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        當(dāng)女人成為藝術(shù)家

        2021-02-09 03:06:37謝斯曼楊四月
        ELLE世界時(shí)裝之苑 2021年1期
        關(guān)鍵詞:朱迪女權(quán)主義手袋

        謝斯曼 楊四月

        Judy Chicago藝術(shù)家限量合作Dior Lady Art #5手袋

        美國(guó)藝術(shù)家朱迪·芝加哥的名字可以說(shuō)就是女權(quán)主義藝術(shù)的同義詞。生于1939年的她,從上世紀(jì)70年代起便不斷地挑戰(zhàn)由男性主導(dǎo)的藝術(shù)行業(yè),至今仍舊活躍在行業(yè)的第一線。在她超過(guò)60年的職業(yè)生涯當(dāng)中,朱迪·芝加哥不斷在產(chǎn)業(yè)內(nèi)外為女性發(fā)聲并爭(zhēng)取權(quán)益,而她在幾十年前的藝術(shù)行業(yè)中所處的艱難境地,是如今的我們難以想象的。

        “如今女性藝術(shù)家和少數(shù)族裔藝術(shù)家可以在他們的創(chuàng)作中保持自我。而在我年輕那會(huì)兒,你能收到的最高評(píng)價(jià),就是‘你能像男人一樣創(chuàng)作。”朱迪·芝加哥曾在與Artsy雜志的一次訪談中如此說(shuō)道。上世紀(jì)60年代時(shí),她還是初出茅廬的年輕藝術(shù)家,在洛杉磯最男權(quán)的Ferus Gallery求生存。為了在藝術(shù)圈占據(jù)一席之地,芝加哥不得不追趕當(dāng)時(shí)那些男性藝術(shù)家的腳步,并且在創(chuàng)作上一再限制自己,不能流露出絲毫的女性元素。

        Judy Chicago

        一向鐘愛(ài)多姿多態(tài)、引人遐想的曲線,因此在革新演繹標(biāo)志性Lady Dior手袋的過(guò)程中,她特別將象征著女性獨(dú)特力量的螺旋形和貝殼圖案引入其中。借助迪奧工坊創(chuàng)新雙色裝飾工藝,Judy Chicago設(shè)計(jì)的3款手袋均呈現(xiàn)出迷人的珍珠色澤、金屬光澤或熒光效果?;匦豢椀墓饩€之舞,形成炫目的反光效果,令她畫作中催眠般的規(guī)律性圖案在迪奧手袋之上迸發(fā)出蓬勃生命力。

        這讓她非常痛苦。和許多人不同的是,朱迪·芝加哥的成長(zhǎng)環(huán)境非常開(kāi)放,她的父母認(rèn)為男女平等是理所當(dāng)然的事情?!暗瘋氖?,家里從來(lái)沒(méi)有人告訴過(guò)我,這個(gè)世界上并不是所有人都這么想?!彼囆g(shù)家在接受《洛杉磯周刊》的一次采訪里說(shuō)。1957年她前往加州大學(xué)洛杉磯分校念書,那時(shí)才意識(shí)到自己有多么格格不入:“每次我提到性別問(wèn)題,總是被人嘲諷。人們會(huì)說(shuō),‘你以為你是誰(shuí)???婦女參政論者嗎?……整個(gè)60年代,我聽(tīng)到的最多的一句話就是‘你不能既當(dāng)個(gè)女人又當(dāng)個(gè)藝術(shù)家。那我該怎么辦?把自己劈成兩半嗎?”

        1960年代末,朱迪·芝加哥終于對(duì)藝術(shù)圈的殘酷現(xiàn)狀忍無(wú)可忍,決定發(fā)起一個(gè)如今被人們稱為“女權(quán)主義藝術(shù)”的項(xiàng)目,在此之前,似乎“女權(quán)主義”這個(gè)詞都還沒(méi)被發(fā)明出來(lái)。朱迪·芝加哥帶領(lǐng)眾多希望成為藝術(shù)家的女性藝術(shù)畢業(yè)生在工作室中創(chuàng)作并舉辦展覽,聲勢(shì)愈發(fā)浩大,以至于后來(lái)許多藝術(shù)家都從家鄉(xiāng)搬到了洛杉磯。

        1970年,朱迪·芝加哥去除了名字中的夫姓,用家鄉(xiāng)的名字——芝加哥——未作為自己的姓。之后不久,她在洛杉磯藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合成立了女權(quán)主義藝術(shù)計(jì)劃Miriam Schapiro,鼓勵(lì)她的學(xué)生運(yùn)用自己的性別體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

        讓芝加哥聲名大噪的作品,無(wú)疑是她的裝置藝術(shù)作品《夜宴》(1974-1979年)。藝術(shù)家花費(fèi)了整整5年時(shí)間構(gòu)思這件作品,制作完成后,《晚宴》在朱迪·芝加哥的工作室每天展出17個(gè)小時(shí),隨后巡展全球,最終于2007年成為布魯克林美術(shù)館的永久收藏。在這件藝術(shù)裝置中,她在三角形的晚宴長(zhǎng)桌上呈獻(xiàn)了為幾百年來(lái)歷史上重要的先鋒女性設(shè)計(jì)的39套餐具,這些杰出女性常常被公共歷史所忽略,另有999位女性的名字被刻寫在地板上。

        盡管《夜宴》如今享有盛譽(yù)并成為美術(shù)館的永久館藏,但在此之前,這件作品被很多人評(píng)論為“糟糕透頂?shù)乃囆g(shù)”,或者是“陳詞濫調(diào)”。毫無(wú)疑問(wèn),藝術(shù)評(píng)論圈對(duì)于非白人男性藝術(shù)家的敵意和成見(jiàn)頗深,哪怕到了今天,你仍舊能感覺(jué)到作為“少數(shù)派”的艱辛。

        在芝加哥功成名就之后,她似乎又成為了某種女權(quán)主義的標(biāo)簽,人們將她與《夜宴》劃上等號(hào),好像她畢生所做就只有這么一件作品?!八囆g(shù)界拒絕從更全面的視角看待我們的整體創(chuàng)作歷程,這是對(duì)女性藝術(shù)家的另一種歧視?!敝ゼ痈缯f(shuō)。事實(shí)上,除了這件裝置作品,芝加哥的藝術(shù)實(shí)踐種類多樣,涵蓋多種媒介,包括縫制品、青銅浮雕、彩色玻璃和掛毯等。

        芝加哥藝術(shù)實(shí)踐的核心,是她永遠(yuǎn)都在叩問(wèn),女性是否可以像男性那樣,“從自己的性別體驗(yàn)出發(fā),通向某種人類共同經(jīng)歷的永恒”。在她漫長(zhǎng)的藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中,她嘗試過(guò)“男性化”的創(chuàng)作技巧,也發(fā)展出了自己的色彩語(yǔ)言:她嘗試過(guò)非常私密的影像創(chuàng)作,也創(chuàng)作過(guò)極簡(jiǎn)主義的雕塑,她甚至寫過(guò)一本回憶錄,名為《穿越花朵:一個(gè)女性藝術(shù)家的奮斗》,描繪了1970年代女性藝術(shù)家的處境:身為女性,你要付出大到無(wú)法想象的努力才能被看到和聽(tīng)到。

        來(lái)到2020年,有些事情似舊如新。藝術(shù)世界仍舊存在極大的性別不公和人種不公,這反過(guò)來(lái)證明,像朱迪·芝加哥一樣反抗有多么重要。她之所以熱情地接受了Dior的合作邀約,是因?yàn)樗J(rèn)為,時(shí)尚行業(yè)與藝術(shù)行業(yè)相類似,是一個(gè)存在諸多性別不公的產(chǎn)業(yè)。她與Dior有史以來(lái)的首位女性創(chuàng)意總監(jiān)瑪麗亞·嘉茜婭·蔻麗(Maria Grazia Chiuri)一拍即合,在法國(guó)的羅丹美術(shù)館——羅丹本人即是典型的男權(quán)象征——舉辦了一場(chǎng)贊美女性主義的2020春夏高訂大秀。朱迪·芝加哥將這場(chǎng)秀置入一座偌大的子宮一般的建筑中。她希望通過(guò)用藝術(shù)介入時(shí)尚的方式,給予時(shí)尚產(chǎn)業(yè)中的女性更多力量,給她們的處境帶來(lái)一些真實(shí)的改變。

        在今年的Dior Lady Art#5藝術(shù)家限量合作系列中,她與來(lái)自全球各地的9位藝術(shù)家共同參與,將標(biāo)志性的Lady Dior手袋打造成別具一格的藝術(shù)品。朱迪·芝加哥將自己作品中標(biāo)志性的色彩和線條安放在Lady Dior手袋上,巧思獨(dú)運(yùn),極具美感和藝術(shù)性,讓了解她的人一眼就能看出其中的女性主義指涉和蓬勃的生命力。對(duì)朱迪·芝加哥來(lái)說(shuō),為女權(quán)而奮斗是一生的事業(yè),為此她從不尋找捷徑,反而樂(lè)意直面挑戰(zhàn)。這位女權(quán)藝術(shù)家的人生正如她的作品一樣,充滿力量和茂盛的生命力。

        ELLE提問(wèn)Judy Chicago

        ELLE:先談?wù)劚敬闻cDior合作DLA的靈感來(lái)源吧!

        Judy:我們選取了我的三幅畫作,借助雙色裝飾工藝將它們呈現(xiàn)在手袋上,手袋在光線下會(huì)展現(xiàn)出迷人的色澤。在我與迪奧工坊的合作中,我嘗試去表現(xiàn)出時(shí)尚能夠賦予女性力量的這一面。其中兩款手袋所使用的女性名字(維多利亞女王和瑞典克里斯蒂娜女王,出自其“偉大的女性”系列)和第三款手袋選用的畫作《全部曝光》,寓意著把女性的歷史和力量置于女性的“手中”。

        ELLE:此前你參與了Dior 2020春夏高級(jí)訂制時(shí)裝秀,為大秀創(chuàng)作裝置藝術(shù)。這場(chǎng)秀的主題也來(lái)自你的提問(wèn):“如果女人統(tǒng)治世界會(huì)怎么樣?”對(duì)這個(gè)問(wèn)題,你有自己的答案嗎?

        Judy:父權(quán)制的惡果之一就是剝奪了人們想象另一種可能的能力。我的作品要讓每個(gè)人都看到一個(gè)平等、公正的世界的模樣。在我看來(lái),也許是時(shí)候把機(jī)會(huì)交付到女性手里了。

        ELLE:除了是藝術(shù)家、作家、女權(quán)主義者,你還有個(gè)重要身份是藝術(shù)教育者,通過(guò)各種形式連接女性與藝術(shù)。你認(rèn)為藝術(shù)對(duì)于女性來(lái)說(shuō),有怎樣特殊的意義?

        Judy:在藝術(shù)的語(yǔ)境里,女性的聲音一向被忽略,而女性的藝術(shù)也被抹除或處于邊緣地帶,女性經(jīng)驗(yàn)的諸多方面仍然處于缺位或失語(yǔ)的狀態(tài)。除非女性在這個(gè)世界上取得了平等的位置,否則藝術(shù)就不可能表現(xiàn)出平等。不過(guò),女性藝術(shù)家們一直在推動(dòng)這片空白的邊界,把我們的經(jīng)驗(yàn)、我們的歷史、我們的視野從模糊和貶低之中解放出來(lái)。情況在改變,但速度還不夠快。

        朱迪·芝加哥作品《Heart Head》(2013)

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