（合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院 230000）

博物館商店作為絕大多數(shù)博物館參觀過程中的“最后一個展廳”，商店中出售的文創(chuàng)產(chǎn)品可以說是參觀者對于博物館文化體驗以及認(rèn)同后的物質(zhì)歸屬與精神寄托。它所具有的意義已經(jīng)不僅僅是博物館的營收手段，同時它還是博物館文化教育與傳播的延申以及參觀者對于博物館參觀體驗回憶的延續(xù)。美國紐約大都會博物館早在1949年就有了所屬的博物館商店，對博物館內(nèi)相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)品進行出售，截至現(xiàn)在商店里在售商品總數(shù)已經(jīng)超過20000余件，并且一直以來都是大都會博物館主要的營收來源之一。

一、我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展概況

我國自2008年出臺全國博物館、紀(jì)念館免費開放的通知后，公眾對于進入博物館的熱情有了明顯的增長，據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，參觀人數(shù)有了大幅度的提升，尤其是對于青年群體具有了更多的吸引力?；诓粩嚅_闊的市場背景下，博物館文創(chuàng)行業(yè)開始得到迅速的發(fā)展。2016年出臺的《關(guān)于推動文化文物單位創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》是我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展過程中的一個重要節(jié)點，國內(nèi)大大小小博物館都逐漸重視起自身的品牌IP意識，并且提升了自身文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)意識。其中北京故宮博物院、南京博物院、上海博物館等在文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)過程中結(jié)合館藏文物與當(dāng)?shù)匚幕厣〉昧撕芎玫男Ч绻蕦m博物館僅2017年的營收就達(dá)到了15億元，同時還產(chǎn)生了一定的故宮文化IP效應(yīng)與社會影響力。在政策的鼓勵與推動下，可以預(yù)見國內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品未來的發(fā)展前景十分廣闊，同時這也給文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計工作者帶來了更多的機遇與挑戰(zhàn)。

二、我國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀及存在的問題

由于我國絕大多數(shù)博物館文創(chuàng)行業(yè)總體來看還處于初步的發(fā)展階段，所以與國外以及國內(nèi)走在前列的同行相比無論是品牌IP塑造還是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計都還存在著明顯的差距。通常表現(xiàn)為文創(chuàng)產(chǎn)品重視數(shù)量而不關(guān)注質(zhì)量，價格過高，品質(zhì)不成熟等，單從文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的角度上看更是存在許多不足之處。

（一）產(chǎn)品設(shè)計缺乏創(chuàng)意性

創(chuàng)意力作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的核心生命力，在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的地位自然不言而喻。我們?？梢栽谠S多國內(nèi)博物館的官網(wǎng)、電商店鋪、小程序等文創(chuàng)銷售平臺上看到許多將館藏品圖形化后簡單貼于日常文具、百貨上，或直接借鑒館內(nèi)文物、藏品的種類與模進行等簡單復(fù)制的文創(chuàng)產(chǎn)品。不難發(fā)現(xiàn)，這類沒有對館藏元素背后文化進行創(chuàng)意性設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品在市場上鮮有問津，其根本原因在于產(chǎn)品在價格、品質(zhì)層面無法勝過市場同類產(chǎn)品的同時，也沒有通過創(chuàng)意與設(shè)計的手段滿足消費者文化與精神層面的需求。

（二）產(chǎn)品設(shè)計缺乏功能性

僅具備觀賞、收藏價值的文創(chuàng)產(chǎn)品由于國內(nèi)博物館大多數(shù)品牌意識較為薄弱，委托代工制作水平不一，導(dǎo)致質(zhì)量參差不齊，拉低了整體產(chǎn)品的美觀程度，目前在市場中表現(xiàn)不盡人意。因此產(chǎn)品設(shè)計中對于功能性的考量顯得尤為重要，國內(nèi)大多數(shù)博物館商店中銷售的文創(chuàng)產(chǎn)品通常為生活中并不常用的物品進行一些表面化的設(shè)計，日常使用不僅不方便而且使用場景也很少。有些文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計在追求藝術(shù)性的同時丟掉了產(chǎn)品本身應(yīng)該具備的功能性，反觀國內(nèi)外受到市場認(rèn)可的文創(chuàng)產(chǎn)品，都是通過巧妙的設(shè)計將館藏的文化代入產(chǎn)品的功能里，進而代入日常生活的使用中。

（三）產(chǎn)品設(shè)計缺乏多樣性

國內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方向大致可以分為藏品復(fù)制、生活用品、趣味文具、地方文化、展覽衍生五類。產(chǎn)品種類單一、缺少差異化是當(dāng)前國內(nèi)博物館商店普遍存在的現(xiàn)象，很多博物館單純借鑒成熟文創(chuàng)產(chǎn)品的品類和外觀，沒有根據(jù)自身館藏文化特點進行結(jié)合設(shè)計。我們不難發(fā)現(xiàn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品越來越趨近于旅游紀(jì)念品的發(fā)展趨勢，各地都出售著類似的文創(chuàng)產(chǎn)品，有些甚至只在一些標(biāo)簽、圖形上做了小小的改變，難以勾起消費者的購買欲望。

三、安徽省地質(zhì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展方向

（一）挖掘獨有館藏資源

只有深入提取博物館自身獨具的館藏資源與本土文化，充分利用自身代表性與差異性的元素進行創(chuàng)作，才能夠設(shè)計出它人無法復(fù)制的優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品，真正做到將博物館的文化宣傳、文化教育功能與產(chǎn)品紀(jì)念功能、使用功能相結(jié)合。以安徽省地質(zhì)博物館為例，獨有的“皖南恐龍群化石”“巢湖魚龍化石”等均屬于特色藏品，經(jīng)過創(chuàng)意性設(shè)計后容易產(chǎn)生較高的IP識別性。獨有的礦石類、土質(zhì)類展品的顏色紋理非常具備審美性，在國外已經(jīng)產(chǎn)生了以此類展品為基礎(chǔ)設(shè)計的香薰、觀賞蠟燭等文創(chuàng)產(chǎn)品，國內(nèi)目前對此類展品相關(guān)的文創(chuàng)設(shè)計還非常匱乏。另外，還可以將安徽省本地標(biāo)志性的文化IP與館藏特色的古生物化石、礦物觀賞石等IP進行聯(lián)合，衍生出具有安徽特色文化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方案。如徽派建筑、徽州篆刻、徽劇文化、徽商文化、徽茶文化等獨具特色的地方文化都是設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品良好的素材與載體。消費者通過與文創(chuàng)產(chǎn)品功能與文化上的共鳴自發(fā)的購買并保存，即實現(xiàn)了本土文化的影響力與傳播力，又達(dá)到了參觀記憶的延續(xù)與教育功能的延申。

（二）從用戶的角度進行設(shè)計

在瀏覽博物館文創(chuàng)產(chǎn)品時，我們常常會發(fā)現(xiàn)一些華而不實的玩具或裝飾品并不受消費者歡迎。這些產(chǎn)品的被冷落是有原因的，在設(shè)計時，如果產(chǎn)品只是由設(shè)計師的主觀想法去創(chuàng)作，不經(jīng)過理性的市場分析與調(diào)研，從用戶的角度出發(fā)，就相當(dāng)于閉門造車，設(shè)計的產(chǎn)品就會無法與消費者的需求脫節(jié)，缺乏針對性。

從用戶的角度出發(fā)，不僅是在設(shè)計前對文創(chuàng)產(chǎn)品的目標(biāo)消費者、潛在消費者進行定位，而且應(yīng)該對目標(biāo)人群的行為習(xí)慣、消費能力、心理訴求進行全面的梳理和分析，在設(shè)計的過程中將產(chǎn)品的定位更加明確，并且勞勞的抓住用戶的心理與消費特征，如故宮文創(chuàng)中文具方面的產(chǎn)品，潛在的主要消費者是以學(xué)生為主的青年群體，青年人對于新奇、有趣、有話題性的產(chǎn)品都充滿著熱衷，因此在設(shè)計中首先就會采用趣味化、可愛化的元素處理手法，優(yōu)先以時尚、潮流或“萌化”為基調(diào)的設(shè)計風(fēng)格，并且在產(chǎn)品定價方面也設(shè)定在青年群體普遍可以接受的價格范圍，這類從用戶角度設(shè)計、滿足用戶各方面需求的文創(chuàng)產(chǎn)品很難不受到大眾的喜愛和追捧。

（三）采取品牌跨界的設(shè)計模式

目前國內(nèi)少數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計走在前列的博物館已經(jīng)不僅局限于發(fā)掘自身館藏資源，還在產(chǎn)品上發(fā)揮自身特色與其他知名品牌進行跨界、聯(lián)動等手法進行設(shè)計，在誕生許多熱銷單品的同時也踏入了新的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計階段。如2018年初，中國國家博物館就與知名美妝品牌巴黎歐萊雅聯(lián)合設(shè)計推出了一套限量版的中國風(fēng)唇膏，國家博物館的專家們以《千秋絕艷圖》為靈感來源，根據(jù)趙飛燕、王昭君、楊玉環(huán)、西施以及李清照等中國歷史上知名美女的性格與氣質(zhì)定制了相應(yīng)顏色的口紅，消費者在使用時會不由自主的產(chǎn)生歷史文化的代入感，豐富使用者的精神世界，真正做到了將歷史與文化帶出博物館、帶進了文創(chuàng)產(chǎn)品與大眾的生活中，可以稱得上是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品跨界設(shè)計的典范之一。

四、結(jié)語

優(yōu)秀的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在本身具有良好的造型與美感的基礎(chǔ)上，還能通過產(chǎn)品輸出令人感動的知識與故事，背后承載著深層的館藏文化。設(shè)計一款這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品要求博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計師不光要具備過硬的設(shè)計專業(yè)功底，能夠提取設(shè)計元素，規(guī)劃產(chǎn)品造型材質(zhì)，設(shè)計出符合審美的產(chǎn)品。更重要的是需要具備全面的知識儲備與文化素養(yǎng)以及敏銳的市場洞察力，一方面能夠?qū)τ诓┪镳^的文化知識有著深入的認(rèn)識與感悟，在此基礎(chǔ)上將文化通過巧妙的創(chuàng)意融入設(shè)計的產(chǎn)品中；另一方面能夠?qū)Ξa(chǎn)品的市場定位有清晰的認(rèn)識，對產(chǎn)品目標(biāo)人群的消費偏好有深入的了解。滿足這三方面能力的設(shè)計師才能夠讓隱藏在展品文物背后的文化得到無限的延申與發(fā)揚，實現(xiàn)博物館的文化與營收雙贏的局面。