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        蓬萊營(yíng)子里也有個(gè)“所城”

        2021-02-07 15:32:47蔡玉臻
        走向世界 2021年52期
        關(guān)鍵詞:百戶營(yíng)子士官

        蔡玉臻

        山東沿海一帶,在明朝初年就開(kāi)始構(gòu)筑軍事要塞。從海防軍事設(shè)施來(lái)看,分為衛(wèi)、所、寨、司四級(jí)結(jié)構(gòu)。“衛(wèi)”是最高級(jí)別的軍事單位,建有城池,駐有重兵,兵民一體,由軍事長(zhǎng)官統(tǒng)一指揮?!八笔谴我患?jí)的軍事單位,分布在沿海要害之地。

        在蓬萊城東約15公里處的海濱,有一座建于明洪武九年(1376)的軍事備御百戶所——營(yíng)子里,人們又習(xí)慣稱其“營(yíng)子里所城”。

        該城依地形而建,整個(gè)城寨為平面正方形,周圍一百八十丈,高二丈五尺,闊一丈三尺。城墻外砌石內(nèi)填土,南北長(zhǎng)五十余丈,東西寬四十余丈。設(shè)南門樓一座,城樓三間一檐。東城墻設(shè)銅炮兩尊,北城墻建龍王廟。護(hù)城河呈馬蹄形,寬一丈,深五尺,設(shè)吊橋一座。南門外設(shè)校場(chǎng)和深水井。城東北、西北高處設(shè)烽火臺(tái)兩座,高7米,晝煙夜火為敵情聯(lián)絡(luò)信號(hào)。

        城內(nèi)中部立百戶所旗桿,東側(cè)建有關(guān)帝廟,廟后另有玄壇廟和土地廟。西側(cè)建有百戶所指揮中心和兵營(yíng)、倉(cāng)庫(kù)、膳房等。城門東側(cè)有火神廟,城西南有山神廟。整個(gè)城堡形成了一個(gè)完整的軍事防御體系,隸屬登州衛(wèi)中右千戶所管轄,設(shè)百戶3員,領(lǐng)守城軍余(軍余是沒(méi)有取得正式軍籍的士兵)30名、首墩軍余15名。

        百戶所下設(shè)里,每里一百二十戶,設(shè)里正一人,每十戶設(shè)甲一人。每里適齡男子平時(shí)參加各業(yè)生產(chǎn)和操練軍事,臨戰(zhàn)時(shí),由登州衛(wèi)和千戶所調(diào)動(dòng)征戰(zhàn)。

        按明軍建制規(guī)定,小旗(軍階)和士官都是終身制軍人,生活所需由官府供給,實(shí)行世襲制和父子相繼制。明初時(shí),服役者都來(lái)自南方各地,士官可攜帶配偶,由官府發(fā)給路費(fèi),就地安置墾田和繁衍生息。

        隨著明朝衛(wèi)所制度的廢止,清朝順治年間,百戶所改為行政管理區(qū)建制。其體制為州府管理縣,縣管理鄉(xiāng)都里,鄉(xiāng)都里管里。營(yíng)子里便成為鄉(xiāng)都里所在地。繼明行政建制,一百二十戶設(shè)里,設(shè)里正一人,每十戶設(shè)甲一人,管理戶口治安、兵役登記、田塘山地、畜牧水產(chǎn)等,鄉(xiāng)都里每十年造冊(cè)一次,上報(bào)州縣。

        史載,當(dāng)時(shí)營(yíng)子里周圍各村(里)已先后建立,村莊都是以姓氏命名,而唯獨(dú)營(yíng)子里卻不能以姓氏命名,因?yàn)檫@個(gè)百戶所當(dāng)年留駐的馬、朱、王、武、孫、張六個(gè)姓氏,以哪個(gè)姓氏命名均不妥,故遵照歷史百戶所兵營(yíng)的“營(yíng)子”為首,鄉(xiāng)都里的“里”字為尾,便形成了“營(yíng)子里”這個(gè)村名。

        據(jù)考,營(yíng)子里村的居民,基本都是當(dāng)年戍守所城軍戶的后代。

        明洪武和永樂(lè)年間,明軍兩次調(diào)動(dòng)和隨軍移民大遷徙,山東沿海各千戶所和百戶所的士官移民大多都來(lái)自云南、小云南、四川、貴州等地。

        相傳,營(yíng)子里的占山戶為曹、周二姓,后絕戶。其次為馬、朱二姓,再次王、武、孫、張四姓遷入。而今,村中已有馬、朱、王、武、孫、張、陳、李、閆、葛等十幾姓,是一個(gè)姓氏繁雜的小村莊,各姓都來(lái)自不同地區(qū),都有自己的族譜。

        雖然當(dāng)年?duì)I子里的居民來(lái)自不同的地方,但都很快地入鄉(xiāng)隨俗,舉凡生活習(xí)慣、歲時(shí)節(jié)令、農(nóng)耕漁獵、衣食住行等,都和當(dāng)?shù)厝诤偷搅艘黄?。連一些民間娛樂(lè)活動(dòng)也和當(dāng)?shù)匾话銦o(wú)二,如舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、鼓樂(lè)隊(duì)、大桿號(hào)等。

        他們還和當(dāng)?shù)貪O民一樣,每年都舉行歡騰隆重的漁燈節(jié)。

        每年正月十三至十四,漁民們都要按照輩分列隊(duì),腰系紅帶,敲鑼打鼓,鞭炮齊鳴,載歌載舞,盛裝來(lái)到龍王廟和海灘上舉行祭祀活動(dòng)。屆時(shí),漁船裝扮一新,桅桿上掛著大紅燈籠,船頭上擺上豬頭、魚(yú)蝦、餑餑、酒菜等供品,漁民們祭海祭船,向龍王和海神娘娘虔誠(chéng)進(jìn)香、叩拜,祈盼出海平安和漁業(yè)豐收?;顒?dòng)從白天開(kāi)始,一直到深夜,場(chǎng)面十分隆重。

        Military forts were built from the early years of the Ming Dynasty in the coastal areas in Shandong. They were structured in four tiers, namely, Wei, Suo, Zhai and Si, in terms of the military facilities of coastal defense. Wei, the highest-level military unit, had city walls and motes stationed with armed forces integrated with civilians under the unified guidance of military officials. Suo, a subordinate military unit, spread in the key coastal areas.

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