（北方民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院 750021）

視唱練耳課程的開設(shè)時間達到了兩學(xué)年，單科學(xué)分最高，達到八學(xué)分，而且其影響力和輻射面非常廣。因此，本文將對視唱練耳課的價值進行分析，并且基于少數(shù)民族學(xué)生這一群體來分析視唱練耳課程的教學(xué)，以供參考。

一、視唱練耳課的價值分析

從視唱練耳課所涵蓋的教學(xué)內(nèi)容來看，其包括了視唱練習(xí)以及音樂聽記練習(xí)。前者乃是通過視覺這一感官方式實現(xiàn)識譜，同時亦要求學(xué)生需要藉由自身的音樂感知能力對曲譜當(dāng)中的內(nèi)容運用自己的聲音加以表達。在日常教學(xué)當(dāng)中，筆者注意到這樣一個現(xiàn)象，部分學(xué)生對于視唱練耳課程存在認識偏差，并且沒有對本課程學(xué)習(xí)予以足夠的重視。針對這種情況，音樂教師必須使學(xué)生了解到本門課程的性質(zhì)與地位，從而使學(xué)生能夠以嚴謹、認真的態(tài)度投入到對視唱練耳課程的知識學(xué)習(xí)當(dāng)中。同時，音樂教師應(yīng)當(dāng)將此門課程視為唱譜練習(xí)和記譜練習(xí)，從而幫助學(xué)生不斷增進音樂素養(yǎng)的重要課程。

二、少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析

國內(nèi)對少數(shù)民族學(xué)生，尤其是來自基礎(chǔ)教育薄弱地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)相關(guān)教學(xué)體系、教學(xué)模式和教學(xué)方法的研究是有一定水平的，但基于少數(shù)民族音樂專業(yè)學(xué)生，針對相關(guān)重要的、典型的音樂理論課程方面，如視唱練耳、和聲、音樂欣賞等課程方面的教學(xué)改革相關(guān)成果非常鮮見，這與音樂藝術(shù)的特殊性是有很大的關(guān)系的。我?，F(xiàn)有來自全國31個省、市、自治區(qū)的56個民族的碩士生、本科生、預(yù)科生2萬余人在讀，少數(shù)民族學(xué)生比例為60%，是中華民族大家庭的縮影?；谏贁?shù)民族音樂專業(yè)學(xué)生認為難度最大、與入學(xué)前課程掌握程度關(guān)系最為密切、同入學(xué)后主修專業(yè)關(guān)系最為直接的視唱練耳課程的教學(xué)改革和研究，并以此為切入點，以期著力提升民族高校教學(xué)水平、拓展民族高校針對少數(shù)民族學(xué)生的教學(xué)思路及教學(xué)模式。

三、少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程研究的意義

研究少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程，有非常深遠的意義。

第一，對少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程進行研究，能夠大大地提升高校在少數(shù)民族學(xué)生音樂專業(yè)教學(xué)的水平，能夠拓展教學(xué)思路，豐富教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)策略。

第二，對少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程進行研究，能夠豐富音樂專業(yè)相關(guān)重要、典型理論課程的教學(xué)方法、模式及學(xué)業(yè)評價體系等。

第三，對少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程進行研究，有利于鞏固我國傳統(tǒng)的、更適合少數(shù)民族學(xué)生的首調(diào)唱名法。

第四，對少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程進行研究，能夠大大減小少數(shù)民族學(xué)生，尤其是來自基礎(chǔ)教育薄弱地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生因語言、基礎(chǔ)教育薄弱等原因形成的學(xué)習(xí)障礙，增強其學(xué)習(xí)主動性。

四、少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程教學(xué)策略

在對少數(shù)民族學(xué)生進行視唱練耳課程教學(xué)的時候，應(yīng)該將少數(shù)民族音樂元素融入教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生的音樂知識視野得到有效地拓寬，音樂教師應(yīng)當(dāng)注重增進自身的音樂素養(yǎng)，鼓勵少數(shù)民族學(xué)生多接觸少數(shù)民族音樂作品，注重對少數(shù)民族學(xué)生的音樂思維加以養(yǎng)成，鞏固少數(shù)民族學(xué)生的基本功。

（一）將少數(shù)民族音樂元素融入教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生的音樂知識視野得到有效地拓寬

音樂教師在進行視唱練耳課程的授課過程當(dāng)中，不僅應(yīng)當(dāng)通過遴選優(yōu)秀的中西方音樂作品用于教學(xué)，更應(yīng)當(dāng)結(jié)合本國的國情，在少數(shù)民族音樂作品當(dāng)中挖掘優(yōu)秀的音樂元素，將之納入到課堂教學(xué)當(dāng)中來。之所以這樣做，原因在于，少數(shù)民族人民在歷史的發(fā)展過程當(dāng)中創(chuàng)作出無數(shù)優(yōu)美動人的音樂作品，這些音樂作品不但是民族的音樂瑰寶，更是屬于全世界的音樂寶藏。因此，當(dāng)遴選這些優(yōu)秀的少數(shù)民族音樂作品用于視唱練耳課程的教學(xué)當(dāng)中時，可以使學(xué)生接觸到優(yōu)秀的民族音樂元素，并極大地拓展學(xué)生在音樂知識學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的視野和見識。

（二）音樂教師應(yīng)當(dāng)注重提升自身的音樂素養(yǎng)

作為音樂教師而言，不應(yīng)當(dāng)固守舊有的教學(xué)模式，而是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實踐當(dāng)中敢于積極創(chuàng)新，以此來滿足學(xué)生個性的音樂知識學(xué)習(xí)訴求。同時，音樂教師在平日里應(yīng)當(dāng)注重增進自身的音樂素養(yǎng)，使自己的教學(xué)水平得以突飛猛進，這樣一來，自己任教的視唱練耳課堂方才能夠?qū)W(xué)生充滿吸引力，并且使學(xué)生全身心地投入到視唱練耳課程的知識學(xué)習(xí)當(dāng)中去。

（三）鼓勵少數(shù)民族學(xué)生多接觸少數(shù)民族音樂作品

在視唱練耳教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生更多的接觸少數(shù)民族音樂作品，在作品中體味少數(shù)民族文化，汲取少數(shù)民族的音樂精髓，并融入到以后的音樂學(xué)習(xí)中，豐富自身的音樂知識架構(gòu)，提高自身的音樂素養(yǎng)。多樣的音樂形式和內(nèi)容的表達，在音樂學(xué)習(xí)上更加豐富，空間更加廣闊，為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)和鍛煉的機會。

（四）注重對少數(shù)民族學(xué)生的音樂思維加以養(yǎng)成

音樂教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)使學(xué)生把握好這樣的理念：在確保達成演唱任務(wù)的前提之下，學(xué)生應(yīng)當(dāng)注重認真聆聽其它聲部的發(fā)聲，以此來達成對自身聽覺水平的有效提高，使自己能夠?qū)崿F(xiàn)對音程、調(diào)式、和聲以及調(diào)性等方面的有效辨析，進而促成自身的音樂思維得到有效地養(yǎng)成。在合唱的過程當(dāng)中，通常包括兩個聲部以上，學(xué)生不但需要對自己擔(dān)綱演唱的部分給予高度地重視和投入，同時也應(yīng)當(dāng)細心聆聽其它聲部的發(fā)聲情況，如此將會讓學(xué)生的聽覺辨識水平通過這樣的方式獲得有效地提升。

（五）鞏固少數(shù)民族學(xué)生的基本功

1.音樂教師應(yīng)當(dāng)組織班級學(xué)生對音階進行多次演唱，同時把握好正確的視唱發(fā)聲方式。音樂教師必須讓學(xué)生實現(xiàn)對C大調(diào)音階的精準(zhǔn)演唱，并且在日常練習(xí)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生從一至八度的音程加以視唱和構(gòu)唱，同時，教師應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生仔細感悟不同音階在琴鍵中的感覺，并對自己的發(fā)聲方式加以把握和調(diào)整。

2.音樂教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生同步進行音樂樂理學(xué)習(xí)以及視唱練習(xí)。從課程地位來看，無論是音樂樂理學(xué)習(xí)，亦或是視唱練耳課程，其均為音樂基礎(chǔ)課程。此兩門課程存在關(guān)聯(lián)性。因此，在教學(xué)當(dāng)中，音樂教師應(yīng)當(dāng)把握好兩門課程間的這一關(guān)聯(lián)組織教學(xué)活動，設(shè)計教學(xué)節(jié)點，從而達到提升視唱練耳課程教學(xué)效果的目的。

3.音樂教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生進行節(jié)奏以及旋律的結(jié)合練習(xí)活動。通過這種結(jié)合式的教學(xué)方式，將使學(xué)生能夠?qū)σ魳沸僧?dāng)中的節(jié)奏加以掌握和洞悉，由此亦能夠使得學(xué)生在熟悉了節(jié)奏之后，便能夠?qū)π尚攀帜閬恚@種練習(xí)方式對于學(xué)生視唱水平的提高亦有著積極的意義。

4.考慮到視唱練耳學(xué)習(xí)并非朝夕之事，因此，音樂教師不能滿足于課上有限的教學(xué)和練習(xí)時間，而應(yīng)當(dāng)為學(xué)生布置課下練習(xí)任務(wù)，并且在下次課上對學(xué)生的練習(xí)情況加以檢查，以此來了解學(xué)生的視唱練耳學(xué)情。對于視唱練耳課程水平較低的學(xué)生，音樂教師應(yīng)當(dāng)對其加以鼓勵和指導(dǎo)，使其不至于有灰心喪氣之感，并且能夠在教師的幫助下提升自身的視唱練耳水平。

五、結(jié)語

以上，本文對視唱練耳課的價值進行了分析，對少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進行了分析，并就少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程研究的意義以及少數(shù)民族學(xué)生視唱練耳課程教學(xué)策略展開了論述。在視唱練耳教學(xué)中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生了解視唱練耳學(xué)習(xí)的重要性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，因材施教，不斷摸索適合學(xué)生的教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，盡量避免灌輸式的、機械性的反復(fù)練習(xí)，注重對學(xué)生進行音樂情感的培養(yǎng)，才能為學(xué)生以后的音樂學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，達到事半功倍的效果。