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        故鄉(xiāng)的一碗人間煙火

        2021-01-27 07:47:58梅子編輯吳冠宇
        中國三峽 2020年12期
        關(guān)鍵詞:秭歸牛肉面三峽

        ◎ 文 | 梅子 編輯 | 吳冠宇

        秭歸街頭夜市攤子,是入夜后最有生活氣息的地方。 攝影/魏啟揚

        關(guān)于食物的記憶,大約是最長情的。有人活到七老八十,最忘不了的,仍是家鄉(xiāng)的味道。

        時間洪流滾滾,人和食物都在這洪流的裹挾下,行色匆匆。走得太快,有些記憶中的味道就此從生活里走失,不知去向,街頭巷尾再難尋見,成為回鄉(xiāng)游子的意難平;而有的味道不甘就此消寂,霸氣回歸,醞釀著對過往歲月的紀念和致敬,成為宴席上眾人趨之若鶩的美味珍饈;還有的,在風起云涌的饕客江湖里沉浮,雖然褪去了往日光環(huán),卻依然日復一日、年復一年堅守著最初的味道。

        新灘鲊魚

        靠山吃山,靠水吃水。秭歸新灘,灘陡水急,灘下灘上落差最大時達8米以上。給人造成困境的險灘,同樣是擺在魚兒面前的一道難關(guān),每到洄游季,萬千魚兒聚于灘前,蔚為壯觀,給新灘人送來不尋常的口福和財富。蘇軾在《新灘》一詩中這樣描述道:“扁舟轉(zhuǎn)山曲,未至已先驚。白浪橫江起,槎牙似雪城。番番從高來,一一投澗坑。大魚不能上,暴腮灘下橫。小魚散復合,瀺灂如遭烹……”可見于新灘賞灘觀魚,也是一景,讓大詩人過目難忘。

        新灘人不說釣魚、捕魚、打漁,這些都用不著,在新灘,叫舀魚。那么大一條長江,魚是能隨便舀到的嗎?在新灘還真能,就像在水缸里舀水一樣簡單。不是我在吹牛,隨便問一個老新灘人,都會告訴你這是真的。

        冬、春季節(jié),魚群自三峽入口南津關(guān)溯江而上,它們來自下游不同的地方,一起受阻于新灘。聰明的新灘人在臨岸給上灘的魚修起了通道,叫“漕口”,一家魚坊有多個漕口。每到魚汛期,魚兒順漕而上,人們集結(jié)在魚坊上,在不同水段的漕口下網(wǎng)舀魚,晝夜不停,據(jù)說每一網(wǎng)下去都是滿的,小的扔回水中,只留中意的。有時太重,得倒掉一部分才能把網(wǎng)端起來。不同的時間,來的魚不一樣,舀魚的人心中有數(shù),鱒魚子、刁子魚、魴魚、鯛魚、“翠骨鬧”、鯇魚、青魚、鯉魚、鱈魚、鳙魚、麻花魚、“出水爛”、黃骨頭、翹嘴白、棕桿子、鱖魚……魚汛期的新灘像開了一家長江魚類博物館。每到舀魚季節(jié),過往船只也停下來看熱鬧,一位詩人寫道:“漁人舉罩百不失,烝然罩之如俯拾。傷鱗破額委泥沙,慘淡腥風起朝日。跳波脫漏時有之,潛跡江潭秘呼吸。灘人竹簍滿背歸,戶戶門前盈百十?!睆慕兜叫℃?zhèn)人家的房前屋后,曬的都是魚,魚腥氣籠罩著古老的小鎮(zhèn)。

        云上居三鮮魚 攝影/鄭家裕

        魚太多,就得想辦法貯藏。新灘人發(fā)明了鲊魚之法。說起來也不復雜,就是將魚切塊,放鹽、醬油、醋、蔥、姜、蒜、花椒面、辣椒面,拌均勻,腌一天一夜,腌入味。入味很重要,直接影響魚的風味。腌時多放點鹽,咸一點,更易保存。腌漬好的魚塊,用竹器擺好,晾干水分。然后將魚塊一層層碼進土陶的壇子里。魚塊碼好,最上面一層鋪干咸菜、野韭菜和香椿葉,可增加魚的香味,最后用整片青菜葉或桐樹葉蓋緊壇口。新灘人也用新鮮的柑子或柚子葉扎口。用兩根竹篾片十字交叉扎進壇子,緊緊實實的,把壇子倒過來,扣在覆水盆里,這叫“倒覆水”。在秭歸的許多農(nóng)家,都能看到青石鑿刻的圓形小石盆,這個石盆就是做“倒覆水”腌菜用的。壇中魚塊被隔絕空氣保護起來,可在里面安安靜靜地發(fā)酵,放幾年都不會壞。倒覆法從壇子里取東西不怎么方便,也可以正伏,篾片扎緊了,在壇子口放一小瓶酒,酒瓶蓋上鉆一個小眼,好讓酒氣揮發(fā)出來,蓋上蓋缽,在壇子沿里加滿水。正覆密封效果沒有倒伏好,水和空氣容易跑到壇子里去,密封不好壇子里的東西容易腐爛發(fā)臭。

        鲊魚伏上一兩個月后,就可以吃了。吃法簡單,清蒸,上桌時撒點蔥花。沒放酒的鲊魚醬香濃郁,放了酒的清香襲人,因腌制時已放入了各種作料,咬在嘴里口舌生津,魚肉細膩,讓人食欲大開。在新灘,鲊魚是一道常見菜,招待客人的飯桌上,必定有它。

        而如今做鲊魚的風習漸漸淡出了新灘人的生活。關(guān)于新灘魚的這些事兒,都是聽老新灘人陳國新講述的。所以至今,我也不知道鲊魚到底什么味兒,有多好吃,只能遺憾鲊魚之法就要失傳了。根據(jù)老陳的口述整理成文,期待看到這篇文字的人,被我鼓動出興趣,讓新灘鲊魚重現(xiàn)江湖。

        嗦丟兒

        到秭歸來吃石頭吧,秭歸的石頭可以做成菜。這道用石頭做的菜,叫“嗦丟兒”,看菜名兒就明白了,不用啃不用嚼,用嗦的,而且嗦過就丟掉。

        嗦丟兒是秭歸新灘船工的發(fā)明。新灘古鎮(zhèn)因灘而興,出領(lǐng)江,出橈夫子,他們的足智多謀、英勇無畏同樣聞名三峽上下。駕長橈夫子們,在家里是人上人,可只要上了船,生活就講究不起了。給船主打工,天天苞谷面飯懶豆腐管飽,就是不錯的生活。船在江上走,十天半月甚至幾個月,推橈、拉纖,浪濤里打滾,險灘上過命,他們是提著腦袋做工的苦力,被形容為“死了沒有埋的人”??蛇@些勇敢的男人很能在苦日子里找樂子,沒有下酒菜,炒鵝卵石當菜。

        江邊沙灘上有的是石頭,找蠶豆大小的石子兒,洗凈晾干,熱油下鍋,一把鹽,一把花椒,一把辣子,幾頭蒜瓣兒幾塊姜,隨著鍋鏟的翻動,竟也香氣四溢。民間比喻一個人頑固,或者愚鈍,就說這人像油光石,油鹽不進。這實在是對石頭的誤解,還是三峽人了解三峽的鵝卵石。經(jīng)過一番炒制,麻辣鮮香都沁進了石頭里,含一顆石子兒在嘴里,滿口生津,竟越嗦越有滋味。明月照峽江,一顆嗦丟兒,一口苞谷老酒,反復咂摸中,酸痛和疲憊消失了,峽江男人的豪氣順著嗦丟兒的滋味老酒的勁道回到體內(nèi),吼幾聲三峽船工號子,又蓄得一身與險灘惡浪搏斗的膽氣。

        秭歸有個橈夫子,是有名的民間機智人物,用嗦丟兒整過他的小氣東家。橈夫子們天天下苦力吃飯卻不見油星星,一天晚上他和伙計們炒了一盤嗦丟兒,一邊咂老酒一邊吃嗦丟兒,津津有味,不亦樂乎,東家以為他們在吃好東西,端來兩盤魚肉要求打平伙,結(jié)果一筷子嗦丟兒喂到嘴里,差點挺掉大牙?;镉媯兂缘搅唆~肉,東家只有嗦著石頭暗呼上當。

        嗦丟兒 攝影/鄭坤

        橈夫子們吃嗦丟兒,吃的是一份對家的念想,對好日子的期盼,吃的是峽江船工的苦。今天我們吃嗦丟兒,吃的是紀念,是文化,是歷史。不了解三峽歷史,吃不出嗦丟兒的滋味來。老三峽,船工生活,新灘古鎮(zhèn),俱已成為歷史風景,讓嗦丟兒這道菜重出江湖,并登上屈原家宴的經(jīng)典,我的理解是一種敬意,向三峽歷史冊頁里漸行漸遠的三峽船夫們致敬。

        炸蘿卜餃子

        記憶中的老歸州,每到冬天,新鮮的蘿卜和芫荽一上市,總有幾個老媽媽在街頭支起小油鍋炸蘿卜餃子。有兩個常年光顧的小攤,一個在菜市場的入口,一個在迎和門通往縣一中的長長的臺階途中。擺攤?cè)说臉幼右讶煌洠挥浀锰}卜餃子的香味了。每逢周末放假,一包2毛錢的舊報紙包著的炒瓜子,一個5毛錢的蘿卜餃子,便是解饞神器。吃完,一手油,一手黑。嘴巴留著瓜子的黑,肚子里汪著蘿卜餃子的油。尤其冬天,熱乎乎地吃下去,又暖和又抵餓。

        不知是誰發(fā)明了炸蘿卜餃子,又是誰在歸州古城支起第一口鍋,開始炸蘿卜餃子,代代相傳的蘿卜餃子變成了歸州老城的一個小吃符號,平凡而又緊實地與古城人的生活融為了一體。

        炸蘿卜餃子,一般選用紅皮蘿卜,刨成紅紅白白的細絲,香菜切段,加蔥花、鹽、花椒粉、辣椒粉拌均勻。面粉加水和鹽調(diào)成稀面糊。炸蘿卜餃子的工具是專用的,圓形鐵片對折成九十度,焊在長長的鐵柄上,就成了一個折疊的月牙形鏟子。炸之前將鏟子放在油里燒熱,拿起來,在鏟里淋上面糊,放進拌好的蘿卜絲,再淋一層面糊,放進油鍋里,炸到餃子成形脫開鏟子,再在油鍋里反復翻動,直至兩面金黃,撈起來放到鍋邊的鐵架子上瀝油。半透明的金黃餃子,泛著油光,隱現(xiàn)著紅紅綠綠,咬一口,外酥里嫩,滿口生香,細嚼竟有肉的味道。

        宜昌街頭的炸蘿卜餃子 攝影/圖蟲創(chuàng)意

        炸蘿卜餃子看起來似乎沒有什么技術(shù)含量,其實不然。只有長年做的人,才審得準火候,也才知道面糊的稀稠?;鸷?qū)彽煤?,蘿卜絲剛好熟了,面糊剛好脆了,才能吃到面的焦香和蘿卜的清香。面糊不能稠,蘿卜餃子炸好,蘿卜絲在薄薄的焦黃的面皮下若隱若現(xiàn),呈半透明狀才算高明,餃子邊邊上支棱著同樣變成焦黃的蘿卜絲。面太厚,看不到蘿卜絲,就不是蘿卜餃子,變成蘿卜餡餃子了。

        大約二十來年,沒有吃過蘿卜餃子了。都說蘿卜餃子是老歸州的傳統(tǒng)美食,不能丟了老傳統(tǒng),于是有人張羅著恢復它,還給它取了一個好聽的名字,叫萊菔翠餃,從街頭小吃變成了宴席上的點心。

        馬婆婆牛肉面,享受兩塊柑子皮的待遇。 攝影/梅子

        馬婆婆牛肉面,低調(diào)地開在一條小街上。 攝影/梅子

        關(guān)于食物的記憶,大約是最長情的。有人活到七老八十,最忘不了的,仍是家鄉(xiāng)的味道。對秭歸人來說,關(guān)于老歸州的記憶中,怎么能少了蘿卜餃子呢?在老歸州,蘿卜餃子的香味飄滿小城的時候,冬天就來了。每天早晨,兩只蘿卜餃子下肚,人生已然滿足。

        馬婆婆牛肉面

        上世紀八十年代末,在一片豆?jié){油條包子稀飯饅頭中,馬婆婆牛肉面橫空出世,瞬間將小城人的過早水準提高了一個檔次。面館開在老歸州城最熱鬧的十字路口,進城出城的必經(jīng)之地,向上爬坡是秭歸一中和師范,向下穿過一條商業(yè)街是電影院和菜市場,向東,出迎和門到實驗小學和縣醫(yī)院,向西是縣政府所在地,十字路口人流如織,川流不息,每天清晨,牛肉面的香味可以覆蓋半座城。

        小城人過早吃得最多的,除了稀飯饅頭,就是油條油餅。在老縣城工作的兩年,幾乎每天早晨,都用一個油餅一碗豆?jié){打發(fā)自己,花費不超過1元。講究點,或者請客,吃一碗肉絲面,肉絲白白的、細細的,摻著榨菜絲,青紅辣椒絲,和著紅油蔥花澆在白面上,也挺好吃。小城人習慣吃豬肉,只有來了客人,才去鹵菜攤買幾兩牛肉待客,似乎沒有想過用牛肉煮面。牛肉煮面是新鮮事物。沒想到馬婆婆牛肉面一開張,竟大受歡迎。當年小面0.5元一碗,肉絲面1.5元,牛肉面貴,2.5元一碗。據(jù)說80年代末也只有1.5元一碗,到我進城時,已是90年代中期,漲了一元錢,可吃的人仍絡(luò)繹不絕,每天早晨店里人滿為患。吃公家飯的人,做生意的人,趕時髦的年青人,都云集在這里。好朋友進了城,請他去吃牛肉面。自家飯吃厭了,想解解饞,去吃一碗牛肉面。當時月工資不到400元,牛肉面不能天天吃。但這不影響馬婆婆牛肉面迅速走紅,可能小城人實在厭倦了稀飯饅頭油餅油條的老一套,改革開放之后城里的有錢人多了起來,應(yīng)該也是重要原因之一。

        街頭夜市 攝影/魏啟揚

        馬婆婆牛肉面紅火,除了敢于挑戰(zhàn)小城人的飲食習慣,引進牛肉煮面,獨家經(jīng)營,還有一個很重要的原因——馬婆婆牛肉面里的柑子皮。牛肉煮面是新鮮事物,煮葷菜時放柑子皮卻是秭歸人的飲食老傳統(tǒng)。馬婆婆學會了牛肉煮面,并根據(jù)秭歸人的口味做了小調(diào)整,煮牛肉時習慣性地放進了柑子皮。哪里想到,恰恰是這習慣性的添加,給自己帶來了滾滾財源。很多人吃面,不是沖著牛肉去的,是沖著湯里的柑子皮去的。舀湯時,總要叮囑一句,給我兩塊柑子皮??!時間一長,馬婆婆牛肉面里的柑子皮成為她的特色,不用交待,面碗里一定會臥著一塊兩塊金黃色的柑子皮,吃到嘴里香香的,軟軟的,柑子皮的清香和肉香充分混合,睡了一夜的味蕾瞬間清醒。馬婆婆這一招,緊緊抓住了小城人的胃,吃上一碗有柑子皮的牛肉面,在當年,就是品質(zhì)生活。

        馬婆婆牛肉面成了很多歸州人記憶中的一個關(guān)鍵詞。趕上縣城東遷,馬婆婆牛肉面也搬到了新縣城,不知是新城的人多起來,早點的類型多起來,人們過早有了更多的選擇,還是店鋪位置有點偏,馬婆婆牛肉面失去了當年一面難求的盛況。好幾個老歸州人說,馬婆婆牛肉面沒以前好吃了。出于好奇,我去吃過幾次,感覺并沒有多大變化。還是不用交待,自然會給面碗里添兩塊柑子皮,是面變了,還是人變了?我想,應(yīng)該是我們的味覺變了。轉(zhuǎn)眼搬到新城已二十年,馬婆婆牛肉面在一派興旺的早餐江湖褪去了頭上的光環(huán)。雖沒以前火熱了,倒也有幾分老字號的低調(diào)和沉穩(wěn),二十年如一日地堅持著自己的風格。

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