摘要：長期來，人們與紙質(zhì)文獻(xiàn)保持著聯(lián)系，如今科學(xué)技術(shù)以及新興的多媒體傳播等形式出現(xiàn)，對傳統(tǒng)紙質(zhì)類的傳播產(chǎn)生了巨大沖擊。新興媒體在形式上千變?nèi)f化，信息儲存量大，時(shí)效強(qiáng)大，可檢索功能好，易復(fù)制性強(qiáng)，成本低等方面逐步占有一定市場，但傳統(tǒng)紙質(zhì)傳播具有悠久、深厚的歷史、文化底蘊(yùn)，對視力的影響較小、閱讀效果良好等方面具有一定優(yōu)勢。我們必須對它進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，只有在以后的相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)，才能讓它煥發(fā)出堅(jiān)強(qiáng)的活力。

關(guān)鍵詞：紙質(zhì)類;書籍;傳播

紙質(zhì)傳播具有顯著的優(yōu)點(diǎn)。首先，紙質(zhì)傳播物與人們閱讀習(xí)慣相符，經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展，紙質(zhì)傳播物生產(chǎn)與發(fā)展已形成一個(gè)比較完善、相對穩(wěn)固的系統(tǒng)，具有巨大生命和良好的市場潛力，它的存在是客觀和必然的。第二，紙質(zhì)傳播也具有方便保存的特征，紙質(zhì)文獻(xiàn)信息與載體相融合，保存好的載體信息可以更好地保護(hù)，而新興的多媒體傳播則存在不穩(wěn)定的、信息保護(hù)的局限性，使紙質(zhì)傳播更具優(yōu)勢。另一方面，紙質(zhì)傳播經(jīng)過千百年的洗禮，已建立起相對完備的編輯、生產(chǎn)、發(fā)行制度，其生產(chǎn)與傳播常常受到道德審查、政治檢驗(yàn)等方面的考慮。在對于保護(hù)未成年人、保護(hù)社會倫理道德、維護(hù)社會安全穩(wěn)定等方面能夠起到積極的作用，更會受到社會大多數(shù)人的接受和認(rèn)同。紙質(zhì)的傳播也存在不足。由于社會信息的快速增長，紙質(zhì)傳播物對信息的存儲空間有不同程度上的限制，紙質(zhì)傳播物又以木料為原材，容易受到環(huán)境污染的影響。第二，紙質(zhì)媒體容易發(fā)生變化和自然衰老，而且對信息的復(fù)制和整理還需要耗費(fèi)大量人力和時(shí)間。

時(shí)代的進(jìn)步促使人們對紙質(zhì)傳播物的審美有了更高層次的要求，也有了更高層次的挑戰(zhàn)。如何設(shè)計(jì)出既能滿足大眾需求，又能具有高雅藝術(shù)享受的紙質(zhì)類傳播物是值得我們深思的問題。

1、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合

我國具有悠久的歷史文化，是中華民族智慧的結(jié)晶。紙質(zhì)傳播品在中國的發(fā)展與設(shè)計(jì)有近百年歷史，經(jīng)過歷史的積淀，所具備的文化氣息也更加濃厚。從古書裝訂的形式來看，我國最早采用的書裝形式就是簡策裝，將文字寫在竹片或木板上，用絲條、草或藤串成一篇文章，就是這樣寫的。而古書寫在絲織物上，稱為縑帛或"帛書"，可根據(jù)文章的長短卷成一卷，稱為卷軸裝。由于卷軸在閱讀與加工中，保存不太方便，因此變成折本式經(jīng)折裝的形態(tài)，經(jīng)折裝即為一張長長的書頁，向左右反復(fù)折疊成長方的小冊子，再在前后兩面用硬紙作為封面與封底，閱讀時(shí)只需拉開它就成了書的一種形式。古代的另一種裝幀方法，就是把單面印好的書白朝外，圖文對折，排出書碼后朝折縫邊撞齊，使書面標(biāo)記完整，并切齊打洞，用紙捻串牢，再用不同格式的線穿起來，最后將封面貼上簽條，并印有書名。到了唐、五代，雕版印刷逐漸興起，并有相當(dāng)多的印刷量，以往書裝的形式很難適應(yīng)快速發(fā)展的印刷行業(yè)，經(jīng)過反復(fù)的研究，人們發(fā)明了蝴蝶裝。蝴蝶裝是將有文字的紙朝里折，再以中縫為準(zhǔn)，將所有頁碼對齊，粘貼到另一張背紙上，然后將其裁齊。我國古代的書籍裝幀形式有多種不同，經(jīng)歷了由簡單至復(fù)雜、從低級向高層的演變。所有不同的裝幀風(fēng)格，充分展現(xiàn)了中國勞動人民的無限智慧，同時(shí)反映了人們高度關(guān)注知識的傳承。

現(xiàn)代紙類傳播的內(nèi)容比較具體，不僅包括最初形態(tài)的選擇，還包含紙張的開本、封面和扉頁設(shè)計(jì)，正文的版式編排和插圖的設(shè)計(jì)，以及后來的印刷和裝訂。我們要大膽改變以往的表現(xiàn)方式，制作工藝，使用材料。面對現(xiàn)代紙質(zhì)傳播，不僅要提升其外觀形式，而且要更新氣韻內(nèi)在。當(dāng)信息的內(nèi)容被轉(zhuǎn)化成視覺形象時(shí)，裝幀不但要賦予新的視覺元素，如字體、圖形和色彩，而且還要賦予書中更深的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該更多地以發(fā)展的視角，思考現(xiàn)在和未來紙媒體的發(fā)展和創(chuàng)新，學(xué)習(xí)古代人的經(jīng)歷，不斷改善并創(chuàng)造出新的表現(xiàn)形式。我們不但要在外部形式的不斷發(fā)展和更新，而且要逐漸擴(kuò)大、深化內(nèi)在氣韻和文化的底蘊(yùn)。

二、整體與局部相結(jié)合

在紙質(zhì)類傳播物的設(shè)計(jì)中要把握內(nèi)容整體與局部的關(guān)系，既要考慮每個(gè)局部相對獨(dú)立的個(gè)性，還必須要把握局部之間的相互關(guān)聯(lián)性，以及所構(gòu)成整體的主題風(fēng)格。

在書籍的設(shè)計(jì)中，封面常常是信息的最重要載體，一個(gè)好的封面設(shè)計(jì)可以增加書籍的外形美觀，又能體現(xiàn)書籍整體的價(jià)值，給人留下強(qiáng)烈第一審美的印象，從而刺激讀者對書籍的興趣，促進(jìn)了讀者購買的欲望。扉頁是書的入口，也是書籍設(shè)計(jì)中的內(nèi)容重點(diǎn)，扉頁設(shè)計(jì)常能體現(xiàn)書籍內(nèi)容，時(shí)代精神，整體風(fēng)格等等。內(nèi)頁是一本書主題內(nèi)容的載體，內(nèi)頁的設(shè)計(jì)是為了方便讀者閱讀，在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該在保證整體風(fēng)格的同時(shí)，減少讀者閱讀時(shí)的困難感和疲勞感，使閱讀者獲得美的感受。我們可以用插圖的形式來反應(yīng)作品的思想內(nèi)容，把文字語言轉(zhuǎn)換為更容易讓人接受的視覺語言，但是要確保各個(gè)部分關(guān)系的協(xié)調(diào)，使之取得更好的視覺傳達(dá)效果。因此，我們在紙質(zhì)類傳播物設(shè)計(jì)過程中要把握整體與局部的關(guān)系，進(jìn)行全方位的思考，就能更好的把自己的設(shè)計(jì)與構(gòu)思完整的表達(dá)出來。

三、形勢與內(nèi)容相結(jié)合

紙質(zhì)傳播物的設(shè)計(jì)必須要符合于其內(nèi)容，通過文字、圖像、色彩來準(zhǔn)確的反映出傳播物的內(nèi)容。我們應(yīng)該如何以最恰當(dāng)?shù)男问絺鬟_(dá)出其中的內(nèi)容，是我們進(jìn)行紙質(zhì)傳播物設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)。我們只要充分的了解傳播物的主要信息內(nèi)容，明確其所要傳達(dá)的思想，有一個(gè)整體的設(shè)計(jì)理念，進(jìn)而才能設(shè)計(jì)出經(jīng)得起推敲的優(yōu)秀作品，從而獲得社會大眾的認(rèn)可。

在設(shè)計(jì)過程中，我們首先應(yīng)該處理文字語言。例如，內(nèi)文，標(biāo)題，頁碼等整個(gè)秩序的規(guī)律，文字字距，號碼、行距等細(xì)微的調(diào)整，以及字段之間組合，視覺過程的指導(dǎo)等，都可能激發(fā)文字內(nèi)在的潛力。第二，所有可視圖像在設(shè)計(jì)過程中都要與傳播圖像風(fēng)格保持統(tǒng)一，作為題材的文字或圖片，在版面上都有其合適的位置，我們還要注意其主次、輕重、大小的布局，保證傳播物整體的可讀性。第三，在設(shè)計(jì)時(shí)要注重色彩所傳達(dá)出的情感和要表達(dá)傳播物內(nèi)容信息的一致性，要充分發(fā)揮色彩在傳播物設(shè)計(jì)中的視覺作用。讓讀者獲得生理和心理的愉悅感，產(chǎn)生美的感受。

四、結(jié)語

紙質(zhì)傳播物的設(shè)計(jì)與發(fā)展，歷時(shí)千百年，仍煥發(fā)出強(qiáng)烈的生命力，社會在發(fā)展，紙質(zhì)傳播物的設(shè)計(jì)也在發(fā)展。在設(shè)計(jì)上，我們要把形式和內(nèi)容完美地融合在一起，做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合，整體和局部結(jié)合，形勢和內(nèi)容結(jié)合在一起，做到形勢和內(nèi)容結(jié)合在一起。把感情注入設(shè)計(jì)之中，才能達(dá)到以形傳神的效果，設(shè)計(jì)出富有生命力的作品。

參考文獻(xiàn)

[1]李淑琴、吳華堂.書籍設(shè)計(jì)[M].中國青年出版社，2010.

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作者簡介：南岳（1995.10——），男，漢族，籍貫：山東濰坊，青島科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，18級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：視覺傳達(dá)。