(xùn)師在有效互動中掌握知識點的需求，還無法滿足基層會計人員主動更新知識結(jié)構(gòu)、積極應(yīng)對新時代、新科技業(yè)態(tài)的需求。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)在線繼續(xù)教育采用的錄播形式雖然有諸多優(yōu)勢，如具有繼續(xù)教育培訓(xùn)受眾面廣、易于操作等優(yōu)點，但是較為缺乏培訓(xùn)師與受培者之間的有效互動，使得在線繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)效果可能不盡如人意[7]。因此，如何讓現(xiàn)有繼續(xù)教育體系和課程能有效地增進培訓(xùn)師和受培者之間的互動，如何讓繼續(xù)教育更好地提升學(xué)習(xí)效果，已經(jīng)成為繼續(xù)教育研究不得不面對的一個長期問題。

新文科建設(shè)理念強調(diào)學(xué)科的交叉融合性、技術(shù)人文性和開放包容性[9]。在新文科建設(shè)理念指導(dǎo)下，會計從業(yè)人員的繼續(xù)教育形式理應(yīng)借鑒其他學(xué)科的培訓(xùn)范式，充分利用學(xué)科交叉融合的優(yōu)勢來彌補自身可能存在的缺陷，以達到優(yōu)勢互補的疊加式效果，進而產(chǎn)生系統(tǒng)性的協(xié)同增效。從這個意義上說，借鑒相關(guān)學(xué)科的理論及假說，如基于互動主義認識論的互動假說，將在以下幾個方面克服現(xiàn)有繼續(xù)教育培訓(xùn)形式帶來的知識點講解與知識鞏固之間的困境，克服互動性不足導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果欠佳等問題。

基于互動主義認識論的互動假說認為，具有更強理論知識體系的培訓(xùn)師對會計知識體系和結(jié)構(gòu)的認知調(diào)整能夠更好地解釋輸入調(diào)整在繼續(xù)教育中的作用[10]。培訓(xùn)師的理論知識體系主要由“兩部分一能力”構(gòu)成，“兩部分”指法律法規(guī)規(guī)定性知識和財務(wù)管理類理論知識，后者還包括財務(wù)管理知識、預(yù)算知識、決算知識等方面；“一能力”實際上指的是教學(xué)管理能力以及相應(yīng)的課堂組織能力，既包括對相關(guān)知識要點的闡述能力、釋疑能力以及案例擴展能力，也包括實際課堂教學(xué)過程中互動手段的適時運用，如課堂問答、組織討論、師生互動以及生生互動等有效的互動手段和能力。本文主要關(guān)注后者，即基于互動假說的繼續(xù)教育的形式。

基于互動假說，我們認為培訓(xùn)師在繼續(xù)教育的在線培訓(xùn)過程中應(yīng)特別關(guān)注培訓(xùn)的形式和互動的形式，如在線培訓(xùn)過程中注重使用解釋、重復(fù)、關(guān)鍵知識點澄清、案例擴展等方式可以有效地提高受培者的學(xué)習(xí)效果。這類的互動手段主要有6種形式[11]：（1）放慢語言表達的速度；（2）強調(diào)關(guān)鍵詞和關(guān)鍵知識點；（3）恰當(dāng)?shù)耐ｎD，給受培者留足思考、消化的時間；（4）開啟話題，并對話題進行評述；（5）適當(dāng)重復(fù)之前講解的知識點；（6）適當(dāng)重復(fù)其他研究者的觀點和方法，等。

（三）基于互動假說的案例闡釋與實施路徑

根據(jù)上述互動的6種手段，我們以“工會經(jīng)費和職工教育經(jīng)費的計提和使用”這個知識點為例，試著論證這6種互動手段在在線繼續(xù)教育情境下的實際操作及其教學(xué)效果。

培訓(xùn)師在講解“工會經(jīng)費和職工教育經(jīng)費的計提和使用”[12]這個知識點時，培訓(xùn)師可以有效利用上述6種互動手段，其具體的實施步驟如下：首先，培訓(xùn)師可以有意識地通過適當(dāng)放慢語速來引起受培者注意力；其次，可通過凸顯該知識點的相關(guān)關(guān)鍵詞來進一步提煉知識點；再者，可通過話題評述來引發(fā)受培者的思考；最后，通過對相關(guān)知識點以及其他研究者的觀點進行重復(fù)表述、重點澄清。在此過程中，重復(fù)表述的內(nèi)容應(yīng)為“應(yīng)根據(jù)職工工資的一定比例計算”，同時應(yīng)重點澄清“計算公式”和“計算方式”的不同可能造成的分類賬目方面的差異。培訓(xùn)師還應(yīng)強調(diào)，在指導(dǎo)受培者按照職工工資的用途對工會經(jīng)費和職工教育經(jīng)費的計提進行正確的借記和貸記，可以參照如以下路徑來實施計提：

借記路徑：生產(chǎn)成本→制造費用→管理費用→銷售費用→在建工程→研發(fā)支出

貸記路徑：應(yīng)付職工薪酬→工會經(jīng)費/職工教育經(jīng)費

此外，培訓(xùn)師還可以在豐富案例的基礎(chǔ)上進一步指出該項費用會計分錄編制情況。如：某事業(yè)單位根據(jù)8月份發(fā)生的有關(guān)工會“防暑降溫”的非貨幣性福利業(yè)務(wù)的會計分錄可以編制如下表1：

表1 工會“防暑降溫費”會計分錄編制表[12]Tab.1 Labor Union’s accounting entry table for“Heatstroke prevention consolation”

初步的培訓(xùn)實踐表明，基于上述6種互動手段，尤其是放慢語速、重復(fù)強調(diào)計提路徑、重點指出分錄編制方式等手段可以較為有效地促進培訓(xùn)師與受培者之間的互動。

新文科建設(shè)理念還認為，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，如Zoom、釘釘、騰訊直播等直播軟件來彌補之前單純采取線上培訓(xùn)的“錄播”模式導(dǎo)致的培訓(xùn)師和受培者之間的良性互動無法得到有效保障的缺陷。由于線上的直播培訓(xùn)模式可以有效模擬線下培訓(xùn)的互動模式，進而可以有效彌補上述缺陷，比如在線上直播培訓(xùn)以及直播課件中增設(shè)“停頓”環(huán)節(jié)，給足受培者思考的時間，引導(dǎo)受培者積極思考、分解所學(xué)知識點，最終實現(xiàn)受培者通過“重復(fù)——停頓——案例分析”等強調(diào)手段來主動建構(gòu)所學(xué)知識點，促進學(xué)習(xí)的發(fā)生，增強培訓(xùn)的效果。

二、新文科視域下會計從業(yè)人員繼續(xù)教育的內(nèi)容

（一）當(dāng)前會計從業(yè)人員繼續(xù)教育的主要內(nèi)容、存在的主要問題及其現(xiàn)有對策

當(dāng)前會計從業(yè)人員的繼續(xù)教育主要是按照會計崗位的不同層級將其分為初級、中級和高級逐級培訓(xùn)的模式，其主要培訓(xùn)內(nèi)容主要是為會計專業(yè)課程和會計從業(yè)人員的崗位技術(shù)之間的有機銜接服務(wù)[13]，力圖構(gòu)建會計從業(yè)人員的理論知識體系、實操能力和職業(yè)道德規(guī)范。諸如此方面的理論知識體系講解當(dāng)然無可厚非，它在有效提升會計從業(yè)人員的理論知識和實操能力方面、在規(guī)范會計從業(yè)人員的職業(yè)道德方面、預(yù)防和防范職務(wù)犯罪等方面確實起到關(guān)鍵作用，在推動會計服務(wù)于國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的大局方面功不可沒。

但是，當(dāng)前的培訓(xùn)內(nèi)容也存在一些問題。一方面有些培訓(xùn)師選擇的培訓(xùn)教材在緊跟時代發(fā)展的需要，在會計知識體系的前沿性、時代性等方面還存在諸多不足之處[14]。這意味著在對標新時代需求、對標科技發(fā)展需求以及對標學(xué)科前沿需求等方面，繼續(xù)教育培訓(xùn)教材和培訓(xùn)內(nèi)容還有進一步優(yōu)化的空間。另一方面，雖然培訓(xùn)師在培訓(xùn)過程中也常提醒受培者有關(guān)職業(yè)道德和預(yù)防職務(wù)犯罪的案例，但由于某些利益的驅(qū)使，因會計職業(yè)道德的缺失以及思想層面的誤導(dǎo)而釀成的職業(yè)風(fēng)險也時有發(fā)生，如會計從業(yè)人員的行為可能涉嫌貪污、不當(dāng)財產(chǎn)侵占等職務(wù)犯罪行為[15]。這表明“立德樹人”必須成為各行各業(yè)繼續(xù)教育的頂層設(shè)計思想。在其指導(dǎo)下，進一步夯實會計從業(yè)人員思想政治基礎(chǔ)，堅守“底線思維”，筑牢職業(yè)道德教育的銅墻鐵壁。

針對上述不足之處，研究者主要基于反腐倡廉視角提出相應(yīng)的職業(yè)道德教育方案[8]，分析相關(guān)案例，力圖起到警示和威懾作用。實際上，諸如此類的職業(yè)道德教育方案主要以理論宣導(dǎo)、案例分析為主要形式[15]，致力于構(gòu)筑法律法規(guī)的思想之墻，力圖從培訓(xùn)師角度防范職業(yè)風(fēng)險，增強會計從業(yè)人員的廉潔自律精神，但尚未考慮受培者的接受度以及受培者的主動接受意識。

（二）新文科視域下“思政元素”融入會計從業(yè)人員繼續(xù)教育的新思路

在新文科背景下，會計從業(yè)人員的繼續(xù)教育更應(yīng)首要突出思想層面的頂層設(shè)計，以“立德樹人”為根本要旨，以“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”[16]為核心，在強化會計學(xué)科前沿知識、根據(jù)時代需求調(diào)整會計從業(yè)人員知識結(jié)構(gòu)等方面，為國家經(jīng)濟的健康和可持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)合格的會計從業(yè)人員，當(dāng)好國家經(jīng)濟發(fā)展的參謀、把好國家經(jīng)濟發(fā)展的脈絡(luò)，推動會計實現(xiàn)更好地服務(wù)經(jīng)濟、社會發(fā)展大局的關(guān)鍵作用[17]。

會計從業(yè)人員的繼續(xù)教育內(nèi)容應(yīng)在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的引領(lǐng)下“育新機，開新局”。為此，在鞏固當(dāng)前繼續(xù)教育知識體系的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)加快以“立德樹人”基準、以科技創(chuàng)新應(yīng)用為前沿的知識體系的構(gòu)建。換言之，財政管理部門應(yīng)高度重視新文科建設(shè)理念所倡導(dǎo)的科技創(chuàng)新發(fā)展所帶來的發(fā)展契機，讓會計從業(yè)人員在不斷強化思政教育的同時，學(xué)習(xí)會計領(lǐng)域的前沿知識，掌握會計前沿新動態(tài)，做好繼續(xù)教育新知識體系的布局規(guī)劃；加強、優(yōu)化科技領(lǐng)域研究方法在會計領(lǐng)域的應(yīng)用，采取有力措施保證繼續(xù)教育的新知識體系落地見效。這里所強調(diào)的是，財政管理部門要發(fā)揮宏觀指導(dǎo)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和服務(wù)保障的作用，充分調(diào)動會計從業(yè)人員積極、主動地參與到繼續(xù)教育培訓(xùn)中去，讓會計從業(yè)人員切身體會到參加繼續(xù)教育“能有所學(xué)，亦能有所得”，既能了解前沿知識，又能掌握科技手段服務(wù)當(dāng)前的財會工作，進而改變之前“為單純滿足繼續(xù)教育學(xué)時要求”[18]的消極、被動局面。

為此，應(yīng)當(dāng)將會計從業(yè)人員的繼續(xù)教育轉(zhuǎn)向“思政課堂”[19]。將“立德樹人”的課程思政理念作為會計從業(yè)人員繼續(xù)教育知識體系改革的首要目標，推動思政內(nèi)容與繼續(xù)教育課程體系的融合，實現(xiàn)思政教育與知識結(jié)構(gòu)更新與技能提升的相互促進、相互補充、相輔相成。要充分挖掘思政育人要素，完善育人機制，啟動一批“課程思政知識體系或課程建設(shè)計劃”，重點扶持一批“先行先試”的課程，探索財會領(lǐng)域的課程思政建設(shè)方法，打造一批具有財會領(lǐng)域特色的“課程思政示范性精品課”。比如在《會計職業(yè)道德與法規(guī)》課程中，培訓(xùn)師在傳統(tǒng)的職業(yè)道德和法規(guī)教育的基礎(chǔ)上，還應(yīng)倡導(dǎo)以社會主義核心價值觀來引領(lǐng)本門課程的學(xué)習(xí)。通過會計職業(yè)警示教育、會計政策解讀、會計哲學(xué)觀等課程模塊，通過校史校情、政策解讀、哲學(xué)人生等課程模塊，將“社會主義核心價值觀”貫穿繼續(xù)教育教學(xué)的全過程，傳承家國同心、守正出新、追求卓越的價值觀，恪守遵紀守法、惟真惟實、求實服務(wù)的會計人精神，培養(yǎng)受培者的家國情懷、服務(wù)意識，對標國家、社會、經(jīng)濟發(fā)展的需求[20]。

基于上文論述，同時考慮到受培者作為具有主觀能動性的學(xué)習(xí)個體，其學(xué)習(xí)和接受法律法規(guī)應(yīng)是一個主動建構(gòu)的過程。如果單從培訓(xùn)師的角度從理論和案例分析等方面進行宣導(dǎo)，則可能使受培者產(chǎn)生主觀意識上的“怠慢”情緒。筆者曾就這個問題以非正式訪談的形式向身邊從事財務(wù)管理或?qū)徲嫻ぷ鞯耐瑢W(xué)、同行咨詢。有會計從業(yè)人員認為，“這樣純粹的法律法規(guī)案宣導(dǎo)，理論性很強，但距離感也很強”“似乎偏離我們的現(xiàn)實生活”等。也有人建議，“是否可以讓案例分析更具有現(xiàn)實感”“讓案例分析更貼近當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實”。這樣的建議表明，現(xiàn)有的繼續(xù)教育法規(guī)宣導(dǎo)主要以更廣的培訓(xùn)面為出發(fā)點，其所做的理論宣導(dǎo)和案例分析與受培者的現(xiàn)實切合度和心理期待有一定的距離。筆者認為，為了讓繼續(xù)教育的法規(guī)宣導(dǎo)和案例分析更具有“既視感”，更能在心理上震撼會計從業(yè)人員，應(yīng)該優(yōu)化現(xiàn)有的案例分析，增加與受培者所在省份、地區(qū)相關(guān)的違規(guī)案例。這不僅切合現(xiàn)實需求，而且更能在心理層面上激起受培者的“漣漪”，進一步從思想根源上筑牢受培者防范風(fēng)險、抵御風(fēng)險的能力之墻，進而達成培訓(xùn)師和受培者在思想層面的共識。從培訓(xùn)師和受培者雙向視角來闡述、分析法律法規(guī)理論和案例可以說是一種“自上而下”和“自下而上”的雙向融匯過程，其根本目標在于培養(yǎng)滿足國家、社會、時代、行業(yè)發(fā)展的會計從業(yè)人才，使其成為“身正”與“（能）力強”的統(tǒng)一體。

上述思政元素進繼續(xù)教育知識體系的嘗試理應(yīng)成為回答“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”這一根本性問題的根本保障。與此同時，繼續(xù)教育知識結(jié)構(gòu)調(diào)整還應(yīng)在新文科建設(shè)理念的指導(dǎo)下，在學(xué)科前沿問題的探討、科學(xué)技術(shù)融入財會管理和工作等問題上發(fā)揮關(guān)鍵性作用。

（三）新文科視域下基于技術(shù)融合的會計從業(yè)人員繼續(xù)教育的實施路徑

2018年刊行的《會計專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育規(guī)定》規(guī)定，會計從業(yè)人員繼續(xù)教育知識體系主要包括公共科目和專業(yè)科目2個方面，前者包括會計從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)普遍掌握的法律法規(guī)、政策理論、職業(yè)道德、技術(shù)信息等基本知識，后者包括從事會計工作應(yīng)當(dāng)掌握的財務(wù)會計、管理會計、財務(wù)管理、內(nèi)部控制與風(fēng)險管理、會計信息化、會計職業(yè)道德、財稅金融、會計法律法規(guī)等相關(guān)專業(yè)知識[21]。誠然，這一規(guī)定性知識體系已然涵蓋會計知識領(lǐng)域。但是，新文科建設(shè)理念指出，學(xué)科的交叉融合性和技術(shù)人文性是當(dāng)代學(xué)科發(fā)展的大勢所趨，只有在不斷地與其他學(xué)科交叉融合的過程中，在不斷應(yīng)用先進的科學(xué)技術(shù)手段的過程中，會計學(xué)科才能歷久彌新、才能保持其前沿性。比如，當(dāng)前以大數(shù)據(jù)和云平臺為代表的科技創(chuàng)新手段正從根本上改變著我們對信息資源的利用方式。在此情境下，做好會計電算化的信息化建設(shè)，對提升會計電算化服務(wù)國家、社會、經(jīng)濟發(fā)展的能力具有重大作用。有鑒于此，我們擬以“基于大數(shù)據(jù)和云平臺的會計電算化”為例做如下論述。

傳統(tǒng)的會計電算化系統(tǒng)主要是軟件開發(fā)公司根據(jù)事業(yè)單位的經(jīng)營管理特點量身定制的產(chǎn)物，它有效地提高了會計從業(yè)人員編制會計分錄信息等方面的效率，但由于其系統(tǒng)建設(shè)的單一性問題不能滿足、適應(yīng)多元化，且具單位異質(zhì)性的會計電算化的需求，也不能有效銜接自審計部門的接口，導(dǎo)致“審計一來，財務(wù)一忙”現(xiàn)象的發(fā)生，也直接影響了審計工作的效率。

事業(yè)單位經(jīng)營管理活動由于其運行經(jīng)費來源的復(fù)雜性與會計電算化存在的問題是財務(wù)管理工作的關(guān)鍵所在。將基于大數(shù)據(jù)和云平臺的計算技術(shù)引入會計電算化中，一方面滿足了多元化收支手段帶來的會計工作復(fù)雜化的需求，另一方面也可能直接影響了事業(yè)單位財會的健康運轉(zhuǎn)，甚至產(chǎn)生財務(wù)風(fēng)險[22]。

從提高財會工作和審計工作效率以及規(guī)避財務(wù)風(fēng)險的角度看，大數(shù)據(jù)信息技術(shù)可以有效規(guī)避不規(guī)范的會計操作行為，防止事業(yè)單位核心數(shù)據(jù)信息的泄露，保障事業(yè)單位與各有關(guān)單位資金往來的安全。為此，利用大數(shù)據(jù)和云平臺技術(shù)可以優(yōu)化、完善當(dāng)前的會計電算化系統(tǒng)，其可行路徑可以從以下3個方面來實現(xiàn)：1）制定規(guī)范操作細則；2）加強信息技術(shù)培訓(xùn)；3）健全內(nèi)部審計系統(tǒng)。制定規(guī)范操作細則需要財政部門會同各事業(yè)單位主要負責(zé)人和相關(guān)技術(shù)人員來完成，可以遵循“調(diào)研——初定——試行——修訂——完善——規(guī)定”的路徑來實現(xiàn)。加強信息技術(shù)培訓(xùn)，可以通過“內(nèi)培——外引”的方式實現(xiàn)。我們認為，“內(nèi)培”指的是對現(xiàn)有會計從業(yè)人員會計電算化能力的提升和培養(yǎng)，可以有2種實現(xiàn)路徑：1）將現(xiàn)有會計從業(yè)人員輪番送出去參加大數(shù)據(jù)或云平臺運行方面的培訓(xùn)；2）將大數(shù)據(jù)處理專家請進來，以講座、實操等方式進行能力提升訓(xùn)練?！巴庖币部梢杂?種實現(xiàn)的路徑：1）引進第三方大數(shù)據(jù)平臺及技術(shù)；2）引進大數(shù)據(jù)處理方面的人才，充實會計從業(yè)人員隊伍。

具體到繼續(xù)教育課程領(lǐng)域，培訓(xùn)師應(yīng)當(dāng)主動增設(shè)大數(shù)據(jù)或云平臺數(shù)據(jù)處理知識點，先行介紹大數(shù)據(jù)或云平臺技術(shù)的理論基礎(chǔ)、所需的知識準備和應(yīng)用前景，再初步介紹大數(shù)據(jù)或云平臺技術(shù)的開發(fā)利用方式，最后用豐富的案例以在線直播形式“手把手”地展示大數(shù)據(jù)或云平臺技術(shù)在會計電算化系統(tǒng)中的應(yīng)用。這樣的以增設(shè)知識點式的“先行先試”，一方面可以強化會計從業(yè)隊伍的對基于大數(shù)據(jù)或云平臺的操作系統(tǒng)的熟悉度和實操能力，另一方面也有利于審計部門利用大數(shù)據(jù)信息和信息化平臺及時收集事業(yè)單位在經(jīng)營管理過程中發(fā)生的各項經(jīng)濟往來活動，利于及時的監(jiān)督、審查，將隱患消滅在萌芽狀態(tài)，確保事業(yè)單位的健康運營。

四、結(jié)語

本研究從新文科建設(shè)理念和“立德樹人”理念出發(fā)，重在思辨、厘清新思路，通過對會計從業(yè)人員的繼續(xù)教育的現(xiàn)有形式和內(nèi)容可能存在的不足之處的討論，進而提出會計從業(yè)人員繼續(xù)教育在形式和內(nèi)容2個方面的改進思路，即以更具互動性的在線直播形式取代之前的錄播形式，實現(xiàn)培訓(xùn)師和受培者的良性互動；以“立德樹人”為核心要旨，應(yīng)用先進的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，實現(xiàn)會計領(lǐng)域繼續(xù)教育的知識結(jié)構(gòu)體系，對標國家、社會、經(jīng)濟發(fā)展的需求，讓會計更好地服務(wù)于國家、社會、企事業(yè)單位的各項經(jīng)濟往來活動。理應(yīng)指出的是，這條“立德樹人”、緊跟學(xué)科前沿、運用先進科學(xué)技術(shù)手段，主動更新知識結(jié)構(gòu)體系、謀求發(fā)展之路尚處于探索階段，“路漫漫其修遠兮”，諸君仍需不懈努力。