（上海理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 200093）

“青年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。青年興則民族興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！弊⒅厍嗄晁枷胝谓逃l(fā)展?fàn)顩r，是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和祖國(guó)建設(shè)者的時(shí)代要求。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交等方面取得了重大成就。但隨著改革的不斷深入、開(kāi)放的逐漸擴(kuò)大，青年思想政治教育在發(fā)展中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。如何深入分析、探求解決之道，對(duì)引領(lǐng)青年思想健康成長(zhǎng)有其重要意義。

一、青年思想政治教育發(fā)展的困境表現(xiàn)

在物質(zhì)上，改革開(kāi)放給中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了新機(jī)遇，在思想上，也給青年思想帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。隨著西方多元文化在中國(guó)的不斷傳播，互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及，以及隨著時(shí)代發(fā)展，教育者與受教育者關(guān)系的變化，這些都是青年思想在發(fā)展中所面臨的困境，其主要表現(xiàn)有：

第一，隨著西方腐朽文化傳入，青年思想出現(xiàn)“西化”現(xiàn)象。改革開(kāi)放帶來(lái)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，自由貿(mào)易等進(jìn)步思想，也帶來(lái)了金錢至上，極端個(gè)人主義等觀念。雖說(shuō)多元文化的交流與借鑒，會(huì)促進(jìn)文化繁榮與進(jìn)步，但前提是立足先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上。西方文化的傳入，使得一部分青年以西方的制度標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則來(lái)進(jìn)行價(jià)值判斷。比如一味追求名牌商品，奉行金錢無(wú)所不能信條，極力維護(hù)個(gè)人利益，把國(guó)家、集體利益放置一旁，這些或大或小的表現(xiàn)，正顯示青年思想的不斷“西化”。

第二，青年思想政治教育方式出現(xiàn)“偏差”。時(shí)代在發(fā)展，對(duì)青年的思想教育也要與時(shí)偕行。不論是教材語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變，還是教育方式的更新，都需要教育者和受教育者的雙重配合。在改革開(kāi)放前后，教育者的教育方式僅停留于單向輸出層面上，沒(méi)有注意到雙向溝通與交流。同時(shí)在教材語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言和實(shí)踐語(yǔ)言上沒(méi)有有效區(qū)分使用的原則與場(chǎng)景，這讓青年在接受思想教育時(shí)，難以理解與吸收，也給青年思想的健康成長(zhǎng)造成了相應(yīng)阻礙。

二、青年思想政治教育發(fā)展的內(nèi)外原因

事物的發(fā)展與變化離不開(kāi)外在條件和內(nèi)在因素。分析造成青年思想政治教育發(fā)展過(guò)程中的困境現(xiàn)象，可從影響青年思想的主客觀因素和思想政治教育本身兩個(gè)方面來(lái)理解。

（一）影響青年思想政治教育的主客觀因素

1.青年自我認(rèn)知模糊，尚未形成成熟社會(huì)心態(tài)。一方面由于青年未完全踏入社會(huì)，其三觀并沒(méi)有完整地形成與成熟，因此在面對(duì)外部誘惑的時(shí)候不能系統(tǒng)地去辨別是非，分辨真假，對(duì)于自身價(jià)值認(rèn)同與價(jià)值發(fā)展，沒(méi)有清晰認(rèn)識(shí)。而且由于改革開(kāi)放所帶來(lái)社會(huì)結(jié)構(gòu)的快速變化，這使得未入社會(huì)或剛出社會(huì)的青年并沒(méi)有足夠的判斷力去辨別，可能會(huì)容易接受社會(huì)上的消極情緒和偏見(jiàn)，做出不符事實(shí)的主觀判斷。另一方面由于多元文化的紛繁復(fù)雜和青年自身價(jià)值判斷能力不足，造成部分青年身處社會(huì)時(shí)，產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理矛盾，甚至出現(xiàn)社會(huì)心態(tài)崩潰。究其原因是青年在渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，由于未能及時(shí)處理融入社會(huì)帶來(lái)的焦慮、迷茫等問(wèn)題，以及未能充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性，這些因素都不利于青年社會(huì)心態(tài)的發(fā)展與成熟，所以青年在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中容易做出與現(xiàn)實(shí)不相符的決定，極易受到挫折，不利于個(gè)人的成長(zhǎng)。

2.多元價(jià)值觀誤導(dǎo)青年思想正確形成。改革開(kāi)放后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，不僅使我國(guó)建立了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，還由于分配方式的不同，帶來(lái)了人們交往方式和利益判斷的多樣化。另外人們思想的開(kāi)放與多樣，以及西方多元文化價(jià)值觀的傳入，這些變化都讓青年在面對(duì)社會(huì)變化時(shí)不易堅(jiān)守自身的思想陣地，難以判斷辨別各種西方思想的良莠。同時(shí)一些西方資本主義的極端個(gè)人主義思想，金錢至上等思想的傳入，在我國(guó)都有所增長(zhǎng)，這威脅著我國(guó)的國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。所以在面對(duì)當(dāng)今各種復(fù)雜交融文化的情況下，青年難以進(jìn)行有效區(qū)分。多種社會(huì)思潮將青年置身于“價(jià)值迷途”中，使青年極易被非主流價(jià)值迷惑，難以辨清價(jià)值方向。

（二）思想政治教育自身的時(shí)代性特征

思想政治教育是一門(mén)學(xué)科，學(xué)科的內(nèi)容、方式、手段都應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷更新，思想政治教育的時(shí)代性特征正是其不斷發(fā)展的動(dòng)力。其時(shí)代性是指，從古至今，在每一個(gè)不同的歷史階段，思想政治教育的內(nèi)涵會(huì)有相應(yīng)不同，當(dāng)前我國(guó)正處于中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代，這就要求在對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要堅(jiān)持走群眾路線，堅(jiān)持以人為本，這也是黨的初心和使命。

十九大報(bào)告中指出，思想政治教育面臨了一個(gè)新時(shí)代，這要求我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中不但要牢牢把握中國(guó)所處的新發(fā)展機(jī)遇，還要深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代發(fā)展的先進(jìn)性，以便對(duì)青年能夠更好地進(jìn)行思想政治教育。具體來(lái)說(shuō)就是，在推進(jìn)青年思想政治教育工作時(shí)，要不忘初心，牢記使命，培養(yǎng)青年成為一個(gè)有知識(shí)、有能力、有政治素養(yǎng)的高等教育人才。根據(jù)黨每次對(duì)歷史發(fā)展的總結(jié)和對(duì)時(shí)代精神的凝結(jié)，在立足新時(shí)代的基礎(chǔ)上，將所取得的新的理論成果貫徹到青年思想政治教育內(nèi)容中，從而讓青年思想始終與時(shí)代相接軌、同進(jìn)步。

三、青年思想政治教育發(fā)展的路徑探析

（一）注重時(shí)代，明確青年思想政治教育地位

“生逢其時(shí)，責(zé)任重大”。青年作為新時(shí)代的有力建設(shè)者，必須明確其思想政治教育在我國(guó)的重要地位。做好這一工作，需從兩個(gè)方面把握。從宏觀角度來(lái)說(shuō)，國(guó)家必須頒布相應(yīng)的法律法規(guī)明確青年思想政治教育的重要地位，從外在上為其思想正確形成與發(fā)展提供強(qiáng)有力的制度保障，并在實(shí)施過(guò)程中，為青年思想的健康發(fā)展提出具體的原則與方法，指引青年思想隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步；從微觀角度來(lái)講，教育者在對(duì)青年思想教育時(shí)，要采用多種方式幫助青年認(rèn)識(shí)思想政治教育的重要地位。如組織青年多參加實(shí)踐鍛煉，在實(shí)踐中強(qiáng)化他們所學(xué)的思想理論知識(shí)；在教育過(guò)程中，根據(jù)不同青年的個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行思想政治教育，采用耐心說(shuō)服、熱情引導(dǎo)的方法，幫助青年更好地認(rèn)識(shí)思想政治教育的重要性。

（二）注重內(nèi)容，靈活運(yùn)用青年思想政治教育用語(yǔ)

要準(zhǔn)確定位青年思想政治教育的內(nèi)容，離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和教育用語(yǔ)的靈活轉(zhuǎn)變。前者是個(gè)人立足于社會(huì)的標(biāo)桿，是人生成長(zhǎng)的指南，并從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)維度提出了具體要求。所以面對(duì)外來(lái)思想沖擊時(shí)，要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引作用，不斷筑牢青年思想陣地。后者在對(duì)青年進(jìn)行思想教育時(shí)，必須明確教材和口頭用語(yǔ)、理論和實(shí)踐用語(yǔ)等之間的相互轉(zhuǎn)換。在教育過(guò)程中，能否有效地應(yīng)用不同場(chǎng)景的用語(yǔ)進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)換，對(duì)于青年接受思想政治教育的程度和效果有著至關(guān)重要的作用。第一，在轉(zhuǎn)換教材和口頭用語(yǔ)時(shí)，要明確這兩種用語(yǔ)使用的場(chǎng)景和原則。在對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育時(shí)，教育者要將書(shū)本上生硬的教材用語(yǔ)轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的口頭用語(yǔ)，使青年在接受時(shí)，接受到的是生動(dòng)、活潑的用語(yǔ)，而不是刻板、晦澀的教材用語(yǔ)。第二，在帶領(lǐng)青年參加實(shí)踐時(shí)，對(duì)青年要采用符合實(shí)踐體驗(yàn)的實(shí)踐用語(yǔ)，而不是用說(shuō)教的理論用語(yǔ)對(duì)青年進(jìn)行指導(dǎo)。相反在教育青年時(shí)，要采用理論用語(yǔ)，因此要隨著場(chǎng)景的變化靈活運(yùn)用不同的教育用語(yǔ)。

（三）注重效果，加快形成青年思想政治教育合理方式

教育方式選擇是否合理，直接影響青年對(duì)教育內(nèi)容的吸收、理解和運(yùn)用。因此，選擇有效的教育方式，對(duì)青年思想的成熟發(fā)展十分重要。第一在教育時(shí)，不盲目采用灌輸式教育方法，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和受教育者的特點(diǎn)選擇合適的教育方式，以此在雙方之間建立起一座平等的溝通橋梁。第二，教育者對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育，要注重雙向交流，不要只是一味地去輸出，還要注意青年的接受反饋程度，使雙方都能進(jìn)行心與心的溝通。第三在網(wǎng)絡(luò)背景下，由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，青年在獲取信息和學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了很大改變，信息渠道更便捷、學(xué)習(xí)方式更多樣。所以教育者也要逐漸把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與青年建立起有效溝通，從而幫助青年樹(shù)立正確的價(jià)值認(rèn)知。最后，對(duì)青年進(jìn)行思想教育時(shí)，不要采用大眾或群體的普遍教育方法，而要“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，根據(jù)個(gè)體差異進(jìn)行教育，以便找到適合不同青年的教育方式，幫助所有青年思想健康發(fā)展，從而樹(shù)立正確價(jià)值導(dǎo)向。