■文 / 王琳琳

一則可能讓時(shí)尚人士“興奮”但絕對(duì)會(huì)讓環(huán)保人士憤怒的新聞出現(xiàn)了。

據(jù)澳大利亞廣播公司報(bào)道，著名時(shí)尚品牌愛馬仕計(jì)劃在澳大利亞北領(lǐng)地的一家農(nóng)場(chǎng)建設(shè)澳洲最大的鱷魚養(yǎng)殖場(chǎng)。如果該項(xiàng)目順利完工，澳大利亞北領(lǐng)地鱷魚養(yǎng)殖數(shù)量將增加50%。其中約5萬只咸水鱷將被用于皮革和肉類產(chǎn)品的供應(yīng)。

這條新聞一經(jīng)傳出，便飽受爭(zhēng)議和抵制。網(wǎng)友紛紛呼吁，愛馬仕應(yīng)重新考慮擬建農(nóng)場(chǎng)，畢竟香奈兒、古馳、范思哲等奢侈品牌都已經(jīng)加入反皮草陣營。

網(wǎng)友的抵制能起到多大的效果，還未可知。一個(gè)比較尷尬的現(xiàn)象是，大多數(shù)抵制的網(wǎng)友是不買愛馬仕的。對(duì)于愛馬仕來說，網(wǎng)友短時(shí)間的憤怒可能會(huì)讓自己短時(shí)間內(nèi)不好受，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，要是真聽了網(wǎng)友的意見改成環(huán)保人造革，其真正的消費(fèi)群體或許真的就要遠(yuǎn)離而去了。

另一個(gè)可以佐證的事實(shí)是，澳大利亞北領(lǐng)地絕大多數(shù)的鱷魚養(yǎng)殖場(chǎng)正是掌握在愛馬仕和另一時(shí)尚品牌路易·威登手中。他們或擁有或控制著這些養(yǎng)殖場(chǎng)，其原因就在于澳大利亞咸水鱷腹部的鱗片更大。

從環(huán)保的角度來說，所思所行絕不是去撼動(dòng)奢侈品的地位。但現(xiàn)實(shí)中，奢侈與環(huán)保之間似乎隔著一條不可跨越的鴻溝。最重要的分歧就在于理念的不同。

環(huán)保追求萬物平等，而奢侈成立的一個(gè)重要前提就在于稀有。環(huán)保不反對(duì)對(duì)美好事物的追求與向往，但反對(duì)這種占有和向往建立在踐踏其他物種生命，甚至殘暴虐待的基礎(chǔ)上。

曾經(jīng)，有時(shí)尚擁躉者也辯稱，愛馬仕皮包所用的鱷魚皮，其來源是人工養(yǎng)殖的鱷魚的皮。這些鱷魚的養(yǎng)殖環(huán)境優(yōu)良。但事實(shí)如何，網(wǎng)友并不可知，反而頻頻有媒體曝光鱷魚皮供應(yīng)商在制作過程中虐待動(dòng)物，場(chǎng)面慘不忍睹。所以，人工養(yǎng)殖并不是“擋箭牌”，身為智慧人類，動(dòng)物福利的保障是我們理應(yīng)考慮和追求的一部分。

我們也不得不去注意，言與行之間的實(shí)際差別。據(jù)說，愛馬仕包扣子的背面，會(huì)對(duì)普皮和稀有皮進(jìn)行標(biāo)注。這無意就造成了某種攀比或影響。還記得前段時(shí)間在中國熱播的電視劇《三十而已》嗎？女主角顧佳就是因?yàn)楸沉艘豢铍m然也是一線品牌、但不是愛馬仕皮包被裁出合影之外。而穩(wěn)站C位的正是腕挎稀有白色愛馬仕喜馬拉雅鱷魚皮包的富太太，且這款包的售價(jià)高達(dá)260萬元人民幣。

在博大精深的語言藝術(shù)中，人們常將假心假意的眼淚喻為“鱷魚的眼淚”。也許，在這場(chǎng)事關(guān)人類更事關(guān)鱷魚的時(shí)尚博弈中，人類更應(yīng)該聽聽鱷魚的聲音。不要讓鱷魚們覺得，最假心假意的眼淚其實(shí)恰恰來自于人類。