石 云
(廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院,廣東 湛江 524000)
從2014年起,廣東省雷州市人民政府高度重視挖掘雷州葛布的傳統(tǒng)技藝,開展普查研究,鼓勵(lì)群眾種植葛,多次組織專家研討,千萬百計(jì)保護(hù)振興這項(xiàng)優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝,設(shè)立雷州葛布研究機(jī)構(gòu)和保護(hù)機(jī)構(gòu)。在雷州市文化廣電旅游體育局、雷州市文化館引導(dǎo)下,與雷州茂德公集團(tuán)公司合作,在足榮村種植葛藤3畝,投資葛布生產(chǎn),招集葛布織造藝人開辦培訓(xùn)班,大力培養(yǎng)葛布織造青年人才。經(jīng)過5年的努力,2019年7月經(jīng)湛江市政府審批,由廣東省雷州茂德公集團(tuán)旗下的足榮村旅游開發(fā)有限公司作為項(xiàng)目保護(hù)單位,申請(qǐng)葛布織造技藝為湛江市第七批湛江市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。2019年國(guó)慶節(jié),茂德公集團(tuán)公司在雷州市足榮村的茂德公大觀園舉辦第四屆雷州足榮村手作節(jié)、手作論壇、工藝美術(shù)品展銷會(huì)、葛布織造技藝展示、時(shí)裝秀等,這些活動(dòng)加大了雷州葛布織造技藝傳承媒體宣傳力度,塑造葛布影響力,讓雷州葛布重新煥發(fā)昔日的風(fēng)采。
雷州半島是我國(guó)古代海上絲綢之路的始發(fā)港和中轉(zhuǎn)站,這里盛產(chǎn)的葛是中國(guó)古代重要的衣料纖維之一。新石器時(shí)代我國(guó)人民就開始用野生葛的纖維織布,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以后,雷州的葛布生產(chǎn)脫穎而出,葛布輕薄離體,質(zhì)地優(yōu)良[1]。后來因?yàn)榧徔椆に嚥粩嗵岣撸诿髑鍟r(shí)期通過商人的貿(mào)易活動(dòng)暢銷外地。葛布的發(fā)展分為4個(gè)時(shí)期,始于商周發(fā)展于宋代的萌芽時(shí)期;明代中上期至清代中期的鼎盛時(shí)期;清代末期的萎縮時(shí)期;民國(guó)年間的消逝時(shí)期[2]。民國(guó)以后,受到絲、棉紡織工業(yè)的沖擊,因葛布生產(chǎn)工藝工序繁多,生產(chǎn)效率低下,成本高等因素,雷州葛布的生產(chǎn)幾乎停止[3]。直到2014年,在雷州政府部門的重視下葛布織造技藝重新慢慢回到人們的視野中。
雷州葛布的生產(chǎn)工序繁多,織造技藝包括紡織前的準(zhǔn)備工作和織葛。紡織前的準(zhǔn)備包括采葛、破葛、浸葛、剝葛、煮葛、洗葛、撕葛取絲、接葛絲8道工序,在織布機(jī)上織葛包括繞經(jīng)線、拉經(jīng)線、穿扣、收線、刷線、做穗、織布,織布時(shí)要將紗線弄濕(如圖1),線頭結(jié)全部朝下,織布匠手腳的配合統(tǒng)一,雙手反復(fù)穿梭梭子操作,就可以織出亮麗結(jié)實(shí)的雷州葛布(如圖2)。
現(xiàn)在雷州織出來的葛布質(zhì)地偏硬,為了能恢復(fù)中國(guó)古代雷州葛布輕薄的質(zhì)感,雷州茂德公集團(tuán)葛布技術(shù)研發(fā)中心派出織造技藝負(fù)責(zé)人劉迎去日本考察和學(xué)習(xí)葛布織造技藝,通過訪談劉老師,得知她于2019年8月13至19日去日本南知多町跟隨大井川村井老師,系統(tǒng)地從理論與實(shí)踐上學(xué)習(xí)從中國(guó)唐朝流傳去日本的葛布織造中的脫膠與織染技術(shù),通過在日本學(xué)習(xí),提升了現(xiàn)今葛布面料的質(zhì)地柔軟度。雷州葛布技術(shù)研發(fā)中心還派出技術(shù)人員去四川省榮昌夏布研究中心學(xué)習(xí),與高校合作對(duì)葛布面料進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)。
圖1 第四屆手作節(jié)-葛布織造現(xiàn)場(chǎng)
圖2 第四屆手作節(jié)-葛布和葛絲
雷州葛布的價(jià)值包括實(shí)用價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值4個(gè)方面。實(shí)用價(jià)值體現(xiàn)在雷州葛布具有輕、堅(jiān)、涼、滑、雅的特點(diǎn),滿足了人們穿著舒適、透氣、雅致、時(shí)尚、原生態(tài)的需求;其原料葛藤屬于可再生資源,產(chǎn)品可以降解,對(duì)環(huán)境無污染,環(huán)保價(jià)值十分重要,符合現(xiàn)代人們的設(shè)計(jì)與穿著需求;經(jīng)濟(jì)價(jià)值體現(xiàn)在雷州葛布成品可設(shè)計(jì)制作成服裝、包袋、帽子、鞋面、扇面、門簾、床上用品、繡品等,通過開發(fā),產(chǎn)品銷售具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;文化價(jià)值體現(xiàn)在雷州葛布既能為人們提供最基本的穿著性功能,而且與雷州當(dāng)?shù)厝藗兊纳钗幕?、生活樂趣、生活寄托等緊密聯(lián)系在一起,濃縮雷州悠久文化精髓,造就富有原創(chuàng)性與地方特色的藝術(shù)風(fēng)采;歷史價(jià)值體現(xiàn)在早在三千年的商周時(shí)期,生活在雷州地區(qū)的南越人就已經(jīng)掌握了葛布織造工藝,在不同歷史時(shí)期承載著當(dāng)時(shí)紡織技術(shù)及服飾紡織面料的發(fā)展水平,對(duì)我國(guó)紡織技術(shù)發(fā)展與研究具有重大歷史價(jià)值。
茂德公集團(tuán)在雷州政府的指導(dǎo)下,在茂德公大觀園里建設(shè)有4000平方米的室內(nèi)傳承場(chǎng)所與展廳,在2016—2019年這四年中,每年的國(guó)慶節(jié)都會(huì)在茂德公大觀園舉辦足榮村手作節(jié),迄今為止已經(jīng)圓滿舉辦了四屆。足榮村手作節(jié)如今已成為雷州半島一項(xiàng)重要的文化旅游節(jié)慶活動(dòng),是雷州半島非遺傳承與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、手作展示結(jié)合的文化創(chuàng)意盛會(huì),葛布織造技藝現(xiàn)在已培養(yǎng)一部分葛布織布技藝的青年人。每屆手作節(jié)都有關(guān)于織布與織布技藝展示,織物與服飾工藝品展示、手工體驗(yàn)活動(dòng)等。尤其是第四屆,在葛布織造技藝成為湛江市第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目后,手作節(jié)活動(dòng)策劃里主打葛布織造技藝展示、葛布成品展示與售賣、時(shí)裝秀展示。第四屆足榮村手作節(jié)參加觀眾人數(shù)達(dá)到3000多人,以湛江本地人為主,在當(dāng)?shù)匾鹆撕艽蟮姆错?。這次手作節(jié)邀請(qǐng)了中國(guó)第一代煙斗制作師蔡祖恩、灰塑省級(jí)代表傳承人莫承遠(yuǎn)、木紋金工藝自由藝術(shù)家劉東、青城山下竹藝匠人張明坤、雷州龍窯“小明壺”傳作者李小明、雷州石狗傳承人陳應(yīng)葵、漆器工藝匠人陳林飛、織布匠人龍阿娜等十幾名廣東省著名手作師傅參加,聯(lián)合葛織造技藝非遺傳承人劉迎老師在手作論壇上共同探討了非遺的發(fā)展前景與未來規(guī)劃,現(xiàn)場(chǎng)葛布織造技藝展示與手作體驗(yàn)活動(dòng)激發(fā)了觀眾很大的熱情,管理人員把足榮村手作節(jié)作為葛布推廣的平臺(tái),為葛布的傳承與研發(fā)奠定了良好的發(fā)展基礎(chǔ)。
雷州葛布的藝術(shù)管理包含對(duì)雷州葛布織布技藝的傳承方法與傳承人員的組織、傳承機(jī)構(gòu)的運(yùn)營(yíng)與管理、葛布織布技藝手作節(jié)活動(dòng)的策展與策劃、葛布新成品研發(fā)與葛布新產(chǎn)品推廣與營(yíng)銷等內(nèi)容。
葛布織造工藝非遺的管理在國(guó)家政府的支持和國(guó)家政策的護(hù)航下,藝術(shù)管理就有了堅(jiān)實(shí)的后盾,管理制度的實(shí)施如順?biāo)?,一路順利展開。雷州葛布織布技藝的主要管理基本構(gòu)架如圖3所示。
圖3 葛布織造技藝的藝術(shù)管理主體構(gòu)架
圖中可見,2014年由雷州政府主導(dǎo),在雷州文化館和雷州文化廣電旅游體育局的協(xié)助指導(dǎo)下,2019年7月葛布織造技藝申請(qǐng)為第七批湛江市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,雷州茂德公集團(tuán)作為非遺申請(qǐng)方,在此基礎(chǔ)上成立葛布織布技藝的研發(fā)中心,建立茂德公大觀園,舉辦足榮村手作節(jié),成立德基金。這個(gè)構(gòu)架圖充分說明了以政府引導(dǎo)為頭,成階梯式的結(jié)構(gòu),一層一層往下,每層都有自己各自的職責(zé)。茂德公集團(tuán)貫徹國(guó)家的非遺政策,把葛布織造技藝的傳承與發(fā)展工作落到實(shí)處。
其一,關(guān)于傳承機(jī)構(gòu)的運(yùn)營(yíng)與管理,茂德公大觀園包括生產(chǎn)基地與營(yíng)銷基地的管理。生產(chǎn)基地已建立葛藤生長(zhǎng)基地、織造基地與成品制作基地。具體茂德公大觀園的管理構(gòu)架如圖4。
圖4 茂德公大觀園管理構(gòu)架圖
其中織造基地承擔(dān)葛布織造技藝研發(fā),劉迎老師、織造匠人楊老花和足榮村里的其他織布手工匠人都在從事葛布織造技藝的技術(shù)開發(fā)研究。成品制作基地是承擔(dān)葛布織出來后,制作成各種服裝與服飾品。營(yíng)銷基地中展銷基地在茂德公大觀園手作博物館4樓展廳,款式研發(fā)與葛布品牌經(jīng)營(yíng)工作室現(xiàn)在正在籌建中,款式研發(fā)工作室現(xiàn)在與高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)合作,集思廣益。目前屬于葛布的獨(dú)立品牌暫時(shí)沒有,急需要籌備。在現(xiàn)場(chǎng)展廳實(shí)地調(diào)研時(shí),發(fā)現(xiàn)展出的葛布成品的作品只有標(biāo)注售價(jià),沒有葛布品牌自己的標(biāo)志,這需要專業(yè)藝術(shù)管理人員進(jìn)行后續(xù)管理調(diào)整,建立完整的品牌開發(fā)工作室與營(yíng)銷工作室的管理制度,往后的展銷場(chǎng)地不局限于手作博物館,需要擴(kuò)展市場(chǎng)銷路,籌劃出完整的適合葛布織布技藝傳承與發(fā)展的營(yíng)銷方案。
統(tǒng)計(jì)到2019年國(guó)慶節(jié)為止,茂德公集團(tuán)已經(jīng)舉辦四屆足榮村手作節(jié)活動(dòng),除了第一屆在昌公書院舉辦外,其他三屆舉辦地點(diǎn)在茂德公大觀園里,每一屆的舉辦都會(huì)比前一屆的內(nèi)容要豐富。手作節(jié)內(nèi)容包括雷州非遺手作大師的技藝展示(雷州葛布織布、雷州石狗雕刻、木雕、煙斗、陶藝、蠟染、竹編等)、民俗手作展、服裝秀、手作體驗(yàn)等。從第三屆開始,手作節(jié)會(huì)每屆突出一個(gè)重點(diǎn)主題的內(nèi)容。通過每屆節(jié)目單對(duì)比,葛布織造技藝在2019年成為非遺項(xiàng)目后,第四屆足榮村手作節(jié)活動(dòng)中,其中一項(xiàng)主打內(nèi)容是雷州葛布技藝重現(xiàn),展示內(nèi)容包括葛藤生長(zhǎng)、發(fā)酵、洗葛、提取葛絲、染色、葛藤纖維展示、織布(如圖5)。第四屆還舉辦了手作節(jié)論壇,這是前三屆沒有內(nèi)容,讓雷州市非遺傳承人在論壇中產(chǎn)生思想交流的碰撞,這也體現(xiàn)藝術(shù)管理人員會(huì)根據(jù)每年辦展主題不同,進(jìn)行專業(yè)的調(diào)整和策劃。
圖5 第四屆足榮村手作節(jié)海報(bào)
其二,葛布的策展與策劃包括手作節(jié)作品展示與手作節(jié)論壇等內(nèi)容,葛布的展示包括葛布織造技藝的展示、成品靜態(tài)展示和成品動(dòng)態(tài)展示等。藝術(shù)管理人員策劃手作論壇時(shí),不僅邀請(qǐng)了織布匠人、設(shè)計(jì)師,還邀請(qǐng)了很多其他雷州非遺手作藝人,手作論壇討論的橫向內(nèi)容范圍更廣,討論的縱向問題更深,手作節(jié)的具體基本構(gòu)架如圖6所示。
圖6 葛布手作策展與策劃的基本構(gòu)架圖
這是現(xiàn)今的構(gòu)架圖,整體看存在局限性,在將來手作節(jié)活動(dòng)的策展與策劃可以與高校、廣東時(shí)裝周等合作共辦,舉辦地點(diǎn)也可以選擇高?;蛘咂渌攸c(diǎn),做成全國(guó)所有手作藝人交流的手作節(jié)。雷州葛布織造技藝通過這樣的平臺(tái)讓知名度越來越高,影響的范圍越來越廣,更有利于培養(yǎng)雷州葛布自己的受眾與興趣愛好者?,F(xiàn)今足榮村手作節(jié)的策劃與策展人只有劉迎老師、伍老師等5人。劉迎老師既要負(fù)責(zé)葛布研發(fā),又要負(fù)責(zé)手作節(jié)活動(dòng)布展與活動(dòng)策劃,一人多職,這種現(xiàn)象也會(huì)出現(xiàn)在其他非遺種類的藝術(shù)管理中,這也是非遺傳承發(fā)展中的一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象,只有引進(jìn)更多的藝術(shù)管理專業(yè)人才進(jìn)行專業(yè)化管理才是解決之道。
其三,葛布新成品研發(fā)與營(yíng)銷推廣結(jié)合旅游和品牌兩種形式。結(jié)合旅游推廣葛布,借助于茂德公集團(tuán)下的旅游景點(diǎn)茂德公古城、茂德公大觀園、足榮村手作節(jié)等其他旅游項(xiàng)目平臺(tái),現(xiàn)在推廣的效果良好。結(jié)合品牌營(yíng)銷的觀念實(shí)施如圖7所示。
圖7 葛布的推廣與營(yíng)銷構(gòu)架圖
成立葛布的服飾品牌并進(jìn)行合理的管理與營(yíng)銷策略的實(shí)施,和雷州現(xiàn)在有名的其他非遺品牌聯(lián)合推銷。如與雷州石狗雕琢物品有機(jī)結(jié)合,打響雷州非遺品牌。葛布可以借鑒雷州石狗非遺的發(fā)展路程,和雷州石狗的很多宣傳節(jié)目與展示活動(dòng)一起推出,產(chǎn)生聯(lián)推效應(yīng)。雷州位于廣東省西部,雷州葛布推廣可以借助廣東時(shí)裝周這個(gè)平臺(tái)。廣東時(shí)裝周創(chuàng)辦于2001年,至今已成功舉辦18屆,通過近二十年的積淀,是廣東省拉動(dòng)服裝產(chǎn)業(yè)鏈條的行業(yè)交流平臺(tái)。通過實(shí)地調(diào)研得知,雷州葛布產(chǎn)品現(xiàn)在還在品牌籌備中,將來的葛布品牌可以通過廣東時(shí)裝周舉行品牌發(fā)布會(huì)和交流會(huì),把葛布品牌推向全中國(guó)。
葛布織造技藝非遺傳承發(fā)展Strengths主要表現(xiàn)在,從古至今,雷州氣候適合生長(zhǎng)質(zhì)量上乘的葛藤,這是雷州葛布織造的質(zhì)量保證。葛布?xì)v史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有歷史文化價(jià)值,便于把葛布作為雷州“明信片”的推廣優(yōu)勢(shì)。得到雷州市政府的政策支持,已經(jīng)列入市級(jí)非遺項(xiàng)目,有雷州茂德公大觀園生產(chǎn)基地與推廣基地,已舉辦四屆足榮村手作節(jié),具有一定的群眾影響力。葛布和雷州地區(qū)其他非遺種類聯(lián)合開發(fā)具有雷州地方特色新產(chǎn)品,容易成立雷州特色品牌,具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
Weaknesses表現(xiàn)在由于現(xiàn)在葛布織造技藝有斷層跡象,很難織出歷史上薄、軟的葛布,還需要時(shí)間來加以研發(fā)。雷州葛布的成品開發(fā)還沒有成立屬于葛布的服裝品牌,在后期的發(fā)展道路上是一個(gè)很大的障礙。雷州葛布織造都是手工技藝,產(chǎn)量低,產(chǎn)品不多,技術(shù)開發(fā)投入不足,葛布織造手工技藝的傳承團(tuán)隊(duì)有了,但是葛布成品的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)還需要擴(kuò)張,需要增加設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)成員,目前還缺乏專業(yè)的藝術(shù)管理團(tuán)隊(duì)進(jìn)行專業(yè)的藝術(shù)管理。
Opportunities表現(xiàn)在,國(guó)家目前正在構(gòu)建粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為廣東湛江雷州的葛布研發(fā)與推廣提供了很多發(fā)展機(jī)遇。新時(shí)代強(qiáng)調(diào)環(huán)保綠色設(shè)計(jì),越來越多的受眾追求天然面料服裝產(chǎn)品,為葛布的推廣提供發(fā)展空間,前途一片光明。雷州市政府、雷州文化館與雷州文化廣電體育局非常重視葛布發(fā)展,這為推進(jìn)葛布傳承與推廣發(fā)展提供前提保證。廣東省是服裝大省,每年廣州都舉辦時(shí)裝周,這為葛布服飾品牌的推廣提供良好的機(jī)會(huì)。
Threats表現(xiàn)在,雷州葛布的研發(fā)在茂德公大觀園基地內(nèi),短期內(nèi)葛布經(jīng)濟(jì)效益得不到回饋,而勞動(dòng)力成本又在提高,時(shí)間一長(zhǎng)便會(huì)對(duì)葛布織造技藝的研發(fā)帶來經(jīng)濟(jì)威脅。雷州在粵西,很多流行趨勢(shì)信息會(huì)跟不上粵港澳的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì),對(duì)于葛布成品布的研發(fā)也受到影響。從葛藤到織布到成品研發(fā)設(shè)計(jì),都是人工完成,成本價(jià)很高,售賣的價(jià)格很昂貴。因此,葛布品牌的市場(chǎng)定位一定要準(zhǔn)確,不然就會(huì)有來自其他品牌的競(jìng)爭(zhēng)威脅。
在明確葛布織造技藝非遺發(fā)展SWOT的基礎(chǔ)上,藝術(shù)管理戰(zhàn)略可以制定出SO戰(zhàn)略、WO戰(zhàn)略、ST戰(zhàn)略、WT戰(zhàn)略4種。SO戰(zhàn)略充分利用雷州市政府對(duì)非遺的保護(hù)與支持的政策,提高葛布的織造技藝,葛布產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)與湛江市高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)結(jié)合起來,創(chuàng)立葛布品牌,成立工作室,力求站穩(wěn)湛江面向廣東省走向全中國(guó);WO戰(zhàn)略是茂德公大觀園基地可以引進(jìn)國(guó)內(nèi)知名服裝品牌的品牌投資,和名牌企業(yè)聯(lián)合開發(fā)葛布新產(chǎn)品,保存葛布手工織造技藝的同時(shí),引進(jìn)先進(jìn)的織造技術(shù)以提升葛布的生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新能力,引進(jìn)高素質(zhì)藝術(shù)管理人才,進(jìn)行專業(yè)藝術(shù)管理,樹立建設(shè)綠色生態(tài)開發(fā)產(chǎn)品的概念;ST戰(zhàn)略是要擴(kuò)大足榮村葛藤的種植面積,保證葛藤的來源充足。足榮村村民參與葛布織造,降低勞動(dòng)成本,每年舉辦的足榮村手作節(jié)邀請(qǐng)其他省份葛布織造大師或者國(guó)外的制造大師參加,聯(lián)合他們的品牌造勢(shì),提高葛布生產(chǎn)設(shè)備與生產(chǎn)能力;WT戰(zhàn)略是每年的手作節(jié)葛布產(chǎn)品的展示與時(shí)裝秀展示,培養(yǎng)屬于葛布自己的受眾群,開展葛布旅游紀(jì)念產(chǎn)品的開發(fā),結(jié)合茂德公古城、茂德公大觀園的旅游銷售產(chǎn)品,盡快成立葛布的品牌,使產(chǎn)品成為真正的質(zhì)、價(jià)、品牌有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。
從長(zhǎng)期發(fā)展角度來看,合理分析與梳理葛布織造技藝的發(fā)展優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇、威脅與4種發(fā)展策略,有助于藝術(shù)管理專業(yè)人員充分利用優(yōu)勢(shì)與機(jī)會(huì),認(rèn)識(shí)自身的劣勢(shì)與威脅,制定合理的項(xiàng)目計(jì)劃,利用機(jī)會(huì)化解威脅因素,更合理、更有效地利用自身資源與其他資源[4],建立明確有效的非遺傳承與發(fā)展的藝術(shù)管理系統(tǒng)機(jī)構(gòu)與管理計(jì)劃,把葛布非遺發(fā)展推向更好的發(fā)展階段。
雷州葛布織造技藝非遺發(fā)展的藝術(shù)管理在宏觀上采取“項(xiàng)目制”與“手作節(jié)”形式,項(xiàng)目制分為葛布織造技術(shù)項(xiàng)目、葛布織造培訓(xùn)項(xiàng)目、葛布成品研發(fā)設(shè)計(jì)項(xiàng)目、葛布成品營(yíng)銷項(xiàng)目等。手作節(jié)是雷州半島一項(xiàng)重要的文化旅游節(jié)慶活動(dòng),它是雷州半島非遺傳承、與非遺手作結(jié)合在一起的一場(chǎng)文化創(chuàng)意體驗(yàn)盛會(huì)。采取“項(xiàng)目制”和“手作節(jié)”相結(jié)合運(yùn)營(yíng)模式傳承與發(fā)展,都需要由一個(gè)藝術(shù)管理團(tuán)隊(duì)來管理運(yùn)營(yíng),從項(xiàng)目管理的角度分析兩者,可以用手作節(jié)運(yùn)作模式涉及到項(xiàng)目制的管理的范疇,也可以用項(xiàng)目管理的思維、管理的方式、管理流程進(jìn)行兩者的系統(tǒng)化管理與運(yùn)營(yíng),有助于葛布織造技藝的傳承與發(fā)展。
從藝術(shù)管理角度看,項(xiàng)目制與手作節(jié)的管理模式無論是管理運(yùn)營(yíng)日常管理還是活動(dòng)的策劃都有一定的系統(tǒng)性,每個(gè)項(xiàng)目無論大小,在舉辦前都要做出系統(tǒng)性的策劃與流程。手作節(jié)活動(dòng)舉辦前制作一套活動(dòng)流程與方案策劃,內(nèi)容包括活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)時(shí)間、作品展示、論壇舉辦等,這種系統(tǒng)性會(huì)貫穿在每一個(gè)項(xiàng)目與每次手作節(jié)中,在隨后的每次活動(dòng)中管理者可以提前構(gòu)思策劃下一個(gè)項(xiàng)目或者下一屆活動(dòng)。雷州葛布藝術(shù)管理運(yùn)營(yíng)與其他種類的雷州非遺管理運(yùn)營(yíng)還存在關(guān)聯(lián)性,手作節(jié)里的展示內(nèi)容如葛布與蒲草包袋作品相互搭配展示、葛布與蠟染技藝相互一起展示,不僅是同屆活動(dòng)不同品種有關(guān)聯(lián),每屆活動(dòng)之間也會(huì)有相互聯(lián)系。如果葛布成立品牌后,手作節(jié)可以作為每屆品牌發(fā)布會(huì)平臺(tái)與葛布品牌項(xiàng)目同時(shí)策劃,培養(yǎng)屬于自己的受眾。雷州葛布傳承與發(fā)展具體到運(yùn)營(yíng)模式,要建立優(yōu)質(zhì)的項(xiàng)目管理體系,大到集團(tuán)管理,小到每一個(gè)葛布項(xiàng)目的科學(xué)管理,提高非遺傳承人、工藝匠人、設(shè)計(jì)師的專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)。葛布受眾群體的培養(yǎng)與維系,品牌定位與市場(chǎng)定位的準(zhǔn)確把握,需要系統(tǒng)的整合管理,這些方面是相互聯(lián)系的。應(yīng)建立優(yōu)質(zhì)的管理體系,選擇正確的組織結(jié)構(gòu),嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范地管理,嚴(yán)格控制預(yù)算,把控好葛布質(zhì)量與設(shè)計(jì)制作質(zhì)量,以實(shí)現(xiàn)葛布在現(xiàn)代傳承與發(fā)展的目標(biāo)。
雷州葛布藝術(shù)管理需要探索優(yōu)質(zhì)的織造與設(shè)計(jì)開發(fā)團(tuán)隊(duì)、科學(xué)的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)、鞏固人才梯隊(duì)的建設(shè)、科學(xué)完善的管理流程、提高管理效率。優(yōu)質(zhì)的織造與設(shè)計(jì)開發(fā)團(tuán)隊(duì)包括葛布織造技術(shù)研發(fā)團(tuán)隊(duì)與設(shè)計(jì)成品的研發(fā)團(tuán)隊(duì),這是葛布傳承與發(fā)展的根本,擁有優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品是后續(xù)工作的關(guān)鍵;選擇項(xiàng)目導(dǎo)向型組織結(jié)構(gòu)作為葛布發(fā)展的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu),以項(xiàng)目為中心,資源、項(xiàng)目資金、人員安排都由項(xiàng)目合理安排,項(xiàng)目經(jīng)理與管理人員都是全職,項(xiàng)目經(jīng)理權(quán)限與資源可用性很高,形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱F(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu);在鞏固人才梯隊(duì)里需要藝術(shù)專家與設(shè)計(jì)人才和藝術(shù)管理精英人才,葛布藝術(shù)管理人員與項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)需要由有設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)背景、管理學(xué)專業(yè)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才組成;讓雷州葛布傳承與發(fā)展的管理運(yùn)營(yíng)變得科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化,是為了在管理過程中減少重復(fù)工作、避免威脅與風(fēng)險(xiǎn)??茖W(xué)完善管理流程很重要,在管理過程中要科學(xué)歸檔管理文件、應(yīng)用工具與技術(shù)貫穿管理過程,提高管理效率[5]。
雷州葛布藝術(shù)管理中要注重品牌管理,拓展?fàn)I銷渠道。以葛布品質(zhì)為主,營(yíng)銷為手段,以項(xiàng)目為中心研發(fā)與推銷,將葛布品牌形象獨(dú)特化,區(qū)別于其他服裝品牌,以環(huán)保、自然、非遺傳承為主要營(yíng)銷觀念,通過逐漸培養(yǎng)葛布受眾群體,樹立雷州葛布的良好口碑,結(jié)合現(xiàn)代粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契機(jī),不斷得到社會(huì)市場(chǎng)的認(rèn)可,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。
經(jīng)過實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在培養(yǎng)青年一代的雷州葛布技藝人數(shù)還是比較少的,這需要加大這方面的培訓(xùn)工作投入,擴(kuò)大培養(yǎng)項(xiàng)目規(guī)模、增加培養(yǎng)項(xiàng)目的次數(shù)、擴(kuò)大培訓(xùn)人員的范圍,拓寬培訓(xùn)對(duì)象年齡層次,這是織布技藝傳承的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在葛布織造技藝處在研發(fā)階段,技術(shù)人員經(jīng)常與國(guó)內(nèi)外葛布織造大師進(jìn)行技術(shù)交流,考察國(guó)內(nèi)外葛布傳承與發(fā)展的途徑,研究現(xiàn)代織布技術(shù)與葛布人工織布技術(shù)之間的融合,在保留葛布人工織造的基礎(chǔ)上研發(fā)新的織布技巧,提高葛布紡織品的質(zhì)量與手感。葛的紡織品出來后就要進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā),形成具體的服裝、包袋、帽子、鞋面、窗簾、工藝美術(shù)品等,設(shè)計(jì)的創(chuàng)新必不可缺,結(jié)合消費(fèi)市場(chǎng)與旅游市場(chǎng)開發(fā)葛布成品,設(shè)計(jì)應(yīng)符合現(xiàn)代人的物質(zhì)需求。葛布變成成品后投入市場(chǎng),需要營(yíng)銷的渠道和營(yíng)銷的策略,營(yíng)銷渠道可以電商與實(shí)體店并行,以品牌形式結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜位顒?dòng)與手作節(jié)活動(dòng)聯(lián)推[6],參加時(shí)裝周品牌發(fā)布會(huì)推廣品牌。把技術(shù)作為基礎(chǔ),把品牌推廣作為手段,兩者相結(jié)合,相得益彰。借鑒服裝設(shè)計(jì)師梁子創(chuàng)立的深圳服裝品牌“天意”經(jīng)驗(yàn),她使用中國(guó)傳統(tǒng)面料莨綢設(shè)計(jì)服裝,將莨綢這種中國(guó)獨(dú)有的古老而純天然面料加以保護(hù)與傳承,現(xiàn)在已經(jīng)被越來越多的消費(fèi)群體接受。雷州葛布也可以像莨綢一樣,用有著中國(guó)厚重文化氣息的面料和現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)結(jié)合,讓中國(guó)消費(fèi)者接受。
雷州葛布織造技藝非遺的傳承與發(fā)展現(xiàn)在正處在建設(shè)階段,這是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程,需要專業(yè)的藝術(shù)管理人才精心統(tǒng)籌,細(xì)心地規(guī)劃,制定長(zhǎng)期有效的管理政策與管理機(jī)制[7]。宏觀上采用“項(xiàng)目制”與“手作節(jié)”相結(jié)合的運(yùn)營(yíng)方式,微觀上采用“技藝傳承培養(yǎng)”與“品牌推廣”聯(lián)合的推廣方式,合理利用雷州葛布自身資源優(yōu)勢(shì)和粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)會(huì),解除風(fēng)險(xiǎn),避開劣勢(shì),培養(yǎng)葛布的受眾群體,讓雷州葛布織造技藝得到傳承。發(fā)揮雷州葛布實(shí)用功能,傳播葛布的文化底蘊(yùn),創(chuàng)立葛布服飾品牌,制作出更適合現(xiàn)代人審美與消費(fèi)需求的服飾品和生活用品,讓葛布重現(xiàn)歷史的輝煌,在現(xiàn)代社會(huì)得到更好的傳承與保護(hù)。