文｜金茉莉 · 羅夏克

譯｜劉彥超 盧禹凡

①杜克大學(xué)納希爾藝術(shù)博物館，美國(guó)北卡 羅來納州

大約在15 年前，美國(guó)很多大學(xué)開始改造自己的博物館，將它們從門庭冷落、只供內(nèi)部開放、大部分展品為教學(xué)藏品的現(xiàn)狀，改造為更寬敞、可以容納更豐富展品的公共博物館，并增設(shè)大規(guī)模的展覽和項(xiàng)目，以吸引更多元的觀眾群體。杜克大學(xué)納希爾藝術(shù)博物館于2005 年10 月開幕，當(dāng)時(shí)面臨著諸多關(guān)于如何發(fā)展它的挑戰(zhàn)。我想好好回顧一下上述現(xiàn)象，以及美國(guó)大學(xué)博物館的歷史。

我想先從自己大學(xué)時(shí)代的一段經(jīng)歷說起。上世紀(jì)70 年代，作為布蘭迪斯大學(xué)的新生，我希望主修歷史和政治學(xué)，同時(shí)學(xué)習(xí)俄語，這樣我就可以專注研究蘇聯(lián)問題。但是，在大學(xué)第一個(gè)學(xué)期，我選修了一門藝術(shù)史課程。上完第一節(jié)課，我就清楚地知道這門課程就是為我而設(shè)，并且從此再未動(dòng)搖過。我主修了藝術(shù)史，并一路讀到研究生，再到1985 年取得耶魯大學(xué)的博士學(xué)位，之后在幾家不同博物館做了一系列不同的工作。小時(shí)候就被父母拖去不同的博物館參觀的我，成年之后的博物館初體驗(yàn)則是來自布蘭迪斯大學(xué)博物館—羅斯藝術(shù)博物館，也是在那里，我愛上了博物館，也體會(huì)到博物館工作的激情與挑戰(zhàn)。

②納希爾藝術(shù)博物館內(nèi)部空間

我有兩位一同在羅斯藝術(shù)博物館“打發(fā)時(shí)間”的同學(xué)，一位是亞當(dāng) · 韋恩伯格，他如今是惠特尼美國(guó)藝術(shù)博物館的館長(zhǎng)，另一位是加里 · 廷特羅，現(xiàn)今是大都會(huì)藝術(shù)博物館歐洲繪畫部高級(jí)策展人。我們現(xiàn)在依舊時(shí)常聯(lián)系，并一致同意那段在大學(xué)博物館的經(jīng)歷對(duì)我們之后的職業(yè)道路選擇影響深遠(yuǎn)。我覺得我這段個(gè)人經(jīng)歷比我要說的其他任何事都能證明大學(xué)藝術(shù)博物館在美國(guó)視覺藝術(shù)教育中所具有的舉足輕重的地位。

但我依然要做這場(chǎng)主題演講，從我的角度談?wù)劥髮W(xué)藝術(shù)博物館的歷史，以及這些機(jī)構(gòu)在高等教育體系和藝術(shù)世界正在面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。畢竟，很多在藝術(shù)界擁有話語權(quán)的藝術(shù)家、學(xué)者、策展人和博物館館長(zhǎng)都是從這一教育體系中走出來的。

還沒有人專門寫過大學(xué)藝術(shù)博物館的歷史（可能寫了也沒有人會(huì)讀），但這段歷史確實(shí)是一段令人著迷的故事。當(dāng)我們談?wù)撨@段歷史，我們需要回溯到文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲，那時(shí)候出現(xiàn)了好奇柜現(xiàn)象。貴族們大量收藏稀奇的文物并私下展出，這已成為16和17 世紀(jì)紳士教育的一部分。好奇柜的目的是搜集代表全世界各地知識(shí)的物件于一室，而這并不只是一種比喻性質(zhì)的說法，而是真的收集在一室。

③費(fèi)城博物館入場(chǎng)劵，1794 年

牛津大學(xué)創(chuàng)建于1683 年的阿什莫林大學(xué)博物館，是世界最早的大學(xué)博物館之一。它的藏品來自于伊萊亞斯·阿什莫爾的好奇柜。這間博物館在18 世紀(jì)移民到美國(guó)的英國(guó)人中聲名顯赫，并且成為了早期美國(guó)大學(xué)藝術(shù)博物館的范例。甚至在18 世紀(jì)，美國(guó)一些大學(xué)博物館以阿什莫林為藍(lán)本進(jìn)行收藏，比如哈佛大學(xué)、達(dá)特茅斯大學(xué)、鮑登學(xué)院等大學(xué)。這些博物館的大部分藏品如今已經(jīng)因?yàn)楦鞣N原因四散不見，我們對(duì)它們知之甚少，只知道它們存在過，并且其中既有藝術(shù)作品也有自然歷史標(biāo)本，就和好奇柜一樣。

第一間大學(xué)藝術(shù)博物館誕生于1831-1832 年的耶魯大學(xué)。藝術(shù)家約翰·特朗布爾捐贈(zèng)了一大批他的歷史畫藏品，以交換一筆終生年金—這一想法似乎來自捐贈(zèng)者，而非學(xué)校。不過耶魯大學(xué)最終還是決定接受這筆捐贈(zèng)，并且斥巨資建造了一個(gè)美術(shù)館，以存放這些藏品。

我們也應(yīng)當(dāng)記住費(fèi)城博物館。它由藝術(shù)家查爾斯 · 威爾森 · 皮爾于18 世紀(jì)80 年代創(chuàng)建，它在公共語境下以好奇柜的形式為模板。從它的入場(chǎng)券可以得知，這家博物館是收取入場(chǎng)費(fèi)的，要知道它是一家盈利企業(yè)，皮爾希望可以賺取足夠的收入，以維持博物館的運(yùn)作、支付員工工資，同時(shí)供養(yǎng)他龐大的家庭。他曾多次試圖說服總統(tǒng)托馬斯 · 杰斐遜將費(fèi)城博物館納為國(guó)家級(jí)博物館，雖然杰斐遜總統(tǒng)個(gè)人很有興趣，但出于博物館開支的考慮，一直沒有接受皮爾的請(qǐng)求。

1836 年，美國(guó)政府接受了一筆來自英國(guó)人詹姆斯·史密森的遺贈(zèng)，以“為了知識(shí)的提高與傳承”的名義。國(guó)會(huì)花了10 年的時(shí)間辯論這句話的真正含義與可行方法。他們最初的想法是建立一所國(guó)立大學(xué)，但這個(gè)想法最終被否決（因?yàn)樗麄冋J(rèn)為一所大學(xué)可以傳播知識(shí)，但無法增長(zhǎng)知識(shí)），取而代之的是建立史密森尼學(xué)會(huì)—一間博物館（或者說是一系列博物館和研究機(jī)構(gòu)的集合組織），他們認(rèn)為這才是實(shí)現(xiàn)史密森目標(biāo)的最佳方式。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，到19 世紀(jì)70 年代之前，出現(xiàn)了博物館運(yùn)動(dòng)。它產(chǎn)生的原因十分復(fù)雜，在此次演講中就不贅述了。但需要說的是，從這個(gè)時(shí)間開始，直到19 世紀(jì)90 年代，一大批偉大的公共博物館在美國(guó)建立，其中包括紐約的大都會(huì)博物館和美國(guó)自然歷史博物館、波士頓美術(shù)館、費(fèi)城藝術(shù)博物館、芝加哥藝術(shù)博物館和菲爾德博物館。

歷史學(xué)家彼得 · 康恩在他1998 年的著作《博物館與美國(guó)的智識(shí)生活，1876-1926》中提出，在這段時(shí)間，被認(rèn)為是新知識(shí)和研究的主要貢獻(xiàn)者的是博物館而非大學(xué)。這個(gè)結(jié)論呼應(yīng)了50 年前的史密森之辯。同時(shí)，康恩也將“博物館運(yùn)動(dòng)”的熱潮部分歸因于一種對(duì)博物館將成為這個(gè)正在經(jīng)歷飛速工業(yè)化和城市化的國(guó)家中新知識(shí)的源頭的堅(jiān)信。康恩同時(shí)稱，到了20 世紀(jì)20 年代，這個(gè)趨勢(shì)發(fā)生了變化，一大部分原因是原先依賴于保存在博物館中的標(biāo)本進(jìn)行研究的科學(xué)和自然歷史學(xué)科，慢慢脫離了對(duì)這些標(biāo)本的依賴，導(dǎo)致博物館的重要性逐漸減弱。有趣的是，康恩認(rèn)為藝術(shù)博物館情況不同，對(duì)此我深以為然?？刀髦赋觯嫠囆g(shù)作品并沒有失去它們的重要性，相比于其他學(xué)科，藝術(shù)和藝術(shù)史教學(xué)更需要依賴原版藝術(shù)作品。

反觀19 世紀(jì)末的大學(xué)環(huán)境，再結(jié)合康恩的論述，我們可以輕松推測(cè)博物館對(duì)大學(xué)教學(xué)與研究的重要性。舉個(gè)例子，在1892 年芝加哥大學(xué)建立的時(shí)候，是否擁有校博物館被認(rèn)為是一個(gè)大學(xué)是否具備最高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)之一，于是芝加哥大學(xué)的創(chuàng)建者希望在一開始就配備博物館。芝加哥大學(xué)校園中最先建起的兩棟樓都是博物館：專注于自然歷史的沃克博物館和收藏了來自古代近東地區(qū)的宗教藝術(shù)品的哈斯克爾東方博物館。

有趣的是，沃克自然歷史博物館的藏品最終于20世紀(jì)50 年代全部轉(zhuǎn)移到了菲爾德博物館，很可能是因?yàn)樗鼈儗?duì)大學(xué)教學(xué)與研究不再重要。1931 年，哈斯克爾東方博物館的藏品也轉(zhuǎn)移到了新成立的東方研究所，后者至今仍然是芝加哥大學(xué)古代近東文化的重要研究中心。芝加哥大學(xué)直到1974 年才建立了藝術(shù)博物館，原因似乎是在當(dāng)時(shí)，芝加哥大學(xué)是唯一一所既立志于在藝術(shù)史領(lǐng)域有所成就，卻沒有自己的藝術(shù)博物館的大學(xué)。

① 羅斯藝術(shù)博物館，布蘭迪斯大學(xué)，美國(guó) 馬薩諸塞州

② 牛津大學(xué)創(chuàng)建于1683 年的阿什莫林博 物館是世界最早的大學(xué)博物館之一

我上述提及了18 和19 世紀(jì)早期的大學(xué)博物館歷史?；仡櫄v史，第一間大學(xué)藝術(shù)博物館是建于19 世紀(jì)30 年代的耶魯大學(xué)藝術(shù)博物館。在它之后，其他大學(xué)紛紛效仿，包括瓦薩學(xué)院（1863 年）和曼荷蓮女子學(xué)院（1875 年）。其他的幾間大學(xué)，則是于我之前提到過的博物館運(yùn)動(dòng)興起之后才逐漸興建博物館，例如普林斯頓大學(xué)（1882 年）、斯坦福大學(xué)（1885年）、韋爾斯利學(xué)院（1889 年），以及哈佛大學(xué)（1895年）。這些大學(xué)藝術(shù)博物館建立館藏，以幫助工作室藝術(shù)專業(yè)和新興藝術(shù)史專業(yè)的教學(xué)與研究活動(dòng)。同時(shí)也有很多大學(xué)意識(shí)到，應(yīng)該讓學(xué)生在大學(xué)校園里接觸到藝術(shù)品原作，以將他們培養(yǎng)成更加品味高雅、全面發(fā)展的人才。這一目標(biāo)在20 世紀(jì)變得更加迫切，尤其是二戰(zhàn)后高等教育迅速發(fā)展的時(shí)候。這一時(shí)期又有許多大學(xué)建立博物館：歐柏林學(xué)院（1917）、史密斯學(xué)院（1920）、俄勒岡大學(xué)（1922）、華盛頓大學(xué)（1927）、堪薩斯大學(xué)（1928）、印第安納大學(xué)博物館（1941）、密歇根大學(xué)（1958）、北卡羅萊納大學(xué)（1958）、加州大學(xué)伯克利分校（1965）、愛荷華大學(xué)（1967）、杜克大學(xué)（1969）等等。人們不禁會(huì)發(fā)現(xiàn)，若是在大學(xué)附近缺少主要的市立藝術(shù)博物館，則大學(xué)更有動(dòng)力建立自己的博物館。雖然其實(shí)也有很多其他原因，但無疑這是很關(guān)鍵的一點(diǎn)。我想介紹二戰(zhàn)時(shí)期的一本新奇有趣的小書，由時(shí)任美國(guó)博物館聯(lián)盟理事的勞倫斯·威爾·科爾曼所著，1942 年出版，書名是《大學(xué)與大學(xué)博物館：一則給校長(zhǎng)的訊息》。這個(gè)書名總是讓我覺得不太吉利，即使書本身確實(shí)十分有力地闡述了大學(xué)為何需要自己的博物館，并包含了很多如何建立與管理博物館的實(shí)用信息?？茽柭挠嵪ⅲㄅc康恩的論點(diǎn)一致）是大學(xué)必須要有博物館，藝術(shù)博物館和自然歷史與科學(xué)博物館都需要，以收藏和展示對(duì)相關(guān)領(lǐng)域下的（學(xué)院）教學(xué)與（大學(xué)）研究有用的藏品?？茽柭鼘⒋髮W(xué)博物館與實(shí)驗(yàn)室類比，認(rèn)為它們與任何一所嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)同等重要。科爾曼強(qiáng)調(diào)大學(xué)博物館的藏品需要觸手可及，因此在位置上要盡量靠近教室，不僅如此，大學(xué)博物館的建筑外觀必須“有博物館的樣子”，不能和學(xué)校里的其他建筑一樣。科爾曼用大篇幅文章討論大學(xué)博物館應(yīng)由誰來管理：他承認(rèn)由一位相關(guān)學(xué)科的教授管理博物館的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)檫@樣能夠保證大學(xué)博物館的教學(xué)與研究使命；但他也警醒這樣做的危險(xiǎn)，如果這位教授不具有管理博物館的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，他可能無法成功管理好一間博物館，甚至造成藏品的損壞與遺失?？茽柭ㄗh由一位具備專業(yè)博物館管理經(jīng)驗(yàn)的人來做館長(zhǎng)，他同時(shí)也要具備教學(xué)與研究的能力，且充分參與到學(xué)科部門的日常工作，這樣方能保證博物館與教研的緊密聯(lián)系。我贊成他的這一看法，尤其隨著大學(xué)博物館規(guī)模不斷擴(kuò)大、運(yùn)營(yíng)更加復(fù)雜與專業(yè)化、館藏價(jià)值也大幅升高，這一模式至今仍是大學(xué)博物館管理模式中最為強(qiáng)勁有力的。

科爾曼也反對(duì)以犧牲大學(xué)社區(qū)為代價(jià)，將大學(xué)博物館過度向外界公眾開放。在此引用書中的一段話（第五頁）：

大學(xué)或?qū)W院的博物館的第一要?jiǎng)?wù)在于服務(wù)于大學(xué)，這意味著教職工與學(xué)生比市民和外界更有優(yōu)先權(quán)。包括與學(xué)校機(jī)構(gòu)合作和兒童教育服務(wù)在內(nèi)的公共服務(wù)，不再是大學(xué)博物館的首要工作。有一些大學(xué)博物館的管理者熱衷于公共事業(yè)，他們對(duì)公共服務(wù)超乎尋常的熱情使他們忽視了博物館所在機(jī)構(gòu)的利益。也有一些大學(xué)博物館秉承著“我為人人”的精神，但除非這些博物館將它們的本職工作—服務(wù)學(xué)生—做到最好，它們就是不稱職的大學(xué)博物館。這個(gè)問題從古至今都是一個(gè)難題—因此也最為有趣—現(xiàn)在我來解釋一下原因。

在20 世紀(jì)七八十年代，市立藝術(shù)博物館的公共角色急劇擴(kuò)大（這一時(shí)期基本所有主要城市都有市立博物館），這源于“巨型展覽”（blockbuster）現(xiàn)象的產(chǎn)生和公共投資的加大。投資者包括市政府（通常占據(jù)博物館年預(yù)算的很大比例）、新聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)（包括美國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)、美國(guó)國(guó)家人文基金會(huì)和博物館服務(wù)學(xué)會(huì)）與州立藝術(shù)委員會(huì)。這些政府資方堅(jiān)持要求博物館繼續(xù)擴(kuò)大受眾群體和教育影響力，當(dāng)然他們有十分充足和明顯的理由。這一趨勢(shì)也影響了大學(xué)博物館，很多雖然傳統(tǒng)上更面向大學(xué)內(nèi)部，也被默認(rèn)為所在城市的市立或地區(qū)藝術(shù)博物館。很多情況下，大學(xué)對(duì)此表示支持，因?yàn)樗麄兗鼻邢胍彤?dāng)?shù)厣鐓^(qū)建立聯(lián)系—對(duì)接受國(guó)家大量撥款的大學(xué)來說尤其如此，因?yàn)樘幱诿舛悹顟B(tài)的它們想要回饋給當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)一些有形的回報(bào)。大學(xué)也發(fā)現(xiàn)，自己的博物館可以憑借自身力量吸引捐贈(zèng)者和外部資金，它們也無需提供100% 的資金支持。隨著對(duì)外部支持的依賴愈加增大，大學(xué)藝術(shù)博物館自然也意識(shí)到一個(gè)事實(shí)，即它們更需要在展覽活動(dòng)和其他服務(wù)上和外部觀眾建立聯(lián)系，它們?cè)僖矡o法只專注于學(xué)生和教職工了。

把時(shí)針再向前撥回一點(diǎn)，來回顧一下戰(zhàn)后初期由退伍軍人權(quán)利法推動(dòng)的迅速擴(kuò)張的高等教育。原來，當(dāng)時(shí)很多服兵役的藝術(shù)家都受益于此，得以繼續(xù)學(xué)習(xí)美術(shù)，同時(shí)藝術(shù)工作室公寓在美國(guó)的增多也和這一潮流有關(guān)。冷戰(zhàn)時(shí)期，人們對(duì)于“創(chuàng)意研究”興致昂揚(yáng)，試圖用心理和其他學(xué)科解開藝術(shù)家等創(chuàng)意天才的秘密，以將這些經(jīng)驗(yàn)復(fù)制到包括數(shù)學(xué)和科學(xué)在內(nèi)的全部學(xué)科，防止被蘇聯(lián)在這些領(lǐng)域驚險(xiǎn)超越（想想斯普特尼克號(hào)吧1編者注：Спутник1。斯普特尼克1 號(hào)，是第一顆進(jìn)入行星軌道的人造衛(wèi)星，由蘇聯(lián)于1957 年10 月4 日于拜科努爾航天中心發(fā)射升空。）。人們當(dāng)時(shí)認(rèn)為人人都能從藝術(shù)學(xué)習(xí)中激發(fā)自身的創(chuàng)造力。這也是二戰(zhàn)后美國(guó)工作室藝術(shù)項(xiàng)目增多的原因之一（同時(shí)也是大學(xué)美術(shù)館支撐這些研究的動(dòng)力之一）。

②20 世紀(jì)早期芝加哥大學(xué)沃克博物館的大門

由于戰(zhàn)亂，很多藝術(shù)家和學(xué)者（其中包括頂尖的藝術(shù)史學(xué)者）從歐洲移民到美國(guó)。這些歐洲藝術(shù)史學(xué)家為促成（乃至創(chuàng)立）戰(zhàn)后頂尖的藝術(shù)史系（哈佛、耶魯、普林斯頓、哥倫比亞和紐約藝術(shù)學(xué)院）做出了巨大貢獻(xiàn)。出于和工作室藝術(shù)相同的原因，藝術(shù)史研究在戰(zhàn)后時(shí)期逐漸繁盛和擴(kuò)增。然而，這一情況在20 世紀(jì)80 年代發(fā)生了改變。藝術(shù)史學(xué)科變得愈加理論化，嚴(yán)重受結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論影響，而原版藝術(shù)品在藝術(shù)史學(xué)術(shù)教育中發(fā)揮的作用越來越小。這和上述的公共職能恰好同時(shí)發(fā)生，進(jìn)一步導(dǎo)致了大學(xué)藝術(shù)博物館的注意力逐漸從內(nèi)部觀眾移向外部。

然而，在過去的十年間，很多藝術(shù)史學(xué)者重新將注意力轉(zhuǎn)回博物館，不僅因?yàn)樗鼈兪悄承┨囟ú仄返膬?chǔ)存地，也因?yàn)樗鼈冊(cè)谒囆g(shù)史上的發(fā)生、意義重大的知識(shí)組織與代表模式，以及重要的現(xiàn)代智識(shí)元素。很多其他領(lǐng)域的學(xué)者也在探索工作與教學(xué)的新方法，通過藏品、視覺證據(jù)和文字來應(yīng)對(duì)更大的受眾群體。在公共智識(shí)年代，大學(xué)藝術(shù)博物館有了新的影響力。

① 哈斯克爾東方博物館，芝加哥大學(xué)，1918 年

④ 堪薩斯大學(xué)藝術(shù)博物館內(nèi)部空間

或者其實(shí)還有更多潛能。在我看來，大學(xué)藝術(shù)博物館并非總能迅速對(duì)機(jī)遇做出反應(yīng)，并且很多還和市立博物館一樣，有很多來自外部資金的壓力。毫無疑問，大學(xué)博物館應(yīng)該持續(xù)面向更廣大的受眾，就像市立博物館一樣，但大學(xué)博物館不應(yīng)忘記，它們實(shí)際上是完全不同的另一種生物，有不同的使命，并且擁有不同且非常強(qiáng)大的、來自大學(xué)的智識(shí)資源。大學(xué)藝術(shù)博物館可以做到很多大型市立博物館做不到的事，并且這些事應(yīng)該且必須由它們來做。什么事呢？舉辦具有學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)的展覽；通過創(chuàng)意和意義兼具的形式真正提高學(xué)生的參與度，培養(yǎng)未來的藝術(shù)人才和藝術(shù)愛好者；實(shí)現(xiàn)不同學(xué)院、學(xué)科間的協(xié)作，在整個(gè)人類歷史的背景下促進(jìn)對(duì)藝術(shù)和視覺文化關(guān)鍵議題的理解與欣賞；在收藏形式上進(jìn)行創(chuàng)新，包括建立還未被大型博物館采用的全新收藏領(lǐng)域，以及通過向大型博物館租借少有機(jī)會(huì)展出的藏品來辦展等。公平地講，一些大學(xué)藝術(shù)博物館正在以十分新穎的方式回應(yīng)這些挑戰(zhàn)，同時(shí)它們已經(jīng)意識(shí)到，對(duì)于任何機(jī)構(gòu)來說，自身的優(yōu)勢(shì)來自于自己獨(dú)特的使命和獨(dú)一無二的資源。創(chuàng)意的張力便潛藏于此，對(duì)包括納希爾藝術(shù)博物館在內(nèi)的大多數(shù)大學(xué)藝術(shù)博物館來說，它們還是需要服務(wù)更廣大的受眾群體，這意味著需要專門運(yùn)用項(xiàng)目和資源來達(dá)成這些目標(biāo)，也許不得不因此怠慢學(xué)生和教職工。納希爾藝術(shù)博物館的建筑在這方面具有優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗谠O(shè)計(jì)的時(shí)候特意將多種使命考慮在內(nèi)。它既有令人興奮的公共空間，也有寧靜沉著的美術(shù)館空間，后者在設(shè)計(jì)上極具靈活性，以展示不同的藝術(shù)作品。博物館中還特地為學(xué)生設(shè)置了教室和講堂，有專門的學(xué)習(xí)貯藏室和展覽區(qū)域，以便學(xué)生和課程使用，同時(shí)兼顧面向大眾的展覽。我們同時(shí)也會(huì)提供眾所期待的便利設(shè)施—擁有美食和咖啡的咖啡館與車位充足的停車場(chǎng)—令博物館行程更加舒適和愉悅。