(四川大學(xué)軟件學(xué)院,四川 成都 610065)
“四個全面”的戰(zhàn)略思想是新時期下對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的各種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力和問題的科學(xué)回答。“四個全面”從目標(biāo)、動力、保障以及主體等維度構(gòu)建了一個嚴(yán)密的內(nèi)在理論邏輯結(jié)構(gòu),自成一個完整的中國特色社會主義理論體系。自黨召開十八大以來,我國的發(fā)展建設(shè)再一次站在新的歷史起點(diǎn),其發(fā)展的道路不斷被拓寬,其發(fā)展規(guī)劃也得到了相應(yīng)的完善,發(fā)展方向變的更加的明確,建設(shè)中國特色社會主義的決定和思想更堅(jiān)定[1]。習(xí)近平同志在《復(fù)興之路》的展覽現(xiàn)場宣示,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中國近代以來最偉大的夢想,到中共成立100年時,全面建成小康社會與將我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家是我國發(fā)展的最終目標(biāo)[2]。當(dāng)前,全黨全人民都在為建設(shè)“四個全面”而不懈努力著,其中“四個全面”主要指:全面建成小康社會、全面深化改革,全面從嚴(yán)治黨、全面依法治國。在這樣的思想覺悟下,中華民族的偉大復(fù)興夢將不再是夢,中華民族崛起的畫面必將在全世界上演。在黨的十九大以來,“四個全面”戰(zhàn)略思想被提出后,我國新時期中國特色社會主義思想建設(shè)的目標(biāo)得到明確,基于此,需要從“四個全面”的戰(zhàn)略思想出發(fā),對新時期中國特色社會主義思想展開深入的分析,首先應(yīng)該進(jìn)一步對其思想進(jìn)行深入的認(rèn)識和了解,發(fā)現(xiàn)其特有的先進(jìn)性與科學(xué)性,以便于能夠借助這一思想更好的指導(dǎo)新時期中國特色社會主義的建設(shè)發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“四個全面”戰(zhàn)略是以習(xí)近平同志為核心的黨中央所提出來提出的,其中包含了重要治國理政戰(zhàn)略與思想布局,整個戰(zhàn)略思想都充分的將馬克思主義與中國實(shí)際進(jìn)行了有效的結(jié)合,這樣的發(fā)展戰(zhàn)略思想不僅超越了馬克思主義中的理論指導(dǎo),而且對中國的發(fā)展具有促進(jìn)作用,一度成為了推動改革開放和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的推動力,同時也為改革開放與建設(shè)社會主義現(xiàn)代化步入新階段提供了強(qiáng)有力的保障[3]。“四個全面”分別是在不同高層會議場合逐步提出的,具體如下表所示:
四個全面戰(zhàn)略中“全面建成小康社會”發(fā)展戰(zhàn)略揭示了新時期中國建設(shè)小康社會的發(fā)展的目標(biāo),而且這個目標(biāo)最終會實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。“全面”是指全面覆蓋的人民群眾所關(guān)心的各個領(lǐng)域,其發(fā)展方向主要是平衡地區(qū)、城鄉(xiāng)與個人之間發(fā)展的差異,從中體現(xiàn)出政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等多方面共同協(xié)調(diào)發(fā)展理念,同時也證實(shí)了社會主義不是流于表面的發(fā)展,而是進(jìn)行全方位的發(fā)展。一方面對鄧小平同志的“貧窮不是社會主義”、“精神空虛”也不是社會主義觀點(diǎn),進(jìn)行了相應(yīng)的解釋,另一方面還將社會主義全面發(fā)展的本質(zhì)要求體現(xiàn)了出來;隨后,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在結(jié)構(gòu)與速度上逐步進(jìn)入了新常態(tài),雖然發(fā)展的速度與之前相比,呈緩慢趨勢,然而這樣的發(fā)展速度并沒有對小康社會的全面建設(shè)造成影響,從某種程度而言,還對實(shí)現(xiàn)小康社會發(fā)展進(jìn)行了質(zhì)的增速[4]。這種提升主要是指在經(jīng)濟(jì)、社會和人的素質(zhì)等各個方面,其中社會主義發(fā)展的本質(zhì)得到了體現(xiàn),還對科學(xué)發(fā)展觀、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展等理論進(jìn)行了提升。
提出時間 會議場合 提出內(nèi)容 會議內(nèi)容2 0 1 2年1 1月 黨的十八大 全面建成小康社會確保到2 0 2 0年全面實(shí)現(xiàn)建成小康社會的宏偉目標(biāo),同時需要保持經(jīng)濟(jì)呈健康的發(fā)展?fàn)顟B(tài),保障民主的基本權(quán)益,文化軟實(shí)力的道了增加,人民生活水平得到全面提高,與小康水平臨近。2 0 1 3年1 1月黨的十八屆三中全會全面深化改革實(shí)現(xiàn)完善和發(fā)展中國特色社會主義制度利于為改革明確目標(biāo),推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,對經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等諸多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)改革,提高黨在建設(shè)制度方面的全面部署。2 0 1 4年1 0月黨的十八屆四中全會全面推進(jìn)依法治國對全面推進(jìn)依法治國作出全面的戰(zhàn)略部署2 0 1 4年1 0月8日黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)大會全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨進(jìn)一步提出全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的要求,為實(shí)施提供戰(zhàn)略部署。
四個全面之中的“全面深化改革”不單只是是對馬克思主義基本原理的肯定,其中主要以新的創(chuàng)造性理論觀點(diǎn)對中國特色社會主義的新理論進(jìn)行了豐富和發(fā)展。一方面,主要以辯證唯物主義和歷史唯物主義理論為基礎(chǔ)的哲學(xué)觀,對“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證運(yùn)動”所呈現(xiàn)一般規(guī)律和“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證運(yùn)動”規(guī)律進(jìn)行了具體闡述和生活實(shí)踐,對恩格斯所說的社會主義不是“一種一成不變的東西”的言論進(jìn)行了證實(shí),在很大程度上也為中國特色社會主義的改革中所需的發(fā)展奠定了比較堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。另一方面,它對鄧小平同志關(guān)于新時期改革開放的理論進(jìn)行拓展,對科學(xué)發(fā)展觀實(shí)行全面協(xié)調(diào)、發(fā)展,同時還為規(guī)劃做出了重大部署[5]。解放生產(chǎn)力,是以實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會為最終的目標(biāo)與首要前提。最主要的是,它對此戰(zhàn)略還提出了比較全新的理論觀點(diǎn),第一,制定了發(fā)展建設(shè)的總目標(biāo),并且始終堅(jiān)持完善中國特色社會主義制度,從此為國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化做出了貢獻(xiàn);第二,具有明確的理論觀點(diǎn),即堅(jiān)持資源配置在市場發(fā)展中發(fā)揮其決定性作用。
四個全面之中的“全面從嚴(yán)治黨”發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容體現(xiàn)在以下三個方面,其一,戰(zhàn)略中的核心問題;其二,戰(zhàn)略的發(fā)展目標(biāo);其三,戰(zhàn)略實(shí)施的內(nèi)容。“核心問題”主要是指始終堅(jiān)持黨和人民群眾的密切聯(lián)系,堅(jiān)持黨自身的先進(jìn)性和純潔性,始終將廣大人民群眾的根本利益作為發(fā)展的核心。將新時期中國特色社會發(fā)展作為目標(biāo),始終堅(jiān)持黨的發(fā)展宗旨和執(zhí)政理念?!澳繕?biāo)”主要是強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)黨治國理政的能力和服務(wù)水平,滿足社會主義的全面發(fā)展要求,將新時期的發(fā)展作為現(xiàn)代化治理的最終目標(biāo),提高黨的治理能力所需的要求[6]。其次要堅(jiān)持對創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政思想的學(xué)習(xí),適應(yīng)新時代馬列主義對建黨思想的新要求,在大程度上豐富和發(fā)展了新時期中國特色社會主義建黨思想?!皟?nèi)容”主要是指對黨的建設(shè)、組織、作風(fēng)、反腐倡廉和制度等諸多領(lǐng)域內(nèi)容的建設(shè),建設(shè)的基本路徑就是將思想建黨和制度建黨兩者相結(jié)合,不僅能夠中國特色社會主義建設(shè)的思想,而且還能實(shí)現(xiàn)其主體的最終期望。
全面依法治國主要是指,依照人民意志和社會發(fā)展的規(guī)律,對用社會法律治理國家事物,并非依照個人意志和主張去治理國家體系與治理能力,因此需要對國家的政治、經(jīng)濟(jì)等諸多方面的活動依照法律進(jìn)行運(yùn)作,讓其不受任何主體的主要意志和主管意識進(jìn)行干預(yù)、阻礙或破壞。此外,它的內(nèi)容主要是結(jié)合了依法治國和以德治國的理念,從頂層設(shè)計(jì)的角度對法制的統(tǒng)一性相關(guān)問題進(jìn)行了回答。自黨的十八屆四中全會以來,主要提出了堅(jiān)持中共的領(lǐng)導(dǎo),不僅需要對中國特色社會主義發(fā)展制度進(jìn)行創(chuàng)新,還要全面貫徹中國特色社會主義法治理論體系,讓其形成一套完備、高效、嚴(yán)密的法律規(guī)范體系,讓其具備科學(xué)合理性,從而為此提供法治保障?!叭嬉婪ㄖ螄睂χ袊厣鐣髁x法律體系的“道路、目標(biāo)和主體以及著重點(diǎn)”進(jìn)行了清晰的規(guī)劃,為發(fā)展與建設(shè)中國特色社會主義提供了重要的法治的保障[7]。
“小康社會”理論是由鄧小平同志于20世紀(jì)80年代初提出的,主要為中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展藍(lán)圖提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略構(gòu)想。隨著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷深入,在20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)“小康”社會,黨的十八大報告中對“全面建成小康社會”明確提出了以下的10大標(biāo)準(zhǔn):
評判標(biāo)準(zhǔn)評定 指標(biāo)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值 >3000美元城鎮(zhèn)居民人均可支配收入 18000元農(nóng)村居民家庭人均純收入 8000元恩格爾系數(shù) <40%城鎮(zhèn)人均住房建筑面積 30平方米城鎮(zhèn)化率 50%居民家庭計(jì)算機(jī)普及率 20%大學(xué)入學(xué)率 20%每千人醫(yī)生數(shù) 2.8人城鎮(zhèn)居民最低生活保障率 >95%
2.1.1 新時期中國特色社會主義思想需要分階段實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)
共同富裕最初是為了達(dá)到人人都富裕的最終目標(biāo),想要改變貧富差距與經(jīng)濟(jì)發(fā)展所產(chǎn)生的兩極分化,因此,需要對目標(biāo)的發(fā)展奠定基礎(chǔ),首要前提是需要消除貧困、滿足民眾最基本的生活溫飽需求,以改善民生,先富帶動后富為驅(qū)動力,為廣大群眾共同富裕的發(fā)展建設(shè)作為最終目標(biāo)。由此,以習(xí)近平同志為核心的黨中央為實(shí)現(xiàn)第一步共同富裕的目標(biāo)做出了實(shí)踐,并決定在2020年達(dá)到消除貧困的預(yù)期目標(biāo),其根本目的是為了滿足貧困地區(qū)脫貧致富的發(fā)展要求[8]。通過按時完成發(fā)展目標(biāo)為前提,首先,需要明確定位,將消除貧困、改善民生上升到建設(shè)社會主義本質(zhì)高度,充分體現(xiàn)出社會主義發(fā)展的優(yōu)越性,讓廣大民眾對這一工作任務(wù)所具備重要性進(jìn)行深入了解。其次,基于我國還存在非公有制經(jīng)濟(jì)的國情來看,消除貧困和兩極分化是一項(xiàng)長期且復(fù)雜的工作,因此,要將消除貧困、改善民生作為實(shí)現(xiàn)共同富裕的首要目標(biāo),然而,只有等條件成熟后才能對消除貧困和兩極分化的戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行部署。
2.1.2 切合實(shí)際深化民生建設(shè)
民生是一個國家發(fā)展的關(guān)鍵,民生問題關(guān)乎著一個國家的綜合實(shí)力,從某種程度來看,它關(guān)乎著民族的生死存亡,是黨和國家在開展政治工作的重要指標(biāo),同時也是經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展戰(zhàn)略部署的重要影響因素。自黨的十八大以來,各大民眾通過不斷的努力與奮斗,讓民生取得了顯著的成效,這在一定程度上不僅緩和了目前比較嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,從而緩解了民眾就業(yè)的壓力,大大促進(jìn)了畢業(yè)生的就業(yè)率,消除了大學(xué)生“畢業(yè)就失業(yè)”的尷尬處境。為進(jìn)一步縮小貧富差距、城鄉(xiāng)居民收入差距和退休職工的工資差距,為此國家也相繼出臺了一系列政策[9]。此外,為了建成小康社會,實(shí)現(xiàn)共同富裕,國家對諸多制度進(jìn)行了完善,其中主要包括:社保制度、救助制度和福利制度,在公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)當(dāng)面也有所增加,以此提高人民的生活水平,增強(qiáng)人民生活的安全性和便捷性,提高人民的幸福生活的滿意度。
深化改革作為我國發(fā)展的重要科學(xué)決策,它具有社會主義發(fā)展獨(dú)特的特性,主要有優(yōu)越性和抽象性,對此,需要制定具有具體的實(shí)施方案,更好的將理論運(yùn)用于實(shí)踐。對馬克思主義理論進(jìn)行分析,它不僅揭示了社會主義建設(shè)發(fā)展的一般規(guī)律,并沒有對具體措施進(jìn)行實(shí)施,對其他特殊發(fā)展情況并沒有做詳細(xì)說明。因此,實(shí)踐只有依靠黨的領(lǐng)導(dǎo),帶領(lǐng)人民進(jìn)行逐步探索,通過實(shí)踐不斷探索中找到符合本國國情發(fā)展的具體做法。此期間,由于缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),使得我國在探索的初級階段走了很多的彎路[9]。黨的十九大報告提出,“三個不能變”原則,其一就是要堅(jiān)持發(fā)展完善中國特色社會主義制度不能變。綜上,我們可以對以上理論進(jìn)行深入分析,對全面深化改革進(jìn)行探討,明確社會主義制度在當(dāng)前的形勢下,是否符合新時代發(fā)展的需求。不僅是為了讓其實(shí)現(xiàn)更加的完善,而且需要探索其發(fā)展,是否符合我國的基本國情。
2.3.1 以人民當(dāng)家做主為社會主義制度的核心
社會主義制度與資本主義制度在本質(zhì)上有一定的差異,資本主義制度的核心是個人主義私有制為主的,社會主義制度最基本的核心是堅(jiān)持人民當(dāng)家做主的理念,對社會主義民主的本質(zhì)進(jìn)行了揭示,人民作為生產(chǎn)資料的建設(shè)者而存在,同時也是社會財富的創(chuàng)造者與分配者,在本質(zhì)上都擁有平均分配社會財富的權(quán)力。通過推進(jìn)全面依法治國,推動了社會主義市場經(jīng)濟(jì)向公平化和法制化邁進(jìn),進(jìn)一步明確了社會主義市場經(jīng)濟(jì)具有優(yōu)越性。全面依法治國在政治上主要實(shí)行全國人民代表大會制度,能夠確保人民權(quán)力集中,不出現(xiàn)分散,人民作為國家的主人,擁有最基本的民主選舉,同時還能對選出的人民代表和其他政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行權(quán)利的監(jiān)督與政務(wù)的公開。
2.3.2 全面依法治國能夠?yàn)槿嗣癞?dāng)家做主提供了法治保障
依法治國,首先要依憲治國,明確人民的主體地位,黨和國家的所有建設(shè)工作都應(yīng)該圍繞人民主體進(jìn)行展開,要堅(jiān)持依靠人民群眾,以及保護(hù)人民群眾,并將人民群眾的利益作為一切發(fā)展建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。讓依法治國朝著建設(shè)法治中國的方向邁進(jìn),同時還要確保人民群眾之間依法享有平等權(quán)、選舉與被選舉權(quán)、勞動權(quán)以等休息權(quán)等,還要保障人民履行與之相應(yīng)的義務(wù),例如維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)、維護(hù)祖國安全、榮譽(yù)和利益的行為的義務(wù)、受教育的義務(wù)、勞動的義務(wù)以及依法納稅等義務(wù)。另一方面,實(shí)施全面依法治國需要在社會中對其進(jìn)行廣泛宣傳,從而達(dá)到培養(yǎng)人民的法治思維的目的,這樣才能突顯法律的權(quán)威,引導(dǎo)人民通過實(shí)施法律手段保護(hù)自身的合法權(quán)利,最終實(shí)現(xiàn)將我國建設(shè)成為法治強(qiáng)國的發(fā)展建設(shè)目標(biāo)。
2.4.1 全面從嚴(yán)治黨能夠?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨提供執(zhí)政制度依據(jù)
就制度方面而言,新時期中國特色社會主義思想對黨的執(zhí)政地位進(jìn)行了明確,后來便演變成了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政依據(jù),增強(qiáng)了人民群眾共同建設(shè)社會主義事業(yè)的信心。資本主義與社會主義在政黨制度上的存在兩種最基本的認(rèn)知錯誤,有西方學(xué)者認(rèn)為,中共長期執(zhí)政的模式嚴(yán)重違背了黨領(lǐng)導(dǎo)之下的民主原則,實(shí)際上,我國的基本國情已經(jīng)得到了有效的確立,我國政黨制度是多黨合作制的形式,人民一直是國家的主人,各民主黨派通常根據(jù)不同階層人民的利益與政黨的實(shí)際需求來滿足自身發(fā)展的需要,在客觀上滿足人民與不同黨派之間共同的政治訴求。我國人民在利益上有相應(yīng)的根本訴求,因此要求執(zhí)政黨能夠代表人民的共同利益進(jìn)行訴求,從而來解決不同時期和不同階層的之間所發(fā)展的主要矛盾,維護(hù)社會穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展,通過實(shí)踐檢驗(yàn)得知,中國共產(chǎn)黨才是肩負(fù)之一重任的最終力量,能夠?qū)⑽覈ㄔO(shè)成為社會主義強(qiáng)國,從而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供依據(jù)。目前,在黨內(nèi)已經(jīng)從制度和思想上實(shí)施從嚴(yán)治黨,開展了反腐倡廉的黨建活動,黨風(fēng)越來越好,黨和人民群眾的聯(lián)系也愈發(fā)牢固。
2.4.2 黨建是實(shí)現(xiàn)新時期中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)強(qiáng)有力的支撐
黨的十九大明確指出,中國特色社會主義最本質(zhì)的區(qū)別就是,以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為支撐,其制度最大優(yōu)勢也體現(xiàn)在是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。新時代背景之下,中國共產(chǎn)黨成為了實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的保障,同時也離不開廣大人民群眾,一旦脫離了群眾,中國特色社會主義建設(shè)道路就會失去立足之本,因此需要確保中國特色社會主義的建設(shè)道路發(fā)展方向是否具備正確性,需要始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。如此才能全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨,不忘初心,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
由此可見,自黨的十九大以來,新時期中國特色社會主義思想有了全新的闡述,主要是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨有效的將馬克思主義與中國具體國情之間進(jìn)行了有效的結(jié)合,基于此,我們應(yīng)該對“四個全面”進(jìn)行深刻的了解,明確該戰(zhàn)略在新時代中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中具體應(yīng)用,對中國特色社會主義思想進(jìn)行相應(yīng)的解讀分析,以便于借助這一思想更好的指導(dǎo)新時期中國特色社會主義的建設(shè)發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報2020年11期