董珊珊

歷史的硝煙已經(jīng)遠(yuǎn)去，留下的不過是點(diǎn)點(diǎn)塵埃，但卑微如塵埃，人吸入肺腑也會(huì)感到呼吸不暢，想要咳嗽出來，然后不知不覺就咳嗽出了眼淚?！恫ㄋ拐Z(yǔ)課》正是一部具有這樣感覺的電影，它不能被簡(jiǎn)單地定義為悲劇或者是正劇，它更像是一部含有血與淚的述說史。但是這部影片風(fēng)格又是特殊的，它冷峻、輕巧，始終保持著鏡頭的距離和情緒的克制，同時(shí)又沒有忽略此類影片應(yīng)有的理性、反思與慈悲。

一、鏡頭運(yùn)動(dòng)與光線構(gòu)圖對(duì)影片的隱喻作用

恰當(dāng)?shù)溺R頭運(yùn)用能夠帶來強(qiáng)大的視覺沖擊，增加電影的藝術(shù)魅力。影片的開場(chǎng)是值得研究的，從主人公逃出集中營(yíng)的對(duì)話中展開了對(duì)故事的敘述。從黑幕到漸亮，推鏡頭帶觀眾走進(jìn)一個(gè)命運(yùn)悲慘但又幸運(yùn)的猶太人的人生。運(yùn)動(dòng)跟鏡頭的運(yùn)用凸顯了他背后代表的戰(zhàn)時(shí)人民所背負(fù)的孤獨(dú)與沉重，逃出生天后，一個(gè)人獨(dú)自前行在帶有霧氣的森林里的鐵軌上。但是這幅電影畫面的構(gòu)圖是開放的，鐵軌一直向前延伸，前方是光明的，隱喻著二戰(zhàn)結(jié)束后被壓迫的人民，衣衫雖襤褸，腳步雖沉重，但心向光明，所以步伐又是堅(jiān)定的。

空鏡頭作為影片隱喻鏡頭的代表，與運(yùn)動(dòng)鏡頭銜接能夠產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的對(duì)比和諷刺。上搖的空鏡頭，平靜的湖面，遠(yuǎn)方的太陽(yáng)冉冉升起，陽(yáng)光照在樹林上，營(yíng)造出安寧祥和的景象。但直接轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)鏡頭將景色銜接到樹林內(nèi)部。表面平和的樹林內(nèi)部卻是霧氣籠罩，暗藏殺機(jī)。安寧美好的清晨、驚恐的慘叫和血腥的死亡場(chǎng)景，槍殺事件的過程自始至終用一個(gè)長(zhǎng)鏡頭敘述，像是從一個(gè)旁觀者的角度在冷眼旁觀這些猶太人的生死存亡，這種長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用也正是這部電影的冷峻之處。

越軸鏡頭滿足觀眾的審美期待。影片的尾聲又回到電影開始的場(chǎng)景，同樣是運(yùn)動(dòng)跟鏡頭，主人公沿著鐵軌向前行走，但是后期剪輯中硬切了一個(gè)越軸鏡頭，從主人公的背后突然轉(zhuǎn)換到面前。按照常規(guī)的剪輯規(guī)則，這是不合理的，但此處的運(yùn)用能夠使觀眾生成一種突然的沖擊，加上背景音樂的渲染和主人公最后背出的人名，凸顯出一種負(fù)重感和無力感，給觀眾帶來情感上的沖擊，也滿足了觀眾的審美期待。鏡頭上搖，從他的臉搖到天空，留下空鏡頭，同樣隱喻陰霾雖已過去，雷扎作為戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者也走出了陰暗地區(qū)，但是戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的傷害是永久的，是不能被輕易抹平的。

影視作品畫面構(gòu)圖的藝術(shù)性是多樣的，觀眾可能會(huì)有一定的感知，但是不一定會(huì)明確地識(shí)別出來。出色的電影構(gòu)圖與光線色彩的巧妙配合能呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺效果，并為電影賦予更深刻的角色存在意義。影片的后半部分，也是情感高潮的段落，就有這樣的構(gòu)圖與光線色彩的組合。雷扎被科赫召喚，從外部進(jìn)入科赫的房間內(nèi)，整個(gè)畫面構(gòu)圖由一個(gè)方形門框分割成兩部分，方形在構(gòu)圖中象征著牢籠和禁錮。除此之外，門框外的光線是明亮的，門框內(nèi)則是近乎純色的黑暗，這也呈現(xiàn)了侵略者與被侵略者的兩個(gè)世界的對(duì)比。在雷扎進(jìn)入房間后，光線的對(duì)比并沒有消失，無論是坐在沙發(fā)上談話，還是在餐桌上吃飯，他的身側(cè)都被黑暗所籠罩，而科赫的身側(cè)卻是光明的。這種對(duì)比暗暗侵入觀眾的內(nèi)心，向觀眾展示了作為被壓迫方的無奈與悲涼。

拋開電影的劇本、主體結(jié)構(gòu)以及鏡頭運(yùn)動(dòng)的組合，觀眾對(duì)于一部電影所具有的最高美感評(píng)價(jià)就是電影的每一幀畫面都能夠單獨(dú)截取出來當(dāng)作電腦桌面。想要營(yíng)造出這種效果，除了采用高分辨率的攝影機(jī)器等硬性條件外，光影色調(diào)的組合就顯得尤為重要?！恫ㄋ拐Z(yǔ)課》的光影色調(diào)是偏暗的冷色調(diào)。這種色調(diào)契合了觀眾印象中二戰(zhàn)時(shí)期人性的冷漠，營(yíng)造了一種具有孤獨(dú)感的悲涼氛圍。且主體色調(diào)偏藍(lán)綠系，隱晦地暗示了影片的主觀立場(chǎng)和深層意蘊(yùn)。除此之外，影片中還運(yùn)用了很多可以暗示人物身份地位的光線。比如輪廓光的使用出現(xiàn)在雷扎被送去見科赫上尉的時(shí)候，兩個(gè)人的交談對(duì)話無不在驗(yàn)證雷扎的波斯人身份，而科赫上尉身上籠罩著一層白色的輪廓光，仿佛是天使頭頂上自帶的光圈，也證實(shí)了只有科赫能決定雷扎是否還有活下去的必要。

二、電影敘事彰顯戰(zhàn)時(shí)失語(yǔ)者的控訴

一部成功電影的劇本總是充滿了情節(jié)設(shè)計(jì)和故事巧合。《波斯語(yǔ)課》采用倒敘加首尾呼應(yīng)的講述方式，首先將結(jié)局的開端進(jìn)行了鋪陳展示。這部影片的故事主題，如果只能用一個(gè)詞來概括，那就是欺騙。該片的第一個(gè)巧合也充滿欺騙的意味。在主人公和流亡的其他旅客被押送的途中，用半個(gè)面包換取了一本波斯語(yǔ)日記，這是雷扎在影片中第一次善心的展現(xiàn)。當(dāng)談?wù)撈鸬诎藯l戒律——“不可偷盜”時(shí)，雷扎的眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)了，這是他為自己后來能活下來所以偷盜日記中兒子“雷扎”的身份做了一個(gè)情節(jié)預(yù)示，這也是整部電影欺騙的開端，他用假的身份為自己騙得了一線生機(jī)。

“雷扎”（本文以主人公虛假身份的姓名做以下敘述）以波斯人的身份進(jìn)入集中營(yíng)教授科赫上尉波斯語(yǔ)時(shí)，故事的戲劇沖突才開始慢慢展現(xiàn)。他用新學(xué)到的波斯語(yǔ)詞和幾個(gè)自創(chuàng)的波斯語(yǔ)詞成為科赫上尉的“波斯語(yǔ)教師”。第二個(gè)巧合便是雷扎得到了記錄猶太人名單的任務(wù)，這成為他編造波斯詞語(yǔ)的絕佳素材。他將每一個(gè)名字都賦予一個(gè)新的含義，而且能夠每天打飯時(shí)對(duì)照每一個(gè)的名字在腦海中反復(fù)練習(xí)。對(duì)于同胞名字的記憶成為他生命延續(xù)的希望，其實(shí)他一直是與猶太人同胞共存亡的，國(guó)家、民族危難當(dāng)前，從來沒有一個(gè)人能置身事外，也沒有一個(gè)人能逃離被壓迫、被摧殘的命運(yùn)。

電影的小高潮是敘事學(xué)中擾動(dòng)敘事中的一種悖論策略，影片中的悖論策略可以說是一種懸而未決的矛盾?？赡芘c不可能、真相與謊言，同時(shí)在故事的敘事中出現(xiàn)，有一種荒誕喜劇的意味深入其中。在電影《波斯語(yǔ)課》中，雷扎說漏了一個(gè)詞，面包和樹發(fā)出了同樣的語(yǔ)音。科赫上尉發(fā)覺了這種欺騙，將雷扎送入采石場(chǎng)飽受折磨?？尚Φ氖牵谏艿酵≌勰ザ袑⒕湍緯r(shí)，身體的肌肉語(yǔ)言記憶卻讓他的性命得以保全?？恐⊥磿r(shí)無意識(shí)脫口而出的假波斯語(yǔ)，科赫上尉終于完全信任了他。這無疑是荒誕可笑的，生活幾十年說德語(yǔ)的習(xí)慣竟然無法比擬這多半年對(duì)于假波斯語(yǔ)的依賴，在荒誕可笑的同時(shí)又令人深思德國(guó)納粹給被壓迫的人民留下的心理創(chuàng)傷之大之深，永遠(yuǎn)不可磨滅。

《波斯語(yǔ)課》的敘事還有一個(gè)不得不提的過人之處，它借助鏡頭語(yǔ)言和情節(jié)形成了電影畫面上的反諷結(jié)構(gòu)，更深刻地彰顯了被侵略人民的無聲控訴。在影片的后半部分，在窗內(nèi)，科赫用他自認(rèn)為學(xué)會(huì)的波斯語(yǔ)做了一首詩(shī)，以表達(dá)他心中對(duì)于未來生活的美好愿景，但是在窗外，被囚禁的猶太人正在接受德國(guó)納粹的無情壓迫。這是整部電影中極具對(duì)比性和代表性的場(chǎng)景。但更加諷刺的是，科赫自以為用波斯語(yǔ)堆積出的美好愿景恰恰是窗外以及集中營(yíng)的無數(shù)正在受盡磨難的被壓迫者的姓名。他所渴望的平靜與幸福充斥了太多人的苦難。他所贊美的優(yōu)雅高貴的波斯語(yǔ)正是集中營(yíng)里所有受壓迫者的無聲控訴。

電影情感上的高潮是隨著敘事的層層堆疊，最后由一段爭(zhēng)論對(duì)話帶出的。雷扎替一個(gè)啞巴青年赴死，二人為一個(gè)無名之輩甘心赴死的爭(zhēng)論完成了劇情意蘊(yùn)上從平淡到高潮的過渡。雷扎戳破了科赫的冷酷無情、自欺欺人和虛偽造作，其實(shí)兩人的友情從來都不是平等的，戰(zhàn)爭(zhēng)之下，處處都隱藏著霸凌的本質(zhì)。影片其實(shí)從頭到尾都沒有出現(xiàn)過雷扎的真實(shí)姓名，他和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)受到凌虐屠殺的無辜受害者一樣，藉藉無名，但是他又是幸運(yùn)的，他的幸存證實(shí)了2840個(gè)人曾經(jīng)存在過。真實(shí)姓名作為一種抽象符號(hào)，代替常規(guī)反戰(zhàn)題材電影中的解說詞，完成了對(duì)于不義戰(zhàn)爭(zhēng)的反思與控訴，視聽沖擊力不強(qiáng)，但同樣擁有千鈞之力。

電影的結(jié)局既在意料之外又在情理之中?？坪赵跍?zhǔn)備逃走時(shí)選擇放走雷扎。兩個(gè)人的交往是整部電影的主線，他們的感情更容易引起觀眾的討論。兩人的感情是微妙而奇怪的，帶有對(duì)手之間的惺惺相惜，又帶有朋友之間的患難與共。語(yǔ)言是微妙的東西，它能傳達(dá)信息又能表達(dá)情感，在敵我之間，在主宰與被壓迫之間，兩個(gè)人通過波斯語(yǔ)又再造了一層關(guān)系，在軍官與俘虜之間形成了常規(guī)之外的羈絆?？坪毡徊妒潜У膮s不是無辜的。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的主導(dǎo)思想開始出現(xiàn)偏差，所有國(guó)民的命運(yùn)便都是悲哀的，一個(gè)本應(yīng)手握菜刀的廚子也不得不握緊槍支，安定平和的生活成了遙不可及的向往。

這部電影雖然是反戰(zhàn)題材電影，但是觀感卻沒有一般此類型電影的枯燥與刻板，因?yàn)樗闹鲾⑹戮€又分出很多小的支線。主線關(guān)乎國(guó)家種族之間的壓迫與斗爭(zhēng)，而支線卻在展現(xiàn)國(guó)家種族之下普通人的愛恨情仇與人性的光輝。德國(guó)軍官們出游時(shí)會(huì)拉起手風(fēng)琴唱著贊美愛情的歌謠，科赫身旁的侍衛(wèi)為了自己喜愛的女人而盡力追求，雷扎為了保住恩人的弟弟而甘愿替他赴死，以及科赫的友善與傲慢、強(qiáng)勢(shì)與偽善。這部電影里的每一個(gè)角色都有自己的兩面性，可能這兩個(gè)方面是互相矛盾的，造成這種矛盾的根本原因在于戰(zhàn)爭(zhēng)使人們扭曲了心性，抹平了法律和道德在人們心中的底線和分量。

三、結(jié)語(yǔ)

《波斯語(yǔ)課》與其他反戰(zhàn)題材電影有所不同，它沒有著力展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火連天、血淚危難，也沒有過重的情緒渲染，而是把戰(zhàn)爭(zhēng)之下人們微妙情緒的變化和被壓抑的心理隱藏在電影的視聽語(yǔ)言和敘事之下，悄無聲息又嚴(yán)肅冷峻地訴說著歷史上發(fā)生過的可怕往事，給觀眾帶來一種歷史的沉淀之感。歷史終歸是歷史，但歷史會(huì)隨著時(shí)間的流逝離我們遠(yuǎn)去，我們可能會(huì)遺忘痛苦，但是應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記和平的珍貴。