□ 吳麗瑋
艾柯空間小學(xué)的老師每周會帶孩子們?nèi)擦掷锷蟽纱握n
大自然沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,孩子們可以按照自己的興趣進(jìn)行全面的探索
人類最好的童年,就是在大自然里隨心所欲地玩。在這一點上,現(xiàn)代文明社會與原始狩獵社會的孩子是完全一樣的。
跟艾柯空間小學(xué)的孩子們一頭扎進(jìn)一片叫做“史密斯叢林”的小樹林,整個世界都變了。
艾柯空間稱自己是“大城市里的小森林學(xué)校”,地點位于奧克蘭北岸的諾斯科特區(qū),是北岸較為核心和繁華的一個社區(qū)。每周二和周四,該校的孩子們會移步到校舍旁邊一公里外的史密斯叢林里學(xué)習(xí)。
明明就在北岸知名的健身中心和地區(qū)橄欖球俱樂部的后面,但一踏進(jìn)這座參天大樹密布的史密斯叢林,仿佛就進(jìn)入了隔音保護(hù)罩,只聽得溪流淙淙而過的溫柔聲音。孩子們先跟老師克勞迪婭一起,在叢林中的“營地”里鋪好幾塊塑料布,方便放書包和坐臥,再在兩棵櫸樹中間掛上一席吊床,接著就可以自由活動了??藙诘蠇I說,所謂的“營地”只是他們在樹林里選擇的一小塊空地,孩子們已經(jīng)明白,以此為中心,東西南北每個方向能夠到達(dá)的邊界在哪里,之后他們就可以充分踐行這所學(xué)校“自由玩?!钡霓k學(xué)主張。
8 歲女孩洛拉提著膠皮水桶跑到小溪的下游,接著她上周沒做完的工作,準(zhǔn)備把鰻魚寶寶窩外面的水道疏通一下,“這樣它媽媽就能游過來喂它了”,洛拉指著裸露著大杉樹根的幾個溪流淺灣說,“這里有一個寶寶,這里有一個,那邊那個是它們媽媽的地方”。我蹲在她旁邊盯了很久,實在是沒看出水面下的動靜?!八鼈兙驮谙旅妫袝r候會在附近游游,但肯定不會走遠(yuǎn)?!甭謇瓰榱瞬蛔屛沂?,帶我去上游一個大水洞里找另一條“外向”的鰻魚,孩子們給它起名叫蘇西。
“看,就在那!”洛拉從地上抄起一根樹枝,“噌噌”幾下跳進(jìn)水道邊,用樹枝挑逗蘇西又長又粗的身體??藙诘蠇I說,蘇西已經(jīng)在這里待很久了,應(yīng)該是熟悉了這群孩子,再加上孩子們經(jīng)常會喂它肉吃,所以蘇西非?;钴S。洛拉想用樹枝把蘇西挑出水面,有幾次還把這條至少半米長的鰻魚的尾巴撥弄了出來,但蘇西始終不慌不忙,它在水里仰著頭,掛著兩根長長胡須團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),或許正等著孩子們投喂它呢。
陸陸續(xù)續(xù)聚集過來的孩子多了起來。一個10 歲的男孩貢獻(xiàn)出了自己午餐盒里的一根香腸,切成小塊分給大家,拴在每人用樹枝和樹葉綁成的魚竿的垂釣線上。蘇西試探著接近香腸,孩子們聚精會神地準(zhǔn)備起竿,來來回回拽扯幾次,最終都是香腸脫落,一點一點沉入水底,被蘇西美美地吃掉。
孩子們雖然是在樹林中自由玩耍,但很有分寸感??藙诘蠇I說,進(jìn)入森林的第一課就是要學(xué)會尊重,盡量只拿地上已經(jīng)死掉的樹枝,跟鰻魚們玩可以,有一次孩子們還用水桶撈到了一條,但必須馬上把它放回水里去。如果需要從樹上取材也不是完全禁止。兩個女孩想用一種寬大厚實的長形葉子做編織,克勞迪婭會按照當(dāng)?shù)赝林说牧?xí)俗,念一段毛利語的禱告,感謝自然之神給予人的物產(chǎn),接著再用小刀小心地割下樹葉,同樣用儀式感來教育孩子們學(xué)會尊重和敬畏。
“我們今天的森林活動是完全沒有計劃性的。”克勞迪婭說。她拖來的拖車?yán)镉袔妆就瘯緛硐朐趲讉€孩子坐在墊子上吃東西的時候講幾頁《小王子》,結(jié)果遭到了大家的一致反對?!敖?jīng)常這樣,孩子們的反應(yīng)跟你的預(yù)期會差很多?!?/p>
我想象中的林間數(shù)學(xué)和英語教學(xué)也特別不切實際?!坝脴渲Α淙~和石頭教他們數(shù)字和字母不是不行,但前提是這得是孩子們自己主導(dǎo)的?!笨藙诘蠇I總是站在距離孩子們?nèi)迕走h(yuǎn)的地方,盡量不去參與屬于他們的活動。“有時你會看到他們自發(fā)地學(xué)習(xí),比如把很多樹枝從長到短依次排列,但絕大多數(shù)時候他們就是純粹地玩?!笨藙诘蠇I原本在一所普通小學(xué)當(dāng)老師,每天要在教室里高強(qiáng)度地負(fù)責(zé)二三十個孩子的教學(xué)活動,但忙碌感并沒有相應(yīng)地帶來成就感,直到她選擇到艾柯空間來,原來的教學(xué)觀念得到徹底顛覆,這讓她重燃對老師這份職業(yè)的希望?!懊恐艿钠渌欤覀冎饕窃诮淌依锘顒?,不過大多數(shù)時候也是孩子們基于自己的興趣,在玩中學(xué)。每個孩子興趣不同,他們的學(xué)習(xí)類似項目制,比如有個孩子最近一直癡迷于海洋動物,他的數(shù)學(xué)、閱讀、科學(xué)知識都是圍繞著這個主題展開的。”
看孩子們無拘無束地在森林里釋放天性固然很好,但這樣的活動為何要占用寶貴的在校時間,一開始我并不太能理解。
就像奧克蘭理工大學(xué)教授斯科特·鄧肯在2015 年所做的一份新西蘭兒童的游戲狀態(tài)調(diào)查報告所言,大多數(shù)新西蘭的家長們確實能夠理解在大自然中進(jìn)行游戲的益處,但實際上他們將信念轉(zhuǎn)化為實際行動的比例并不高。鄧肯稱這一代家長是“最后一代散養(yǎng)長大”的成年人,他們目前所面臨的問題跟很多發(fā)達(dá)國家一樣,出于安全的考慮,和被學(xué)校的課業(yè)負(fù)擔(dān)所累,讓孩子能夠在具有一定危險性的真實場景中玩耍,比如讓孩子獨立使用成人的工具,在雨天出門玩耍,獨自在鄰里之間漫步,玩開放性材料、感官游戲和爬樹等,機(jī)會都是相對有限的。
比艾柯空間的思路更極致的,是位于奧克蘭南部郊區(qū)克利夫登一個傳說般存在的森林學(xué)?!罹G叢林學(xué)校。這所學(xué)校將混齡教育進(jìn)行得更徹底,接收5 歲到18 歲基礎(chǔ)教育全年齡段的孩子,所有人終日都在森林里一起“學(xué)習(xí)”——如果他們每天生火劈柴、做木工、在泥里打滾可以稱為“學(xué)習(xí)”的話。這所學(xué)校在教育姿態(tài)開放的新西蘭也絕對算得上異數(shù),但也相當(dāng)有名氣。它既是新西蘭唯一一所全日制的森林學(xué)校,也是屢次被新西蘭國內(nèi)及國外媒體關(guān)注的新教育模式代表。最近,它還被以“全球最大、最全面的視頻維基”自稱的Ezvid Wiki 網(wǎng)站評為全世界五所最有創(chuàng)新性的非傳統(tǒng)學(xué)校之一,其余四所分別來自美國、英國和愛爾蘭。
我到的時候,創(chuàng)始人喬伊正在院子里喂鴨子。環(huán)顧四周,一群在奧克蘭的冬天里光腳穿短褲的孩子,正在幾座小屋中間歡快地跑動,突然從天上傳來了女孩咯咯的笑聲,只見更高山坡上的茂密大松樹枝正沙沙搖曳。一座像蒙古包一樣的大帳篷里傳出了彈吉他的聲音,另有兩間小屋和一間半開放的棚屋散落在這塊并不寬闊的山谷平地上。半開放的棚屋是大家可以隨時坐下來歇腳、聊天和吃東西的地方。兩間小屋各有六七平方米大,一間是做藝術(shù)的,除了各種畫紙畫筆,還有兩臺老式的手搖縫紉機(jī),另一間是木匠屋,擺滿了各種手作工具,兩個分別15 歲和14 歲的男孩正在里面鼓搗電路和焊接。
這不就是新西蘭版的“夏山學(xué)校”嘛! 1921 年,英國教育家A,S,尼爾在英格蘭薩??丝?chuàng)辦了一所另類的民主學(xué)校,以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)替代傳統(tǒng)學(xué)校里的威權(quán)教育體制,延續(xù)近百年來,這所學(xué)校代表的教育心聲一直在世界各地?fù)碛谢仨憽?/p>
像夏山學(xué)校一樣,深綠叢林學(xué)校的第一個宗旨就是讓孩子們感覺到快樂。快樂的前提是不被逼迫著做自己不愿意做的事,所以每天的日程里,除了早晨固定的圍爐會議外,其他時間就是撒丫子玩。在這所與全部現(xiàn)代科技絕緣的學(xué)校里,不但上不了網(wǎng),荒郊野嶺里手機(jī)也一丁點兒信號都沒有,喬伊和助教凱蒂亞跟著十幾個大大小小的孩子,一起經(jīng)歷每一天隔絕外界,同時沒有強(qiáng)制和約束的快樂時光。“有時候我們會下到山谷的溪流里游泳,或者在泥潭里滑滑板,但任何活動都是由孩子們主導(dǎo)的,我們不會有任何計劃?!眲P蒂亞說。
“我們不會主導(dǎo)任何教學(xué)活動,除非是孩子們來問我們,能不能教他們數(shù)學(xué),或者想讀書了,我們才會插手?!眲P蒂亞既是深綠叢林學(xué)校的助教,也是學(xué)校里兩個孩子的母親,3 年前,他們一家四口從南非移民到新西蘭,在此之前,她在南非的一所小學(xué)當(dāng)老師?!斑x擇這所學(xué)校對我來說當(dāng)然也是需要很大勇氣的。但我在南非當(dāng)老師的時候,實在是見過太多孩子的不快樂,他們都是被外部力量推著去學(xué)習(xí),比如能夠獲得老師和家長的肯定,或者為了考一個好大學(xué),但這些外部激勵是沒法真正讓孩子愛上學(xué)習(xí)的?!眲P蒂亞說,她的大女兒以前在南非時就很不喜歡學(xué)數(shù)學(xué),她覺得學(xué)校不應(yīng)該逼迫女兒按照規(guī)定的節(jié)奏走。“她也許是大腦還沒有做好這方面的準(zhǔn)備,或者是別的,總之逼著她學(xué)的結(jié)果就是,她直到現(xiàn)在都對數(shù)學(xué)充滿恐懼?!迸c之相反,女兒的閱讀能力卻相當(dāng)驚人。“她非常喜歡閱讀,比同年齡段的孩子要強(qiáng)很多。這是她真正喜歡的東西,所以她特別想去學(xué)。讓一個孩子首先感覺到快樂,她才有真正的內(nèi)驅(qū)力去學(xué)習(xí),也會飛速地去學(xué)習(xí)?!?/p>
在喬伊看來,大自然的環(huán)境足以保證孩子們找到屬于自己的那份學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?!按笞匀豢梢越虝祟愐磺??!眴桃潦敲绹?,在奧克蘭的公立高中教了5 年英語,對傳統(tǒng)學(xué)校的教育模式越來越失望,于是在2017 年,他決定成立深綠叢林學(xué)校?!艾F(xiàn)在的教育模式是在100 多年前工業(yè)革命時期形成的。學(xué)校強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)各門功課,做時間限制,要求整齊劃一,這些設(shè)計最初就是為了讓學(xué)生畢業(yè)之后能夠進(jìn)入任意一條工廠流水線工作。但我們現(xiàn)在還需要培養(yǎng)這樣的人嗎?”喬伊說,他時常會懷念小時候在邁阿密海灘邊長大的情景?!拔业纳鷳B(tài)環(huán)境觀就是在那時形成的。我記得我把10 歲過生日的零用錢存起來,給我媽買了一輛自行車,為了能夠減少環(huán)境污染。大自然是完全可以教育人的,兒童也是可以自己完成教育自己的任務(wù)的?!?/p>
喬伊認(rèn)為,人的學(xué)習(xí)沖動首先來自于好奇心。“在大自然里,所有的東西都是開放的,沒有人為設(shè)計好的玩具,也沒有學(xué)校規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)答案。孩子們在大自然中可以獲得更加全面的探索,而不僅僅是知道既定的結(jié)論,在這個過程中,如果他們需要,我們會幫助他們獲取更多的知識,他們的思維也不會受禁錮,能去嘗試的解決辦法也多極了?!?/p>
但是喬伊能保證孩子們的學(xué)習(xí)興趣得到足夠的滿足嗎?盡管他強(qiáng)調(diào),重要的是孩子的好奇心和內(nèi)驅(qū)力。教的過程其實一點兒都不難,但西方社會對于森林學(xué)校玩耍教育的有效性其實一直都存在爭議。一些學(xué)者以杜威的“與有經(jīng)驗的教師系統(tǒng)性地合作”為由,質(zhì)疑完全兒童自主的森林教育,認(rèn)為并不能讓他們真正建立自己的知識體系。除此之外,英國的森林學(xué)校行業(yè)組織負(fù)責(zé)人也提出,森林學(xué)校與常規(guī)學(xué)校難以對接也是一個棘手的問題。艾柯空間是一所小學(xué),它的畢業(yè)生都去了一些創(chuàng)新型的中學(xué)繼續(xù)就讀,而沒有再回到傳統(tǒng)教育體系中。而深綠叢林學(xué)校的學(xué)生們有些也是來了又走,真正堅持下來的孩子里,最大的今年15歲,他告訴我,他不打算去讀大學(xué),準(zhǔn)備畢業(yè)后直接從事機(jī)械方面的工作。對于成立3 年多的深綠叢林學(xué)校來說,未來還有很多考驗在等待著他們。
與學(xué)齡階段較為小眾的森林教育不同,新西蘭在學(xué)前教育領(lǐng)域引入自然活動的理念,在社會中的接受度就顯得高了很多。
美國著名發(fā)展心理學(xué)家彼得·格雷是倡導(dǎo)激發(fā)兒童玩耍潛能的一面旗幟。他在《玩耍精神:會玩的孩子真的有出息》一書中寫道,現(xiàn)代文明社會的人類生活其實與原始人的狩獵采集并無本質(zhì)區(qū)別,“自治(個人自由)、分享和平等,在現(xiàn)代民主社會中,我們也逐漸地持有了這些價值觀,但采獵社會人群對它們的理解和強(qiáng)調(diào)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們”。彼得·格雷認(rèn)為,大自然為人類設(shè)計了最好的童年,在學(xué)校還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)明出來的原始采獵社會里,孩子的教育方式不但能夠幫助他們獲取知識和技能,還提供給他們充分的文化價值觀。
“自由玩?!币恢笔切挛魈m最主流的學(xué)前教育理念,這其中既包括意大利瑞吉歐·艾米里亞教育理念中,將孩子看做有能力者,而不是被教育者的核心觀念,也包括新西蘭在腦科學(xué)與人類早期發(fā)展研究領(lǐng)域的豐碩成果。內(nèi)森·沃利斯是新西蘭最知名的腦科學(xué)專家和早教專家,他將人腦中四個主要區(qū)域的發(fā)育分成承前啟后的四個階段,在兒童l歲半至2歲,一直到7歲之間,是人腦中控制情感和情緒的大腦邊緣系統(tǒng)重點發(fā)育的時期,也是人類情商發(fā)育的關(guān)鍵階段。如果在這一時期對孩子灌輸很多知識,不但他們的大腦沒有做好準(zhǔn)備,也會讓孩子失去創(chuàng)造力、抗挫力、毅力等軟實力充分發(fā)育的寶貴時機(jī)。
讓孩子們自由地玩耍,沒有什么比大自然更好的地方了。
“玩與學(xué)”森林幼兒園在奧克蘭已經(jīng)創(chuàng)辦了25 年,沒有教室,無論陰晴雨雪,孩子們一整天都待在室外環(huán)境里,聽上去非???,也很考驗家長的接受能力。
創(chuàng)辦人簡·比特森是一個特別有教育情懷的人,她回憶20 多年前想創(chuàng)辦森林幼兒園時,能夠參照的資料少之又少?!澳菚r候沒有互聯(lián)網(wǎng),新西蘭又沒有現(xiàn)成的模式可參考,我是趁著去英國探親的機(jī)會,參觀了歐洲的一些森林幼兒園?!焙喕貞浾f,在丹麥的森林幼兒園里,她對那團(tuán)熊熊燃燒的大火印象深刻?!昂苌衿?,火能讓人心情平靜下來。有的小朋友情緒不好,老師就陪著他坐在火邊,兩個人都不說話,慢慢孩子的心事就放下了?!焙喺f道,“玩與學(xué)”能夠維持這么多年非常不易,新西蘭教育部對辦學(xué)資質(zhì)的要求中,有一條是必須有固定的場地,這大大限制了森林幼兒園的發(fā)展,但她堅決不同意轉(zhuǎn)變目前的形式,“大自然的力量太神奇了,大海遠(yuǎn)比教室更能給孩子安全感”。
簡邀請我到位于長灣地區(qū)公園內(nèi)的分園參觀,十幾個小朋友正在海邊的沙灘和開闊的草地上玩鬧著。長灣地區(qū)公園是奧克蘭一處著名的海灘,碧藍(lán)的海面和寬闊的海岸線是它的一大特色,晴天時造訪這座幼兒園,心情簡直是美翻了。
當(dāng)天老師們的核心任務(wù),是讓一個新來的3 歲男孩更好地適應(yīng)森林幼兒園的活動。小男孩很安靜,但悶悶不樂,這讓老師雷恩更覺得擔(dān)心,“他如果哭出來,反倒是好事”。雷恩牽著小男孩的手,問他要不要去海邊走走,于是兩人溜溜達(dá)達(dá)走到海邊的一片高地上。我跟著他們倆,一起默默地對著海面,看著遠(yuǎn)處的火山小島、遠(yuǎn)行的航船、成群結(jié)隊的海鷗,以及浪花拍打著沙灘。小男孩低聲念叨,“媽媽,媽媽”,雷恩并不勸他,而是告訴他,“我小時候也會想媽媽”,偶爾會指指遠(yuǎn)處的景色給他看。過了一會兒,小男孩說,“我想回去了”,于是他就愉快地跑到草地上跟小朋友們玩了起來。
跟其他幼兒園不同,“玩與學(xué)”的老師們會盡量不去介入兒童的游戲活動?!白屗麄儚男【蛯W(xué)會有自己的觀點,并且敢于說出自己的觀點?!焙喺f道。
老師們趁著下雨的時機(jī),給躲在公園涼亭里的孩子們開了個小會,問他們接下來想去哪里玩。每個孩子依次發(fā)表意見,有的說要待在這里爬樹,有的說要去后山看防空洞,有的說要去海邊,說完之后讓三個小朋友分別清點一種意見的人數(shù),數(shù)學(xué)也就順道啟蒙了。小朋友們經(jīng)過一番比較之后,發(fā)現(xiàn)去防空洞和爬樹的人數(shù)一樣多,于是他們開始互相游說,看誰能多拉來幾票。最后去防空洞的人占了最多數(shù),按照民主的辦法,一會兒大家要去后山爬防空洞,老師問幾個持其他意見的孩子:“你們是否介意去爬?”如果還是有人不想去,會有一個老師留下來陪著他。
簡說,在“玩與學(xué)”畢業(yè)的孩子進(jìn)入小學(xué)之后明顯更有自己的主張。今年剛?cè)プx小學(xué)的一個男孩,有一次在操場上爬樹被老師禁止了。“男孩反問老師為什么不能,老師說這是學(xué)校的規(guī)定,于是男孩跟老師說,‘那這就是一個愚蠢的規(guī)定’?!焙嗩H為自豪,“他要求去見校長,跟校長說,自己完全可以保障自己的安全,學(xué)校不應(yīng)該以安全為由,禁止學(xué)生爬樹。最后校長真的把校規(guī)改了。他可只有5歲,剛上學(xué)幾個月?!?/p>
在看似與自然更加密切的森林學(xué)校里,孩子們在人與人的關(guān)系上反倒學(xué)習(xí)了更多。北京人張寧在新西蘭開辦的綠野森林學(xué)校工作,每個假期都會帶一幫孩子去野外露營數(shù)日。孩子們不但要學(xué)會野外生存技能,享受大自然的魅力,更重要的是磨煉自己的意志,并且思考自己在團(tuán)隊中所該承擔(dān)的責(zé)任和對待他人的態(tài)度。
有一次他們組織去奧克蘭西海岸的棚屋露營,雖然已經(jīng)提前觀測了天氣,但一夜過去,發(fā)現(xiàn)潮水超過預(yù)期地洶涌?!扒闆r其實是在可控范圍內(nèi)的,但我跟另一個老師偷偷商量了一下,決定把危險說嚴(yán)重點,讓孩子們緊張起來?!睆垖幷f,那一次撤退,每個孩子都領(lǐng)到了任務(wù),男孩負(fù)責(zé)將行李運到停車場,女孩負(fù)責(zé)打掃干凈房間,中途有人光顧玩,或者不肯照顧大家,都被他臭罵了一頓。“經(jīng)過那一次之后,孩子們更能理解別人了,也知道該怎么為團(tuán)隊做貢獻(xiàn)。誰說森林教不了復(fù)雜的社會關(guān)系,還有比在生死面前更難處理的關(guān)系嗎?”
除了紓解情緒,學(xué)會與人相處之外,森林幼兒園也把培養(yǎng)孩子承擔(dān)風(fēng)險的能力放在很重要的位置。
趁著孩子們在涼亭里午餐的時間,老師喬再一次跟大家分享了玩耍中需要注意的地方。如果樹枝比手腕細(xì),我們可以踩上去嗎?如果下海玩,水沒過膝蓋的位置,還可以往里走嗎?如果沒有沒過大個兒孩子的膝蓋,意味著小個兒孩子也可以往里走嗎?地上的蘑菇可以采來吃嗎?在火上烤完串在樹枝上的香腸,是先向后退再把香腸舉到嘴前,還是直接橫起胳膊把香腸掃到別人面前?小朋友們聽得多了,不但會說是和否,還會加上自己的解釋:“只有從超市和農(nóng)場里買的蘑菇才可以吃”;“烤完的香腸直接拽回來可能會燙著旁邊人的臉”。
在此基礎(chǔ)上,老師們對孩子的風(fēng)險控制能力相當(dāng)信賴。
“玩與學(xué)”不提供積木和書以外的任何現(xiàn)成玩具,取而代之的是大量大人使用的工具,鐵鍬、釘子、扳手、小刀等等。孩子們熱愛刮樹枝,年幼一點兒的可以使用果蔬刮皮刀,經(jīng)驗豐富的,喬直接從兜里掏出圓頭的折疊刀給她?!拔也恍枰谂赃叾⒅麄兛?,我知道他們的能力?!眴陶f,“我們平時不會說‘你不能’‘要小心’之類的話,而是用一種更加積極的語氣,‘你覺得這么做會怎樣’,讓他們?nèi)ピu估風(fēng)險,而不是因為成年人的否定態(tài)度,預(yù)先失去了信心。”
但選擇簡的森林幼兒園在某種意義上是排他的。簡告訴我,家長們無論一個星期帶孩子來幾次都可以,但她不建議在來森林幼兒園的同時,家長還為孩子選擇其他的幼兒園?!耙驗槲覀兲煌?,孩子再去其他的地方,會因為規(guī)則上完全不同而產(chǎn)生困惑。”她同樣不希望家長把這里當(dāng)成一個偶爾參與的額外課程,“在森林幼兒園里,老師與孩子們建立的長期信任關(guān)系是非常重要的?!边@無疑大大增加了孩子們參與的門檻,既要保證身體條件允許雷打不動的戶外活動,又要全心全意地接受森林幼兒園獨特的教學(xué)氣質(zhì)。也因此,即便在教育包容性強(qiáng)的新西蘭,森林學(xué)校和幼兒園依然處在一個小眾的教育空間之內(nèi)。