人們生活品質(zhì)日益精益化，這對(duì)于中式的空間設(shè)計(jì)而言既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。針對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，如果中式設(shè)計(jì)本身缺乏獨(dú)特的魅力，那么空間設(shè)計(jì)也會(huì)顯得蒼白無(wú)力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力，得以被廣泛認(rèn)知與運(yùn)用，在融入中國(guó)傳統(tǒng)圖案紋樣的設(shè)計(jì)過(guò)程中，合理地應(yīng)用和結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的優(yōu)秀元素，才能滿足實(shí)用性與美觀性的雙重要求。

1 傳統(tǒng)圖案的相關(guān)概念

在人類(lèi)漫長(zhǎng)的發(fā)展史中，我們的祖先在勞動(dòng)創(chuàng)造過(guò)程中產(chǎn)生了圖案，也稱之為“圖騰或紋樣”，圖案是具有裝飾意味的花紋或圖形，中國(guó)傳統(tǒng)圖案在我國(guó)歷代的發(fā)展進(jìn)程中，具有不斷創(chuàng)新和豐富的文化內(nèi)涵。

圖案從形式表達(dá)上主要分為平面圖案和立體圖案。譬如圖紙上的繪制、絲織品上的紋飾，屬于平面圖案。譬如鏤空裝飾、浮雕的運(yùn)用屬于三維空間的裝飾紋樣。通過(guò)運(yùn)用圖案二方連續(xù)、四方連續(xù)的表現(xiàn)形式，又或是運(yùn)用點(diǎn)、線、面、體結(jié)合的方式將圖案裝飾運(yùn)用在器物上，可使這些造型豐富多樣，結(jié)構(gòu)組織相互交錯(cuò)。圖案裝飾藝術(shù)具有其獨(dú)特的魅力，多采用拍印、堆貼、彩繪及鏤空等不同形式[1]。不僅包含著濃郁的生活氣息，也蘊(yùn)含著天人合一理念的交融情感。

2 中國(guó)傳統(tǒng)圖案構(gòu)造與中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)圖案具有其自身崇高的審美內(nèi)涵，無(wú)論從技術(shù)層面或裝飾造型角度而言，都有其自身文化體系的連貫性。傳統(tǒng)圖案的文化理念體現(xiàn)在：其一，天人合一的和諧理念?！吨杏埂酚性疲骸跋才?lè)之未發(fā)，謂之中”，強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展掌握度的關(guān)系，人與自然的共生理念，受到宇宙萬(wàn)物變化的規(guī)律所承載，識(shí)自然萬(wàn)象，合四時(shí)之景。中國(guó)傳統(tǒng)圖案的產(chǎn)生就是陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一和共生理念的體現(xiàn)[2]。其二，比德的設(shè)計(jì)思想。提倡人性本質(zhì)純真善良的倫理原則，傳統(tǒng)圖案的設(shè)計(jì)訴求都會(huì)根據(jù)人的行為及情感變化產(chǎn)生共鳴。其三，意境的表達(dá)。感知具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特征的裝飾圖案，構(gòu)建其超凡脫俗、清新淡雅的中國(guó)傳統(tǒng)圖案構(gòu)造形式，營(yíng)造出具有“畫(huà)境”的圖案布局，用藝術(shù)加工的方式，為室內(nèi)空間形式增色，最終達(dá)到理想美的意境。意境宣揚(yáng)自然、體現(xiàn)其簡(jiǎn)約、質(zhì)樸隨和的理念，意境的融入給予了使用者一種舒適的心理感知。

3 中國(guó)傳統(tǒng)圖案的形式特點(diǎn)及表達(dá)

傳統(tǒng)紋樣是中華優(yōu)秀文化元素的重要組成部分，紋樣比文字的時(shí)間脈絡(luò)更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，遠(yuǎn)古的圖騰符號(hào)便作為一種信息表達(dá)的載體。秦統(tǒng)一天下，吉祥紋樣便在建筑領(lǐng)域中飛快發(fā)展，譬如，漢代的“四神像”[3]，便以龍鳳的形式作為文化載體，既是對(duì)祖先的敬意之意，又或是對(duì)生活的祈福之意。明清時(shí)期堪稱將中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣運(yùn)用最為廣泛的年代，在榫卯結(jié)構(gòu)上的裝飾，運(yùn)用適合紋樣、散點(diǎn)紋樣的結(jié)構(gòu)，在室內(nèi)建筑上給人營(yíng)造一種均勻穩(wěn)健之感，形成精簡(jiǎn)厚雅的藝術(shù)特點(diǎn)。

3.1 傳統(tǒng)圖案與室內(nèi)裝飾的有機(jī)融合

設(shè)計(jì)師關(guān)注并探索宜居環(huán)境與傳統(tǒng)美學(xué)觀念的和諧狀態(tài)，將傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素融入空間設(shè)計(jì)中，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境氛圍的烘托起到重要意義[4]。商代禮器的饕餮紋樣，也稱獸面紋，紋樣莊重而詭秘，構(gòu)造縝密而工藝巧妙，紋樣結(jié)構(gòu)使用單獨(dú)紋樣及對(duì)稱式手法，主紋、地紋相結(jié)合的表現(xiàn)形式，造成威嚴(yán)工整的視覺(jué)效果，不僅是時(shí)代氣息的統(tǒng)治特點(diǎn)，也具備較高的審美價(jià)值與社會(huì)意義。室內(nèi)陳設(shè)品中的香爐依然沿用了傳統(tǒng)的饕餮圖案表現(xiàn)，或分解或概括?，F(xiàn)階段，對(duì)于當(dāng)代人生活的追求，傳統(tǒng)圖案的選材豐富，應(yīng)用范圍廣，正因形式的別具一格，寓意美好且造型典雅深沉，在室內(nèi)裝飾的空間界面、室內(nèi)陳設(shè)等方面都能巧妙結(jié)合應(yīng)用。

3.2 傳統(tǒng)圖案的形式美法則

唐代在造型與裝飾形象的特征多為豐滿與典雅。佛教文化的進(jìn)一步傳入，使得設(shè)計(jì)思潮異?；钴S，圖案裝飾色彩富麗渾厚，結(jié)合植物題材的裝飾元素，構(gòu)圖表現(xiàn)趨于均齊平穩(wěn)，線條穿插有序、邊飾層次豐富[5]。正因傳統(tǒng)圖案多來(lái)源于生活，而圖案的裝飾特點(diǎn)總結(jié)為：統(tǒng)一與變化，節(jié)奏與韻律及對(duì)稱與均衡。

統(tǒng)一與變化：任何的裝飾圖案都有其自身的特點(diǎn)與形式法則，統(tǒng)一與變化是最基本的要素之一。如北京建筑房梁上古典龍紋圖案裝飾，整個(gè)裝飾圖案采用的龍紋圖案有大小變化也有高低錯(cuò)落但變化中又有統(tǒng)一，圖案紋樣主要以龍和鳳的造型為主，主體部分采用明黃色，背景色用翠藍(lán)色鋪色，細(xì)節(jié)之后加以紅色點(diǎn)綴，整個(gè)圖案裝飾通過(guò)如此連綿不斷的排列組合，形成畫(huà)面豐富、層次多樣的藝術(shù)氛圍。

節(jié)奏與韻律：在室內(nèi)裝飾圖案中，通過(guò)點(diǎn)線面的穿插與組合，結(jié)合色彩的搭配，節(jié)奏與韻律的表達(dá)可以更加清晰地傳遞所需呈現(xiàn)的美感。圖案元素的疏密變化、比例之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系、色彩之間的色度跳躍，而韻律感可以很好的在原型空間組合中達(dá)到相互協(xié)調(diào)，不可分割的形式美感[6]。

對(duì)稱與均衡：在傳統(tǒng)的裝飾紋樣中多采用二方連續(xù)、四方連續(xù)的裝飾圖案，對(duì)稱給人以穩(wěn)定和平衡性，為了避免絕對(duì)的單調(diào)性，在空間形式上有一個(gè)平衡點(diǎn)，左右乃至上下的形式給人以方向上的均衡性，同時(shí)以單元式或多元對(duì)稱的方式增加整體的靈動(dòng)性[7]。

4 傳統(tǒng)圖案在空間設(shè)計(jì)場(chǎng)地的應(yīng)用

如何將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中？既要強(qiáng)調(diào)室內(nèi)空間的可辨識(shí)度，更要突出強(qiáng)調(diào)民族化的設(shè)計(jì)原則及裝飾風(fēng)格。對(duì)于空間設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，適宜的裝飾圖案能更加深刻得表達(dá)出作者的設(shè)計(jì)意圖，對(duì)于緩和空間氛圍和提升設(shè)計(jì)的藝術(shù)感有著相當(dāng)重要的作用[8]。

4.1 傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)空間中的應(yīng)用

將蘊(yùn)含文化底蘊(yùn)與精神內(nèi)涵的傳統(tǒng)紋樣融入家居設(shè)計(jì)中，用托物言志的方式來(lái)表明業(yè)主的情感表達(dá)與精神意蘊(yùn)，在100㎡的空間設(shè)計(jì)中，劃分不同的功能屬性（圖1）[9]。

臥室營(yíng)造安靜舒適的空間氛圍，基調(diào)以暖黃色為主，床頭柜燈罩的造型結(jié)合漢文化的燈壁元素、抱枕的花鳥(niǎo)裝飾圖案，天花板格柵的均衡藝術(shù)效果，凸顯臥室環(huán)境的恬靜與淡雅（圖2）。

客廳是放松身心、交流洽談之處，茶幾沙發(fā)幾何式的漸變?cè)煨停o人以簡(jiǎn)潔、高雅之感。根據(jù)業(yè)主的喜好搭配梅花書(shū)畫(huà)元素的屏障，整個(gè)空間以線性和簡(jiǎn)單花卉紋為主，暖棕色的立面造型營(yíng)造舒適安然的生活追求（圖3-圖4）[10]。

■圖1 室內(nèi)平面圖

■圖2 臥室營(yíng)造圖

■圖3 室內(nèi)餐廳圖

■圖4 客廳營(yíng)造圖

4.2 傳統(tǒng)色彩在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的表達(dá)

在室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用中，空間各部分顏色的搭配起到舉足輕重的作用，不同的圖案搭配適宜的色彩。中式傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)追求一種大氣素雅的風(fēng)格，所以并不會(huì)使用非常鮮艷亮麗的顏色，多為木質(zhì)家具或是石材等材質(zhì)天然的顏色，如白色、灰色、黑色、青色、暗木色、原木色等[11]。在設(shè)計(jì)中能合理地運(yùn)用這些色彩并搭配傳統(tǒng)圖案，定能給室內(nèi)空間帶來(lái)濃厚的文化韻味。

4.3 傳統(tǒng)吉祥寓意在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

吉祥圖案形式的出現(xiàn)不僅表達(dá)了人們對(duì)于美好生活的追求，也為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)增添了一份祥瑞之氣。既有花好月圓的美好向往，也有龜年鶴壽的悠長(zhǎng)久遠(yuǎn)，也有梅蘭竹菊四君子的美好寓意，又或是室內(nèi)陳設(shè)中名人書(shū)法的字畫(huà)，都將心中美好的希望寄托在傳統(tǒng)裝飾元素上，傳達(dá)著人們的設(shè)計(jì)理念[12]。傳統(tǒng)中式家具和書(shū)畫(huà)藝術(shù)等元素同時(shí)可以提升整個(gè)室內(nèi)的文化氛圍與主人的文化品位。室內(nèi)空間尋求極簡(jiǎn)美與復(fù)古韻味，兩者巧妙融合。

如何將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，第一要義是把握地方性特色，通過(guò)地域文脈和場(chǎng)所精神來(lái)強(qiáng)調(diào)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的可辨識(shí)度，可以通過(guò)以下兩方面來(lái)踐行：（1）提取傳統(tǒng)圖案中的中式元素，并通過(guò)合理的變化和組合，使其巧妙地融入設(shè)計(jì)中去[13]。目的在于將傳統(tǒng)圖案的意蘊(yùn)表達(dá)清楚。例如皖南宏村承志堂梁枋上的雕刻，從民居的裝飾構(gòu)件中可以看到空間組織的主從關(guān)系，再如黟縣西遞東園的兩側(cè)廂房，左側(cè)有雕刻了“福壽圖”的落地罩，體現(xiàn)了房間主人對(duì)于延年益壽的向往，而右側(cè)窗框上則是冰裂紋的圖案，寓意“寒窗苦讀”的奮力艱辛。（2）將傳統(tǒng)圖案與當(dāng)代造型技術(shù)結(jié)合?，F(xiàn)階段市場(chǎng)上的裝飾用料品種如雨后春筍般涌出，各式各樣的裝飾用料會(huì)產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果，從而給人帶來(lái)不一樣的視覺(jué)沖擊，結(jié)合選定的材料結(jié)合傳統(tǒng)裝飾圖案，更能給人耳目一新的視覺(jué)感受，例如在家裝設(shè)計(jì)中，室內(nèi)空間的隔斷采用玻璃的材質(zhì)，結(jié)合室內(nèi)陳設(shè)物的擺放，運(yùn)用傳統(tǒng)的吉祥圖案的裝飾元素，既能起到劃分功能性質(zhì)的作用，還可以起到賞心悅目的作用。

5 中國(guó)傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)設(shè)計(jì)中未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是對(duì)傳統(tǒng)文化的思想延續(xù)，也呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)式發(fā)展，正是這種不斷變化的豐富養(yǎng)料給現(xiàn)階段室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了再創(chuàng)造的設(shè)計(jì)理念[14-15]。一旦脫離了傳統(tǒng)文化的繼承，設(shè)計(jì)則會(huì)失去靈魂。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)兩者必須相輔相成、相互結(jié)合，前者是源泉、動(dòng)力，后者是繼承、發(fā)揚(yáng)。我們要遵循傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，靈活地運(yùn)用到當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，兩者交融與創(chuàng)新、相互協(xié)調(diào)[16-18]。

6 結(jié)語(yǔ)

中華文化孕育獨(dú)特魅力，我們應(yīng)當(dāng)感到慶幸，中國(guó)傳統(tǒng)文化為我們提供了豐富的文化資源與寶貴財(cái)富，現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)作為空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域不可或缺的分支，越來(lái)越受到中國(guó)傳統(tǒng)的依賴與變革，充分把握傳統(tǒng)文化獨(dú)特的內(nèi)涵及意義，將給室內(nèi)空間設(shè)計(jì)提供無(wú)限的可能性。