孫宏兵

創(chuàng)造性意識是以潛在的形式存在于我們的大腦意識區(qū)里，與第六感官意識有著本質(zhì)的區(qū)別，它超出了對形象的感覺。創(chuàng)造性意識是很有具體的形態(tài)的，并且能描述出它的表象到圖像的演示過程，視覺的直觀是思維的基礎，創(chuàng)造是思維的結(jié)果，對美術(shù)思維活動規(guī)律性的研究，注重美術(shù)這一特殊的思維方式與創(chuàng)造性思維在現(xiàn)代教育理念中的實踐性體驗，潛意識在其中的關鍵作用以主體的形式在學生頭腦中反應，通過腦中樞神經(jīng)元進行反射形成了創(chuàng)造性的綜合圖像，這就是繪畫形態(tài)發(fā)生的一個根本的過程，這種創(chuàng)造開發(fā)在美術(shù)教育中是意義深遠的。

一、創(chuàng)造性想象思維的限度與量化

1.想象間斷性特點明顯

中學生美術(shù)課潛在的創(chuàng)造意識更為鮮明異彩，聯(lián)想偏偏。想象是邏輯思維的一種意識形態(tài)，是大腦潛在創(chuàng)造意識的產(chǎn)物，造型藝術(shù)中的圖像資源依據(jù)，有時它是模糊的、瞬間的、又有連續(xù)性，同時又有間斷性。大腦中樞對外來信息進行反饋，在邏輯思維中產(chǎn)生抽象的形態(tài)，在潛在意識中發(fā)生創(chuàng)造的碰擊火花。這是深層的創(chuàng)造性意識發(fā)生的全過程，而不是感覺、感知那樣淺表，僅僅會使大腦懆動不安或有一定的亢奮。

潛意識中的圖形到有形態(tài)的輪廓，情景模仿類別式的造型就會在意識中隱約發(fā)生。抽象形態(tài)是畫家特有的形象思維產(chǎn)物，普通人也有腦想象的發(fā)生，但是持續(xù)時間不長，像夢境一般沒有記錄的前提。

2.美術(shù)教師的引導是教學中的主體要素

描繪的技法是畫好想象繪畫的根本，想象在潛意識中是深刻的反映形式，有一定實在性和持續(xù)性，在美術(shù)教學啟發(fā)下，進行造型的形體提示和造型訓練，藝術(shù)造型抽象的生成在大腦中圖像十分的具體，點、線、面、體繪畫技巧教與學生。這種潛意識的創(chuàng)造則必然發(fā)生，描繪在紙上形成圖畫的表達形式。存在的形態(tài)與程度、記述與表現(xiàn)，學生大腦中的形象的存在程度是要量化狀態(tài)下的延續(xù)，心性倉促而又短淺、潛在創(chuàng)造性思維形成的表象圖形是間斷性的，邏輯整理、構(gòu)思凝想、空間高度都很難以完善。中學生美術(shù)教育是開發(fā)學生深層思維的重要課程，啟發(fā)學生的潛意識創(chuàng)造能力，對瞬間的意向圖像進行深入的分析、思考，具體與可視性是借籍造型手段把它繪制出來，教師就是學生潛意識創(chuàng)造能力開發(fā)的引路人，教會學生發(fā)掘自己頭腦中的創(chuàng)造圖像的想象瞬間的形態(tài)信息，并將其在安然靜觀的心態(tài)中進行捕捉，將其描繪成畫本。這是繪畫的創(chuàng)造過程與心理微量元素-潛在圖形意識的結(jié)合過程，是微妙不可言表的腦內(nèi)形象神經(jīng)元的微妙活動。至于這種微妙活動的成因是否是出自人的下意識或者是人的夢境意識，弗洛伊德在《夢的解析》書中對于幻影形象的研究中也未有明確的闡述。

二、對潛意識創(chuàng)造形象的捕捉

提高學生的想象意識，開發(fā)大腦深層的抽象圖形思維，把它具體化、形象化。?圖像持續(xù)心理是大腦潛在意識的形態(tài)化，我們只好在這種假想的基礎上進行新的探索與分析，這里不得不明確一點中學生的幻想形態(tài)是充滿潛在下意識的瞬間反應，是短暫而又深層的腦圖像反映，很像夢見的清晰或者混亂的圖像形態(tài)。腦海的圖像是世界的真實反映，同是客體的存在實體，人又是一個傳媒的載體，是一個反應體。腦海中潛在創(chuàng)造圖像是神奇?zhèn)グ兜模哂袀ゴ蟮膭?chuàng)造與綜合能力。人的潛在意識的開發(fā)與喚醒，能看到整個事物的一切存在過程，知道生物中的一切意圖。因此造型藝術(shù)的課堂教學肩負著這一使命，美術(shù)課是何等的重要。它把我們的創(chuàng)造過程圖形畫、把它由腦海的圖像演變成現(xiàn)實的圖表?？梢哉f人類所有的創(chuàng)造都是圖形的創(chuàng)造的描繪與翻版，圖像讓它有了新的生命存在。電影藝術(shù)就是藝術(shù)最好的結(jié)合的反應，圖像化讓它展現(xiàn)在我們面前的一切過程與發(fā)展的觀望，表演成了真實的時空藝術(shù)。

三、人腦即是世界，幻象由心

1.潛在創(chuàng)造思維應用最好的就是畫境的開發(fā)，注重繪畫形式的引導

多渠道形式的探索，圖像就是心靈中的某種感受。潛在創(chuàng)造意識的產(chǎn)生絕非空幻，而是無形物質(zhì)向有形物質(zhì)的轉(zhuǎn)換過程。人境山林，石濤的印語，一切以自我為本的中國繪畫本體論構(gòu)造思想。世界唯我，是大腦潛意識創(chuàng)造能力的重要表現(xiàn)中的一種形式，人這個生物體就是腦力的發(fā)達而稱霸于世界，一切的創(chuàng)造皆是人的唯我意識的反映。人對自己的潛意識創(chuàng)造能力的開發(fā)是微乎其微的，更為深層的開發(fā)甚少，對事物的研究趨于表層。通俗性的思維意識是淺表的，難以進入創(chuàng)造的深層與崇高美的境界。

2.思維中的謐境

潛意識是有某種隱蔽狀態(tài)深化其心的，?中學生的形象思維是基于自我趨向，他們的想象天馬行空，沒有更為深刻的道德、倫理、美丑等方面的辨別能力，這是視界局限的客觀反應。電子游戲的情景圖像迷往心里，是動態(tài)的畫面來喚起他們對形象的執(zhí)著。這種形象是虛擬單一的，遠離了現(xiàn)實的真實，但中學生心理的形象基數(shù)單一，確認它是一個完整的形象而堅實地存在體。電子作品是充滿結(jié)構(gòu)與體積的完好的美術(shù)形式，也是現(xiàn)代社會中設計的形象是必然的潮流趨勢，已經(jīng)遠超越了平面紙張的描繪的范疇，電子設計魔幻視界是迷人的世界，可謂設計影視的新型造型形式。學生的潛意識形象產(chǎn)生是減短而又倉促的，有明顯的間斷性。對客觀事物難以看到完整，很容易形成自己偏執(zhí)的主體意識。客體外物是圖像的素材，創(chuàng)造是以人主體的反應結(jié)果。不判斷學生們的對錯，但只要有一個新的美術(shù)形式。個性的發(fā)生是創(chuàng)造中的必然產(chǎn)物，要尊重和保留其個性的閃光點，保護學生們的眼界與想象的能力，這也是支撐他們學習美術(shù)的動因，離學生最近的諾亞方舟。

結(jié)束語：藝術(shù)教育、藝術(shù)形式的發(fā)生狀態(tài)，形象在大腦的發(fā)生有了新的理解與應用，不能以某種唯心論而簡單地抹殺、分化與建構(gòu)，而是注重發(fā)生與過程的實證性，劃分形式的區(qū)分。潛在創(chuàng)造意識的發(fā)生是藝術(shù)創(chuàng)造中的原動力，是深層意識得以展現(xiàn)的腦動能，是有規(guī)律可循的，絕非是某種玄虛與空洞的臆造。學生在美術(shù)造型活動中充分展現(xiàn)與現(xiàn)代社會的設計模板的同步，成為欣賞、評判、參與、設計的群體。美術(shù)教育是現(xiàn)代社會人的共同設計活動，彰顯出國民的美育素質(zhì)的提高已經(jīng)是必要的時期已經(jīng)到來。