李萍

從理論上來講，所謂美育是指立足于當今流行的審美理念背景，借助一定的審美媒介，在開展教學的過程當中滲透一定的審美教育，幫助學生陶冶情操、開闊胸懷，養(yǎng)成良好的人格素養(yǎng)。并且培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和利用美的能力。

一、從教材中發(fā)現(xiàn)美

在小學語文的課本中，關(guān)于美育的教材十分豐富，例如大自然的美，藝術(shù)世界的美，人文社會的美等等，教師應(yīng)當引導學生從語文課本中發(fā)現(xiàn)每一種滲透其中的美。例如李白詩中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”描寫了瀑布的壯觀之美，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”表達出了游子的思鄉(xiāng)情懷之美，在《黃山奇石》中，課文內(nèi)容寫的“猴子觀海”、“獅子搶球”、“仙女彈琴”、“仙人指路”這些關(guān)于奇石的活靈活現(xiàn)的描述體現(xiàn)了大自然的神奇之美?！秼寢尩膼邸分?，通過將媽媽的愛比喻為“清涼的風”、“遮雨的傘”、“滴落的淚”，以此表現(xiàn)出濃烈又溫和的母愛之美。

在葉圣陶先生的《荷花》中，葉先生描寫白荷花的清麗脫俗之美：“一朵有一朵的姿勢?？纯催@一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起?！辈粌H僅通過描寫荷花在池中錯落有致的美，還寫了荷花的姿態(tài)美，字句中作者對于荷花的喜愛和對大自然的贊美之情溢于言表。在《清澈的湖水》一文中，作者生動的將湖北比作“一面鏡子”、“映出了藍天、白云，還有變幻的山巒”，這里寫的是湖水的美麗和清澈，而在后文中，主人公小潔在看到一個小孩將果皮扔進湖水中的不滿，等到船終于靠岸之后，小潔尋找到一個垃圾箱，并開心的將垃圾扔進垃圾箱里的時候，這里作者想透過這個故事表達的是主人公的環(huán)保意識和熱愛環(huán)境的心靈美。因此，從這些教材所體現(xiàn)的案例中可見，語文教材本身就是‘美的一個重要載體，教師通過它向?qū)W生傳遞‘美育知識，學生通過它學習‘美育知識。

二、欣賞課文的語言之美

語文課文中的語言之美是非常神奇的，這些語言能夠非常準確和細膩的表達出作者的思想感情。而在小學語文課本中，這些凝練生動、藝術(shù)又形象的文學語言正體現(xiàn)了語文課文中的語言之美，課本中的每一篇課文都是非常具有特色的文章精品，有的課文在韻律和格式上獨樹一幟，讀起來朗朗上口，例如一些經(jīng)典的古詩詞和童謠，讓學生在學習語文知識的同時也能夠感受古人高深的思想品德和文化氣息;有的課文仿佛一幅生動的山水畫，豁達而通俗的文字中，學生就能夠從中體會到大自然的奇?zhèn)ス妍惻c鬼斧神工;有的課文時現(xiàn)代詩歌，一言一語中歌頌的人文美，這些經(jīng)典篇章，每一處都透露著美的成分，每一處都在向?qū)W生展示語文世界所延伸出來的多元化美育思維。因此，在教學的過程中，教師應(yīng)當對學生進行科學合理的引導，讓學生養(yǎng)成自主鑒賞課文的習慣，從而感受語文知識中美的熏陶，增強學生對于美的理解與享受。

三、領(lǐng)悟文本內(nèi)容的情感美

不論是哪一個學科的知識，在學習的過程中都離不開情感的體驗與感情的滲透，在小學階段的學習中，語文學習更是如此，只有在語文學習的過程中獲取到美好的情感體驗，才能夠真正的陶冶情操，真正的對語文內(nèi)容的情感美有真實的體悟。所以我認為，教師在語文課堂教學的過程中需要有創(chuàng)造性的打破傳統(tǒng)的教學模式，要有創(chuàng)新精神，通過語文課本上的知識與內(nèi)容，引導學生多多實踐和體驗，這樣才能夠激勵學生學習的自主性，并且在不知不覺中感受到語文內(nèi)容的情感之美。

每一篇文章中都包含著作者自身濃厚的思想感情，有的是借景抒情，有的是托物言志，雖然表達的方式各有不同，但是教師在教學的過程中恰恰需要準確的理解和把握作者的意圖和文中的內(nèi)涵，了解作者付諸的豐富情懷，從而激起學生的共鳴、和學生內(nèi)心美好情感的釋放，這樣才能夠使學生在濃厚的情感體驗的氛圍中理解語文內(nèi)容中的美，并從中獲得一定的啟迪，達到良好的教學目的。教師在這個過程中采用靈活而多元化的方式與技巧來引導學生進行‘美的情感體驗，進一步拓展學生的思維，有效的培養(yǎng)學生的審美能力和理解能力。

四、揣摩課本中的形象美

在小學語文課本中，有非常多美好的人物形象，例如一心為民的海力布，有全心全意鉆研科學知識的達爾文，發(fā)明電燈的愛因斯坦，還有為了唱好京劇而勤學苦練的梅蘭芳等等，這些課文中的經(jīng)典人物形象，他們對于科學、事業(yè)與真理的美孜孜不倦的追求，在他們的人生事跡中所體現(xiàn)出來的偉大的責任感和義務(wù)感，這些人性中高尚的美無一不體現(xiàn)在他們的作為之中。在語文課堂教學的過程中，教師應(yīng)當從這些經(jīng)典的人物形象出發(fā)，引導學生仔細的揣摩這些偉人的言行，并且認真感受他們的精神世界，努力尋找他們的思想火苗，從而感受到人物的形象美與心靈美。

比如學習《桂林山水》這一課，該篇課文中包含了許多的美育因素，形象美、語言美、情感美等等，這些美育因素的呈現(xiàn)通過聽讀來呈現(xiàn)再合適不過了，播放配有桂林山水視頻的朗讀讓學生聽，在聽的時候還能欣賞桂林美景?！胞湼窨诵?yīng)”就說到語音感知過程中聽覺和視覺是交互作用的，最終目的是讓知覺更加準確，通過讓學生邊聽邊看邊思考，學生進入到這種美的意境中去之后，就自然而然受到美的熏陶，之后就要請學生談?wù)劼犕昀收b后對桂林山水的初步感受。當學生已經(jīng)被這種美感染時，就要趁熱打鐵，讓學生去讀，當然不是傳統(tǒng)上的讀，而是結(jié)合多媒體配樂和畫面來讀，在之前聽的基礎(chǔ)上，學生通過配樂讀，在讀的同時會引發(fā)無窮的想象，加深了對桂林山水美的認識，激發(fā)了學生濃厚的審美情趣。

五、結(jié)語

生活中的美無處不在，而小學的語文中所存在的美需要教育者在教學過程中不斷的為孩子引導和發(fā)掘，并且將美育的滲透轉(zhuǎn)化為小學語文教育內(nèi)容中的重要組成部分，在課堂教學之時，充分的利用靈活豐富的教學技巧來將語文課文中的語言美、藝術(shù)美、思想境界美更好的結(jié)合起來展現(xiàn)給學生，使學生能夠在潛移默化中領(lǐng)略語文中的美與知識，起到陶冶學生的情操，凈化孩子的心靈，培養(yǎng)學生的健全的人格、良好的人生觀與價值觀以及難能可貴的、自由創(chuàng)造美的能力。